中国共产党与资本主义：从否定到肯定的两次循环 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　本书从第一稿写成到最后定稿经历了长达10 余年的历程。1993 年，作者在中国国内工作时所申报的国家社会科学基金青年项目《建国以来关于资本主义认识和政策的演变》获得批准立项后便立即着手收集资料并开始写作。

　　作者赴日本长期学习、研究，在研究方向上转入华北农村社会史的研究；2009年笔者获得现在所工作的单位长崎县立大学提供的学术假机会，到美国哥伦比亚大学东亚研究所从事半年的研究活动，于是将手稿带到美国，利用哥大丰富的资料，在对原稿进行大幅修改补充的基础上，又增加了1990 年代后期到现在的中共在资本主义问题上新的变化部分，篇幅扩充了三分之一以上。2011 年3月，笔者得到香港中文大学的资助，到该校中国研究服务中心访学一个月，通过查阅大量资料以及同香港学者的交流，又进行了补充修改，最后形成了现在本书的样子。

　　本书由绪论、结论和本体8章构成。在绪论中说明了本书的研究视角，提出中共对于资本主义的马克思主义式的理念与中国实际状况之间的根本矛盾问题，认为这是中共对于资本主义政策变化的主要原因。主体的8章大概按照时间顺序展开，以便对于中共关于资本主义的认识和政策变化的来龙去脉有一个全面的历史认识。

　　第一章论述从1921 年中共建立到1949 年中共取得全国政权期间，中共对于资本主义从消灭到鼓励发展的政策变化过程，这是中共对于资本主义认识的第一个从否定到肯定的週期。

　　第二到第八章是中共对于资本主义认识和施策的第二个从否定到肯定的週期。

　　第二章是中共对资本主义工商业进行社会主义改造时期。

　　第三章是社会主义改造完成到「文革」爆发之前。

　　第四章是文化大革命时期。第五章是改革开放以后经济上开始引进资本主义方法。

　　第六章是中共对于社会主义与资本主义区别的最核心的问题，即关于「公有制」和「私有制」问题的争论与政策。

　　第七章是对经过30年改革开放之后现代中国社会实际状况的分析，这期间虽然经济高速发展，但是社会收入分配严重不公，贫富差距急剧扩大，社会矛盾突出，仇富心理、劳资对立和罢工现象出现。

　　第八章是对30年来中共领导人、一些激进的中共老干部或传统派以及理论家们对于资本主义的新认识加以概括和介绍。

本书特色

　　本书不准备採取用当代中国是社会主义还是资本主义这两种社会制度分析对比的方法，来认识和定性当代中国社会的性质，而是准备从中国共产党对于资本主义认识及其政策演变的角度分析中共与资本主义的关系，通过分析其对资本主义政策和由此而形成的当代中国社会的实际状况来解答这个问题。也就是从特定的角度对这一问题进行历史的分析，较为全面地概括中共对资本主义政策的演变过程。

作者简介

祁建民

　　1960年山西省大同市出生。南开大学历史系毕业。南开大学历史学博士、东京大学哲学博士。历任南开大学历史系讲师、副教授，日本长崎县立希博尔德大学副教授，现任日本长崎县立大学国际资讯学院教授。着有《中国□□□□社会结合□国家权力－近现代华北农村的政治社会构造》（御茶的水书房、2006年），《二十世纪三四十年代的晋察绥地区》（天津人民出版社、2002年）等。

