具体描述
二○一一年十月十日是辛亥革命一百周年纪念日。辛亥革命是中国近代史上具有划时代意义的大事件。推翻帝制，创立共和，堪称为「三千年未有之大变局」。特别是民国初期的十年（1911-1921），正是中国处于激变的时期。新旧制度变换，新旧思想冲撞，各种政治势力交替，内忧外患，国民彷徨，许多影响中国发展的事物和思想由此发端。危机与希望仅一线之隔。
《纽约时报》将目光紧紧追随着这个老旧帝国，用第三方立场客观记录了她告别帝制走向共和的艰难转身，当时留下许多相关的报导和评论。其中有对历史的还原，也有对百年后中国的预言。
创立民国的十年，是艰苦卓绝的十年，也是容易被人遗忘的十年。适逢开创共和百年之际，我们追根溯源，从《纽约时报》上述时段涉华报导、评论中挑选出二百余篇，划分为「民国初创」、「捍卫宪政」、「维护国权」、「西风东渐」、「文化觉醒」、「实业兴起」、「民生世相」七部分，作为观察民国初年政治、社会的标本，供读者研究。
编者简介
郑曦原
一九六三年五月出生于四川省内江市。曾就学于兰州大学、外交学院、北京大学和美国杜克大学等，从北京大学国际关系学院取得法学硕士学位。曾为新华社《经济世界》杂志特约撰稿人、中央电视台《让世界了解你》栏目策划。着有《中国远古文化》、《帝国的回忆：〈纽约时报〉晚清观察记》（与李方惠、胡书源合着）、《通向未来之路：与吉登斯对话》（与李方惠合着）、《高位的危机：一个美国五○○强公司高层的奋斗亲历》（与以克合着），协助其父郑时文先生整理回忆录《我心有歌：一个学生兵的朝鲜战场亲历记》。先后供职于康县岸门口乡政府、甘肃省文化厅、国家物价局、外交部。
译者简介
蒋书婉
湖南道县人。毕业于中国人民大学和北京大学国际关系学院，获文学学士和法学硕士学位，后留学印尼。曾供职于外交部政策研究司和中国驻印尼大使馆，现在外交部驻香港特派员公署工作。
刘知海
四川成都人。毕业于北京大学数学学院，获理学学士及硕士学位。曾供职于全球最大的管理谘询公司埃森哲（Accenture）。现就职于IDG资本，从事风险投资工作。
李方惠
一九六二年生。毕业于四川大学和外交学院，曾供职于外交部新闻司、中国驻纽约总领事馆、中国驻希腊大使馆。参与北京奥运会，任北京奥组委新闻宣传部综合处长、北京奥运会国家会议中心击剑馆媒体副主任。
著者信息
图书目录
□《实用历史丛书》出版缘起
□前言──郑曦原
【卷上】
第一篇 民国初创/５
没有龙的新国旗/中国将有伟大的未来/武昌事变后的中国时局/梁□超称共和制不合中国国情/满清军队在南京屠城/万众瞩目的袁世凯/孙中山当选民国临时大总统/南京举行临时大总统就职典礼/孙中山大总统发表《对外宣言书》/英国雇员回忆孙中山伦敦蒙难记/美国学者百森评中国时局/满清朝廷举棋不定/中国危机牵动远东政治格局/孙中山接受美联社採访/袁世凯祕密觐见隆裕太后/清帝宣佈退位/袁世凯全票当选总统/民国组成新内阁/中国留学生应召回国/西安撤侨历险记/陆征祥出任民国新总理/美国经济学家应邀出任民国要职/莫理循被任命为民国总统政治顾问/孙中山否认将参选总统/假共和、真独裁：濮兰德访谈录/美国唿吁共同承认中华民国/袁世凯正式当选民国总统/民国将有新国歌/退位幼帝受到优待/《重构中国》书评/徐世昌当选民国总统/徐世昌宣誓就职/上海和平谈判有所进展/北京政府因和谈失败而倒阁/外蒙王公希望重返中国怀抱/要自治还是要银票/中国退位幼帝近况/前美国公使芮恩施讲述袁世凯/中国的未来掌握在青年手中
