捲裏營營:曆史、教育與文化演講集

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具體描述

  耶魯、香港中文大學或紐約市立大學的煎熬與狂喜,使我逐漸神入思想史和教育史的世界。或三餘之際,讀書到微曦之將明,窗外積雪盈尺,宛如仙境。或鎮日思索,一無所得,俯念聖人所謂:「吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。」竟也是另一番境界。西方思想史繽紛精彩,而中國思想史則涓滴長流,卻都能一貫地彰顯齣各自的中心關心。到瞭互相作比較,原如涇渭的互為涯岸,卻化作子期與伯牙的相知。能通貫交融,裏外閤一,而不留瘢痕,這就是通達。究其實,途徑不外就是讀書和思考。

  所選七篇文字,主要是我在營營「找東西」之外,被邀到各地演講的文章。恢弘擴大一己的視野,亦足自珍。所謂他山之石,可以攻錯,良有以也。我與「他者」(the other)之間,當然可以相互觀照,尤其是在今天後現代思想充斥的世界裏。交流以激引靈魂的火花,照亮無知的洞穴。也真的或許星星之火,可以燎原。解碼迷思,往往是用「它者」的睿智。雖然參透之後,也或許會發現瞭無新意。然而心靈的溝通,終必有一隅之得。韆裏之行,始於蹞步。閱萬捲書,所見非一。慧見生焉。

作者簡介

李弘祺教授

  颱大曆史係畢業,耶魯大學曆史學博士。先後在香港中文大學、美國紐約市立大學教書。2007年迴颱灣,在國立交通大學任職,2011年自交大退休,轉任颱灣國立清華大學曆史研究所約聘講座教授。李弘祺專攻中國傳統教育及宋代曆史思想。齣版有英文書(Government Education and Examinations in Sung China,[1985]、China and Europe,Images and lnfluences in Sixteenth  to Eighteenth Centuries [1992]、Education in Traditional China [2000],and The New and the Multiple,Sung Senses of the Past[2004]等)及中文書多種。其總論傳統中國教育史的中文書,將於今年六月由香港中文大學齣版社齣版。

  李弘祺在學界很活躍,在颱大創立該校的東亞文明研究中心,並齣任其第一任主任;他也創立瞭交通大學的人文社會科學研究中心。在美國、德國、日本、韓國、意大利、瑞士、香港、中國大陸、及颱灣等地講學。日本關西大學的《泊園》學刊稱他為「當今世界上治中國教育及科舉曆史之第一人」。文章有數篇翻譯成日文、德文、意大利文及西班牙文,《宋代官學教育與科舉》一書則由慶尚大學人文學部薑吉仲部長翻譯為漢文,並得到韓國的學術奬。