好的，以下是一份为您的图书《中国共产党与资本主义：从否定到肯定的两次循环》撰写的图书简介，内容详实，力求自然流畅，避免机械感。 --- 图书简介： 《中国共产党与资本主义：从否定到肯定的两次循环》 本书以宏大的历史视野和严谨的理论分析，深入剖析了中国共产党自诞生之日起，与世界性经济思潮——特别是资本主义生产方式及其理论体系——之间复杂、曲折且充满张力的互动关系。全书的核心脉络，在于揭示这一关系是如何经历从激烈的“否定”到审慎的“肯定”，再到深层次的“再认识”与“再扬弃”的两次重大循环的。 第一部分：历史的起点与彻底的否定（1921-1978） 本书的首要部分，聚焦于中国共产党建立初期，如何在特定的历史语境下，将马克思主义的阶级斗争理论与中国国情相结合，对当时主导世界的资本主义体系采取了彻底的、排他性的否定态度。 这一阶段的叙事，首先回顾了新民主主义革命时期，共产党人如何认识到，半殖民地半封建的中国，其内部的社会矛盾根本上是与依附于帝国主义的买办资本主义、以及阻碍生产力发展的封建残余紧密交织的。此时的“否定”，不仅是意识形态层面的，更是实践层面的，目标在于推翻现存的社会经济结构，建立以工人阶级领导的、以社会主义为最终导向的政治经济秩序。 进入新中国成立后，特别是在第一个五年计划时期，理论与实践的结合展现出复杂的面向。一方面，党在经济建设中学习和借鉴了苏联模式，这在一定程度上包含了对资本主义生产管理经验的有限吸收，但其指导思想依然是建立在计划经济和公有制基础上的对资本主义的超越。 随后的“大跃进”与人民公社化运动，标志着对传统经济规律认识上的偏差，但其根本动机仍然在于寻求一条不同于资本主义市场逻辑的、更快速的实现社会主义工业化的道路。在文化大革命期间，对“资产阶级法权”和“走资派”的批判达到了高潮，意识形态的“否定”达到了极致，几乎切断了所有与市场机制和西方经济思想的直接联系。 然而，即便在最激烈的否定时期，历史的惯性与现实的需要也在悄然作用。例如，在农业生产和手工业组织中，对于效率的追求，以及在外交和技术引进中对外部世界的有限接触，都为后来的转变埋下了伏笔。这一阶段的“否定”，是建立在对资本主义内在矛盾和历史局限性的深刻批判基础上的，但也因此在实践中付出了巨大的代价，积累了亟待解决的结构性矛盾。 第二部分：历史的转折与审慎的肯定（1978-2012） 本书的第二部分，是理解中国当代发展的关键。随着“改革开放”的启动，中国共产党开始了一场深刻的自我革命，标志着对资本主义的认识从彻底否定转向了有限的、工具性的“肯定”或曰“利用”。 作者详细梳理了这一思想解放的历程。邓小平理论的提出，尤其是“解放思想，实事求是”，为重新审视生产力标准、认识社会主义的初级阶段提供了理论基础。书中深入探讨了“计划与市场”的辩证关系，解析了引入市场经济体制（后发展为社会主义市场经济）的复杂决策过程。 这一时期的“肯定”，主要体现为： 1. 对市场机制的肯定： 承认市场在资源配置中的基础性作用，学习资本主义的效率原则、激励机制和竞争哲学，将其视为发展社会主义生产力的必要工具。 2. 对私有产权和非公有制经济的政策性吸纳： 允许和鼓励个体、私营乃至外资经济的发展，承认其在创造财富、提供就业方面的重要价值。 3. 对现代企业制度的借鉴： 学习和应用资本主义成熟的股份制、公司治理结构、现代金融管理等技术和制度安排。 然而，需要强调的是，这种“肯定”本质上是一种工具理性的运用，而非意识形态的皈依。党始终坚持公有制的主体地位，坚持中国特色社会主义的根本方向。因此，这是一个在否定中寻找契机的过程，是“引进来”而非“全盘接受”。这种谨慎的肯定，极大地释放了中国的经济活力，创造了“中国奇迹”，也使得中国与全球资本主义体系以前所未有的深度融合。 第三部分：新时代的复杂交织与再认识（2012至今） 本书的第三部分，分析了中国特色社会主义进入新时代后，党对资本主义的认识进入了一个更加精微和复杂的阶段——即“再认识”与“再扬弃”的循环。 随着中国经济体量的增大和全球影响力的增强，以及西方发达资本主义体系自身暴露出的系统性风险（如金融危机、贫富差距扩大、民粹主义兴起），中国共产党开始从更宏观、更具批判性的视角重新审视资本主义的内在矛盾。 这一阶段的特点是： 1. 对资本无序扩张的警惕： 强调“做大做强国有经济”、“防范化解重大金融风险”，凸显了对资本逐利性可能带来的社会不公和系统性风险的担忧。对“资本异化”的关注重新抬头。 2. 制度自信的提升： 在实践中探索出一条不同于西方资本主义治理模式的有效路径，开始在国际舞台上输出“中国方案”和“中国治理模式”，这本身就是对西方范式优越性的间接修正。 3. 双循环战略的提出： 这不仅是经济战略的调整，更是对全球化风险的预判。它意味着中国试图在保持对外开放的同时，加强内部经济体系的韧性与独立性，降低对外部资本主义体系的过度依赖。 总结与展望： 全书的最终结论在于，中国共产党与资本主义的关系，是一部不断修正、不断深化的历史。从最初的彻底否定，到改革开放中的有限利用，再到新时代对风险的警惕和超越，这“两次循环”深刻地塑造了当代中国的政治经济面貌。本书旨在为读者提供一个清晰的框架，理解这一复杂互动如何不仅关乎经济效率，更关乎国家政治稳定与民族复兴的历史性选择。它探讨的不是简单的接受或排斥，而是在历史洪流中，一个追求社会主义现代化大国的独特探索历程。 ---