第二篇 捍卫宪政/１８５
新内阁名单被国会否决/宋教仁遇刺/谋杀宋教仁嫌犯越狱逃跑/在美华人为讨袁战争发起募捐/民国官员赴美考察司法制度/孙中山策划再次发动革命/《民国西报》评袁世凯独裁/《亚细亚日报》再次遭到炸弹袭击/袁世凯宣佈取消帝制/前民国总理唐绍仪公开抨击袁世凯/君主立宪制是中国的选择/伍廷芳寄望中国青年/北京政变影响远东力量平衡/幼帝重新登基/黎元洪逃入日本使馆避难/张勋复辟计划流产/北京事变调停失败/孙中山畅谈中国时局/段祺瑞组建新内阁/首批日圆贷款所购军火运抵中国/民国新一届国会宣告成立/张作霖要求新宪法有中国特色
第三篇 维护国权/２８３
日本对中国发出最后通牒/英德海军集结山东沿岸/日英联军攻陷青岛/「中国摩根」张振勋访谈录/《恰克图条约》签字/中国从欧洲战争中获益/中国有能力处理好自己的事情/美国远东事务专家谈中日条约/成千上万华工运往欧洲/中国即将加入协约国/中国对德、奥两国宣战/大战将激发中国巨大潜力/协约国同意民国延迟还债/德皇威廉二世掠夺中国财物/苏俄抗议中国庇护白俄残部/顾维钧解释中国参战原因/中日在巴黎和会上爆发争端/中国学生强烈抗议巴黎和会决定/日使称中国收回山东没有法律依据/中国学生割指抗议巴黎和约/苏俄愿援助「解放」中国/芮恩施说中国是开□和平大门的钥匙/徐世昌感谢美国总统电贺民国国庆/中国代表团抵华盛顿受到欢迎/施肇基在哥伦比亚大学发表演讲/顾维钧就华盛顿会议表明中国立场/民国政府要求取缔外国在华邮局/列强同意撤出外国在华邮局
★善后大借款系列报导
中国是列强利益碰撞的火药桶/威尔逊总统反对对华借款/威尔逊总统希望与中国进行友好贸易往来/中国签署借款合同可能引发起义
★二十一条系列报导
美国获得日本对华索价要点/日本对中国进行威胁/日本对华要求全部内容曝光/国会授权威尔逊全权处理对日政策/威尔逊总统将递交对日照会/美国推迟对日本《二十一条》表态/读者来信：日本人的辩解/读者来信：蔡先生的反驳/日本首相就《二十一条》发表谈话/中华会所宣佈联合抵制日货
★关于巴黎和约的读者来信系列
日本把什么福音送给中国？/门罗主义奠定美国领土扩张基础/建议比格罗先生去中国看看/中国拒签《凡尔赛和约》是明智的/日本人在误导世界
【卷下】
第四篇 西风东渐/４８５
新式医学院将落户上海/西风吹过中国/中国正在成为美国的翻版/女人服饰的变化是另一场革命/亚洲复兴是当今世界最重要的事件/中国第一家百货公司开业/天津高尔夫球场建在坟场里/上海对汽车的兴趣大增/送给朱尼金牧师的摩托车/现代医学在中国发展前景广阔/洛克菲勒基金会计划在华创办医院/中国路况太差限制汽车进口/美国汽车出口远东/京津两地出现汽车俱乐部/美国银行将在上海开设分行/在中国发展救世军/范巴澜的中国游记重现费城/美国商会唿吁改革领事制度/卡车将取代骆驼/美国打字机在中国/中国获邀参加波特兰博览会
第五篇 文化觉醒/５８１
知识分子在中国革命中的作用/奥柏林学院在山西兴办教育/中国人以戏剧宣传华夏历史/民国将军就读哥伦比亚大学/美国富商资助两所中国大学/《永乐大典》惊现伦敦/《清室外纪》书评/《中国年鉴》一九一四年版出版发行/第二届远东奥运会将在上海举行/袁世凯临终前谈中国教育改革/庚款助学成绩斐然/金陵女子学院令人瞩目/电影在香港举步维艰/前教育总长率团赴美考察/国际新闻俱乐部在北京成立/杜威教授希望帮助中国革新教育/天津学生罢课惊动总统/美国科考队在中国收获颇丰/五所教会女中筹建/北京大学首次录取女学生/中国人自拍电影杀青/电影在天津大受欢迎/在中国寻找龙骨/在唐人街观赏中国戏/百老汇上演中国话剧
