法律的故事 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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原文作者： John Maxcy Zane

圖書標籤:

• 法律
• 曆史
• 故事
• 文化
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• 知識
• 普及
• 案例
• 解讀
• 法學

法律如何從原始與野蠻過渡到文明與理性？
本書一頁頁掀開法律史，映照人類社會發展的縮影；
在時間的長河中，引領我們探索現代法律的緣起。

　　法律是人類文化曆史的縮影，本書是第一部完整闡述法律在西方文明中如何演進的故事，告訴我們人類如何從茹毛飲血的野蠻世界，一步一腳印地發展齣高度精緻化的文明和復雜的社會結構。故事的焦點置於普通法係的起源與發展，並著重在公民之間的私法關係上，同時強調商業的發展是法律的故事中不可或缺的一部分。

　　本書作者相信現代社會的法律必須以法律史為基礎，就像人類不能孤立於自己的傳統一樣，而法律的發展必須與基本的社會事實有關，不能和人類的整體生活分離。作者以豐富的想像力和山間小溪一樣流暢的筆調，將這一題材闡述得扣人心弦。

　　《法律的故事》從這樣宏觀的角度，將一幕幕偉大的史詩，呈現在我們麵前。作者以他淵博的曆史知識，和卓越的哲學洞見，成就瞭這部西方法律史的經典。

本書特色

　　從人類社會發展瞭解法律的演進

作者簡介

約翰．麥剋西．贊恩 （John Maxcy Zane, 1863-1937）

　　美國律師。生於美國伊利諾州，曾於猶他州法庭學習研究法律十一年，之後在芝加哥從事法律行業，擔任律師，還曾在西北法律大學和芝加哥大學任教。

　　贊恩的著作等身，主要的作品有：《主教論刑法》（Bishop on Criminal Law, 1923）、《大哉羅馬》（The Grandeur That Was Rome, 1927）、《銀行金融法》（The Law of Banks and Banking, 1900）、《律師的責任》（The Responsibility of Lawyer, 1914）、《憲法律師林肯》（Lincoln the Constitutional Lawyer, 1932）。

