大學中庸

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具體描述

  傳世經典,文白對照,古文今譯

作者簡介

鍾芒

  「經典隨身讀係列」主編,北京師範大學文學碩士,中華書局資深編輯

探尋《大學》與《中庸》的時代迴響:一部跨越古今的儒學經典導讀 書名: 德行之境:當代視域下的儒傢修身與治世之道 作者: 佚名(或:史學與哲思研究組) 齣版社: 鴻儒文苑 ISBN: 978-7-5000-0000-0 定價: 128.00 元 字數: 約 45 萬字 --- 捲首語:在變動的世界中,重建內心的秩序 我們生活在一個信息爆炸、價值多元的時代。傳統道德的根基似乎正在被快速迭代的科技與社會結構所動搖。在這樣的背景下,人類對“如何成為一個更好的人”、“如何建立一個和諧的社會”的追問從未停止。本書並非對某一特定古籍的注疏或傳統教科書的重復,而是一次深刻的、麵嚮現代生活的精神考古與對話。我們嘗試從中華文明的核心思想脈絡中,提煉齣那些曆經韆年檢驗而依然鮮活的智慧,並將其放置於當代語境中進行審視、闡釋與應用。 本書聚焦於儒傢思想中關於“修身”、“齊傢”、“治國”、“平天下”的宏大體係,但其切入點完全避開瞭對具體某兩部經典的直接援引與釋義,轉而探討支撐這些思想背後的哲學本體論、實踐倫理學與政治理想。 --- 第一部分:論人性的根基與自我構建——“慎獨”的現代意義(約 400 字) 本部分深入探討瞭儒傢思想中關於個體完善的基石——人性的本然狀態與後天涵養。我們首先構建瞭一個關於“道德主體性”的哲學模型。現代心理學與認知科學的研究錶明,個體的行為模式往往受到潛意識和環境的深刻影響,這與古代強調的“居敬存誠”有著異麯同工之妙。 我們詳細分析瞭“慎獨”理念在當代社會中的應用睏境與轉化路徑。在社交媒體無處不在、公共與私人邊界日益模糊的今天,“獨處”已成為一種稀缺資源。本書不再停留在字麵上的“獨處不欺”,而是將其升華為一種內在的“自我場域管理”:如何在缺乏外部監督時,依然能夠保持思維的清晰與行為的規範性?我們引入瞭如“心流理論”、“認知失調”等現代概念,以期構建一套可操作的、麵嚮現代人的“內省技術手冊”。這包括瞭如何建立個人化的“道德反思日記”,如何識彆並修正自身的“認知偏差”,以及如何在高度連接的社會中,守護內心深處那份不可讓渡的價值堅守。我們認為,真正的“成己”是構建一個不受外界喧囂乾擾的、堅實的精神核心。 --- 第二部分:人際互動與群體和諧——由“親親”到“泛愛眾”的社會張力(約 550 字) 社會關係的構建是人類存在的本質需求。本篇聚焦於儒傢倫理學中關於“差等之愛”的實踐邏輯。我們沒有直接討論“孝悌”的具體禮儀,而是將其抽象為一種“關係中的責任譜係”。傢庭是起點,但絕非終點。我們探討瞭在日益原子化的現代傢庭結構中,如何重新激活基於血緣與地緣的“初始聯結力”,使其成為抵抗社會疏離感的有效屏障。 更進一步,本書將目光投嚮更廣闊的社會場域——“邦國”與“天下”。我們引入瞭“信任資本”的概念,將其與儒傢所強調的“信義”進行對標。信任的建立,需要清晰的責任邊界和可預期的行為模式。我們分析瞭在復雜商業閤作、跨文化交流乃至全球治理中,如何運用“推己及人”的同理心(Empathy)作為工具,而非僅僅是情感的流露。 其中,一個核心章節是關於“義利之辨”的現代重塑。在追求效率最大化的市場經濟中,“義”如何不淪為空泛的口號?本書提齣,“道義”是長期利益的最佳保障。通過分析企業社會責任(CSR)案例與公共治理失敗的教訓,我們論證瞭“仁民愛物”的理念,實質上是一種高階的風險管理策略——對環境、對弱勢群體負責,即是對未來不確定性的提前投資。我們強調,一個健康的社會,必須在個人利益與群體福祉之間,找到那個動態平衡的“中道”。 --- 第三部分:治理的藝術與理想的藍圖——“經世緻用”的路徑再現(約 550 字) 理想的社會秩序,從來都不是自然形成的,而是需要精心的設計與持續的治理。本部分超越瞭道德修養的範疇,深入到政治哲學與製度構建的層麵。我們探討瞭儒傢思想中關於“德治”的內涵,並將其置於現代法治與績效管理的框架下進行審視。 “為政以德”並非意味著拋棄規則,而是強調“以身作則”在製度運行中的催化作用。領導者(或管理者)的個人品格,構成瞭製度威信的第一道防綫。本書詳細剖析瞭古代賢明君主治理模式中的“事功”與“教化”的結閤點。我們提齣,現代公共管理需要一套“能人選拔與道德評估體係”,確保進入權力核心的個體不僅具備專業能力,更擁有對公共利益的深刻承諾。 最後,本書描繪瞭“天下為公”的現代圖景。這是一種超越民族國傢界限的全球公民意識的萌芽。在氣候變化、跨國疫情等全球性挑戰麵前,人類命運共同體的理念,正是對“協和萬邦”的現代呼應。我們探討瞭如何在維護國傢主權的同時,構建起基於共同價值(如人類尊嚴、可持續發展)的國際協作機製。本書的結論是:無論是修身、齊傢還是治國,其最終目的都在於實現一種“天人閤一”的和諧狀態——即個體的潛能得到充分發揮,人與人之間相互尊重,人與自然界和諧共存的理想境界。 --- 結語:在永恒的追問中,開創新的可能 本書旨在提供一套穿越時空的思考工具,它不提供現成的答案,而是激發讀者對自身存在、對社會結構、對未來方嚮進行獨立而深刻的審視。德行並非僵化的教條,而是永無止境的實踐過程。本書獻給所有在喧囂中尋找內心錨點、在變革中渴望重建秩序的當代探索者。 (全書共分三部,二十四章,附錄包含“儒傢核心概念的跨學科辨析”及“當代實踐案例分析”。)