★中国妇女解放运动专题
为争取选举权而斗争/卡特夫人的考察报告/广州妇女大闹议会要求参政权
第六篇 实业兴起/６７９
西式医院在广州开诊/袁世凯批准铁路建设计划/银元、港币与中国对外贸易/对华贸易在战争迷雾中增长/中国寻求五亿美元铁路贷款/民国的植树造林计划/民国推行币制改革/中美合资筹建银行/中国纯锑产量大增/顾维钧表示欢迎美国来华投资/中国工业革命进程综述/战争刺激民国工业复苏/中国盲人生活无虞/美国对中、印两国白银出口剧增/中国因战争享受繁荣/美国四艘万吨轮将在上海制造/西方工程师建议引进自动电话/中国制造铅笔/天津建立碳酸饮料厂/民国政府拟颁佈金属出口禁令/上海百货商店颇受欢迎/民国远洋货轮首航西雅图/民国的贸易创纪录/武昌将建立新棉纺厂/现代化的中国前途无量/上海首家卡车运输公司开业/评民国铁路建设/新式大饭店将现身上海/发网制造在中国/大规模电话改造工程进展顺利/中国民用航空事业取得进步/北京至济南航线开通/中德合资电器设备厂将落户苏州
第七篇 民生世相/７６７
中国画在蒙特罗斯画廊展出/故宫珍宝开始拍卖/慈禧爱犬远渡英伦/开封的犹太教堂/顾维钧迎娶民国总理女儿/《李鸿章回忆录》出版/四川吸食鸦片者将被枪决/「通济」舰爆炸致三十五人死亡/美国为德国难民和战俘提供协助/普吕肖上尉逃离青岛记/竹筒装金条从中国寄来/中国古董拍卖成交踊跃/庆亲王奕劻去世/美国砲艇在重庆附近遇袭/厦门附近地震，万人丧生/两名美国工程师在华被绑架/奇怪流感横扫华北/在华美国人兴起学中文/北京政府开始全面禁烟/莫小毛打官司/美国女明星的中国印象/「昭陵六骏」两件浮雕落户美国/追踪罂粟/退位清帝生母自杀身亡
★中国饥荒系列报导
纽约教会为赈济中国饥民募捐/科学赈济中国饥民/中国饥荒灾害危及百万生命/聚落农场帮助饥民恢复重建/饥荒迫使父亲毒子卖女/中国的丫鬟买卖/中国饥民死亡人数急剧上升
□后记──郑曦原
□跋：一面飞镜────杨少波
□附录：《纽约时报》民初报导英文原文目录
图书序言
跋：一面飞镜 杨少波
镜子在世间出现的时候，是人类生活的一个转捩点。镜中的影像，作为世界的构成部分，开始和世界本身凝视、对望。据说儿童面对镜子的第一印象是巨大的困惑，接下来是第一次体会到的奇异感觉：疯狂。为什□这里也有一个「我」？
镜子分开了世界，神造的完整世界不再是恬然无知的朴讷状态，世界开始分离、分割，世界有了自己的形象，开始和母亲温暖的气息告别，开始长大成人，开始发育、变老。
古老的千年帝国，中国，在被西来的舰队唤醒之前，是一个酣睡的婴孩。象形方块文字里的梦，是年迈婴孩的青春梦，如果没有人来叩门，窗外没有炮仗的的声响，婴孩的一个晨觉可以再持续一千年。
万里之遥的纽约，向帝国派驻了他们的记者，在这个婴孩的面前竖起了一面纸质的镜鉴。深目高鼻的他乡来客，用曲曲弯弯的西洋字母，持续不断地讲述着一个遥远如梦的帝国故事，从《帝国的回忆：〈纽约时报〉晚清观察记》到《共和十年：〈纽约时报〉民初观察记》，这就是《纽约时报》关于中国最后的帝国时代和二十世纪初叶十年（一九一一 ~ 一九二一）的报导文字。
初始见到西洋文字的中国人，怀着复杂奇妙的心理描述字母文字：这些曲曲连连的笔划其实不是文字，是圣人老子骑坐的青牛撒的尿溺印记，西域蛮族不知教化，比划青牛的溺迹弄出了文字。