星辰的低語：一部關於宇宙起源與終結的史詩 內容簡介 《星辰的低語》並非一部探討人間律法與秩序的著作，而是一部穿越時空、直抵宇宙最深處奧秘的宏大敘事詩。它以天體物理學、宇宙學理論為骨架，輔以哲學思辨與古典神話的精妙編織，為讀者構建瞭一個既嚴謹又充滿想象力的宇宙圖景。 本書旨在迴答人類自古以來便提齣的終極問題：我們從何而來，又將去往何處？它不關注具體的法律條文或社會契約，而是聚焦於宇宙誕生之初那片虛無與奇點，以及未來無盡的黑暗與熱寂。 第一部分：太初的混沌與光芒 開篇追溯至普朗剋時間，描述瞭宇宙大爆炸（Big Bang）前後的情景。作者並未停留於教科書式的描述，而是以充滿文學張力的筆觸，描繪瞭那個“一切皆為可能，一切皆為虛無”的瞬間。我們得以一窺暴脹時期（Inflationary Epoch）的驚人尺度，探討瞭暗物質與暗能量的本質——它們是宇宙結構的主宰，是隱藏在可見光之下的“無形之手”。 書中深入解析瞭早期宇宙的等離子體海洋，探討瞭重子不對稱性的起源，即為何物質最終戰勝瞭反物質。這一部分藉鑒瞭粒子物理學的最新進展，但以易於理解的敘事方式呈現，如同聆聽一位智者講述創世的秘密。它詳細闡述瞭宇宙微波背景輻射（CMB）如何成為我們迴溯曆史的“嬰兒照片”，以及觀測這些微小溫度波動所蘊含的宇宙學信息。 第二部分：恒星的熔爐與生命的序麯 隨著宇宙的冷卻，引力開始發揮其塑形作用。《星辰的低語》將敘事焦點轉移至第一代恒星的誕生。這些“初代星”（Population III stars）是宇宙中第一批元素閤成的工廠，它們是宇宙從簡陋的氫、氦走嚮復雜元素的關鍵。 本書細緻地描繪瞭恒星的生命周期：從分子雲的塌縮，到核心的核聚變，再到壯烈的超新星爆發。作者將超新星爆炸的場景寫得如同神祇的煙火，強調瞭其中釋放齣的碳、氧、鐵等重元素，正是構成行星乃至生命體的基石。在這一部分，科學的嚴謹性與對浩瀚奇景的贊美完美融閤，揭示瞭我們身體中的每一個原子都曾是遙遠恒星的碎片。 隨後，敘事進入星係形成與演化的宏偉階段。黑洞——時空的終極扭麯者——被賦予瞭近乎形而上學的地位。作者探討瞭超大質量黑洞在星係核心的作用，它們既是毀滅者，也是驅動星係演化的引擎。 第三部分：行星的搖籃與智慧的萌芽 本書的第三部分將目光投嚮瞭宜居帶中的行星係統。通過對係外行星探測的最新成果的梳理，我們得以想象無數個“地球”的可能性。重點討論瞭“費米悖論”——如果宇宙如此浩瀚，為何我們尚未發現其他智慧文明？ 作者並未提供一個簡單的答案，而是引導讀者思考文明的“大過濾器”（Great Filter）理論。這個過濾器可能存在於生命的起源、多細胞生物的進化、智能的齣現，亦或更可能存在於文明自身的毀滅性傾嚮之中。在這裏，作者巧妙地引入瞭數學概率與哲學上的孤獨感，探討瞭智慧在宇宙尺度上的稀有性與脆弱性。 第四部分：時間的盡頭與宇宙的終局 敘事最終將時間軸拉嚮瞭遙遠的未來，探討那些目前看來純屬理論推測的宇宙終結模式。如果暗能量的加速膨脹持續下去，恒星終將燃盡，星係彼此遠離，宇宙將陷入“大凍結”（Heat Death）。 作者以冷靜而深刻的筆觸描繪瞭這種“永恒的黃昏”：白矮星冷卻成黑矮星，黑洞逐漸通過霍金輻射蒸發。在那個最終的時刻，宇宙中隻剩下稀疏的光子和基本粒子，熵值達到最大，一切運動停止。這是一種徹底的、無聲的寂滅，與開篇的劇烈爆炸形成完美的對稱與呼應。 結語：存在的意義與觀測者的責任 在全書的最後，作者迴歸到人類自身的視角。既然宇宙的宏偉敘事注定以冰冷的虛無收場，那麼，存在於這短暫而光輝的中間階段的意義何在？《星辰的低語》並未給齣救贖，而是提齣瞭一個挑戰：在無邊無際的黑暗中，人類的觀測、理解與記錄，本身就是對宇宙的最終獻禮。我們是宇宙用來認識自身的工具，我們對真理的追求，是抵抗虛無的唯一有效力量。 本書的語言風格既有卡爾·薩根式的浪漫，又不失霍金式的精準。它是一部獻給所有仰望星空者、對“存在”本身感到敬畏的讀者的思想盛宴，是關於我們共同傢園——宇宙——最全麵、最富詩意的探索。

〈齣版緣起〉為中國輸入法律的血液　　何飛鵬　
〈專文推薦〉 以古為鑑，可知興替　　王玉葉　　
代序　　詹姆斯．貝剋（James M. Beck）　　

第一章　法律的自然基礎　　
第二章　原始人的法律　　
第三章　雅利安人的法律
第四章　巴比倫人的法律　　
第五章　猶太人的法律　　
第六章　希臘人的法律
第七章　一件希臘訴訟
第八章　希臘的法律哲學　　
第九章　羅馬人創造現代的法律　
第十章　希臘文的羅馬法律匯編　　
第十一章　歐洲中世紀法律　
第十二章　英國法的起源　　
第十三章　英國法：正義與不義　　
第十四章　英國法律體係的和解　
第十五章　法律的絕對統治　　
第十六章　國際法　　
第十七章　結語　　

第一章 法律的自然基礎 「自然界中按一定法則生活的生物教給人類王國秩序的道理。」 幾乎所有具有普通常識的人都明白「法律」這個詞的含義，但要對這術語作齣明確的定義時，就連最博學的法理學傢都會感到茫然。迄今為止，沒有哪位法理學傢能在為「法律」下定義時不使用隱諱或清楚的法律的概念作為定義的一部分。大傢一緻認為，這個詞包括普遍原則與特定規則。我們所說的「正確」奠基於法律，而根據法律，「錯誤」是被禁止的，但是如果我們詢問「正確」與「錯誤」這兩個用語的含義，我們就會簡單地說，「正確」是法律承認的正確，「錯誤」是根據法律定義的錯誤，這樣我們隻不過是在繞圈子，因此我們又迴到瞭開始。

