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白话散文源流:近百年中国文章变迁史

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出版者 出版社:秀威资讯 订阅出版社新书快讯 新功能介绍
翻译者
出版日期 出版日期:2011/08/01
语言 语言:繁体中文



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发表于2024-11-19

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图书描述

  这是一本有趣的、可轻松阅读的「散文史论」。 作者以「闲话」笔调娓娓道来,对中国散文由文言向白话转换作出了全新的阐释;并从胡适、周作人、鲁迅、林语堂、钱钟书、梁实秋等人的文字中,梳理出今天「中国文章」的基因和奥秘。 「上编」从「谈话风」入手,围绕胡适、鲁迅、周作人三大重镇,阐明白话散文绵延有序的源流;「下编」涉及散文「消费性」一面,细致剖析林语堂主编的三种半月刊(《论语》、《人间世》、《宇宙风》),探寻了上世纪三四十年代及八九十年代散文创作的「中兴与没落」,对白话散文的创作规律与未来走向提出了独到的见解。 正如文坛耆宿鲲西先生在序中所言:「本身不是文学史,但它的视点将来必有助于文学史的编写。」。

作者简介

刘绪源

  作家,学者。一九五一年生。上海《文汇报》副刊「笔会」主编。对中国现代文学、中国思想史、儿童文学等领域均有研究。着有《解读周作人》、《儿童文学的三大母题》、《文心雕虎》、《冬夜小札》、《桥畔杂记》、《见山是山 见水是水》、《翻书偶记》等。另有与哲学家李泽厚先生对话集《该中国哲学登场了?》。

著者信息

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图书目录

敛衽无间言──序《白话散文源流》/鲲西 上编
一、「谈话风」的诞生
二、文人传统与创作生命
三、一清如水
四、尝鼎一脔
五、在人世的大沙漠上
六、「苦雨斋」的文脉
七、给他们的好世界留点缺陷
八、「鲁迅风」的妙处 下编
九、林语堂与「礼拜六」
十、文学市场与幽默实验
十一、从《人间世》到《宇宙风》
十二、京派散文:「即兴」与「赋得」
十三、女性散文,及散文之大小专杂
十四、新散文的危机与回归
十五、谁是「五四」新文学的对立面
十六、臆想明天的散文及研究 小跋

图书序言

臆想明天的散文及研究 在本书的「下编」中,读者意见最大的,很可能是第十四章〈新散文的危机与回归〉。因为我在文中指出,五四的先驱们号召大家来写文学性的、英美式的「絮语」散文,渐渐形成了散文界百花争艳的风致;而现在世风大变,散文的题材或体裁,又要向各种实用文体靠拢,或又依附于各实用文体了。我对此是取一种赞赏态度的。这是否意味着对文学的背叛?

我在文中称此为「回归」。这种新散文的回归,虽已有隐约的动向,或在有些领域,在有些作者的笔下,已渐显雏形,但总的来说,却还只是一种「臆想」。在这里,我想再补充一些后续的思考,也算是对未来的散文形态,再作一点分析和推测吧。

我曾本书「上编」说过,五四后新散文的发达,除了文学传统上的原因,当时文坛的「硬体」也起了关键的作用:

就在周作人发表〈美文〉后的三个月零四天,《晨报》第七版正式改为「晨报副镌」……这是现代日报副刊的开端,它立即成为新文学运动的重要园地……各地报纸纷纷仿效。《京报》的「京报副刊」,上海《时事新报》的「学灯」,《民国日报》的「觉悟」,与「晨报副镌」一起,很快发展成了「五四」以后最重要的四大副刊。上海的《申报》一直有「自由谈」,但内容多为旧文人唱和等,与新文学比较隔膜;到一九三二年,史量才聘请黎烈文主持「自由谈」,使之面目大变,鲁迅、茅盾等新文学家成为主角,有锋芒有个性的「谈话风」成为主唱,吸引了大批读者。这时,天津《大公报》副刊「文艺」的影响也越来越大。按柯灵先生的说法,上世纪三十年代,报纸副刊进入了它的「黄金季」。……到这时,真可以说,有报必有副刊,有副刊必有「谈话风」。朱自清在《背影》序中说了当时刊物的风起云涌,而报纸与刊物的配合,更促成了「谈话风」的盛行。(〈文人传统与创作生命〉)

