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　　台北和所有现代化城市一样，变化速度之快、幅度之大，往往令人来不及捕捉，拍下来的景观过不了多久，就成了褪色的过往。──阮义忠

　　1975年至1988年是台湾社会力逐渐爆发的年代，当时经济急遽发展、政治开始松绑，台北正是其中变化得最快、最彻底的城市。摄影家阮义忠在台北街头捕捉各种景象，希望呈现当时台湾在疯狂追求经济成长时，病态的面向。

　　这个计画原本称之为「台北」，但后来阮义忠觉得自己的照片无法替台北勾勒出完整的轮廓，一直到他想到尤金．史密斯（W.Eugene Smith）曾说的话：「为一座城市造像是一件永无止尽的事，如果开始尝试去做，本身即是犯了自视过高的毛病……但它只不过是城市的一则谣言罢了；没有意义，也不会流传下去。」因为这句话，他放弃「自视过高」的「完整」构想，重新利用「谣言」的隐喻，选出一系列呈现台北真与虚的照片。

　　二十多年后，在全中国发行量最大的报纸《南方都市报》（169万份）的邀请下，阮义忠拿出这批照片，为每一篇照片写出背后的故事。于是许多曾经存在、如今已消逝的台北面貌重新出现：高档消费场所美丽华饭店、被视为前卫设计的IBM大厦、西区的金像奖戏院、歇业重整前的统领百货，西门町里的相机老师傅、上街头抗争的老农民......。

　　这些过去可能为了呈现「病态」的照片，三十年后时移事往，成为读者感受城市变化、城市历史的重要线索。而阮义忠本人，也因为这些年来的心境变化，也开始用不同的方式看待台北。于是，台北不再是谣言，它或许有病态的过往、错误的发展，但都是我们安身立命的所在。

作者简介

阮义忠

　　1950年出生于台湾省宜兰县，23岁开始摄影，出版《人与土地》、《台北谣言》、《四季》及《告别二十世纪》等十本摄影集。论着《当代摄影大师》、《当代摄影新锐》被视为海崃两岸的摄影教育启蒙书，所创办的《摄影家Photographers International》杂志被誉为摄影史上最具人文精神的刊物之一。摄影作品被海内外重要机构展出及收藏，规模最大的是2009年广东美术馆为其举办的个展〈一个时代、一本杂志、一个人── 阮义忠 ． 转捩点〉。现为台北艺术大学美术系兼任教授及佛教慈济基金会志工。

台北谣言 TAIPEI RUMOR 1975-1988

囚禁不住的梦
这是为一篇文章配图的意外所得。任职于《家庭月刊》时，有位同仁作了篇关于公园老人乐队的报导，我负责拍照。有趣的是，这些年纪都上八旬的乡亲，天天聚会的场所却叫「青年公园」。年轻人只爱往时髦场所跑，为新生代设想的这片绿地，倒反而尽是苍苍白发。依稀记得，拉二胡的那位长者造诣颇精，另外一位吹笛、品箫、奏把乌都能来两下，弹中阮和琵琶的则是位老太太，其他人就记不得了。

老人乐队的团员来自本岛各乡镇，其中两位还是原籍大陆的退伍老兵。寄居在水泥丛林中的他们虽都离开了家乡，却能借着音乐相聚，合奏出一阕阕「思乡曲」。

乐音暂歇，天才全白，大多数的市民还在梦乡。不远处的儿童游乐场，一个脚趿拖鞋的中年人以四十五度角的姿势斜躺在熘滑筒中，衣着并不邋遢，也许只是喝醉了不想回家。然而，沈睡场所的奇特，也使他看起来好似自我囚禁，毫无席地而眠、露天而宿的潇洒自在。

人无论在何处，会被困住的只是身躯，梦是囚禁不住的。只不过，心门一关，天地无光，即使有家也无归处。他的睡相令我格外珍惜前一刻所见。那些精神奕奕的乐团老人，虽然历尽沧桑，却个个依然有梦，在城市的任何角落都能找到心的归宿。
▏青年公园，一九八二

八又二分之一和一又二分之一
费里尼的电影《八又二分之一》像部天书，看不懂的人也不敢批评，大家都被大导演天马行空的叙述给迷惑了。主角不折不扣是费里尼本人的投影，希望在现实人生和梦境世界的混沌交界找到出路。看这部片子时我刚读高一，罗东镇上的小戏院声光效果不好，看得我一头雾水，只觉得过去、现在、未来全给搅混了。

尽管如此，很多画面依旧深印在脑海里，彷彿是往事的一部分。我在二十岁前写过五篇短篇小说，处女作取名〈一又二分之一〉正是借自费大师。主角A君和B君先后出现在看似独立、实则串连的两个故事当中。A君在每天必走的路上发现了一些祕密：路的长度、红绿灯的转换、步伐的跨距、擦身而过的路人、店舖所放的音乐⋯⋯都似乎与自己有某种关联。总之，一个无名小卒渐渐认为自己是个负有特殊使命的非凡人物，只是没人明白而已。

刚到台北上班时，除了《幼狮文艺》的办公室之外，我最常待的地方就是西宁南路一条巷子里的「天琴厅」。只要一杯茶资就可占用一组舒适的沙发与茶几，从开门混到打烊，在人进人出、声音吵杂的环境里享受自己才懂的寂静，画了无数插图，也完成了那篇处女作。

接触摄影之后，我不再画画和写小说，「天琴厅」也被行医的屋主收回当诊所。我在原址外头所拍的这幕人流景象，就像是〈一又二分之一〉的插图，虽然另外那位主角B君的遭遇，我怎么想也想不起来了。
▏西宁南路，一九八四

在城市寻找安身之地
公车是我十九岁初来台北，直至三十一岁当了父亲之前的主要通勤工具。在那个年头，排队等车是要有极大耐性的，上车后更是需要好脾气、好修养，才能渡过人挤人的窘况。当然，再好的性子也经不起天天折腾，候车站里看不到欢颜是很正常的。

那天我幸运的捞到窗边座位，往外一望，站牌前的人堆里都是无奈、焦躁、郁闷的脸孔。在他们中间，有很多应该是从外县市来谋生的吧？我想到了当年的自己。

刚到台北落脚时，可真是够苦了！我和家乡的一位朋友挤在他亲戚家多出来的一套洗手间里，马桶拆了，洗脸台还留着，原来放浴缸的位置被改成只有一块榻榻米大小的床舖。两个人只能侧躺，就那么紧捱着睡。才习惯一觉睡到天亮，却遇上朋友接到紧急征召令，匆匆当兵去了。

他的那位亲戚立刻下逐客令，且只给我几天时间在人生地不熟的城市里另觅安身之地，我只有抄下路旁电线桿上「雅房出租」的招贴，按地址一一上门探询。第二个落脚处是房东将晒衣阳台改成的单身房，水龙头依然突兀地留着。难看归难看，却给了我另一些方便。

刚开始工作的我毫无能力预付租屋的三个月押金，还得连夜赶回老家向父亲求助，再搭早班火车回来上班。搬家时僱不起货车，又没亲戚朋友帮忙，只好一个人扛着书架，在市中心的大马路上由南到北横行。书则是打成一綑綑，用拖把棍挑了好多担，每走过一个路口就放下来喘几口大气，再挑起来走。

相信每位到大城市闯荡的乡下人都有着不同的辛酸经历，但愿镜头里的每张愁容苦相，如今都已苦尽甘来，展露欢颜。
▏火车站前，一九七五

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