具体描述
神社是什么？
神社是与规模大小毫无关系，却与日本人相当亲近的存在，而且，原本就存在日本人的生活圈中。如果是去大神社，可以愉悦地享受森林浴和一种开放感；如果是去小神社，则可以当作散步途中的休憩所。更小的祠，是镇上街巷的守护神，负起如地藏神般的责任，而且对孩童而言，神社更是理想的玩耍场所。
京都的神社又有什么特色？
京都神社的魅力之一是，存在着各种历史上的插曲，也常被古典文学当作题材。站在神社前回溯历史，可以自由发想像昔日生动的场景。
千年古都「京都」，有着久远以前就存在的神社，自古便开始接受了许多来自各地各种阶层的祈愿，自天皇以迄庶民无所不有。
神社是祈愿力量来源？
神社掌管的内容大自国家大事、小至离婚。任何所有的事，神都听得到，而祈愿内容之丰富，更以京都为首。
如果说京都本身就是能量圣地，那么，能量中的能量非神社莫属。每个人一进入神社境内，就不自觉地会想合掌祈求愿望。
《京都神社入门》 访京都神社必备用书
赴京都旅游时，请务必要到神社参拜，保证会有深刻的感受。《京都神社入门》更是一本认是京都神社的绝佳入门书，带领读者体悟京都神社的魅力。
作者简介
佐佐木昇
一九五九年生于北海道室兰市，一九八○年进入立命馆大学文学系就读。在学中即从事京都资讯杂志《送子鸟俱乐部（□□□□□□□）》的编辑工作，其后一直居住在京都，是日本相当活跃的自由作家，同时协助京都资讯杂志《岁时纪行》的编辑事务。主要着作有：《知识．从零开始－京都古寺入门》（幻冬舍）、《时光之旅，另一个京都》（明治书院）、《京都之寺 不可思议见闻录》（光村推古书院）、《精选京都旅馆》（淡交社）等。
译者简介
姚巧梅
目前从事翻译。译作有：《中年以后》、《晚年的美学》、《后五十岁的选择》、《为谁而爱》、《日本温泉BEST 96》、《熟年的才情》、《活到一百岁不痴呆的101个方法！》（天下杂志日本馆出版）等四十余本。
著者信息
图书目录
序
序章 平安京与古老的神社
●神社如何成立？●京都自何时开始有神社？●桓武天皇与平安京的神社●室町幕府、江户幕府与京都的神社●京都不可思议的祭典●何谓御灵信仰？
第一章 京都的神社及其基础知识
●各形各色的京都镇守之森●京都究竟有多少神社？●何谓京都「三鸟居」？●何谓京都「三熊野」？●京都的代表神社有哪些？●八(土反)神社──以祇园祭闻名于世的神社●伏见稻荷大社──专掌饮食口福的神社●上贺茂神社──具备悠久历史的神社●下鸭神社──看尽京都繁华浮沉的神社●北野天满宫──指导学习、读书的神社●吉田神社──以参拜节分去除厄运着称的神社●平安神宫──因时代祭而让人备感亲切的神社●贵船神社──留下许多传说的神社●松尾大社──与造酒有关的洛西神社●石清水八幡宫──守护都之里鬼门的神社
第二章 各有灵验－京都神社巡礼
●灵验特效 神社各擅胜场
◆开运招福：出世稻荷神社、大原神社、松原道祖神社
◆阖家平安：平安神宫、满足稻荷神社
◆恋爱婚姻：下鸭神社、地主神社、野宫神社、贵船神社、松尾大社、幸神社、大原野神社
◆财运发财：伏见稻荷大社、御金神社──一如其名招财进宝
◆生意兴隆：惠美须神社、安井金比罗宫
◆趋吉避凶：上贺茂神社、八(土反)神社、石清水八幡宫、晴明神社、城南宫、大将军八神社、市比卖神社
◆除病健康：今宫神社、西院春日神社
