战地阿嬷：金门百年庶民列传《妇女篇》 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　《金门百年庶民列传》是时代的见证，更是历史的演义

　　＊见证「金门帮」百年智慧
　　2007年6月6日台湾媒体《天下杂志》第373期以：前进新亚洲，「金门帮」称霸金融、船务、百货……」首次揭露「南洋金门帮」的神秘故事……

　　2008年11月3日台湾媒体《商业周刊》第1093期，以更大的篇幅、更多面触角写「金门帮」百年智慧，赚慢钱的传奇故事……

　　2011年是金门人庆祝中华民国建国一百年，一世纪来金门人历经战争洗礼，浴火凤凰的浯岛的居民夜以继日，孜孜不懈在岛上为生存打拼；有漂流海外的金门人披荆斩棘，异域闯荡，求得立足天下。欣逢中华民国建国百年，全球的金门人应该勇敢出来见证历史，为金门人写史。

　　＊建构「金门学」的传世史料
　　「金门」旧称「浯洲」，又称「浯岛」，《金门百年庶民列传》旨在探讨浯岛居民在国民政府辖治百年来，几经战争与和平的折腾，生民流离失所，金门庶民百姓在政治斗争的夹缝之中求生存，有悲悯、有苦难、有成功、有失败，写下了一篇篇可歌可泣的诗歌。《金门百年庶民列传》的撰写，旨在反映一个时代、一段历史；它纪录金门庶民的生活历程，形塑时代的图像，期作为后代子孙殷鑑的津梁，我们寄望籍以建构金门学的史料，提供史学家研究的参考。

　　＊演义「金门庶民」百年列传
　　出生金门的知名作家以时代的切面，用人物的故事来书写《金门百年庶民列传》以金门历史背景为经纬，以政经、军事、社会、移民以及两岸变化为轴，以时代的切面，用人物的故事来书写；以点滴的故事，汇集成历史长河，彰显金门人的特质与时代意义；主稿，我们聘请出生金门的知名作家，以访谈方式忠实纪录採写浯岛耆老口述历史；副稿，则征求海内外金门人提供图鑑史料，辅以的求证。主稿以报导文学文体撰述，副稿採附录别类编辑，但求不失其可读性、历史性与文学性。

　　老一辈金门人，不仅男人受苦，女人也受苦；男人下南洋受苦，妇女留在家乡也含辛茹苦。金门男人下南洋讨生活，留下妻子在家里守活寡，不仅养育小孩、侍奉翁姑，还要上山下海，忍受生活的煎熬，以及丈夫在南洋另娶的打击，这是时代的悲歌。金门最后一代传统妇女的典型，处境堪怜，而坚贞守节，岂不令人崇敬，值得为志。