与朱自清一样,梁遇春也说过:「小品文的发达是与定期出版物做正比例的」。(〈《小品文选》序〉)这就不免让人悬想:上世纪三十年代的散文刊物,到底兴盛到什么程度?这里只举一个小例。现在我们都记得《论语》问世后,鲁迅说过「然而轰的一声,天下无不幽默和小品……」鲁迅说的是实情。那时远在北方的沈从文也参与了关于幽默和小品的争论,他不仅写过〈谈谈上海的刊物〉等名文,在另一篇〈风雅与俗气〉中,更明确地说,这是他读了近期出现的「二十种幽默小品文刊物」后才写的,他要探讨「作家间情感观念种种的矛盾」,也要探讨「幽默刊物综合作成的效果」。他写作时看到了二十种,而三十年代中前期实际的幽默小品刊物,肯定还不止这个数。幽默刊物是如此,其他的散文刊物也同样风起云涌。这成为文艺性的散文创作的一个重要保证。

副刊多,刊物多,创作兴盛,这背后的一个最根本的支撑,是读者多,读者对这样的作品有兴趣。现在看来,五四初期也好,上世纪三十年代也好,对于文学来说,这近乎一种青春期现象,正有如盛唐。盛唐会出现那么多好诗文,文学大家一个个脱颖而出,这与那种难得的天时地利人和相交融的时代气氛是分不开的。上世纪的八十年代,也是这样的时期。但这种青春作伴的好时候是不会长久延续的,就像一部歌剧不可能一直居于高潮状态,它总得有低潮,有转场,甚至有落幕。现在,对于散文创作来说,盛唐气氛已断然无存,新创作的散文集的出版量逐年递减,散文刊物虽有但影响颇有限,真正高质量的报纸副刊更是所剩无几了。创作园地的锐减极大限制了作家的创作热情,因没有时时涌现的令人眼目清亮兴味盎然的新作,也导致了刊物的进一步萎缩;而这背后,更严酷的现实因素,是读者的兴趣也在递减。这是一种相互推动的负面的回圈。

我们再来看看「硬体」以外的原因。本来,纯文艺性的,专为散文刊物而创作的散文,应该是最好看的,也最有读者缘的。因为它的创作目的就是为了文学的欣赏,不含其他杂念,不若讲稿是为课堂准备的,序跋是为书稿服务的,科学小品是要借机普及新知的——它们被充作散文总有一些勉强的成分在,只能权当散文读,在散文杂志中聊备一格吧。这也是当年「美文」的口号一出,周作人、朱自清、叶圣陶、冰心、梁遇春等新作迭出,万千读者为之雀跃的原因。然而,事情并不那么简单—— 人们很快就发现,这种被称为小品散文、絮语散文,后来又被称作抒情散文的,虽然文学性强,大多温婉细腻,笔法错落有致,但看久了也易起腻。最初的新鲜劲一过,那种非看不可的欣赏的冲动,就不太有了。它最好是夹杂在长长短短的小说或剧本中间,作为阅读时的短暂的调整和休憩。如满本都是这样的小品,虽然让爱好者们喜欢,却难保爱好者(如果他很忙碌的话)真能一期期一篇篇坚持将它读完。因为除了「欣赏文学」,它似乎没有更强烈的持续的阅读诱因。

作家们很快也发现,这类文章写不多。一开笔时兴味盎然,涉笔成趣,彷彿从魔镜里看取人生,一切都有了无穷的意味,什么都可写入文中。但作为一个严肃的作家,几篇写下来,就会有一种被掏空的恐惧,因再写就要重复自己了,无论是题材还是内心的体验,都让你感到捉襟见肘。除非是不顾一切地追求高产,硬着头皮写;或挖空心思地出一些怪招,追求「险僻」,不然是很难坚持的。常常要隔开相当一段时间,才会重新酝酿出新的创作冲动,笔下才会有新鲜愉悦的感觉。这也是朱自清、叶圣陶、俞平伯、钟敬文等第一代的小品作家后来都悄悄转行的原因之一。

图书试读

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