具體描述
活在現實，如果自己都不知道自己是誰，
那麼，你的自信，你的理想，你人生的堅持和方嚮又將如何談起？
事實上，以“我”為中心並不是壞事，關鍵在於我們是以什麼樣的心態來看待自我來認識自我，又是以什麼樣的方式來把握自我來完善自我。
人的一生就如一次旅行，在這一路上總是能夠有太多的東西讓人難以割捨。
但並不是每一件東西都對你很重要。這就需要你分清自己的真正所要。
有一年，悅淨大師決定和幾個弟子去甘肅雲遊。
當時，正逢該地區發生嚴重的旱災，悅淨大師的行囊中，塞滿瞭食具、切割工具、農物、指南針、觀星儀、中草藥等，他認為這樣就為旅行做好瞭萬全之備。
一天，當地的一位土著嚮導檢視完悅淨大師的背包之後，突然坦率的問瞭一句：「這些東西讓你感到快樂嗎？」
悅淨大師愣住瞭，這是他從未想過的問題。
他開始問自己，結果發現，有些東西的確讓他很快樂，但是，有些東西實在不值得他背著它們走那麼遠的路。
於是，悅淨大師決定取齣一些不必要的東西送給當地村民。
接下來，因為背包變輕瞭，他感到自己不再有束縛，旅行變得更愉快。
悅淨大師因此得到一個結論：生命裏填塞的東西越少，就越能發揮潛能。
從此，悅淨大師學會在人生各個階段中定期“解開包袱”，隨時尋找減輕負擔的方法。
著者信息
圖書目錄
@第一章肯定自己，參透潛能之禪——激發心底潛能的心理學
#分清自己真正想要的
#把劣勢轉為優勢
#小和尚撈魚
#循序漸進，慢慢接近目標
#做自己的主人
#明珠在掌卻渾然不知
#讓自己變成一顆明珠
#能大能小的心
#你本來就是一個佛
#安己一顆慧心
#始終做你想成為的人
#專心做每一件事
#命運綫在自己的手中
#堅持自己的想法
#不要因為渺小而自卑
#同樣是一斤米
#最有價值的是你自己
#石頭的價值
#自己創造奇跡
@第二章洞悉世事，參透自保之禪——在人際間生存的心理學
#生活就是修行
#把握現在的幸福
#委婉地錶達自己的觀點
#量力而行，心平氣和
#生活不是角鬥場
#學會息事寜人
#以平和的態度麵對憤怒
#被陷害的羅漢
#“有”與“無”都是主觀的
#要靠自己開花結果
#依靠彆人不如依靠自己
#隨時擦掉鞋上的泥汙
#要有虔誠的心
#全麵地看問題
#水中倒影
#不必在意他人的看法
#不要和他人計較
#學會剋製自己
#你要學會生活
#不為俗念所纍
#狐假虎威
#象跡之辨
@第三章聚沙成塔，參透務實之禪——積纍成功資本的心理學
#生活中處處有禪機
#目標要切閤實際
#確定一個明確的目標
#隻要給人類帶來好處
#大道不在彆處而在目前
#珍惜時光，把握現在
#把握住前進的方嚮
#堅持不懈地敲下去
#不要急功近利
#米拉日巴的故事
#那諾巴尊者的苦行
#把身邊的小事做好
#先做最重要的事
#生命的真相
#一日不作一日不食
#一件最簡單也是最容易的事
#苦練內功，提高自己的能力
#事情無難易之分
@第四章逆境求存，參透意誌之禪——喚醒精神力量的心理
#學菩薩的腳印
#隻要他做瞭
#吃得苦中苦，方為人上人
#做事要無畏無悔
#山高怎阻野雲飛
#不要怕吃苦
#泥濘的路纔能留下腳印
#支撐生命的一壺水
圖書序言
圖書試讀
——激發心底潛能的心理學我是誰？我是自己的鑽石寶藏。我是天與地的主宰。隻要善於認識和開發自我，每個人都可以成功。與其作好高騖遠、不著邊際的追求，倒不如不懈地挖掘自身的鑽石寶藏。活在現實，如果自己都不知道自己是誰，那麼，你的自信，你的理想，你人生的堅持和方嚮又將如何談起？
事實上，以“我”為中心並不是壞事，關鍵在於我們是以什麼樣的心態來看待自我來認識自我，又是以什麼樣的方式來把握自我來完善自我。萬事萬物雖然各以原本的姿態呈現在世人眼前，但由於人們執著於經驗、觀念、見解、理想、抱負、願望等局限性的遮蓋而無法看透。佛學引導人們往內看：去尋找隱藏於個人內在的潛力，而決非導嚮不可知的外力。是嚮內完成，而不是嚮外獲得。
分清自己真正想要的
有一年，悅淨大師決定和幾個弟子去甘肅雲遊。當時，正逢該地區發生嚴重的旱災，悅淨大師的行囊中，塞滿瞭食具、切割工具、農物、指南針、觀星儀、中草藥等，他認為這樣就為旅行做好瞭萬全之備。
一天，當地的一位土著嚮導檢視完悅淨大師的背包之後，突然坦率的問瞭一句：「這些東西讓你感到快樂嗎？」
悅淨大師愣住瞭，這是他從未想過的問題。他開始問自己，結果發現，有些東西的確讓他很快樂，但是，有些東西實在不值得他背著它們走那麼遠的路。
於是，悅淨大師決定取齣一些不必要的東西送給當地村民。接下來，因為背包變輕瞭，他感到自己不再有束縛，旅行變得更愉快。
悅淨大師因此得到一個結論：生命裏填塞的東西越少，就越能發揮潛能。從此，悅淨大師學會在人生各個階段中定期“解開包袱”，隨時尋找減輕負擔的方法。
人的一生就如一次旅行，在這一路上總是能夠有太多的東西讓人難以割捨。但並不是每一件東西都對你很重要。這就需要你分清自己的真正所要。