◆竞争不败：八大神社、鎌达稻荷神社、武信稻荷神社
◆愿望成真：美御前社、御发神社、剑神社
◆学业顺利：北野天满宫、东丸神社、车折神社、锦天满宫
◆註生安产：□天神、梅宫大社、月读神社、御香宫、产场稻荷社
◆育儿顺利：护王神社、三宅八幡宫
◆驱赶恶缘：栎谷七野神社、桥姬神社
◆驱退怨敌：静原神社、臼大明神
第三章 京都神社的不可思议物语
●为何会发生不可思议之事？
◆遗留灵妙传承的神社：折上稻荷神社、濡发大明神、粟田神社、岩上神社
◆彩饰传说的神社：首途八幡宫、晴明神社、繁昌神社、合槌稻荷神社、五□天神社、金札宫、纲敷行卫天满宫、神明神社
◆祕藏不为人知谜的神社：新宫神社、新玉津岛神社、大酒神社、白山神社、水火天满宫、命妇稻荷神社、山住神社、若一神社、灵光殿天满宫、药祖神祠、高松神明神社、大田神社、菅原院天满宫
第四章 是灵验有效，抑或是神社的祈愿商品有效？
●神社准备了什么祈愿用的商品？
◆独特的绘马：贵船神社、熊野神社、上贺茂神社、伏见稻荷大社、八大神社、吉祥院天满宫、武信稻荷神社、栗田神社、石清水八幡宫、御辰稻荷神社、宗像神社、丰国神社
◆奇怪神签：锦天满宫、熊野若王子神社、贵船神社、由岐神社、冈崎神社、梨木神社
◆珍奇的护身符：护王神社、城南宫、六孙王神社、下鸭神社
第五章 古都的神社、祭典的导览
●京都的祭典充满惊奇
◆新春一月：蹴鞠初（年初踢键）＊下鸭神社、七草粥＊御香宫、厄除大祭（除厄祭典）＊石清水八幡宫……
◆严冬二月：节分祭＊八(土反)神社、北野追傩式＊北野天满宫、梅花祭＊北野天满宫……
◆早春三月：桃花神事＊上贺茂神社、雏祭（纸人偶）＊市比卖神社、爱桩（茶花）会＊平冈八幡宫……
◆阳春四月：红垂音乐会＊平安神宫、樱花祭＊平野神社、曲水之宴＊越南宫……
◆新绿五月：稻荷祭（还幸祭）＊伏见稻荷神社、斋王代女人列禊神事＊上贺茂神社与下鸭神社隔一年交替、三□荒神祭＊由岐神社……
◆初夏六月：贵船祭＊贵船神社、京都薪能＊平安神宫、萤火的茶会＊下鸭神社……
◆勐暑七月：祇园祭＊八(土反)神社、御手洗祭＊下鸭神社、御田祭＊松尾大社……
◆盛夏八月：若宫八幡宫大祭＊若宫八幡宫、夏越祓（取箭神事）＊下鸭神社
◆初秋九月：乌相扑与重阳神事＊上贺茂神社、贺茂观月祭＊上贺茂神社、名月管絃祭＊下鸭神社……
◆爽秋十月：春日祭＊西院春日神社、二十日惠比须大祭＊惠美须神社、鞍马之火祭＊由岐神社……
◆晚秋十一月：火焚祭＊花山稻荷神社
◆初冬十二月：大福梅之授予＊北野天满宫、朮诣＊八(土反)神社
主要参考．引用文献
图书序言
图书试读
日本人平时，为了新年的初次参拜或祈愿前往神社。拥有许多护身符、也拥有保护家庭免于火灾的神符，或在车上贴交通安全的标签等。日本人自出生后，就与神社有紧密的关连，而且认为那是理所当然的。
神与日常生活相当贴近。对日本人而言，神社是一个特别的场所，与他们的关系相当密切。神官替孩童命名、倾听心事，在建设新屋和增建时，也会替人占卜吉凶。人们在利用神社时，也从中获得「安心感」。那么，神社是为了什么而成立的？
神社系基于神道思想为祭祀众神而建造的建筑。初期的型态是将一块被森林围绕的区域视为圣地，称为社、宫、祠、杜等；并在其中建造神殿、收藏附有神灵的神宝。