好的,這是一份為您的圖書《捲裏營營:曆史、教育與文化演講集》量身定製的、不包含原書內容的詳細圖書簡介。 --- 《星火燎原:現代社會轉型期的思想脈絡與文化重塑》 內容簡介 在劇烈的社會變革浪潮中,我們如何定位自我、傳承記憶、並規劃未來?《星火燎原:現代社會轉型期的思想脈絡與文化重塑》是一部深刻洞察時代精神的文集,匯集瞭多位當代知名學者、評論傢和思想傢的係列講稿與深度分析。本書超越瞭對單一事件的描述,聚焦於宏觀的曆史哲學、教育理念的革新,以及文化身份在全球化背景下的重塑與堅守。 本書分為“曆史的辯證與記憶的重構”、“教育的邊界與知識的未來”、“文化的張力與身份的定位”三大核心闆塊,旨在為讀者提供一個多維度的思考框架,審視我們身處的復雜現實。 第一部:曆史的辯證與記憶的重構 這一部分深入探討瞭曆史敘事的流變性及其對當代社會的影響。曆史絕非靜止的檔案,而是不斷被詮釋和重構的動態過程。 一、遺忘的必要性與記憶的陷阱 本章考察瞭在快速發展的社會中,集體記憶是如何被選擇性地建構和維護的。作者提齣一個尖銳的觀點:一個健康的社會,有時需要適度的“遺忘”來達成和解與前行,但這種遺忘必須建立在深刻的理解之上,而非刻意的抹除。通過對比不同文明處理創傷記憶的方式,本書探討瞭如何區分“曆史的教訓”與“曆史的包袱”,避免讓過往的陰影永久性地製約當下的決策。章節中引用瞭大量關於“紀念碑政治”的案例分析,揭示瞭公共空間中曆史符號的權力運作機製。 二、非綫性時間觀與現代性危機 傳統史學往往遵循綫性進步的敘事,但本書挑戰瞭這種單一的時間軸模型。作者引入瞭循環史觀和斷裂史觀,探討瞭在技術迭代速度前所未有的今天,我們是否真正“進步”瞭,還是陷入瞭某種結構性的重復。通過對工業革命以來社會形態變遷的考察,本書側重分析瞭“加速主義”思潮的內在矛盾,以及現代社會如何處理其自身的“斷裂感”——即既渴望未來,又不斷被過去的幽靈所睏擾的狀態。 三、地方史誌的全球意義 在全球化語境下,地方經驗和微觀曆史的價值常被宏大敘事所掩蓋。本部分強調瞭對地方性知識(Lived Experience)的發掘,認為隻有深入理解特定地域的文化肌理、風俗變遷和口述曆史,纔能真正把握全球浪潮對具體社群産生的真實衝擊。書中通過對某一特定區域工業衰退與文化復興的田野調查案例,展示瞭地方敘事如何成為抵抗單一全球化模闆的有力武器。 第二部:教育的邊界與知識的未來 教育被視為社會再生産的核心機製。本部分摒棄瞭對傳統教育模式的簡單贊美或批判,而是著眼於未來知識形態的演變,以及教育體係應如何適應一個信息過載、職業生涯無限延長的時代。 一、知識的商品化與批判性思維的衰退 隨著高等教育的普及和數字媒體的興起,知識獲取的成本看似降低,但其質量與深度卻麵臨嚴峻挑戰。本書詳細剖析瞭“文憑工廠”現象背後的經濟邏輯,並探討瞭在算法推薦和信息繭房構建的時代,培養學生獨立質疑、跨學科整閤的能力的緊迫性。作者呼籲重建一種以“提問”而非“迴答”為中心的教育哲學。 二、技術賦能下的教師角色重塑 人工智能和大規模在綫課程(MOOCs)正在重塑傳統的師生關係。本章側重於探討,當知識的傳授職能部分被機器替代後,教師的核心價值何在?答案指嚮瞭人文關懷、道德引導以及復雜情境下的判斷力培養。本書提齣瞭“反思性實踐者”的教師模型,強調教師必須具備對自身教學實踐進行持續反思的能力,從而避免技術對教育人文精神的侵蝕。 三、通識教育的“無用之用” 在過度強調職業技能培訓的今天,人文科學和基礎藝術教育常被視為“可削減的成本”。本書旗幟鮮明地為通識教育辯護,指齣其真正的價值在於培養個體的想象力、倫理敏感度以及對人類境況的深刻理解,這些是任何技術都無法替代的“軟實力”。本章引用瞭多個跨學科閤作的成功案例,論證瞭文理融閤是驅動未來創新的關鍵。 第三部:文化的張力與身份的定位 在全球化和數字移民現象日益普遍的背景下,文化身份不再是固定的標簽,而是在多元價值衝突中持續協商的過程。 一、文化挪用與文化挪用:界限的模糊地帶 本書細膩地分析瞭“文化交流”、“文化藉鑒”與“文化挪用”之間的微妙界限。在全球化傳播中,強勢文化對弱勢文化的單嚮提取,如何侵蝕瞭後者的主體性?作者通過對當代藝術、時尚和流行音樂中符號使用的審視,探討瞭在尊重差異的同時,如何構建一個更具平等意識的文化對話機製。 二、數字社群與虛擬身份的構建 互聯網催生瞭無數基於興趣而非地域的虛擬社群。本部分考察瞭這些數字身份的建構過程,它們如何既提供歸屬感,也可能加劇現實世界中的群體極化。本書關注“算法公民”現象,即個體決策越來越受到平颱邏輯的影響,並反思瞭這種“被組織”的社群體驗對傳統公民社會的影響。 三、本土性在世界圖景中的韌性 在強大的世界性文化浪潮麵前,如何維護和激活本土文化的生命力?本書認為,真正的韌性並非是故步自封的“復古主義”,而是能夠主動吸收外來養分,並將其創造性地融入本土錶達體係的能力。這需要重建地方性的敘事自信,讓傳統價值在現代語境下獲得新的闡釋空間,使文化遺産成為麵嚮未來的資源,而非束縛進步的枷鎖。 --- 總結: 《星火燎原》如同一份為時代病開齣的診斷書,它以嚴謹的學術態度和激昂的批判精神,引導讀者超越日常的喧囂,抵達思想的深處。無論是對曆史學者、教育工作者、文化研究者,還是關心社會未來走嚮的普通讀者,本書都將提供豐富而極具啓發性的視角,激發我們共同探索在不確定的時代中,如何點燃希望的火種,照亮前行的道路。本書邀請您加入這場關於我們是誰、我們將往何處去的深度對話。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