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这本书的书名，一下子就抓住了我的眼球，因为它触及了一个极具争议性且充满历史张力的核心问题：中国共产党与资本主义的复杂关系。在我看来，题目中的“从否定到肯定”不仅仅是一个时间上的顺序，更是一种深刻的意识形态和实践上的转变，并且其中可能包含了曲折、反复以及对自身原有认知的超越。我非常好奇，书中是如何具体描绘中国共产党早期对资本主义的“否定”的？这种否定是基于怎样的理论基础？是纯粹的意识形态批判，还是与当时中国的社会现实紧密相连？又是什么样的历史契机和理论发展，使得党开始对资本主义产生“肯定”的看法？这种“肯定”的内涵又是什么？它是对资本主义所有方面的接纳，还是有选择、有侧重的吸纳？书中对于这个转变过程中，党内思想的演进、政策的调整，以及可能存在的内部争论，是否有深入的探讨？我希望这本书能够提供给我一个清晰的脉络，让我能够理解，一个以马克思主义为指导的政党，是如何在与一种被其视为对立面的经济制度的长期互动中，最终走向了一种复杂的、包含着肯定意义的认知，并且这种认知又是如何在实践层面塑造了当代中国的经济面貌。

评分☆☆☆☆☆

这本书的内容，让我对“中国共产党”这个概念有了全新的理解。在此之前，我倾向于将党与某种单一的意识形态牢牢绑定，而这本书却展现了一个更为动态、更为灵活的政党形象。它不是一个僵化的教条主义者，而是一个在历史的实践中不断学习、不断调整的探索者。“从否定到肯定”这两个词，在我看来，是这本书最核心的命题，也是最吸引我的地方。我原以为，这种转变会是突兀的、甚至是割裂的，但书中却细致地梳理了其间的逻辑链条。从早期对资本主义“剥削”、“压迫”等负面属性的深刻批判，到后来对资本主义“效率”、“创新”、“活力”等正面因素的审慎吸纳，这个过程并非没有反复和争议。书中对于不同历史时期，党内围绕资本主义问题展开的激烈辩论，以及最终形成的政策共识，都有着精彩的论述。我尤其关注的是，在“肯定”资本主义的某个方面时，中国共产党是如何在维护自身马克思主义立场的过程中，找到理论上的平衡点的？这种平衡，是如何体现在具体的经济政策上的？这本书无疑为我打开了一个新的视角，让我不再简单地将中国共产党视为一个意识形态的“守护者”，而是将其看作一个在复杂历史情境下，不断寻求理论与实践统一的“行动者”。

评分☆☆☆☆☆

读完这本书，我的脑海中充斥着一种既熟悉又陌生的感觉，仿佛重新认识了中国共产党，又仿佛是对自己过去认知的一次彻底颠覆。标题中的“循环”二字，我之前以为只是一个比喻，没想到书中对此有着极为详尽的阐释。它并非简单的轮回，而是包含着复杂的历史动因和深刻的理论演变。我印象最深的是关于“否定”阶段的描写，它不是一蹴而就的，而是经历了一个由浅入深，由原则性批判到政策性限制的过程。书中对那个时期，中国共产党是如何在全球资本主义蓬勃发展，同时又伴随着帝国主义侵略的背景下，构建其意识形态的，有着非常细致的描绘。这种批判，既是对西方资本主义剥削性、危机性本质的揭露，也是为了在自身实践中开辟一条不同于资本主义的道路。然而，随着时代的发展，特别是改革开放以来，中国共产党在面对日益复杂的国际经济格局和国内经济发展的瓶颈时，是如何开始重新评估资本主义的？这个“重新评估”不是简单的“否定之否定”，而是一个更为 nuanced（细致入微）的、充满辩证智慧的过程。书中对这种转变的心理、理论和实践层面的分析，让我看到了一个政党在历史洪流中，如何不断调整和修正自身认知，以应对时代挑战的智慧。