日本自古即有以太阳为始，尊崇自然神的概念。后发展的阴阳道思想，其实源自中国。随后，佛教传入。佛教传至日本后，经过一世纪以上确立了，神道的地位，拥有神殿的神社开始出现。至于拥有神殿的神社开始普遍地成立，是在被称为飞鸟王朝（西元五九二∼六九四年）的天武天皇（在位西元六七三∼六八六年）的时代。
后来，除了一部分的之外，大多是以结合佛教寺院的形式呈现。这种历史性的潮流，导致日本人的宗教长期呈现「神佛折衷」的状态。
现在，我们的理解是将神道与佛教隔开，即神佛分离。一般而言，结婚仪式在神社举行，葬礼则以佛教的形式举行。人们在正月新年赴神社祭拜，八月盂兰盒节则到寺庙参拜。这种神佛分离的想法是自明治时代（西元一八六八年）后开始，在明治时代以前神佛是一体的。
例如，石清水八幡宫虽祭祀的是八幡神，但本地佛是阿弥陀如来。北野天满宫则祭祀十一面观音、不动明王、毘沙门天等。然而，因明治时代的神佛分离政策，使得神社的本地佛遭到破坏及排挤，此即为「废佛毁释」。
皇室也实施这种惩处，与皇室相关的念持佛和牌位，皆已转移至泉涌寺。顺带一提，北野天满宫的十一面观音，现在安置于因幡药师堂。
京都自何时开始有神社？
迁都至京都，即平安京的诞生，是在延历十三年（西元七九四年）。这个时期，贺茂神社（亦称为贺茂社，即现在的上贺茂神社与下鸭神社，从前是合併的），与以酒神闻名的松尾大社、伏见稻荷大社等都已存在。
在《续日本纪》中文武天皇二年（西元六九八年）的记载一处，关于葵祭的叙述中，就出现了贺茂神社。也就是说，上贺茂神社、下鸭神社在那之前就已经存在了。
古代的豪族，从奈良开始，就与神一起移居至现在的地点。因此京都的导览书每提及上贺茂、下鸭神社时，必定清楚地记录其为「京都最古老的神社之一」。
松尾大社是由国外渡来的秦氏于大宝元年（西元七○一年）建立，以前位于松尾山的磐座。秦氐继承了松尾山地区的信仰，并修建神社。
稻荷大社与秦氏族的关系极深。稻荷大神的镇座据说是和铜四（七一一）年，秦伊吕巨（具）所建造的。
在位于洛西（京都西边）的太秦有一个「蚕（蚕）之社」神社。在《续日本纪》的大宝元年四月三日项目中， 记载神社的名称为「木坐天照御魂神社」。此处有两个社殿，主殿与东主殿。东主殿指的是祭祀织物的祖神养蚕神社。这座养蚕神社为秦氏一族所建立。
延历三年（西元七八四年），长冈京迁都之年，桓武天皇（西元七八一∼八○六年在位）与藤原氏一族在大原野以猎鹰为乐。藤原氏对美丽的风景极为激赏，因而迁移氏神之春日大社的分灵予以祭祀，此即为大原野神社。
用户评价
《京都神社入門》這本書，簡直就像一本藏在京都街巷裡的寶藏地圖。我一直以為自己對京都的了解已經足夠，但讀完這本書，我才發現我過去的認知是多麼的片面。作者並非僅僅列舉了京都的著名神社，而是透過深入的歷史考證與細膩的文化解讀，為我們揭示了神社在日本文化中不可或缺的地位。書中對神道教的介紹，讓我對這種古老的信仰有了全新的認識，不再是模糊的概念，而是與生活、與自然緊密連結的真實存在。我尤其喜歡書中對「神」的描繪，那種存在於自然萬物中的生命力，以及與人類之間的互動，讓我感受到一種溫暖而親切的連結。讀著讀著，我彷彿能聽到鳥居旁風吹過樹葉的沙沙聲，感受到手水舍清澈泉水的沁涼。書中還介紹了許多我從未在其他旅遊指南上看過的神社，這些神社或許沒有金碧輝煌的外觀，但它們卻有著獨特的故事和深刻的在地文化意義。