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常识:一个台湾人最好知道的事

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著者
出版者 出版社:财团法人施明德讲座基金会 订阅出版社新书快讯 新功能介绍
翻译者
出版日期 出版日期:2011/08/25
语言 语言:繁体中文



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发表于2024-11-13

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图书描述

本书特色

  过去一直是禁忌的事
  现在一直被政客黑白讲的事
  学校一直不教的事
  父母一直回答不出来的事

  到底我们是那一国人?

  这样简单的事
  就像是性事
  只是
  你我生活敏感的常识

  每一个现代人都知道自己是那一国人,也一定能够清清楚楚地说出自己国家的名字,即使是一个「无国籍难民」,也都会清晰地陈述自己是「无国籍政治难民」,或被剥夺了国籍的难民。

  非常可笑,或者非常可悲的,世界上竟然还有一个拥有二千三百万人民,经济发展富庶之国家的台湾人民,迄今对自己是那国人,还极端分歧,还搞不清楚!不仅台湾人民自己搞不清楚,随己所愿地自称「我是台湾人」、「我是中华民国国民」、「我是中国人,也是台湾人」、「我是中国人」(哪个「中国」?中华民国或中华人民共和国?或者随便啦!)。

  很多台湾人回避、弄不清楚,学术界也以不碰政治为由,拒绝研究讨论,连政府和国家领导人也回避!

  蒋经国总统说:「我是中国人,也是台湾人。」
  李登辉总统说:「中华民国在台湾。」
  陈水扁总统最「灵活」,看选情或民调需要,一下子说「中华民国万岁!」 一下子说:「台湾中国一边一国」 。
  马英九总统最会闪躲,最阿Q地说:「不统、不独、不武」,就是不说「现在」我们是什么国!

  台湾二千三百万人民就是因为国家认同如此混乱、对立、模煳,才导致内部的蓝绿恶斗、省籍对立、社会撕裂、族群仇恨、经济停滞,蓝绿政客就是利用这种「国家认同问题」,各取其利。

  「爱台」、「卖台」成为蓝绿恶斗的最佳道具,台湾人失去政治灵魂,也失去了二十一世纪奋斗的大方向和大目标。竞选总统沦为只剩下「爱台」和「卖台」之争,其他都不重要了。

  这本《常识》,写的是我们已经生活在一个主权独立的国家了,国人却常常还在荒谬地争执着「我们的国家」是否独立?以及我们是那一国人?我只好像说故事那样,告诉大家一些常识,让二千三百万台湾人民能够团结起来,认清自己,迎战二十一世纪的挑战,不要再逗留在二十世纪的对抗、仇恨之中。

  仇恨犹如枷锁,请相信我:「宽恕,是结束苦痛最美丽的句点」。

作者简介

施明德

  小名:Aki-Nori
  1941年1月15日
  生于日本殖民地高雄州盐埕埔
  魔羯座 AB型
  军人.政治犯.总指挥.党主席.三次入狱.总共坐牢25年半

  叛乱罪  处无期徒刑  坐牢 1962/06/16 – 1977/06/16
  苏洪月娇竞选云林县省议员担任竞选总干事  1977
  全国党外助选团  总干事   1978
  《美丽岛》杂志社  总经理  1979
  美丽岛事件总指挥   1979
  遭当局全国通缉  逃亡26日被捕
  叛乱罪  处无期徒刑  坐牢 1980/01/08 – 1990/05/21
  抗议国民党恐怖暗杀陈文成绝食一个月  1981
  被提名为诺贝尔和平奖候选人  1984
  抗议国民党恐怖暗杀作家江南展开无限期绝食  1985
  到美国国会发表证词─我只带来信心  1990
  台湾人权促进会第七、八届会长   1990-1991
  419民进党要求总统直选游行 总指挥  1992
  民进党立法院党团第一届总召集人  1993
  民进党第六届党主席  1994
  提出金马非军事化  1994
  提出政治大联合  政治大和解  1995
  亚洲自由民主政党联盟  主席   1995
  在国会促成朝野合作,将二二八事件订为国会唯一通过的国定纪念日  1997
  为推动总统直选  违反集游法  坐牢 1997/04/01 – 1997/05/11
  主导朝野协商制定  戒严时期不当审判案件补偿条例  1998
  中美国会议员联谊会第二届会长  2000
  国立台湾大学政治系设立「施明德先生讲座」  2005
  百万人民反贪腐倒扁  红衫军运动总指挥  2006
  再次被提名诺贝尔和平奖候选人  2007

著者信息

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图书目录

缘起
第一章 你知道你是那一国人吗?
知道自己是那国人,是绝对重要的事。可以说是现代人最重要的事。因为它是你权利、义务的来源,是你感情归属、认同、效忠、团结的焦点。不知道自己是那一国人,称不上是现代人!