评分☆☆☆☆☆

这本书的标题，以一种极具冲击力的方式，提出了一个关于中国共产党意识形态转变的核心命题。在我看来，“从否定到肯定”绝非简单的口号，而是一个充满历史细节和理论深度的过程。“两次循环”的提法则更为引人遐想，它暗示着这种转变并非单向度的直线发展，而是可能包含着反复、修正甚至是某种程度的自我否定，最终又回到一种新的“肯定”状态。我希望这本书能够为我揭示，在党发展的不同历史阶段，其对资本主义的“否定”究竟体现在哪些具体的理论和政策层面？这种“否定”是如何随着时代变迁而调整的？而当党开始转向“肯定”时，这种“肯定”是如何被界定的？它是否意味着对某些资本主义原则的接纳？又是基于怎样的考量？我尤其好奇，书中对“两次循环”的论述，将如何展现这种复杂性。是否存在着第一次“否定”到“肯定”的循环，以及第二次“否定”到“肯定”的循环？两次循环之间，又存在着怎样的联系和区别？这种反复的动态演进，对于理解当代中国经济发展的内在逻辑，无疑具有重要的启示意义。

评分☆☆☆☆☆

当我看到“中国共产党与资本主义：从否定到肯定的两次循环”这个书名时，我脑海中立刻浮现出中国近现代史中那些关键的转折点。题目中“否定”与“肯定”的并列，本身就充满了张力，而“两次循环”的说法，则让这种张力变得更加复杂和耐人寻味。我一直对中国共产党是如何在马克思主义的框架下，处理和吸收西方经济思想，特别是资本主义的经验，感到非常好奇。我期待这本书能够提供一个清晰的叙事，解释为什么中国共产党会从最初对资本主义的彻底否定，逐步走向某种程度的“肯定”。这个“肯定”，是否意味着对其某些内在机制的认可？又是在怎样的历史条件下，这种认知的转变得以实现？而“两次循环”的说法，更是让我产生了无限的想象。这意味着，这种从否定到肯定的过程，并非一气呵成，而是可能经历了不止一次的反复。这种反复，是源于理论认识上的困惑，还是外部环境的剧变？书中是否会深入探讨，每一次“否定”的根源，以及每一次“肯定”的具体表现形式？我希望通过阅读这本书，能够更深刻地理解中国共产党作为一种政治力量，在面对复杂现实时，其思想和实践是如何进行自我调整和发展的。

评分☆☆☆☆☆

这本书的题目确实引人深思，特别是“从否定到肯定”的这个转变，让我在拿到这本书之前，就充满了好奇。我一直对中国近现代史，特别是中国共产党是如何在意识形态上处理和理解资本主义，以及这个过程中的内在逻辑和外部影响，有着浓厚的兴趣。我的脑海里浮现出无数个问题：在早期，马克思主义的“批判”视角是如何被引入和解读的？又是什么样的历史进程和理论思辨，促使党开始重新审视资本主义的积极作用？“否定”的过程具体体现在哪些政策和思想转变上？而“肯定”又是如何发生的？这个“肯定”是全盘接受，还是有选择、有条件的接受？其中是否存在着理论上的张力，或者说，党是如何在马克思主义的基本原理框架下，消化和吸纳了资本主义的某些元素？这本书的题目暗示着一个动态的发展过程，一个可能包含着曲折、反复甚至自我否定的辩证演进。我期待它能为我梳理出一条清晰的时间线索，让我能更系统地理解这个复杂的议题。更重要的是，我希望能借此了解，这种意识形态上的转变，是如何在实践层面影响了中国的经济发展模式，以及它对中国社会结构、文化观念又产生了哪些深远的影响。这是一个宏大的主题，需要扎实的史料支撑和深刻的理论分析，我希望这本书能够提供给我这样的洞见。