例如，書中提到了一個與文學藝術相關的神社，這讓我對京都的文藝氣息有了更深一層的理解；還有一個與女性守護相關的神社，這也讓我對京都女性的社會地位有了新的思考。此外，書中對於如何參拜、如何投擲賽錢、如何抽籤，以及御守的意義，都給予了非常詳盡的說明，這讓我在下次去京都時，不再是個門外漢，而是能帶著一份敬畏之心，去體驗神社的莊嚴與神聖。這本書的價值，遠不止於旅遊攻略，它是一次心靈的洗禮，讓我對京都的愛，昇華為一種更深沉的理解與尊重。
评分閱讀《京都神社入門》的過程，就像一場意外卻又令人欣喜的京都文化漫遊。我一直對日本的文化，特別是其獨特的宗教信仰體系感到好奇，但坊間的書籍大多偏向學術研究，或是過於淺白，難以真正打動我。這本書的出現，恰好填補了這個空缺。它以一種親切、貼近讀者的語氣，引導我們走進京都數不清的神社世界。書中並沒有一味地羅列景點，而是透過大量的歷史脈絡、神話傳說，以及作者個人的親身體驗，將一座座神社活靈活現地呈現在讀者眼前。我特別印象深刻的是，作者花了 considerable 的篇幅去解析不同神社的「鎮守之神」與其所代表的意義，例如掌管學問的北野天滿宮，或是與商業繁榮息息相關的伏見稻荷大社。這些細膩的描述，讓我不再只是看到一座座建築，而是能理解它們在當地居民心中的地位和重要性。更讓我驚喜的是，書中也觸及了許多關於神社祭典的介紹，像是祇園祭、葵祭等，這些充滿生命力的慶典，不僅是傳統的延續，更是當地人情感的寄託。作者透過文字，將那份熱鬧、莊嚴又充滿儀式感的氛圍，傳遞得淋漓盡致。我曾經在旅遊時，偶然遇到過一些小型的地方祭典，當時雖然感到新奇，卻不知其所以然，讀了這本書之後，我才恍然大悟，並對這些祭典有了更深的敬意。此外，書中對於神社建築風格的解析，也讓我受益匪淺，例如鳥居的種類、拜殿的佈局，以及繪馬的傳統，都蘊含著豐富的文化意涵，讓我對京都的建築之美有了更全面的認識。這本書不僅是一本旅遊工具書，更像是一位老友，帶著你慢慢品味京都的底蘊。
评分說實話，一開始拿到《京都神社入門》這本書，我心裡其實是有些保留的。畢竟，對於「入門」這兩個字，我總覺得會比較基礎，可能無法滿足我對京都那種更深層次的探索慾望。然而，事實證明，我的擔心是多餘的。這本書的「入門」，並非指內容的膚淺，而是指它以一種極為友善、容易理解的方式，引導完全沒有神道教背景的讀者，進入這個龐大而迷人的世界。作者的文字功力相當了得，他能夠將複雜的神話體系、歷史淵源，以及各種看似抽象的信仰概念，用生動有趣、引人入勝的方式呈現出來。我尤其喜歡書中描繪的神明形象，那些並非高高在上、遙不可及的神祇，而是更像是與人類情感、生活息息相關的存在。像是書中提到，有些神社的神明掌管著姻緣，有些則保佑著農業豐收，這些都讓我感受到，神道教的信仰，其實是深深植根於人們的日常生活中，與生活緊密相連。書中也介紹了許多我從未在其他旅遊書上見過的特色神社，這些神社或許不如清水寺、金閣寺那般聲名顯赫，但它們往往有著更為獨特的故事和在地連結，例如某個神社供奉著與文學藝術相關的神明，或是某個神社的泉水被認為有療癒的力量。這些細節的描寫，讓我對京都的印象，從單純的風景名勝，昇華為一個充滿靈性與生命力的地方。書中對於如何參拜、如何許願，以及如何從神社的氛圍中感受神明的指引，也都給予了非常實用的建議，這讓我在規劃下次京都之旅時，能夠更有方向感，也更懂得如何與這些古老的靈性空間進行互動。總之，這本書徹底改變了我對京都的看法，它讓我明白，真正的京都，藏在那些靜謐的神社之中，等待著我們去用心發現。
