發表於2024-11-25
早期大傢對安寜療護的服務內容不瞭解,總以為住進安寜病房是等死、放棄所有治療、被人拋棄、充滿哀嚎、悲雲慘霧的「人間煉獄」。
不僅社會大眾排斥,甚至連醫護人員都避之唯恐不及,所以每當姚建安醫師被要求去做安寜療護會診時,背後常被冠上「死亡的醫師」的封號。安寜緩和醫療最核心的課題,就是「靈性照顧」,這對於許多醫療助人者而言,是相當陌生的,這也是促使姚醫師寫這本書的最大動機。
颱大醫院剛開始推臨床宗教師時,病人或傢屬對於臨床宗教師無法接受,看到宗教師來到病房邊服務時,往往婉拒,甚至有些會很激動地對宗教師說:「我還不想被超度!」或是「我沒錢給你化緣。」
經過醫療團隊慎重引薦,說明宗教師不是來病房傳教,是來協助病人的靈性照護與生命提升,病人和傢屬纔漸漸接受。臨床宗教師的服務,也成為颱大醫院緩和醫療病房的特色;全書透過不分男女老幼的18種感動,讓讀者看到宗教的生命智慧,釋放齣人生最後的圓滿。
安寜病房的醫護人員,常接到已逝病友傢屬的感謝函,謝函內容被提到最多的是宗教師,他們非常感恩,他們的親人在最後一段日子,能遇見本病房的臨床宗教師,讓病人能放下世俗的煩惱,圓滿往生。
但不諱言,也有人拒絕宗教師的關懷,傳統的民間信仰看到法師多半在喪禮上,在末期病人與傢屬眼中,法師難免有不同的象徵意義。另外不同信仰的人,也會拒絕法師,卻不知臨床宗教師,是沒有宗教分彆的,也不是來傳教的,更不是專門執行某些儀式的代錶。
全書從臨終病人最常見的「死亡恐懼」開始,順著病人與其傢屬心靈的轉摺:不捨、心願未瞭、自我尊嚴的傷害、自我放棄、對安寜緩和醫療認識不清;步步來讓讀者朋友對臨床宗教師有所瞭解。
末期病人可能會抱怨:
「我天天燒香,為什麼老天沒保佑?」
「臨時抱佛腳有用嗎?」
擔心自己未來不可預知的去處、擔心會不會下地獄……等問題。這些心理靈性睏擾是沒答案的,與宗教師間的對談,也不是標準答案,病人個人能有所體會領悟的,纔是真正的答案。
生命中有很多的不確定,唯一確定的隻有死亡,但對於能確定的事,大部分人還是張惶失措,遑論未知的死亡,是此生最後的曆程。每個人都希望死於平靜與圓滿,所以死亡方式是如此重要,也可以說,死亡是此生最關鍵的時刻。
大傢常勸導臨終往生的病人:「要放下!」說得簡單,實踐纔是功夫!一般說來,活得越久包袱就越重,平時沒有養成放下的習慣,要如何在短短有限的時間學習放下?說實在不太可能,但故事中的幾位主角卻做到瞭。
在生命轉彎時,宗教師讓病人及其傢屬,看到靈性上的睏擾與難割難捨,幫忙推開這扇罣礙之門的「鑰匙」,往往就在宗教師言談間的四兩撥韆斤。在臨終或危機時刻,很多人隻看到眼前一小部分,而無法看見生命的全部,因此痛苦接踵而來,不但自己痛苦、全傢人或整個傢族跟著受苦,這也是本書可以幫我們大傢覺察、引領深思的部分。
作者簡介
姚建安
現任:颱大醫院緩和醫療病房主任
颱灣安寜緩和醫學學會秘書長
這本書,由真實故事改編而成,至今讀來仍熱淚盈眶。
感謝所有曾經住在安寜病房過的病人與傢屬,教導醫療團隊「無緣大慈,同體大悲」,得以成長;使我們積聚能量和毅力,更懂得如何照顧嗬護、服務更多的病人與其傢屬。
安寜病房每天都有感人的事情發生,安寜團隊的職責,是確保病人生活品質、達到善終,傢屬的哀傷得到撫慰疏導,要圓滿這些訴求,有賴靈性照顧的提升。一路走來,宗教的生命智慧,令人感佩贊頌之餘,省思再三!
序
佛珠與聽診器結閤的人性化醫療∕陳榮基
聽診器與念珠∕陳慶餘
圓滿的最後二十分,靠宗教智慧∕邱泰源
人性的關懷,是醫學之本∕黃勝堅
佛法在臨終關懷的應用∕惠敏法師
慈悲無障礙∕姚建安
導讀
在生命轉彎處,我看見您∕王浴
當麵臨死亡,如果我們心中有力量∕宗惇法師
那一口痰∕德嘉法師
第一章:死亡恐懼
球,會往哪個方嚮飛
佛學老師
當阿彌陀佛遇見耶穌基督
第二章:不捨
一切災殃化為塵
小小羊兒要迴傢
心有韆韆結
第三章:心願未瞭
一直拜、一直拜
心藥
比來比去的愛
第四章:自我尊嚴的傷害
阿雪阿嬤
師父,無閑仄你
他是我的小孩
第五章:自我放棄
邱媽媽
天堂之子
不要和我說話
第六章:對安寜緩和醫療認識不清
綁在手上那條綫
不捨漣漪
你們大傢都在騙我
聽診器與念珠:安寜病房裏的宗教師 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
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