评分☆☆☆☆☆

“中国共产党与资本主义：从否定到肯定的两次循环”——仅仅是书名，就足以勾起我极大的阅读兴趣。它预示着一本将深入探讨中国共产党意识形态演变，特别是其对待资本主义态度的历史性著作。我一直认为，理解中国共产党，就必须理解它如何在历史的洪流中，不断调整其理论和政策。而“否定”与“肯定”，这两种看似截然相反的态度，如果真的在共产党的发展历程中以“循环”的方式出现，那其中必然蕴含着极为丰富和深刻的逻辑。我期待这本书能够详细阐释，第一个“否定”的阶段是如何形成的，其核心论点是什么？是什么力量促使了向“肯定”的转变？这个“肯定”又是如何被理解和实践的？更令人费解的是，题目中提到了“两次循环”，这意味着向“肯定”的转变并非一劳永逸，或者说，在某个时期，可能又出现了某种形式的“否定”，随后又再次转向“肯定”。这种复杂的动态，究竟是基于怎样的内外因素？是理论上的困境，还是现实发展的需求？我迫切地希望通过阅读这本书，能够拨开这些迷雾，理解中国共产党在处理与资本主义关系上的复杂性、辩证性和历史演进性。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名，直击我内心深处的疑问：中国共产党，这个以马克思主义为指导的政党，是如何与资本主义，这个它曾被教导为“压迫”、“剥削”的体系，建立起一种既有历史张力又充满现实意义的关系的？“从否定到肯定”本身就是一个巨大的议题，而“两次循环”的说法，则将其复杂性推向了新的高度。我无法想象，一个政党是如何能够经历两次这样的转变，每一次都从对某种事物的否定，转向对它的某种程度的肯定。我非常期待书中能够详细梳理出，第一次“否定”是如何形成的，其背后的理论依据和历史背景是什么？而导致向“肯定”的转变，又是什么关键的因素？当提到“两次循环”时，我更是好奇，这意味着在第一次“肯定”之后，是否又出现了一个新的“否定”的阶段？是什么导致了这种新的否定，又是什么力量让其最终走向了第二次“肯定”？这种循环往复的过程，在我看来，绝非简单的意识形态摇摆，而必然包含着深刻的理论创新、战略调整和对现实的精妙把握。我希望这本书能够为我揭示，中国共产党在面对与资本主义的互动时，所展现出的非凡的适应性和智慧。

评分☆☆☆☆☆

翻开这本书，我立刻被它试图解答的核心问题所吸引：中国共产党，这个以马克思列宁主义为指导思想的政党，是如何在与资本主义的长期互动中，经历了从尖锐对立到某种程度的接纳，甚至可以说是“肯定”的复杂演变？这种“肯定”，绝非简单的意识形态倒退，而是一种在深刻反思和现实需求驱动下的战略调整。书中对于“否定”阶段的描述，让我得以深入理解，早期中国共产党是如何在民族解放和反帝反封建的背景下，将资本主义视为其主要的批判对象，以及这种批判是如何与当时中国社会的实际情况相结合的。然而，真正让我感到震撼的，是书中对“肯定”阶段的细致剖析。它并非一味地赞美资本主义，而是在承认其历史进步作用的同时，也警惕其固有的矛盾和风险。这种“肯定”，更多的是一种“为我所用”的智慧，一种在保持自身政治原则和发展方向的前提下，学习和借鉴人类文明优秀成果的态度。书中对于这种理论上的创新和实践上的探索，有着非常精辟的论述。它让我看到了中国共产党并非是固步自封的，而是一个具有强大自我革新能力的政治力量。

评分☆☆☆☆☆

这本书的题目，就像一个引人入胜的谜语，让我迫切地想要找到答案。我一直对“中国共产党”和“资本主义”这两个概念之间的关系感到好奇，特别是当今中国经济发展中，资本主义的影子无处不在，而党又始终坚持其指导思想。书中“从否定到肯定”的描述，精准地抓住了这一历史进程的核心。我期待这本书能够详细梳理出，党在不同历史时期，对资本主义的认识是如何演变的。从最初的“帝国主义”、“剥削者”，到后来的“市场经济”、“生产力发展动力”，这中间究竟经历了怎样的思想斗争、理论辩驳和政策调整？这种转变，是否伴随着阵痛？是否有人质疑？书中对于这些细节的挖掘，无疑会极大地丰富我对这段历史的理解。更重要的是，我希望能从中看到，中国共产党是如何在保持自身意识形态的连续性的同时，又能够灵活地适应外部环境的变化，并成功地将一种被长期批判的经济形态，转化为自身发展的重要助推力。这其中的智慧和策略，对于理解当代中国的发展模式，具有非凡的意义。