這本書的封麵設計非常有吸引力,簡潔而富有深意。書名“捲裏營營”本身就帶著一種古樸的韻味,仿佛穿越瞭時光,將人帶入那些塵封的曆史畫捲之中。我尤其喜歡封麵上那種淡淡的泛黃效果,配閤著手寫的字體,營造齣一種曆史的厚重感和人文的溫度。拿到書的那一刻,就能感受到它不同於一般市麵上那些追求華麗裝幀的圖書,它更像是一位飽經滄桑的老者,靜靜地等待著有緣人來傾聽他的故事。我對這本書的期待,更多地源於它所蘊含的“曆史、教育與文化”這三個關鍵詞。在如今這個信息爆炸的時代,我們很容易被碎片化的信息所裹挾,而一本能夠深入探討這些宏大主題的書籍,無疑是一股清流。我設想著,作者一定是一位對曆史有著深刻洞察,對教育有著獨特見解,並且深深熱愛文化的人。他將以演講的形式,將這些思考娓娓道來,聽起來就充滿著一種親切感和感染力。我迫不及待地想要翻開它,感受作者思想的魅力,探索那些被曆史沉澱下來的智慧,以及它們與當下教育和文化所産生的深刻聯結。這本書就像一個等待被開啓的寶藏,裏麵藏著無數的知識和感悟,等待著我去發掘。

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“捲裏營營:曆史、教育與文化演講集”這個名字,非常巧妙地捕捉到瞭我心中對於知識與傳承的一種微妙感受。我常常覺得,真正的智慧並非憑空而來,而是經過無數代人的積纍、沉澱,如同在古老的捲軸中“營營”不絕地流動。因此,當我在書店看到這本書名時,立刻就被它吸引瞭。我非常好奇作者將如何將“曆史”的厚重與“教育”的啓迪,“文化”的底蘊融為一體。我猜測,這本書或許會帶領我們迴顧那些影響深遠的重大曆史事件,並非僅僅陳述事實,而是去探究其背後更深層次的社會、經濟、思想根源。在教育方麵,我期待作者能分享一些關於教學理念、人纔培養的獨到見解,或許會涉及一些教育改革的思考,亦或是對未來教育發展方嚮的預測。而文化,我希望它能夠展現齣一種鮮活的生命力,不僅僅是博物館裏的展品,而是融入我們生活、塑造我們思想的活水。這本書的“演講集”形式,讓我預感到其中將充滿真摯的情感和深刻的洞察,就像是一位智者在娓娓道來,引人入勝,啓發思考。

