《曆史與怪獸》2011全新增訂版

獲奬紀錄

　　2004聯閤報最佳書奬文學類

　　文學的記憶，曆史的迷魅──

　　華文文學權威研究第一人．哈佛大學東亞語言與文明係講座教授──王德威

　　華文世界探討「文學．曆史與暴力」最完整、最權威的第一手論述──

　　相傳遠古時代有一種怪獸名叫「檮杌」。這種怪獸外錶怪誕，好鬥不懈，且有預知吉凶的能力。隨著時間流變，檮杌的形象逐漸由怪獸轉為有魔性的惡人。更耐人尋思的是，檮杌也被視為曆史的代稱，擔負「紀惡以為戒」的功能。到瞭晚明，檮杌又被援引為小說，以其幻魅多變的特質，評述古今、敷衍正邪。檮杌由怪獸、到魔頭、惡人、史書到小說的轉變，足以說明中國文明對曆史、暴力、敘事想像的一端。

　　有鑑於曆史中的暴力層齣不窮，我們必須尋思：曆史是對怪獸也似的暴力的記錄，或者竟是其體現？我們對曆史與怪獸的關聯，是戒慎恐懼，還是視而不見？這些問題到瞭二十世紀變得更為迫切。因為在一個嚮往啓濛革命的世紀裏，暴力的怪獸早以更細膩的方式，深入我們生活的肌理間，而我們卻可能居之不疑。環顧此時此地，我們有可能已經成為一種龐大的，以民主進步為名的怪獸的一部分瞭麼？藉著這一論式，本書觸及曆史與文學間復雜的對話關係，如國傢神話的生成，文類秩序與象徵體係的重組，「史學正義」與「詩學正義」的糾結，群體與個體的互動，還有更重要的，現代性（modernity）和怪獸性（monstrosity）的辯證，曆史和「再現曆史」的兩難。

　　本書以「檮杌」的怪獸意象串連全書，透過對近現代中國文學作品的剖析，隱喻曆史中無所不在的暴力與創傷，如何有形無形地侵犯宰製我們；人生盡管槁木死灰，在曆史與文學中，暴力與惡卻成為主調，身處其中的我們，是否已淪為怪獸的一環而不自知？！

作者簡介

王德威

　　國立颱灣大學外文係畢業，美國威斯康辛大學麥迪遜校區比較文學博士。曾任教於國立颱灣大學、美國哥倫比亞大學東亞係。現任美國哈佛大學東亞語言與文明係Edward C. Henderson講座教授。著有：《從劉鶚到王禎和：中國現代寫實小說散論》、《眾聲喧嘩：三○與八○年代的中國小說》、《閱讀當代小說：颱灣．大陸．香港．海外》、《小說中國：晚清到當代的中文小說》、《想像中國的方法：曆史．小說．敘事》、《如何現代，怎樣文學？：十九、二十世紀中文小說新論》、《眾聲喧嘩以後：點評當代中文小說》、《跨世紀風華：當代小說20傢》、《被壓抑的現代性：晚清小說新論》、《現代中國小說十講》、《曆史與怪獸》、Fictional Realism in Twentieth-century China: Mao Dun, Lao She, Shen Congwen, Fin-de-siecle Splendor: Repressed Modernities of Late Qing Fiction, 1849-1911, The Monster That Is History: History, Violence, and Fictional Writing in Twentieth-century China等書。2004年獲選為第25屆中央研究院院士。

新版序論
1． 頭的故事
2． 罪亦罰
3． 革命加戀愛
4． 三個飢餓的女人
5． 粉墨中國
6． 傷痕書寫
7． 曆史與怪獸
8． 詩人之死
9． 魂兮歸來