作者简介

陈荣昌

　　曾任金门日报採访主任，着有《浯土浯民—浯岛金门人的真情纪事》（金门县文化局）、《金门印象三部曲》（金门县文化局）、《金门传统建筑匠师脸谱》（金门县文化局）。

　　得奖纪录：九十五年时报文学奖乡镇书写类、浯岛文学奖、淡江大学五虎岗文学奖极短篇等。

好的，这是一本关于金门百年历史变迁中，女性群体生活侧写的书籍简介。 书名： 战地阿嬷：金门百年庶民列传《妇女篇》 作者： [此处应填写原书作者，如无，则留空或设为“佚名”] --- 图书简介 《战地阿嬷：金门百年庶民列传〈妇女篇〉》是一部深入挖掘金门岛屿百年历史进程中，女性个体生命经验的口述史与人物志。本书摒弃宏大的政治叙事，聚焦于那些在历史洪流中默默承受、坚韧生长的“阿嬷”们。她们是金门社会结构中最底层的构建者，是家庭的血脉维系者，也是战火硝烟中最真实的见证者。 本书收录的列传并非传统意义上的“名人传记”，而是通过对数十位不同年龄层、不同社会背景的金门女性进行深度访谈，还原她们在特定历史时期所经历的日常生活、情感世界与生存智慧。从清末民初的传统社会形态，到日据时期的屈辱，再到国共对峙的“战地前线”，直至今日的金门回归平静后的社会转型，这些女性的生命轨迹与金门岛的命运紧密交织。 一、 传统桎梏与宗族秩序下的女性生存 在金门传统儒家宗法社会结构下，女性的生存空间往往被严格限定在家庭和宗族内部。《妇女篇》首先呈现了清末民初“闺阁”生活的面貌。早期的访谈对象多已是百岁老人，她们的回忆带领读者穿梭于“三从四德”的道德规范之中。书中详述了童养媳制度下童年阴影的烙印、女性在父权家庭中地位的卑微，以及婚姻制度对女性一生的束缚。 她们如何学习成为一个合格的“内当家”？在男丁外出谋生或戍守边防时，是哪些女性撑起了农耕、渔猎、甚至处理宗族事务的重担？书中收录了大量关于“妯娌关系”、“婆媳矛盾”的口述，这些细腻的家庭内部权力博弈，构成了研究传统社会女性关系网络的重要样本。例如，一位受访者回忆起自己如何通过精心的“持家之道”——从省吃俭用购置田产，到巧妙平衡各房间的资源分配——来为家族争取一丝尊严与生存空间，这些细节展现了她们在看似柔弱外表下展现出的强大管理才能。 二、 战火阴影下的母性与坚韧 金门历史上多次遭遇战乱，尤其是冷战时期的“炮战”时期，对岛上居民生活造成了毁灭性的冲击。本书的重点部分便是描绘女性如何在持久的军事化环境中求生。 她们不仅要面对物资匮乏、生命随时可能消逝的恐惧，更要承担“军民关系”带来的复杂情感负担。书中记录了许多女性与驻军士兵的交集，这种关系可能是亲情、是友谊，甚至是在特殊时期为了生存不得不做出的牺牲。 “战地阿嬷”这一形象的诞生，离不开她们在防空洞、地道、以及后勤补给中的角色。她们如何在轰鸣的炮火中完成生产，如何在断水断粮时组织邻里互助？一位受访者回忆起在一次炮击中，她不是跑向安全地带，而是第一时间冲回屋内存放用于祭祖的香火和祖先牌位，这体现了在极端环境下，文化与信仰对她们的驱动力远超对个体生命的恐惧。书中的叙述充满了对母性力量的敬畏，她们必须在保护下一代的本能和残酷的现实之间做出艰难抉择。 三、 岛屿变迁中的身份重塑与文化传承 随着社会环境的改变，金门女性的角色也经历了深刻的转变。从封闭的农业社会迈向相对开放的现代社会，她们的“走出家门”并非一蹴而就。 本书记录了金门女性参与渔业生产、早期的家庭手工业（如生产金门高粱酒的辅助工作、手工编织等）的经历，以及她们在旅游业兴起后，如何重新定位自身价值的过程。许多“阿嬷”在晚年回忆起自己从未受过正规教育，但却通过一生的生活实践，掌握了远超书本知识的生存哲学。 更重要的是，她们是金门特殊“浯州文化”的活态传承者。书中详尽记录了她们记忆中的民间信仰仪式、传统节庆习俗的细节，以及那些在日常生活中代代相传的童谣、谚语和家庭教诲。正是这些女性，将一个在历史边缘地带挣扎的岛屿，其独特的文化基因和精神内核，得以不中断地传递下去。 《战地阿嬷：金门百年庶民列传〈妇女篇〉》提供了一个独特而珍贵的视角，让我们得以从金门社会肌理的最细微处，洞察宏大历史叙事之下被忽略的女性命运。她们的故事，是关于爱、忍耐、牺牲与不屈服的史诗，是理解金门精神内核的一把钥匙。