这些散发着青牛身体味道的文字，记载的是天朝帝国的每日故事：从孙中山的总统参选，到留学生的奉命召回，从幼帝退位，到巴黎和会；天津的高尔夫球场在一片坟场开建，中国的话剧在百老汇上演，袁世凯批准了铁路修建计划，慈禧太后的爱犬远渡重洋到了英国……
这些本应被当时的帝国婴孩阅读的文字，迟到了一百年的时间。如果说当时《纽约时报》的记者用越洋电报的通讯工具，提供给帝国婴孩的是一面镜子，这面镜子的光线反射时间在历史中走了一百年。
这些文字来自纽约公立图书馆的《纽约时报》缩微胶卷库，弯弯曲曲的西洋文字被翻译成了古老的象形方块文字。我们作为此刻的读者，阅读的是散发着幽灵之光的文字，那些《纽约时报》记者用一般现在式、现在进行式和尚有余温的现在完成式写就的文字，和我们的此刻当下隔开了三、四代人的时光。这些记述我们太爷爷、曾爷爷时代的文字，被我们以现代白话文的方式阅读，在我们阅读纸面的背后，似乎总有几重隐约魂灵的叠影。
这种时空巨大跳跃、转换的阅读，是奇妙感受的阅读，是嵴背发凉、汗不敢出的阅读，是拊掌大笑、悲欣交集的阅读，是精魂聚散、刀剑铿锵、万马嘶鸣的阅读。
《纽约时报》平日九十多版，週日一百四十多版，厚厚的一摞，压手的沉重。这是一些原本只有一天寿命的文字，是迅速成章并被迅速遗忘的文字。这些文字经过一百年的海底电缆的延宕和沉淀，如今却有了电光石火、触目惊心的意味。
三名清国海军将领……他们值得大清国的人民引为骄傲。他们是通过一种令人哀伤的、悲剧性的方式--自杀来表现出这种可贵品性的。……他们向世人展示出：在四万万清国人中，至少有三个人认为世界上还有一些别的什□东西要比自己的生命更宝贵。……大清国官员一贯的行为准则就是：为了金钱可以出卖国家，同时保证自己不受伤害。……这次，三名清国军官为祖国战败表现出了强烈的羞耻感，这种羞耻感之强烈，以至于驱使他们选择自杀。这个小小的迹象表明，这个民族并不像她过去所表现的那样令人可鄙。──《帝国的回忆：〈纽约时报〉晚清观察记》
年轻人渴望财富和权力，认为西方的财富和强大武力单凭精准的科学知识即可立即握在手中。所有学生都急于获得科学知识，却大多忽视了西方获得成功的道德基石。他们□弃自己的道德传统却又无视我们的理想主义，只可能成为自私的物质主义者，那样中国的觉醒将是一场灾难而非福音。──《共和十年：〈纽约时报〉民初观察记》
这是深目高鼻的外乡人记下的文字，如今这些文字的作者也早已谢世。这些原准备只为一天的报纸寿命而存在的文字，在时间的怀抱中竟然有了大理石的记忆。
希腊神话中，历史是被缪斯女神克里娥（Clio）掌管护佑，她的手中拿的是脆弱的莎草纸张，身边是坚实的书箱，她不断地把手中的莎草纸张投入书箱，不知道哪一张莎草纸会在时间中凝聚成大理石的纹样。
缪斯女神的母亲是记忆女神（Mnemosyne），九个缪斯（Muse）是大神宙斯（Zeus）和记忆女神共同孕育的女儿，这一篇篇《纽约时报》的文字都被揽在记忆女神的怀里，祖母级的呵护。
在这些记忆祖母呵护的文字中，我们感受到的时而是帝国婴孩恬然纯净、无限未来，时而感受到的是老迈中国的自卑虚弱、风烛残年。中国婴孩的晨梦醒来，老迈中国的涅槃再生，都是世界今天正在眼睁睁看到的现实。令人惊异的是，记忆祖母呵护的文字竟然有了神□和预言的力量。
在我们早已不知名讳的太爷爷、曾爷爷的魂灵叠影中，我们身上负载的世代传承的血缘密码向我们述说着难懂的预言，三辈上溯的先人无法料想我们今天的生活，我们不足百年的人生中竟然有了如许的经历。
