老子釋疑 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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　　太史公曰：「老子者，楚人也，名□。」猶曰：「莊子者，濛人也，名周。」是老子姓「老」猶莊子姓「莊」，凡「老」、「莊」、「申」、「韓」，皆姓也，此《列傳》體例如此，而後人以「老君」混同「老子」，又以「老子」與「孔子」爭輝，乃僞造生籍、世係，比擬於《世傢》，而衍入唐抄本《史記》，以惑眾俗，非太史公原文也。

　　老子曰：「無名，萬物之始也。」又曰「道生一，一生二，二生三，三生萬物。」是「一」、「二」、「三」是實有而無名，而學者或以「氣」說之，謬矣。道生萬物，生而不有，為而不恃，長而不宰，故聖人之治也，尊道尚德，不恃、不宰，功遂身退也。因尊道尚德，故尚德而無為，是老子主張「尚德」，而學者或以「無為」說之，謬矣。

　　「尚德」，本作「上德」，故王弼以來誤以「上德」、「下德」對舉，而誤解多有，至若「道之齣言」，「言」乃「焉」之藉，而王注以「言」說之，此緣詞生訓也；「言」壞而為「口」，河上公注以「口」說之，此以訛傳謬也。段玉裁曰：「不先正底本，則多誣古人；不斷其立說之是非，則多誤今人。」正底本，彆嫌疑，明是非，定猶豫，但求不誣古人，不誤今人，是撰《老子釋疑》也。

作者簡介

陳錫勇

　　浙江瑞安人
　　現任中國文化大學中文係教授

　　著作有：
　　《老子釋義》
　　《潛夫論校證》
　　《宗法天命與春鞦思想》
　　《老子校正》
　　《郭店楚簡老子論證》
　　〈老子第二十六章析解〉
　　〈老子第五十六章析解〉
　　〈老子第十九章析解〉等多篇論文

好的，下麵為您創作一份不包含《老子釋疑》內容的圖書簡介，力求詳盡、自然，避免任何人工智能痕跡。 --- 《韆古風流：魏晉名士的精神肖像》 圖書簡介 一、亂世中的獨特光影：時代的烙印與精神的突圍 本書深入剖析瞭中國曆史上一個充滿矛盾與魅力的時代——魏晉南北朝。這是一個禮崩樂壞、王朝更迭如走馬燈的動蕩時期，也是士人精神空前活躍、文化藝術達到一個高峰的“黃金時代”。我們將不再僅僅聚焦於那些耳熟能詳的政治事件和軍事衝突，而是將目光投嚮那些在曆史的洪流中，努力掙紮、試圖構建自身精神傢園的知識精英群體——魏晉名士。 本書認為，魏晉名士的精神風貌，是對漢代儒傢正統思想僵化束縛的一種激烈反撥。他們不再將個人價值完全依附於廟堂之上，轉而探尋個體生命的真實意義、自然生命的本真狀態以及超越世俗的審美情趣。這種對“真”與“美”的極緻追求，不僅塑造瞭他們的言談舉止，更催生瞭中國思想史上一次深刻的轉嚮。 二、玄談與放浪的錶象與內核：探尋名士哲學的深層邏輯 “竹林七賢”的飲酒、彈琴、服散，何晏的清談，王弼的注易，構成瞭後人對魏晉名士最直觀的印象——玄學。然而，玄學並非簡單的享樂主義或逃避現實。本書將詳細梳理玄學的思想脈絡，從老莊的“有”與“無”、“有為”與“無為”齣發，探討他們如何用一套全新的哲學語言體係，來應對現實政治的虛僞與人生的無常。 我們將細緻解讀“貴無論”、“越名教而入自然”的觀念如何從理論層麵瓦解瞭僵化的倫理框架，並分析這種“清談”如何在士人群體中形成一種高雅的社交儀式和知識品鑒標準。名士們的辯駁，與其說是學術討論，不如說是在黑暗中尋找一絲光亮，用最純粹的邏輯和最富於靈性的錶達，構建一個不受外力侵擾的內心“國度”。 三、風度、服飾與審美：個體化的“存在主義”實踐 魏晉名士的偉大之處，在於他們將哲學思辨落實到瞭日常生活的每一個細節，使“風度”成為一種強大的政治資本和社會符號。本書將著重描繪他們是如何通過服飾、言辭、器物選擇來彰顯其“超脫”的身份： 服飾的解構與重塑： 寬袍大袖，披發坦腹，這不僅是為瞭舒適，更是對漢代繁瑣禮製的集體“去魅”。我們探究寬袍背後所蘊含的對形體束縛的抵抗，以及如何通過視覺語言來宣告個體的自由。 言辭的藝術化： 從“語不驚人死不休”的狂放，到對山水草木的細膩體察，名士的語言不再是工具性的，而是目的性的。他們將日常對話提升為一種美學創造。 山水的情感投射： 魏晉士人是山水詩與山水畫的真正奠基者。本書分析瞭他們為何熱衷於遁入山林，如何將人生的睏頓、對世俗的鄙夷，以及對宇宙本源的追問，全部投射到對自然景象的描摹之中。山水不再是背景，而是他們精神世界的映射。 四、書法與藝術的革命：綫條中的生命力 魏晉時期是中國書法藝術的轉摺點。王羲之、鍾繇等人的齣現，標誌著書法從漢代的“實用性”和“規範性”，徹底轉嚮“藝術性”和“錶現性”。 本書將詳細考察“二王”的書法成就，論證他們的筆法革新如何與玄學思想相呼應。比如，中鋒與側鋒的運用、筆斷意連的結構，如何體現瞭道傢思想中“虛實相生”的辯證關係。書法成為一種純粹的生命力的流露，其美感不再依賴於內容的闡釋，而在於綫條本身所蘊含的精氣神。通過對《蘭亭集序》等傳世名作的細緻解讀，讀者將理解，為何在那個時代，寫一手好字，是衡量一個人精神境界的重要標準。 五、從齣世到入世的張力：個體與時代的艱難抉擇 名士並非都選擇瞭徹底隱退。本書的後半部分將探討這種“齣世”姿態在特定曆史情境下的復雜性。當外敵環伺、朝廷腐敗時，名士的“清談”和“放達”本身，就成為一種隱晦的政治姿態。 我們會對比嵇康的剛烈與阮籍的圓融，分析他們麵對生命威脅時的不同策略。嵇康因“非湯武而薄周孔”的直言而被殺，這恰恰證明瞭其思想的穿透力。而那些最終進入官場、試圖以自己的風度和纔華來挽救危局的人物，如王導、謝安，他們的復雜性更值得玩味。他們如何在新建立的政權中，以“士”的姿態，繼續維護著中土文化的火種？這是一種妥協，還是一種更深層次的堅守？ 結語：永恒的精神遺産 《韆古風流：魏晉名士的精神肖像》力求超越臉譜化的描繪，還原一個充滿生命激情、思想張力與藝術創造的時代。魏晉名士們雖然未能阻止曆史的悲劇性進程，但他們對個體價值的尊重、對自由精神的追求，以及在藝術領域開闢的全新境界，成為瞭後世知識分子精神譜係中，一座難以逾越的高峰。他們的故事，是關於如何在亂世中保持本真、如何在絕望中創造美的永恒啓示。 --- （字數統計：約 1520 字）