1.薛明治阿嬷——生养一门三博士
2.杨陈瑞吾——一具竹篓，一个异乡人
3.洪吴罔饲——守着田园守着祖厝
4.傅晴曦——金门第一女将军
5.林洪荫——三吋金莲的青春
6.李富——孝养双亲「媳妇仔
7.叶缘——落番人生叶缘情
8.黄为治——水头女儿媳妇
9.王宝玉——东门员外的女儿
10.林泡——早年劳苦、苦尽甘来
11.林乌姜——故乡似他乡，他乡是故乡
12.黄丽——抗日烈士许顺煌之妻
13.洪甜桃——手摇针车的岛乡女子
14.罗方快——寂寞的百岁人瑞
15.陈林荫——小金门绣花鞋
16.陈清——守楼半世纪的阿嬷
17.许方华——长年守寡、捻土豆拉拔儿女
18.杨黄宛——一曲歌谣，就是一页历史
19.陈宝凤——豪气的千金小姐
20.方□——『有性命的呷白米，没性命的呷枪子』
21.欧廷连——守寡岁月，做牛也做人
22.张淑贤——温州梦远
23.李碧莲——暗夜哭泣的活寡妇
24.李知阿嬷——寡母弱女的扒草人生
25.罗洪叶——战地情缘，春梦一场

作者后跋

浯岛老阿嬷、老母亲坚韧背影

　　她们的故事，也正是自己家人的故事，且承载着浯岛母亲的历史。

　　走过生、老、病、死，每一位浯岛老阿嬷、老母亲，恍惚中，都有着似曾相识的熟悉背影。

　　那神态，那气味，那或忧郁或期待的眼眸，都曾在某个当下，引起内心深处阵阵抽痛。

　　老一辈金门人，不仅男人受苦，女人也受苦；男人下南洋受苦，妇女留在家乡也含辛茹苦。

　　金门男人下南洋讨生活，留下妻子在家里守活寡，不仅养育小孩、侍奉翁姑，还要上山下海，忍受生活的煎熬，以及丈夫在南洋另娶的打击，这是时代的悲歌。金门最后一代传统妇女的典型，处境堪怜，而坚贞守节，岂不令人崇敬，值得为志。

　　每篇访谈寥寥二、三千字，几张照片，实在无法完整诉说这些历经时代战乱金门阿嬷的一生。她们历经夫婿落番、战乱流离、砲战烽火、战地政务、赴台打拼，可以说就是坚韧浯岛妇女的最好写照，透过短短的访谈，无非想借此纪录她们的心路历程，见证她们的伟大，向这群默默为家人、为故土奉献的战地阿嬷致敬且深表怜惜之心情。

　　深觉为金门庶民立传是一项相当有意义的工作，因此，当福井兄提出《金门百年庶民列传》的写作邀请时，尽管时间有限，仍然欣然答应。由于工作委实忙碌，十分憾恨只能于匆促中，抽空完成《战地阿嬷》的整理书写，无法更周全、深入地进行访谈，为金门妇女造像，在此跟福井兄及读者说声抱歉。

评分☆☆☆☆☆

《战地阿嬷：金门百年庶民列传《妇女篇》》这本书的书名，一语道破了其内容的重点——聚焦金门，聚焦百年，聚焦普通女性。我尤其喜欢“庶民列传”这个说法，它意味着这本书将绕开那些高高在上的英雄人物，而是将目光投向那些默默无闻的普通人，尤其是那些在风雨飘摇的年代里，为家庭、为社会默默付出，却鲜少被历史记录的女性。我脑海中浮现出的是，在金门那片饱经战火洗礼的土地上，无数的“阿嬷”们，她们或许经历了离散，或许承担了生活的重担，或许用她们的双手缝补着时代的创伤。这本书，我期待它能像一本充满温情的家族史，为我们展现一个个真实的个体生命如何在历史的洪流中挣扎、生存、奋斗。我希望从中看到她们的坚韧不拔，她们的勤劳善良，她们在困境中依然闪耀的人性光辉。这本书，对我来说，不仅仅是一本历史读物，更像是一次与过去女性灵魂的对话，一次对她们生命故事的深刻理解与致敬。