评分一直以來，京都這個名字總帶著一股濃厚的歷史韻味和靜謐的美感，對我來說，它不僅是觀光勝地，更像是心靈的避世所。過去去京都，總是被那些金碧輝煌的寺廟和庭園所吸引，但內心深處，總覺得少了點什麼，彷彿只是走馬看花，未能真正觸摸到這座城市最核心的靈魂。這次翻開《京都神社入門》，我才赫然發現，原來我錯過了這麼重要的一塊拼圖。這本書不像我過去讀過的許多旅遊指南，流於表面的景點介紹，而是深入探討了京都神社背後那綿延千年的信仰文化。作者用一種極為細膩且充滿人文關懷的筆觸，帶領讀者穿越時空的長廊，從神道教的起源講到神社的建築美學，再到祭典儀式中蘊含的在地情感。我尤其喜歡書中對於「神」的解讀，不同於西方宗教的造物主形象，日本的神更像是存在於自然萬物之中，與人產生連結、互動的生命力。讀著讀著，我彷彿也置身於京都那古老的林間，感受著微風吹拂過鳥居的寧靜，聆聽著手水舍潺潺的流水聲，心靈也跟著沉澱下來。書中也介紹了許多我從未聽聞過的小眾神社，這些神社可能沒有華麗的裝飾，卻有著最純粹的在地故事和信仰傳承，這讓我對京都的認識，不再僅限於那些耳熟能詳的「大景點」，而是擴展到更深層次、更貼近當地生活的維度。書中對於不同神社的參拜方式、御守的意義，以及如何從神社的氛圍中感受「神諭」的指導，都提供了非常實用的資訊，讓我下次去京都時，不再只是茫然地拍照打卡，而是能帶著一顆敬畏之心，與神靈進行更深入的交流。總之，《京都神社入門》為我打開了一扇全新的視角，讓我對京都的愛，有了更深刻的理解和連結。
评分《京都神社入門》這本書，就像是為我量身打造的一份京都靈魂地圖。我一直對日本的傳統文化，特別是神道教，抱持著一份近乎虔誠的嚮往，但總覺得自己僅止於皮毛的了解。這本書的出現，恰好填補了我內心深處的渴望。作者以一種極為溫柔且充滿人文關懷的筆觸，引導我們走進京都那數不清的神社世界。他並非簡單地羅列景點，而是透過深入的歷史考證、生動的神話傳說，以及自己親身的感悟，為我們揭示了神社在日本文化中不可或缺的地位。我特別著迷於書中對「神」的詮釋，那種存在於山川河流、樹木花草之中，與人類情感、生活息息相關的生命力，讓我感受到一種前所未有的親切感。讀著書中對不同神社的介紹，我彷彿能聞到空氣中淡淡的檜木香，聽到風吹過鳥居的低語，感受到手水舍清澈泉水的淨化力量。書中也介紹了許多我從未在其他旅遊指南上見過的小眾神社，這些神社或許不如金閣寺那般聲名顯赫，但它們卻有著獨特的故事和深厚的在地文化意義，例如，書中提到的一個與求學進步相關的神社，這讓我對京都學術氛圍有了更深的認識。此外，書中對於如何參拜、如何抽籤、繪馬的意義，以及如何選擇適合自己的御守，都給予了非常詳盡的指導，這讓我在規劃下一次京都之旅時，不再是個門外漢，而是能夠帶著一份敬畏之心，去體驗神社的莊嚴與神聖。這本書讓我對京都的愛，昇華為一種更深沉的理解與尊重。