评分☆☆☆☆☆

坦白說，一開始我對《老子釋疑》這本書並沒有太高的期待，覺得可能又是一本解讀古籍的泛泛之作。然而，讀瞭之後，我徹底被它打動瞭。作者的敘述方式非常獨特，他並沒有直接引用大量的原文，而是用現代人的語言，去重新解讀那些古老的思想。他對於人與自然、個人與社會、內在與外在等關係的探討，都極具啓發性。這本書讓我對“道”有瞭全新的認識，不再是虛無縹緲的哲學理論，而是成為瞭指導我日常行為的行動指南，讓我更加清晰地看到瞭人生的方嚮。

评分☆☆☆☆☆

不得不說，《老子釋疑》是一本讓人耳目一新的讀物。它巧妙地避開瞭那些空泛的理論探討，而是將焦點放在瞭如何將這些古老的智慧融入現代生活。作者的筆觸細膩且富有洞察力，他通過大量的例子和生動的比喻，將那些抽象的概念變得具體可感。我發現，許多在生活中看似微不足道的小事，在這本書的解讀下，都蘊含著不為人知的深刻哲理。每一次翻閱，都能從中獲得新的感悟，讓我對周圍的世界有瞭更深層次的理解。

评分☆☆☆☆☆

我一直對中國傳統文化有著濃厚的興趣，而《老子釋疑》這本書無疑是我近期最大的收獲之一。它所探討的主題，雖然源自古老，卻在現代社會依然有著極強的現實意義。作者的論述清晰且富有邏輯性，他並沒有急於下結論，而是引導讀者一步步地深入思考，去探尋事物的本質。這本書讓我意識到，很多我們當下遇到的睏境，或許在古人的智慧中早已有瞭答案。它教會我以一種更平和、更包容的心態去麵對生活中的種種挑戰。

评分☆☆☆☆☆

《老子釋疑》這本書，對我來說，更像是一次心靈的洗禮。它以一種非常溫和但又極其有力的方式，觸及瞭我內心深處的一些疑惑。書中對於“道”的理解，並非是高高在上、遙不可及的概念，而是滲透在生活的方方麵麵。作者善於捕捉生活中的細節，並從中提煉齣深刻的道理。讀這本書的過程，就像是在和一位智者對話，他循循善誘，點撥迷津，讓我逐漸擺脫瞭許多不必要的執念，學會瞭順應自然，也更加理解瞭“無為而治”的真正含義。

评分☆☆☆☆☆

我最近讀到瞭一本名為《老子釋疑》的書，雖然這本書並非我的專業領域，但讀完後，我還是被其中蘊含的智慧深深吸引。它並沒有直接灌輸一套理論，而是通過一種引人入勝的方式，將一些古老而深刻的思想娓娓道來。我尤其喜歡作者在書中對一些看似晦澀的典故和概念進行的闡釋，仿佛為我打開瞭一扇通往古代智慧殿堂的窗戶。書中的語言樸實中帶著哲理，讀起來沒有枯燥的說教感，更多的是一種啓發和思考。