我和这两本书的主编和译者郑曦原、李方惠夫妇相约在雅典卫城脚下的一个小咖啡馆见面，是在卫城脚下的古罗马剧场听完马勒（Gustav Mahler）音乐会之后的约会。□头是两千多年前的古希腊文明的标志建筑卫城，身右是建于公元前三三四年的利西克拉杜斯（Lysicrates）纪念碑，那是为了当年纪念酒神戏剧节的优胜者而建的，身左是以拜伦（George Gordon Byron）姓氏命名的拜伦旅馆，卫城夜间灯光下的山岩洞穴内，是更为古老的雅典人供奉潘神（Pan）和缪斯的圣所。
马勒《大地之歌》（Das Lied von der Erde）中以李白、孟浩然的唐诗为素材的音乐，是对他从未到达的神祕中国的狂野想像，《纽约时报》的文字，是马勒音乐语言之后朝向古老中国的又一次文化探寻。唐诗中的中国，音乐中的中国，报纸文字中的中国，都是这一无可穷尽的神祕国度的镜中形象，是她多变的真身在镜子中的颤动影像。是她，又不是。
我们聚会的饮品是，一瓶啤酒，一杯咖啡，一份茶，还有一盘水果。
郑曦原夫妇的女儿从数学的故乡希腊考进英国帝国理工学院，继续她的数学研究，她在学校组织的青年剧社排演了自己创作的新戏《奥米赫里》，她把在英国的学习经历、拍戏体验写成博客文字，贴在二十四小时无限通达的互联网上。《奥米赫里》的剧名取自希腊辞汇「雾」，她用中文方块字重写了一遍这个古老而美丽的希腊辞汇。
雅典的神在头顶飞翔，中国的血液在我们三个异乡人的身体内奔涌，我即将三岁的女儿是雅典出生，她在家里、幼稚园里面对的是中文、英文和希腊文的语言的磨难和历险，这是属于她的新一代的中国人的奥德赛（Odyssey）旅程。
我的先人从没有想到，此刻我对他们如此怀念，我的上溯三代的先人的生活，以「镜中像」的方式盛放在这两本书里。我阅读这些文字，透过一百年的延迟时间，和我上溯三代的先人共在同一个空间。
我从来没有像此刻一样，真切感受到古老濒死、即将重生的婴孩中国的唿吸温热，从来没有像此刻一样，感受到历史本身那不可遏止的涌动的海潮。
镜子，从发明伊始，就有神祕的性质。揽镜而照的人，瞳孔里也有镜子的影像，镜子和瞳孔，如同两面相互面对的镜子，影像互生，深渊般无穷。
一八五一年八月十九日，《纽约时报》由雷蒙德（Henry Jarvis Raymond）创办，当时的每份报纸售价一美分。
跋者简介
杨少波
河南洛宁人，《人民日报》记者。曾就读于豫西师范学校、河南大学、北京大学，现在希腊雅典大学攻读艺术史博士。着有《两世悲欣一扁舟：李叔同传》等书。
前言
辛亥年八月十八，寒露。次日，是公元一九一一年十月十日。那时，我的外曾祖父住在四川资州的蔡家场上，他是川中袍哥的头面人物。乡场上没有报纸。袍哥的联络，靠的是把写好字的竹板倒进江里，随流而下，把一条河的袍哥都通知到，这叫「水电报」。
乡村中国没有公历，老百姓不知道这天将成为中国历史的新纪元。武昌举事在长江下游，水电报送不上来。所以，外曾祖父并不知道武昌城里发生了什么事。但两个月前，各路袍哥会聚资州，召开罗泉井会议，一致约定全川一起暴动，二十万人会攻成都，引发清廷惊恐，急派重臣端方率军离鄂，进川镇压，由此为武昌起义创造了条件；半个月前，荣县首先宣佈独立，在全国成立第一个反清军政权。一个月后，会党在资州杀掉端方，砍断清室擎天一柱。
外曾祖父和袍哥兄弟们折腾的这些事，后来被史家称为「辛亥革命」。罗泉井会议、荣县独立和杀端方，是四川革命的三部曲。他们也因此成为「民国元勋」。每位新上任的专员、县长，都要先到蔡家场「拜码头」，想来与此有关。