★我们是不是生活在同一个国家?
★「国家」是什么东西?
★人可以结婚和离婚,国家可以分裂和合併
★因为我们存在,才有「承认」的问题
★「承认」什么?
★对国家的承认不可以撤销
★世界上没有因「承认」而诞生一个国家
★注意:国旗、国号和国歌都不是「国家要件」

第二章 我们国家独立的故事
从一九四九年这一年开始,台湾的统治者才二十四小时长驻台湾,与台湾人喝一样的水、唿吸一样的空气,同一时间接受日与月的沐浴,这是统治者与被统治者命运相系的开始。虽然这段期间统治者在台湾严厉实施恐怖统治长达四十余年。但是,就「台湾」这个「国家」的诞生。如今回味起来,连当年惨遭政治迫害的人士,似乎都觉得值得!
个人牺牲了,大我成就了!

★一九四九年,台湾政治命运的关键年
★都不是台湾人,但,是他们让台湾独立了
★中华民国=台湾 演算式
★蒋介石说:「于必死守台湾!」
★毛泽东决定抗美援朝
★杜鲁门协防台湾

第二章 中华民国=台湾=独立国
台湾内部有人坚持「中华民国独立于世」,有人坚持「台湾已经是主权独立的国家」,有人还在主张「台湾要独立」,绝大多数人主张「维持现状」,还有极少数人幻想要和中华人民共和国「统一」。这样分歧的国民自然会继续探索,质问:「中华民国独立于台湾」的法理依据何在?有的会问:「台湾已经是个主权独立的国家」的法理基础何在?

★R.O.C ≠ P.R.C
★台湾民主运动与一边一国
★不管你主张什么,台湾都「已经」独立
★「台湾地位未定论」是立过战功的武器
★国际先例
★一个台湾 各自表述

第四章 保家卫国的武功密笈
国际法虽然也称为「法」,但,它绝对不像国内法那么严谨、有效,违反了也不一定会像国内法那样有公权力加以制止、制裁和平反。国际法经过两、三百年的演进,它仍然只是由条约、协定、惯例、法理和学理汇集而成,以建立国际社会相互往来的某种运作规则和规范而已。换句话说,国际法在人类企图以较文明的方式,从事有秩序的国际社会运作时,仍然存在丛林法则的弱肉强食。国际法因之常受国际政治的左右和支配,也就是「实力原则」,仍是国际法的潜规则。

★大国谈利害,小国只能谈适应
★美国因素
★抓住国际主流价值
★美、中、台关系
★台湾关系法与门罗主义

第五章 谁在捍卫国家主权?
台湾问题从「国内问题」转变成「国际问题」的过程,在论述了国际因素之后,有必要简述从蒋介石以降,历任主政者的态度。捍卫国家主权是总统的天职!

正面表态者
★蒋介石:「汉贼不两立」
★蒋经国:「政府对政府」
★李登辉:「特殊的国与国」
负面表态者
★陈水扁:「四不一没有」
★马英九:「不统、不独、不武」

第六章 让我们生活在一起的「台湾共识」
一九八0年,美丽岛事件发生后,在全台湾媒体的丑化下,我被描绘成十恶不赦的汪洋大盗。比姦杀恶徒陈进兴还坏上百倍,全台湾几乎都认为我一定会被判死刑,我也自觉生命已走到终点。在军法大审中,大谈民主改革,力求废除党禁、报禁、戒严令和万年国会,并主张台湾已经独立三十年了(一九八0年止),现在的国名叫中华民国。我在「最后陈述」对两岸的未来,曾作衷心的剖述。事隔三十年,我认为当时提出的处理两岸的两大原则:「非暴力原则」及「公民投票原则」,在未来处理两岸事务时,仍是基本原则。

★「台湾共识」:两岸和平发展真实的基础
★从争议的「九二共识」到真实的「台湾共识」
★统一是假议题,维持现状才是硬道理
★台独公投也是假议题
★签订两岸和约也是假议题
★ECFA与欧盟
★「帝国之婴」与大英国协

第七章 二十一世纪台湾梦
政党最重要的灵魂,在于它的理想;政客最值得人民追随的是他的信仰。二十世纪的两个政党都曾经各有理想和信仰。国民党致力于「反共复国」和「经济起飞」,民进党为民主自由和社会公平而奋战。到了二十一世纪,台湾终于政党轮替。细数二十世纪,台湾人民没有向历史交白卷。这两个政党各有成就和贡献。
但是,从二000年政党轮替后,国、民两党及其领袖,忙于选举与争权夺利之余,可曾思考并告诉台湾人民:二十一世纪要把台湾带到何方?他们政党的理想在哪里?他们自己的信仰又是什么?
不知道!
不清楚!
请给我们一个台湾梦吧,不要再喊二十世纪的老口号嘛!