评分我一直對日本的傳統文化，特別是神道教有一種說不清道不明的情感，總覺得那是一種與自然融為一體，又充滿了敬畏與和諧的信仰。然而，對於神道教的理解，一直停留在非常表層的階段。這次有幸讀到《京都神社入門》這本書，我才感覺自己終於找到了進入這個世界的大門。《京都神社入門》並非一本枯燥的學術著作，而是一本充滿人文溫度與故事性的導覽。作者以一種循序漸進的方式，從神道教的起源，到神社建築的象徵意義，再到各種祭典儀式的由來，為我們娓娓道來。我特別欣賞書中對「神」的解讀，它並非單一的、具體的形象，而是更像一種無所不在的能量，存在於山川河流、樹木花草之中。這種萬物有靈的觀念，與我們東方傳統的哲學思想，有著異曲同工之妙，讓我倍感親切。書中介紹的京都神社，不再只是單純的觀光景點，而是承載著歷史、文化、信仰的活體。我學到了如何辨識不同神社的鳥居，理解了手水舍的淨化儀式，更重要的是，我開始能夠從神社的氛圍中，去感受那份來自古老時代的靜謐與力量。書中對於一些較為小眾但卻充滿故事的神社的介紹，也讓我大開眼界，例如那個以祈求生意興隆聞名的神社，或是那個供奉著與藝術家相關的神明。這些細節，讓我對京都的認識，不再僅限於那些耳熟能詳的旅遊熱點，而是擴展到更深層次、更貼近在地生活的維度。這本書讓我對下次的京都之旅充滿了期待，我希望能帶著這份新學到的知識，去親身感受那些古老神社的魅力，並與其中的神靈進行一次心靈的對話。
评分拿到《京都神社入門》這本書時，我其實是抱持著一份好奇，但也帶著一點點懷疑。畢竟，對於「入門」這兩個字，我總擔心內容會過於簡略，無法滿足我對京都那份深沉的嚮往。然而，這本書的「入門」，卻是指它以一種極為友善、易於理解的方式，帶領完全沒有基礎的讀者，進入京都神社那廣闊而迷人的世界。作者的文字，充滿了溫情與細膩，他沒有用冰冷的學術術語，而是透過大量的歷史典故、神話傳說，以及個人親身體驗，將一座座神社的生命力，展現得淋漓盡致。我尤其欣賞書中對「神」的描繪，那並非高高在上、遙不可及的存在，而是更像是存在於大自然之中，與人類的情感、生活產生連結的生命能量。讀到書中關於不同神社的介紹，我彷彿能感受到那些古老林間的靜謐，聽到手水舍潺潺的流水聲，觸摸到鳥居上歲月的痕跡。書中還介紹了許多我從未在其他旅遊書上見過的小眾神社，這些神社或許沒有華麗的建築，但它們卻有著獨特的故事和深厚的在地情感，這讓我對京都的認識，不再局限於那些知名的景點，而是擴展到更深層次的、與在地生活緊密相連的維度。書中對於如何參拜、如何祈福、如何選擇御守，都給予了非常實用的建議，這讓我在未來的京都之旅中，能夠更有方向感，也更能深入地去體驗。這本書讓我明白，真正的京都，藏在那些靜謐的神社之中，等待著我們用一顆開放的心去發現。
评分《京都神社入門》這本書，像一位博學多才的老友，娓娓道來京都那古老而迷人的神社故事。我原以為這是一本介紹神社建築的圖鑑，卻意外地發現它更是一次深入的文化與心靈的探索。作者的文字功力非凡，他能夠將複雜的神道教義、悠久的歷史淵源，以及各地神社的獨特傳承，用一種生動、親切的方式呈現出來，讓我這個對神道教毫無概念的讀者，也能夠輕鬆進入狀況。書中對「神」的描繪，讓我印象深刻。那種與自然融為一體，又與人類生活息息相關的「神」，與我過去對宗教的理解有著極大的不同，讓我感受到一種溫暖而樸實的力量。我特別喜歡書中對不同神社的介紹，它們不僅僅是歷史遺跡，更是承載著當地居民情感與信仰的生命體。例如，書中提到了一個與藝術創作相關的神社，這讓我聯想到京都作為千年古都，其豐富的文化底蘊，在這些神靈的守護下，得以傳承至今。另外，書中對於參拜的禮儀、繪馬的意義，以及如何選擇適合自己的御守，都給予了非常實用的指導。這讓我在規劃下一次的京都之旅時，不再只是單純地走馬看花，而是能夠帶著一份虔誠的心，去與這些古老的靈性空間進行一次有意義的連結。這本書為我打開了一個全新的視角，讓我對京都的認識，從視覺上的美，昇華到心靈上的觸動。