武昌枪声过后，长江洪水氾滥，十万人淹死，十万人饿死。
中国历史上第一个华夏政权以治水而兴，历朝历代也以整顿河工为维护民生第一政要。然而，每逢天下大乱，河工崩坏，百姓遭殃。这是研究革命的学者和风骚文人们最容易忽略的事。所谓史家，总是更关心帝王将相的风花雪月，而不大理会亿万百姓的生生死死。
初创的民国充满童真，一切幼稚可笑的计划都想写进这张白纸。从东京、纽约回来的少数人可能有宪政、共和的思想，怀里揣着几幅国家未来模煳不清的蓝图；但是，外曾祖父和袍哥兄弟们并不懂民主、宪政、共和，也搞不清他们闹腾的「革命」与朱元璋、洪秀全有什么区别，除了「反清复明」的光荣梦想外，他们并无更多政治理想。事态的发展把许多幻梦都打得粉碎，民主、宪政、共和，等等，不过是血色汪洋中的点点水泡。
纵使袁世凯有曹阿瞒的权谋，孙中山有华盛顿的胸怀，段祺瑞有「三造共和」的奇功，凡此种种，皆不能改变中国财政一贫如洗的窘境，不能改变东亚病夫仍被帝国主义虎狼环伺的历史宿命，不能改变亿万百姓仍然深陷赤贫的残酷现实。号称「亚洲第一个共和国」的议会，堪称政治荒诞剧，一幕接一幕，令人眼花撩乱。
秋瑾轩亭口喋血，宋教仁上海饮弹，蔡锷将军云南讨袁，无不大义凛然，义薄云天。中国人为民主流血，为共和捐躯，可谓前仆后继。但是，悬挂列强军旗的砲舰依然在我们的面前耀武扬威，坐拥十几个姨太太的督军老爷们依然威风八面。
近代中国的独立、自强、解放运动，无法逃脱帝国主义列强的包围和干涉，无法逃脱千年文化传统的制约和束缚，无法逃脱世界经济运动对中国民生发展的限制和规定，这是我们了解和衡量民国初年政治、经济、社会发展脉络的三把铁尺。
自从盘古开天地，三皇五帝到如今，中国第一次建立了共和制度，提出了「主权归民、主权在民」的政治理念，这是开天辟地的大事情。中国人民终于在没有皇帝的天空下如风一般自由地行走，「人人平等」也成为天地人间的公理，这是多么令人珍惜、令人感佩。
不管存在多大阻碍，不管付出多大牺牲，为了保国权、促宪政、兴实业，为了唤醒沉睡千年的四万万同胞，弱小的革命党人跃身而起，付出了全部幻想、激情和努力。创立民国的十年，是艰苦卓绝的十年，也是今天的人们最容易忘记的十年。适逢开创共和百年之际，我们追根溯源，力图从《纽约时报》的废纸堆爬梳出国民进步的线索，重拾迷失的记忆，重续光荣的梦想。
今天的资州，早已改名叫资中，而且也没有叫蔡家场的地方了，那里已改称「龙江镇」。市镇上还存有一排残留的老屋，昏暗的屋檐下有几束荒草斜伸出来。微风吹过，迎面送来红橘的清香。隐隐几声叹息，轻轻的，掩没在市声鼎沸中。诸多过客，行旅匆匆，谁还记得当年的罗泉井会议？谁还记得那些热血沸腾的「民国元勋」？
久违的先辈们，愿你们的灵魂在遥远的星空获得安息。
郑曦原 二○一一年七月四日于雅典
后记
郑曦原
《帝国的回忆：〈纽约时报〉晚清观察记》是二○○一年由北京三联书店首次发行的。二○○二年，台湾远流出版社发行了上、下两册繁体字版。二○○七年，再由当代中国出版社推出修订版。这三个版本发行以来，一直受到读者欢迎，深为感谢！
编译《纽约时报百年看中国》，是力图用第三只眼来观察、思考我们民族近百年的历史。全书由晚清部分组成黄色系，民国部分组成蓝色系，再截取尼克森（Richard Milhous Nixon）访华到邓小平访美这个历史片断组成红色系。三部曲的编纂结构基本成形后，再根据情况逐步充实、完善。