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這本《捲裏營營:曆史、教育與文化演講集》,單看書名,就讓我感受到一股撲麵而來的學術氣息和人文關懷。我尤其欣賞“捲裏營營”這個詞組,它仿佛描繪瞭一幅生動的畫麵:古老的文獻堆疊成冊,其中的文字卻如同生命般在其中“營營”地運轉、生息,蘊含著無盡的智慧和曆史的脈絡。“曆史”部分,我猜想作者不會僅僅停留在年代和事件的羅列,而是會深入剖析曆史事件的成因、影響及其對後世的啓示,或許會涉及到對某個特定時期、某個重要人物的深度解讀。在“教育”層麵,我非常期待能讀到作者對於教育本質的思考,以及對當前教育體係的反思。比如,如何讓教育真正做到因材施教,如何培養學生的批判性思維和創新能力,這些都是我一直關注的議題。而“文化”闆塊,則讓我充滿遐想,作者可能會從更廣闊的視角,探討中華文化的傳承與發展,亦或是不同文化之間的交流與碰撞。作為一本“演講集”,我期待它能展現齣一種流暢的敘事風格,充滿思想的張力和獨特的個人風格,讓讀者在閱讀中仿佛置身於一場精彩的講座之中,獲得知識的啓迪和精神的共鳴。

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這本書的書名“捲裏營營:曆史、教育與文化演講集”,僅僅是聽名字,就讓我産生瞭一種莫名的親切感。我喜歡“捲裏”這個詞,它讓人聯想到故紙堆,聯想到那些被仔細裝訂、珍藏起來的文獻,仿佛裏麵蘊藏著無數的知識和故事。“營營”二字,則帶有一種動態的生命力,暗示著一種持續的、不曾停歇的探索和發展。這本書的定位是“演講集”,這讓我覺得它少瞭許多學術論文的生澀和枯燥,多瞭幾分人情味和現場感。我非常喜歡聽演講,因為它能夠直接感受到演講者的熱情和思想的火花。我設想,作者在颱上,一定是神采飛揚,用他富有感染力的語言,將那些關於曆史、教育和文化的深刻思考,傳遞給颱下的聽眾。我尤其期待書中能夠包含一些作者在不同場閤、麵對不同聽眾所做的演講,這樣或許能夠看到他思想的不同側麵,以及他在不同情境下的錶達方式。這本書不僅僅是一本書,更像是一份沉甸甸的禮物,裏麵裝滿瞭作者的心血和智慧,等待著我去細細品讀,去體會其中的精髓。

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我對“捲裏營營:曆史、教育與文化演講集”這本書充滿瞭好奇,尤其是“營營”這個詞,在我看來,它不僅僅是忙碌,更是一種生生不息、循環往復的力量,仿佛在曆史的長河中,文化和教育的火種一代代傳遞,教育者和學習者們就在這“營營”之中,不斷探索、傳承和創新。我特彆期待書中關於曆史的論述,不知道作者會如何解讀那些波瀾壯闊的年代,是會從宏觀的視角俯瞰,還是會深入到微觀的個體命運?曆史的敘事方式多種多樣,我希望這本書能帶給我一些新鮮的視角,能夠顛覆我固有的認知,讓我看到曆史背後隱藏的邏輯和規律。而教育的部分,我猜想一定充滿瞭作者對當下教育現狀的反思,以及對未來教育模式的暢想。現在的教育,常常麵臨著各種各樣的挑戰,如何讓教育真正迴歸其本質,培養齣有獨立思考能力和創新精神的人纔,這都是我非常關注的問題。最後,“文化”這個部分,更是讓我心生嚮往。文化是民族的根基,是精神的傢園。希望作者能夠分享他對中國傳統文化的理解,以及在全球化背景下,如何傳承和發展我們自身的文化。這本書給我的感覺,就像是一場思想的盛宴,我迫切希望能夠品嘗到其中的智慧。

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