★血统不可以作为政治主张
★「台湾霹雳火」再烧?
★权力的诱惑
★ECFA,让两岸经济更紧密;
台湾关系法,让台湾国际地位更稳固
★给台湾一位「国家总统」
★政治大联合
★推动内阁制
★最后的盼求

跋 赤炎炎的谢意
施明德着作一览表
註释28 国家档案局档案
註释的註释 公文书
註释34 苹果日报社论「弱化台湾军力未战先降」
註释43 施明德紧急唿吁报纸广告
註释48 凡事取之于公,尽用于公

图书序言

第一章
你知道你是那一国人吗?

每一个现代人都知道自己是那一国人,也一定能够清清楚楚地说出自己国家的名字,即使是一个「无国籍难民」,也都会清晰地陈述自己是「无国籍政治难民」,或被剥夺了国籍的难民。

在现代国际社会里,国籍是你一切权利、义务的基石,也是你荣辱与共,认同效忠或彼此相依为命的符号。在国际交往中,你的民族、血统属性、肤色并没有什么法律份量或地位。你可以是义裔美国人、法裔美国人、华裔美国人、赖比瑞亚裔美国人…,被美国法律保护的不是你祖先的国籍或血统或肤色,而是你取得或拥有的美国国籍。在任何国家,拥有该国国籍,情形也一样。

国籍的意义也不仅仅在法律的权利、义务,常常它也呈现在文化、教养或感情的归属上,并成为一种荣誉的认同。在世界盃足球赛或奥运竞赛中,彼此荣辱与共交集格外明显和突出。同属「欧盟」的法国或西班牙球迷,正常状况下都会替自己国家的球队加油。法国队得一分,举国欢腾!酒吧间欢唿声震耳欲聋、热泪盈框。同一时间,西班牙人却如丧考妣!如果在比赛现场,裁判稍有不公,影响胜负,两国球迷也常常疯狂地打群架,各为其国!

知道自己是那国人,是绝对重要的事。可以说是现代人最重要的事。因为它是你权利、义务的来源,是你感情归属、认同、效忠、团结的焦点。不知道自己是那一国人,称不上是现代人!

我们是不是生活在同一个国家?
非常可笑,或者非常可悲的,世界上竟然还有一个拥有二千三百万人民,国民所得排名全球第三十八名,每年一万八千四百五十八美金(约台币:五十三万一千三百六十元,二0一0年) 的已开发国家的台湾人民,迄今对自己是那国人,还极端分歧,还搞不清楚!不仅台湾人民自己搞不清楚,随己所愿地自称「我是台湾人」、「我是中华民国国民」、「我是中国人,也是台湾人」、「我是中国人」(哪个「中国」?中华民国或中华人民共和国?或者随便啦!)。

很多台湾人回避、弄不清楚,学术界也以不碰政治为由,拒绝研究讨论,连政府和国家领导人也回避!

蒋经国总统说:「我是中国人,也是台湾人。」

李登辉总统说:「中华民国在台湾。」

陈水扁总统最「灵活」,看选情或民调需要,一下子说「中华民国万岁!」 一下子说:「台湾中国一边一国」 。

马英九总统最会闪躲,最阿Q地说:「不统、不独、不武」 ,就是不说「现在」我们是什么国!中国「海协会会长」来台,国旗回避,不尊称他「总统」也可以!不尊称对方国号,叫中国国家主席为「大陆国家主席」,或「大陆国务总理」中国竟然也不以为忤。世界上什么时候诞生了一个国家名叫「大陆」?好可耻啊!这种可笑的名称竟然会出现在台湾或中华民国的政府档案或国会殿堂中!

台湾二千三百万人民就是因为国家认同如此混乱、对立、模煳(有人还美其名为「刻意」的模煳),才导致内部的蓝绿恶斗、省籍对立、社会撕裂、族群仇恨、经济停滞,蓝绿政客就是利用这种「国家认同问题」,各取其利。绿营政客骂蓝营政客「卖台」!自称「爱台湾啦」!就能骗得很多很多台湾人的支持,赢得选举,获得权位和利益!蓝营政客骂绿营政客或台湾人,「主张『台独』是白痴!」 (註:吴敦义语)多少蓝营政客到中国大骂某某人是台独份子,宣称主张台湾独立是数典忘祖,背叛民族大义,就能在中国吃香喝辣,大做生意,牟取利益!

国家认同的刻意模煳,已成为蓝绿政党和政客们谋财夺权的手段。不解决国家认同,国家将一直处于分裂、冲突和敌对中,社会将得不到祥和,政治不能服从多数尊重少数,猜忌、不信任使国家安全处于危险之中,买再多的美国武器也保不住台湾的安全。

解决国家认同,是结束台湾二十世纪旧时代,迎接二十一世纪新时代的钥匙。

图书试读

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