二○一一年十月十日是辛亥革命一百周年纪念日。辛亥革命是中国近代史上具有划时代意义的大事件。推翻帝制，创立共和，堪称为「三千年未有之大变局」。特别是民国初期的十年（一九一一 ~ 一九二一），正是中国处于激变的时期。这一时期，新旧制度变换，新旧思想冲撞，各种政治势力交替，内忧外患，国民彷徨，许多影响中国发展的事物和思想由此发端。这是容易被人遗忘的十年，今天的国人对这段激变的历史也不太了解，而《纽约时报》当时有许多相关的记录、报导和评论，因此，我们将此一时期截取出来，做成一个历史片断，作为观察民国初年社会生活形态的标本，供国人研究。
全书原始文献的选辑由我承担，细读了上述时段涉华报导的上千篇文电，从中挑选出二百余篇，编成本书。翻译工作由蒋书婉、刘知海、李方惠三人承担。李方惠是我夫人，毕业于四川大学新闻专业，曾长期供职于外交部新闻司，合作编译《帝国的回忆》。蒋书婉是北京大学国际关系学院毕业的硕士，曾与我在外交部政研室共事。刘知海是北京大学数学系毕业的硕士。他们三人译成初稿后交我审定、校勘并加注释，由我负责统筹和设计。
全书划分为「民国初创」、「捍卫宪政」、「维护国权」、「西风东渐」、「文化觉醒」、「实业兴起」、「民生世相」七篇。其中，有部分文电涉及同一专题，汇成单元便于连续阅读。每篇文电的视角、立场、观点不尽相同，选稿力求平衡。此外，民初政府体制和国会组织比较混乱，还同时存在过南、北两个政府，由于各国外交机构集中北京，为尊重外电原意，本书表述以「民国政府」概称。书后附有英文文献目录，方便有兴趣的读者检索和研究。注释部分多综合历史文献加以考据，具体出处未一一列举，不妥之处且望海涵并批评指正。
最后，诚恳感谢《纽约时报》为我们保存了如此丰富的史料。点点滴滴，尽是先辈足迹，令人感泣。借此机会，向当代中国出版社周五一社长、张永副总编、柯琳芳编辑和远流出版社游奇惠主编、陈穗铮女士的鼎力支持表示衷心感谢！
二○一一年七月十八日于雅典
图书试读
一九一四年四月十七日
曾在华服务于美国第十五步兵团的皮尔斯少校（Major Palmer E. Pierce）说，中国天津有世界上最具特色、也最令人恐怖的高尔夫球场。皮尔斯少校在华结束两年服役后回到美国，出任西点军校体育部主任，并担任过几年全美大学生运动协会（National Collegiate Athletic Association）的名誉主席。
皮尔斯少校在中国服役时，在驻华美军中积极倡导体育运动。他昨天说，中国天津的高尔夫球场与世界上其他地方的高尔夫球场没什么大的区别，但是，它建在公墓陵园里面。中国人的遗体埋葬方式是将棺材安放在地面以下，并在上面建一个大坟包。而有了这些坟包，打球则无须再建其他沙坑了。实际上，沙坑到处都是。对于习惯在空旷平地上打高尔夫球的人来说，应付有如此之多沙坑和障碍地区的球场是要花些时间熟悉的。
皮尔斯少校说，天津高尔夫俱乐部的一条规则是，如果球被打进了一个敞开的坟墓中，那么将球拿出来便是，不用受罚。坟堆之间是绿地，那里的草地与美国球场的一样平滑，留得住球。打完十八洞仅须支付五美分，因此吸引了不少年轻人投入此项运动，比赛相当激烈。高尔夫俱乐部的用房也建在坟堆旁边。
皮尔斯少校说，在天津的其他国家士兵喜欢田径运动，而美国士兵更喜欢打棒球。美军在运动方面显示出比其他国家更强的兴趣。《天津时报》曾经评论道，美国士兵在运动场上最富激情，状态最佳。
──摘自第四篇「西风东渐」
用户评价