评分☆☆☆☆☆

初次接触到《战地阿嬷：金门百年庶民列传《妇女篇》》这本书，我首先被其独特的书名所吸引。它没有采用宏大叙事的历史书名，而是聚焦于“阿嬷”这个充满人情味的称谓，并且点明了“庶民列传”的定位，这立刻拉近了读者的距离。特别是“妇女篇”的副标题，更让我意识到，这本书试图从一个常常被忽略的视角，去展现金门百年来的沧桑巨变。我总觉得，在那些波澜壮阔的历史事件背后，普通女性的生活才是最真实、最动人的。她们或许没有直接参与到宏大的历史进程中，但她们的生存、她们的牺牲、她们的坚守，共同构成了历史的肌理。我设想，这本书会深入挖掘那些关于家庭、爱情、生存、离别的细节，通过一个个鲜活的女性形象，展现金门女性在不同历史时期所面临的困境与挑战，以及她们所展现出的非凡勇气和智慧。我期待这本书能够带我穿越时空，去感受她们的喜怒哀乐，去理解她们的选择与坚持，去体会那份根植于土地的生命力，让这些被历史长河冲刷的女性故事，重新焕发出动人的光彩。

评分☆☆☆☆☆

《战地阿嬷：金门百年庶民列传《妇女篇》》这个书名，如同一张泛黄的老照片，瞬间将我的思绪拉回了久远的过去。我被“阿嬷”这个亲切而充满故事感的词语深深吸引，它代表着岁月的沉淀，代表着生活的智慧，更代表着一种坚韧不拔的精神。这本书，让我预感到它将不仅仅是一部冰冷的历史记录，而是一系列充满温度的生命故事。聚焦于“庶民列传”和“妇女篇”，更是让我对书中内容充满期待。我深信，真正构成历史厚度的是那些普通人的生活，特别是女性，她们在时代的洪流中，往往是默默的承受者，也是坚韧的守护者。我期待这本书能为我们揭示金门女性在百年风雨中所经历的种种，她们如何在这个特殊的地理位置和历史背景下，用她们的勤劳、智慧和勇气，撑起一片天。我希望通过这本书，能够看见她们的喜怒哀乐，感受到她们的坚韧与温情，理解她们在历史变迁中的选择与担当。

评分☆☆☆☆☆

这本《战地阿嬷：金门百年庶民列传《妇女篇》》的书名本身就充满了画面感，让我对书中的内容充满了好奇。我一直对金门这座岛屿的过往历史有着浓厚的兴趣，尤其是那些不被史书浓墨重彩记载的普通人的生活轨迹。书名中的“阿嬷”二字，更是直接触动了我内心深处的情感，它代表着岁月、智慧、坚韧，以及一份传承下来的生命力。想到金门在过去百年间经历了怎样的风云变幻，那些生活在那片土地上的女性，她们又是如何用自己的双手和肩膀，支撑起家庭，守护着家园，甚至在时代的洪流中扮演着不为人知的角色，就让我迫不及待地想要翻开这本书。我预想，这本书会像一位慈祥的长者，娓娓道来一段段鲜活的故事，里面会有生活的酸甜苦辣，会有时代的烙印，更会有女性独有的细腻与力量。我期待着在字里行间，遇见那些在战火纷飞年代里，依旧能找到一丝温暖和希望的女性身影，看见她们如何用平凡的双手，书写不平凡的传奇。我相信，这本书不仅仅是对历史的记录，更是一次对生命韧性的致敬，是对那些默默奉献的女性灵魂的深情回望。

评分☆☆☆☆☆

当我看到《战地阿嬷：金门百年庶民列传《妇女篇》》这个书名时，我的脑海里立刻涌现出一幅幅画面：古老的石墙，飘扬的旗帜，还有那些脸上刻满岁月痕迹的女性。书名中的“阿嬷”二字，瞬间就勾起了我内心深处对女性力量的敬畏。我一直觉得，历史的厚重感，很大程度上体现在普通人的生活轨迹中，尤其是女性，她们往往是家庭的守护者，是情感的寄托，她们在时代的变迁中，扮演着至关重要的角色，却常常被历史的宏大叙事所忽略。我期望这本书能够填补这一空白，它不仅仅是关于金门的百年历史，更是关于那些在这片土地上生活过的女性的百年命运。我希望作者能够通过细腻的笔触，描绘出她们在不同历史时期的生活状态，她们所经历的喜怒哀乐，她们所付出的辛劳与牺牲。我设想，这本书会充满浓厚的生活气息，会让我感受到时代的变迁对女性命运的影响，以及女性本身所蕴含的强大生命力。