评分這本《京都神社入門》在我心中，可謂是開啟了一趟意想不到的京都心靈之旅。我一直以來都對日本的文化，特別是其神道教信仰抱持著一份濃厚的興趣，但總覺得隔著一層紗，無法真正觸及核心。這本書的出現，可說是恰如其分地彌補了這個遺憾。作者以一種極為真誠且深入淺出的筆觸，將京都的神社世界，變得既神秘又貼近。他沒有用艱澀的學術術語，而是透過大量的歷史故事、神話傳說，以及他自己親身的體悟，將一座座神社的靈魂展現出來。我印象特別深刻的是，書中對「神」的詮釋，它並非一個單一的、固定的形象，而是更像一種無所不在的生命能量，存在於萬物之中，與人類的情感、生活緊密相連。讀到書中關於不同神社的故事，例如某個神社掌管著愛情，另一個神社則保佑著家庭的平安，這些都讓我感受到，神道教的信仰，其實是深深地植根於日本人民的日常生活中，是他們情感與精神的寄託。書中也介紹了不少我從未聽聞過的小眾神社，這些神社或許沒有壯觀的建築，但它們卻有著獨特的在地故事和深厚的文化底蘊，這讓我對京都的認識，不再僅限於那些著名的觀光景點，而是延伸到更廣闊、更有人情味的天地。書中關於如何參拜、如何許願、如何從神社的氛圍中感受神明的指引，都提供了非常實用的建議，讓我在下次造訪京都時，能更有方向感，也更能深入地體驗。總之，這本書不僅是一本旅遊指南，更是一次對日本文化深層次的探索，它讓我對京都的愛，增添了更多一份敬意與理解。
评分我承認，在翻開《京都神社入門》這本書之前，我對京都的印象，更多的是停留在那些古老的寺廟、精緻的庭園，以及充滿日式風情的街景。然而，這本書卻為我打開了一扇通往京都靈魂深處的大門。作者並非以一個旅遊記者的身份，而是以一個對日本文化懷有深厚情感的探索者的姿態，引導我們走進京都那數不盡的神社世界。書中對神道教的講解，極為細膩且易於理解，它讓我明白，神道教並非只是宗教儀式，而是日本人生活中無所不在的信仰，是與自然和諧共處的哲學。我特別喜歡書中描繪的「神」的形象，它們並非遙不可及的至高存在，而是更像是存在於我們周遭，與我們的喜怒哀樂息息相關的生命力。讀著書中關於不同神社的介紹，我彷彿置身於京都的古老巷弄，感受著微風吹拂過鳥居的寧靜，聆聽著手水舍潺潺的流水聲。書中介紹的許多小眾神社，更是讓我耳目一新，這些神社可能沒有華麗的外表，卻有著最純粹的在地故事和悠久的傳承，例如，書中提到的一個與學業進步相關的神社，這讓我想起我曾經在京都求學的親友，或許就能從中找到一些心靈的慰藉。書中對於參拜的儀式、繪馬的意義、御守的選擇，都有非常詳盡的介紹，這讓我在未來的京都之旅中，能夠更有意識地去體驗和感受。這本書讓我明白，京都的魅力，不僅在於它的美景，更在於它那深厚的文化底蘊和獨特的精神氣質。
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