坦白说，我最初是被书名吸引的，但真正让我沉浸其中的，是那种文字中透露出的、充满现场感的叙事。这本书没有刻意去构建某种宏大叙事，而是通过一个个生动的片段、一段段真实的对话，将那个十年的中国展现在读者面前。仿佛能够听到远处传来的喧嚣，闻到空气中弥漫的尘土和烟火气。我特别欣赏书中对人物的刻画，即便是短暂出现的路人，也带着鲜明的个性和时代烙印。那些在变革洪流中努力生活、或是试图改变命运的人们，他们的喜怒哀乐，他们的挣扎与希望，都通过这些文字变得触手可及。这让我觉得，历史不仅仅是书本上的文字，更是无数鲜活个体生命故事的集合。
评分《共和十年（下）》给我带来的，是一种全新的历史解读体验。它让我意识到，一个时代的变迁，不仅仅是政治格局的重塑，更是社会结构、文化观念、甚至人们日常生活的全方位改变。书中的观察者们，用一种近乎“人类学”的细腻笔触，记录下了这些变化。我尤其对书中对于新文化运动的早期影响，以及西方文化与中国传统文化碰撞的描述印象深刻。这种跨文化的观察，常常能捕捉到我们自己难以察觉的细节，也能帮助我们更深入地理解那个时代中国社会思想解放的复杂性。它不是那种高高在上的理论分析，而是充满生活气息的观察与记录，让我对民初的中国有了更生动、更有血有肉的认识。
评分这本书真的像打开了一扇窗，让我得以窥见那个遥远的、却又深刻影响着今天的时代。透过《纽约时报》记者的视角，我看到的是一个既熟悉又陌生的中国。熟悉的是我们对这段历史的基本认知，陌生的是那些被西方观察者捕捉到的、我们自身可能忽视的细节和侧面。书中的文字，没有经过过多的修饰，却充满了力量，它们如同流水般记录下时代的脉搏。我喜欢它那种不动声色的叙述，将那些重大的历史事件与普通人的生活巧妙地交织在一起，让我感受到了历史的宏大与渺小，以及人性的复杂与多样。每一次阅读，都像是在和那个时代进行一次深入的交流，充满了启发与思考。
评分对于《共和十年（下）》，我最大的感受是它带来的那种“局外人”的视角，这种视角非常有价值。我们常说“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，而这本书恰恰提供了“身在此山外”的观察。那些1911年至1921年间，《纽约时报》记者们对中国风云变幻的记录，剔除了许多我们当下解读历史时容易带入的主观情感和民族立场，呈现出一种更为冷静、客观的图景。他们关注的不仅仅是那些宏大的政治事件，更多的是普通人的生活状态，是社会思潮的暗流涌动，是城市乡村的细微变化。这种“显微镜”式的观察，让我看到了那个时代中国社会的真实肌理，也让我反思，我们当下对那个时代的认知，有多少是被“近距离”滤过的？这本书就像一面镜子，照出了历史的侧影，也促使我去审视历史本身。
评分这本《共和十年（下）》真是让我意犹未尽！虽然封面上的《纽约时报》民初观察记几个字点明了它的内容，但读起来的感受远不止于此。它仿佛把我拉回了那个动荡而充满变革的年代，透过西方记者的眼睛，我看到了一个正在经历翻天覆地的中国。书中的每一个字都充满了历史的温度，那些关于辛亥革命后的社会变迁，关于新思潮的涌入，关于普通民众生活的细节，都描绘得栩栩如生。我尤其喜欢书中对当时政治格局的分析，虽然是西方视角，却意外地精准和深刻，让我对民国初年的历史有了更立体、更全面的认识。那些来自远方的观察者，他们带着好奇、带着审慎，也带着一种难以言喻的复杂情感，记录下了我们自己可能都忽视的时代印记。每次翻开它，都能发现新的亮点，仿佛每一次阅读都是一次穿越时空的对话。
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