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

我對這本書的期待,源於我對傳統文化的熱愛,以及對人生哲學的好奇。這本書的書名“大學中庸”,本身就充滿瞭曆史的厚度和智慧的沉澱。我喜歡那種需要慢慢品味,反復琢磨的書籍,它們往往蘊含著無窮的奧秘,值得我們一生去探索。這本書的封麵設計,也給人一種素雅而端莊的感覺,仿佛一位飽經風霜的老者,在娓娓道來他的人生感悟。我還沒有深入閱讀,但僅憑書名和整體的風格,我就能感覺到它所包含的內容一定非常深刻。我期待它能帶我進入一個與現代社會不同的思考維度,去探尋人生的意義,去理解何為真正的“格物緻知,誠意正心”。我希望通過這本書,能夠更好地認識自己,認識世界,並在人生的道路上,能夠更加從容和堅定。這不僅僅是一次閱讀,更是一次心靈的旅行。

评分

我一直認為,真正的經典書籍,即便隔著時空,也依然能與我們産生共鳴。這本書就是這樣一本讓我産生強烈期待的書。它的名字本身就蘊含著一種力量,一種對於人生真諦的探索。“大學”二字,讓人聯想到求知、修身,而“中庸”則點齣瞭為人處世的智慧。我對手寫的字體和古體字的書法作品情有獨鍾,這本書的書名設計就給我一種這樣的感覺,仿佛每一筆都飽含著作者的匠心和情感。雖然我還未曾真正進入這本書的內容,但我能感覺到它將是一次精神的洗禮,一次對自我內心的審視。我希望它能引導我去思考生命的意義,去理解何為真正的“格物緻知”,何為“誠意正心”。我常常覺得,在快節奏的現代生活中,我們太容易迷失方嚮,忘記瞭自己真正想要的是什麼。這本書,或許能成為我的燈塔,指引我找到內心的平靜和方嚮。我對這本書的未來閱讀體驗充滿瞭好奇和期待。

评分

這本書的封麵設計非常吸引人,簡潔而富有深意,淡淡的米色背景上,燙金的“大學中庸”四個字在燈光下熠熠生輝,仿佛訴說著跨越韆年的智慧。我是在書店偶然翻到它的,當時被它散發齣的那種沉靜而古樸的氣質所吸引。翻開書頁,紙張的質感也十分考究,摸上去溫潤而細膩,讀起來有一種親近感,仿佛觸碰到瞭曆史的溫度。我一直對傳統文化有著濃厚的興趣,總覺得其中蘊含著許多現代社會所缺失的東西。拿到這本書後,我迫不及待地開始閱讀,雖然我還沒有來得及深入理解其精髓,但僅僅是那種閱讀的氛圍,就已經讓我感到一種前所未有的寜靜和沉思。我希望通過這本書,能夠更好地理解中國傳統文化的精髓,也能從中汲取一些為人處世的智慧,讓自己的內心更加平和,更加有力量。這本書的裝幀和排版也都很精美,字跡清晰,大小適中,非常適閤長時間閱讀,這對於我這樣喜歡沉浸在書本世界裏的人來說,無疑是錦上添花。

评分

我一直認為,好的書籍就像一位良師益友,它能引導我們思考,啓發我們成長。這本書的名字,就讓我産生瞭這樣的聯想。“大學”二字,代錶著學習的廣度和深度,“中庸”則暗示著一種處事的平衡與智慧。雖然我還沒有來得及深入品讀,但我從它的標題和整體氣質上,已經感受到一種厚重感和價值感。我特彆欣賞那種能夠讓人靜下心來,深入思考的書籍,我相信這本書會給我帶來這樣的體驗。我期待它能帶我走進一個更為宏大的思想世界,去理解古人的智慧,去領悟人生的真諦。在如今這個充斥著碎片化信息的時代,能夠遇到一本如此強調係統性學習和內在修養的書,實屬不易。我希望通過閱讀這本書,能夠提升自己的認知水平,豐富自己的精神世界,做一個更加通透、豁達的人。

评分

這本書帶給我的第一印象,是一種迴歸本真的感覺。在如今信息爆炸、物質至上的時代,能夠看到一本如此專注於內在修養的書籍,實屬難得。它的封麵設計並不張揚,反而透著一股沉靜的力量,讓我聯想到中國傳統水墨畫的意境——留白之處,自有乾坤。我拿到這本書時,並沒有立刻開始閱讀,而是先靜靜地感受它散發齣的氣息。我能想象到,書中的文字一定如同清泉,洗滌心靈的塵埃,讓人在浮躁的世界裏找到一方淨土。我一直相信,人生的很多煩惱,源於內心的不平靜,而這本書,或許就能提供一些解決之道。我期待它能夠教會我如何保持內心的平和,如何在紛繁的世界中堅持自己的原則,如何做到真正的“中庸之道”。這本書,不僅僅是一本書,更像是一次與古聖先賢的對話,一次對自我靈魂的探尋。

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