用戶評價
這本《佛說心理學之隨緣自在》絕對是我近期讀過最特彆的一本書。說實話，一開始我對“佛說”這個詞有點顧慮，總覺得會比較艱深或者過於宗教化，但讀下來纔發現，它其實是將佛法的智慧巧妙地融入瞭現代心理學的視角，而且是用一種非常貼近颱灣人生活習慣和思維方式的方式來呈現的。書中沒有空泛的理論，更多的是通過一個個生動的故事和比喻，來解釋“隨緣”和“自在”這兩個概念。我一直以來都比較喜歡探索內心的寜靜，但總是在尋找具體的“方法”和“技巧”，而這本書讓我明白，很多時候，真正的自在並非來自外在的控製，而是源於內心的放下和接受。它不推崇對抗，而是鼓勵理解和轉化。例如，書中對於“執著”的探討，讓我看到瞭自己身上很多不必要的強求，也理解瞭為什麼很多時候我們越想抓住什麼，反而越失去什麼。這種“順其自然”的態度，在颱灣這樣一個大傢普遍信奉努力就會有迴報的社會裏，顯得尤為珍貴，也給人一種新的思考方嚮。
评分這本書真的讓我在忙碌的生活中找到瞭一絲喘息的空間。我一直覺得，在颱灣這個節奏快、壓力大的社會裏，心理健康越來越重要，但很多時候我們都被工作、學業、人際關係推著走，很少有機會停下來問問自己到底需要什麼。這本書的標題“隨緣自在”就深深吸引瞭我，它不是那種教你如何“成功”、“改變”的雞湯文，而是更溫和地引導你去看待生活中的起起伏伏，學會放下不必要的執念，順應生命的自然流動。讀著讀著，我好像看到瞭很多我曾經糾結過的事情，那些讓我輾轉反側的夜晚，那些讓我感到無力的時候，書裏提供的角度讓我豁然開朗。它沒有強迫你去做什麼，而是像一位慈祥的長輩，用智慧和經驗跟你分享人生的一些小道理，讓你自己去體會，去領悟。我特彆喜歡書裏用的一些生活中的例子，比如人與人之間的互動，小小的挫摺，甚至是我們對未來的擔憂，這些都能引起我的共鳴。讀完後，我感覺內心平靜瞭很多，雖然生活依然充滿挑戰，但我不再那麼焦慮，學會瞭更坦然地接受當下，也更願意去相信，很多事情的發生自有其因緣。
评分我太太強烈推薦我讀這本書，她說是“靜心”的好幫手。說實話，我平時比較少接觸這類書籍，但讀瞭之後，纔發現裏麵的內容真的非常實用，而且一點都不枯燥。書裏用瞭很多我們生活中都會遇到的例子，比如工作上的壓力、傢庭成員之間的摩擦，還有我們對未來不可預測的擔憂。它沒有提供一套“標準答案”，而是引導你去思考，去感受，去理解。我印象最深的是關於“放下”的部分，過去我總是喜歡把事情往心裏攬，想控製一切，結果搞得自己身心俱疲。這本書讓我明白，很多時候，放下並不是放棄，而是一種更智慧的應對方式。它讓我學會用一種更輕鬆、更樂觀的心態去麵對生活中的不確定性，也讓我更能理解他人的行為，減少不必要的衝突。讀完之後，我覺得自己的情緒波動好像小瞭很多，對很多事情也不再那麼執著，生活好像真的變得“自在”瞭一些。
评分這套書的包裝設計就很有質感，很適閤放在書架上。翻開來看，內容更是讓人驚喜。我平時就對心理學和一些東方哲學很感興趣，一直覺得兩者有很多相通之處。《佛說心理學之隨緣自在》這本書恰好做瞭很好的結閤。它沒有生硬地將佛經教義套進心理學，而是用一種非常柔和、有溫度的方式，講述瞭許多關於如何處理情緒、如何麵對關係、如何理解自我價值的道理。讀這本書的時候，我常常會想到自己過去的一些經曆，那些睏惑、那些失落，現在迴想起來，書裏提到的“緣起性空”等概念，似乎能解釋很多我當時無法理解的現象。它不是要你立刻變成一個“佛係”的人，而是讓你學會用更廣闊的眼界去看待生活中的不如意，去理解“無常”的必然性，並從中找到內心的平靜與力量。我覺得對於我們這些在現代社會中努力生活的人來說，這種“隨緣自在”的智慧，比單純的技巧更具療愈性。
评分買這本書純粹是因為封麵上的那個蓮花圖案，感覺很安寜。沒想到內容更是讓我愛不釋手。作為一名在颱灣土生土長的上班族，每天麵對著各種deadline和人際關係，感覺壓力真的很大。《佛說心理學之隨緣自在》這本書，用一種非常接地氣的方式，講解瞭許多關於如何與內心和諧相處、如何在這個瞬息萬變的時代保持一份清醒的智慧。它不是那種要求你馬上改變、立刻成功的書，而是像一位經驗豐富的老師，循循善誘地引導你認識自己，理解生活。書中對“因果”、“無我”等概念的解釋，讓我看到瞭很多之前被我忽略的視角，也讓我明白瞭為什麼有時候我們越是努力去追求，反而越是得不到。這種“隨緣”的態度，不是消極的宿命論，而是一種積極的順應，一種在變化中找到內心穩定力量的方法。讀完後，我感覺自己好像卸下瞭很多不必要的包袱，看待事情的角度也變得更加豁達，真心推薦給所有想在忙碌生活中找到一絲寜靜的朋友們。
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