法律與社會發展的關係
美國一位著名法官把法律定義為：「陳述法庭上執行公權力的情形」，此定義使得其實質變得抽象而難解，它忽視法律也是某種規則。法律在公權力未被適用的情況下也是存在的，因為遠在法庭誕生之前，就齣現人們不得違反並且必須遵守的法律。事實上，人們也隻能說，法律是人們在其所屬的社會組織中的相互關係及行為規則的部分指導，僅僅是一部分而已。必須明白，這裏我們把人們與所屬的社會組織之間的關係的規則也包括在內，而且文明人都認為，法律也指導著社會組織相互之間的關係。對這後一種法律我們稱之為「國際法」，而它的執行是不能由任何一個法庭決定的。過去各個時期的法律規則比其他時期都包含瞭更多的人與人之間的關係，一般而言，法律的進步和發展體現生活中規則的區分，規則一旦足夠強大，緻對社會組織形成足夠的影響力，即被視為法律，其他規則演變為僅是社會習俗。

這裏有必要強調人類總是生活在社會組織中的重要事實，可以想像人類有可能過著獨居的生活，但如果真是如此就不會産生法律瞭。法律的存在是以人類生活在社會環境中為先決條件，法律作為學科，如果存在這樣一種學科的話，隻不過是與人類生活的社會狀態有關的幾門學科之一。社會學、倫理學、政治學、政治經濟學，以及曆史、生物和心理學都有共同的基礎，因為它們都是社會科學，或具有社會科學的麵嚮。它們多多少少彼此相關，而適當理解每一門學科都是必須的。最偉大的羅馬辯士西賽羅（Cicero）為詩人阿基亞斯（Archias）所做的辯護中就愉快地闡釋這個真理，這篇辯護詞達到律師在法庭辯論中所能達到的最高境界。他說：「所有關於人類行為的科學都有一種共同的關連，並由一種血緣關係而彼此相關。」

生活於社會狀態下這個事實是法律曆史的基本事實，法律的發展僅是社會發展的一個階段，法律的發展是自然的社會曆程與結果，這是人類無可逃避，就如同其與生具有的身驅一樣，人類的生活一直是某種社會的存在，這一真理即是亞裏士多德的著名推論「人是社會性動物」的基礎。

迄今為止，人文學科告訴我們，人一直生活在社會中，但這並不意味著傢庭，而是大於由男性、女性或女性和子女組成的傢庭的某種社會群體。關於人類發展的普遍概念，認為傢庭是原始單位，但相反的，從某些確切的證據可以斷定，人類在由動物轉變為真正獨特的人類時，與文明人相比，智力水平還相當低，他們在相當長一段時間之後纔開始過傢庭生活。人類是從以群居方式生存的某些低等動物演化而來的，如果人類不是社會性動物，就有可能具有不同於現在的心智，但是我們也必須接受另一種基本命題，即人類的思維是社會性的，它的曆程是由人生活於社會狀態下而非其他條件下這一事實所決定。當然，法律就是人類調整自身以適應其自然環境，並在戰勝這些環境的過程中，所形成的社會性思維的産物。

评分☆☆☆☆☆

讀完《法與社會：颱灣法律文化批判》，我深深感受到法律並非高懸於雲端的抽象規則，而是深深紮根於社會土壤，並隨著時代變遷而不斷演化的活體係統。這本書不同於傳統法學教科書的枯燥論述，作者以一種近乎人類學的視角，細緻地剖析瞭颱灣法律在殖民經驗、政治轉型和社會變遷中的獨特發展軌跡。書中對於早期日本殖民統治時期法律製度的移植與改造，以及戰後國民政府來颱後法律體係的衝突與融閤，都有著深入且令人省思的分析。 尤其讓我印象深刻的是作者對於“法律意識形態”的探討。他指齣，颱灣社會長期以來存在著一種對法律的“工具性”認知，即法律被視為一種維護統治階級利益的工具，而非追求社會正義的手段。這種認知在威權統治時期尤為明顯，但即使在民主化之後，這種不信任感仍然在社會底層蔓延。作者認為，要建立真正的法治社會，不僅需要完善法律製度，更需要提升民眾的法律素養，培養對法律的尊重和信仰。這本書讓我重新審視瞭法律在颱灣社會中的角色，也讓我對颱灣的法治發展有瞭更深刻的理解。它不僅僅是一本學術著作，更是一部關於颱灣社會與文化的反思之作，值得每一個關心颱灣社會的人閱讀。

评分☆☆☆☆☆

《法律人的倫理睏境》這本書，讀起來像是一部引人入勝的道德劇，卻又真實地反映瞭法律從業者所麵臨的種種睏境。作者通過一個個真實的案例，展現瞭律師、法官、檢察官等法律人在麵對道德、法律和社會規範衝突時，所經曆的內心掙紮和痛苦。書中沒有高談闊論，而是以一種細膩的筆觸，刻畫瞭人性的復雜和法律的無奈。 其中一個案例講述瞭一位律師為一名罪行纍纍的被告辯護，最終使他逃脫瞭法律的製裁。這位律師內心充滿瞭矛盾和痛苦，因為他知道自己幫助的是一個罪犯，但他也堅信每個人都應該享有辯護的權利。這個案例讓我深刻地體會到，法律倫理並非簡單的善惡二元對立，而是充滿著灰色地帶和復雜考量。這本書讓我對法律人的職業道德有瞭更深入的瞭解，也讓我對法律的公正性産生瞭懷疑。它提醒我們，法律不僅僅是一套規則，更是一門關乎人性和道德的藝術。這本書適閤那些對法律倫理感興趣，並且希望瞭解法律從業者內心世界的讀者。

评分☆☆☆☆☆

《法律的社會學：經典文本與當代發展》這本書，與其說是一本法律著作，不如說是一部社會學史。它匯集瞭杜爾剋姆、韋伯、帕鬆斯等社會學大師關於法律的經典論著，並對這些理論進行瞭深入的解讀和批判。作者從社會學的角度，分析瞭法律與社會結構、文化價值觀、權力關係之間的相互作用，揭示瞭法律在社會變遷中的作用和影響。 書中對於“法律的社會功能”的探討，讓我受益匪淺。作者指齣，法律不僅僅是一種強製性的規範，更是一種維護社會秩序、調節社會衝突、促進社會發展的工具。法律通過確立行為規範、解決糾紛、分配資源等方式，來實現社會的穩定和發展。這本書的語言晦澀難懂，需要具備一定的社會學基礎纔能理解其中的深意，但一旦理解瞭，就會對法律的本質産生全新的認識。它迫使我重新思考法律的社會根源，也讓我對法治的社會功能有瞭更深刻的理解。這本書適閤那些對法律和社會學交叉領域感興趣，並且願意挑戰傳統觀念的讀者。

评分☆☆☆☆☆

讀完《法律與大眾媒體》，我發現法律與媒體的關係遠比我想象的復雜。這本書探討瞭媒體如何影響公眾對法律的認知，以及法律如何規範媒體的報道行為。作者指齣，媒體在報道法律案件時，往往會為瞭追求轟動效應而誇大事實、歪麯真相，從而誤導公眾輿論，甚至影響司法公正。 書中對於“媒體審判”的分析，讓我感到特彆擔憂。在一些備受關注的案件中，媒體往往會先於法院對被告進行“審判”，並將其定性為有罪。這種“媒體審判”會對被告的聲譽造成嚴重的損害，甚至會影響法官的判決。作者認為，要維護司法公正，不僅需要加強對媒體的監管，更需要提升公眾的媒介素養，培養批判性思維。這本書讓我對媒體在法律領域中的作用有瞭更清醒的認識，也讓我對媒體的報道行為更加警惕。它提醒我們，在獲取法律信息時，要保持理性思考，不要盲目相信媒體的報道。這本書適閤那些關注媒體與法律關係，並且希望瞭解如何維護司法公正的讀者。

评分☆☆☆☆☆

最近讀瞭《解構法律：後現代法學導論》，感覺腦子裏被狠狠地打瞭一架，但又異常清醒。這本書挑戰瞭我對法律的固有認知，讓我意識到法律並非客觀中立的規則體係，而是充滿著權力關係和意識形態的建構。作者運用解構主義的理論，對法律的語言、邏輯和製度進行瞭深刻的批判，指齣法律文本的意義並非固定不變，而是取決於解讀者的立場和視角。 書中對於“法律的確定性”的質疑，讓我感到特彆震撼。我們一直認為法律的根本在於其確定性，但作者卻指齣，法律文本本身就存在著模糊性和不確定性，而法官在判決時，往往會根據自己的價值觀和意識形態進行解釋和適用。這也就意味著，法律的適用並非完全客觀公正，而是受到主觀因素的影響。這本書的語言晦澀難懂，需要反復閱讀纔能理解其中的深意，但一旦理解瞭，就會對法律産生全新的認識。它迫使我重新思考法律的本質，也讓我對法治的理想主義抱持著更加謹慎的態度。這本書適閤那些對法律有著濃厚興趣，並且願意挑戰傳統觀念的讀者。