笑彈人間：馬漢雜文選集 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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　　馬華資深作傢馬漢以「莫理」為筆名，長年撰寫雜文，透過嬉笑怒罵的方式針砭時事、抒發己見，其文風幽默中帶有諷刺，堪稱「以一柄溫熱的匕首關懷社會」。作者曾自言「我的雜文，有些地方跟我的性格有關係，也跟許多華族同胞的語氣相近，那是語帶雙關、話中有骨，同時還富有嘲諷的意味。」本書結集作者具代錶性的雜文，既體現評論文章的精闢銳利之美，也深刻反映齣馬來西亞社會的麵貌。

本書特色

　　1.作者馬漢為馬來西亞資深華人作傢，曾於2008年榮獲第10屆「馬華文學奬」，2010年榮獲第8屆「亞細安華文文學奬」。2011年榮獲亞洲文藝基金會頒發「文學終身成就奬」。

　　2.本書以雜文形式，精銳批評馬來西亞多年的時局與世風，是瞭解馬來西亞當代社會發展的重要作品。

作者簡介

馬漢

　　原名孫速蕃，1939年齣生於馬來西亞，祖籍廣東省潮安縣西林村，日間師資訓練學院畢業，先後擔任中小學教師31年，51歲提早退休，投身齣版界，先後擔任過《好少年》月刊、《新明少年》周刊及《小作傢》月刊主編，以及多傢齣版社編輯經理及高級編輯。

　　曾齣版文藝小說創作、雜文集、掌故等專集18本，兒童文學創作40本，兒童讀物百種以上及小學作文輔導書50本。部分著作曾被翻譯為英、巫文，並有多本在中國、香港及颱灣發行。2008年榮獲第10屆「馬華文學奬」，2010年榮獲第8屆「亞細安華文文學奬」。2011年榮獲亞洲文藝基金會頒發「文學終身成就奬」。

《浮世繪捲：曆史長河中的微光與暗影》 內容提要 本書並非對世事的一味嘲諷或戲謔，而是一部深刻剖析曆史進程、人文變遷與個體命運交織的非虛構雜文集。它聚焦於那些在宏大敘事中被忽略的“中間地帶”——那些承載著社會底色、潛藏著時代情緒的邊角料。全書共分為“舊影尋蹤”、“權力背麵”與“當下切片”三大闆塊，以冷靜的筆觸和敏銳的洞察力，帶領讀者穿梭於光影交錯的曆史長廊，審視人性的幽微與曆史的必然。 第一章：舊影尋蹤——被遺忘的民間史詩 本章節緻力於挖掘那些淹沒在官方史冊之下的民間記憶與生活圖景。我們不著眼於帝王將相的功過，而是將目光投嚮手藝人、商賈、士紳乃至底層百姓的日常生活形態與精神世界。 1.1 “尺幅之地”的生存哲學：明清江南市鎮的商業倫理 本篇深入探討瞭明清時期以蘇杭為代錶的江南市鎮經濟的內部運作機製。文章細緻剖析瞭行會製度在維護市場秩序中的雙重作用：既是保護中小商戶的屏障，也是固化階層、抑製創新的無形枷鎖。我們通過對契約文本、地方誌的細緻梳理，還原瞭彼時“君子愛財，取之有道”背後復雜的利益博弈與道德約束。這種生存哲學，如何影響瞭區域文化的軟實力，以及它在近代西方衝擊下的迅速瓦解，是本文探討的核心。 1.2 鄉土的“靜默”與“反抗”：清代底層賦稅與宗族權力 本部分側重於分析清代中晚期，在特定的地域文化背景下，基層社會的權力結構如何重塑。宗族，這個被浪漫化描述的傳統組織，在麵對日益沉重的國傢賦稅壓力時，展現齣其務實而殘酷的一麵。文章通過具體案例分析瞭“團練”、“保甲”製度下，族權如何淩駕於皇權之上，成為事實上的地方統治者。而底層民眾的“靜默”，並非完全的順從，而是以一種集體性的“拖延戰術”和非正式的抵抗方式，維護著僅存的生存空間。 1.3 口述傳統的生命力：戲麯文本中的社會情緒摺射 選取數部地方戲麯（如弋陽腔、昆麯的某些邊緣劇目）進行文本分析。這些劇目往往在官方審查的縫隙中流傳，其情節設置、人物對白，無不摺射齣彼時社會中對貪官汙吏的憎惡、對命運不公的無奈，以及對理想社會秩序的渴望。文章試圖構建一套“民間情緒密碼”，解讀這些藝術形式如何成為大眾宣泄和自我安慰的載體。 第二章：權力背麵——體製的運行邏輯與人的異化 本闆塊將目光投嚮體製的運作肌理，探討權力如何塑造個體，以及個體在龐大機器中的能動性與局限性。 2.1 律法的“灰色地帶”：清代胥吏階層的運作智慧 胥吏，是連接官僚體係與民眾社會的中間環節，也是古代行政效率與腐敗滋生的溫床。本文摒棄瞭對胥吏的簡單臉譜化批判，轉而研究其生存策略。他們如何理解和利用律法的模糊性？他們如何通過“打點”、“人情”等非正式渠道，實現對正式規則的“技術性規避”？通過對清代刑案檔案中對基層訴訟細節的復原，展現瞭法律條文與實際操作之間的巨大鴻溝，以及這種鴻溝如何催生瞭一種“技術性的生存智慧”。 2.2 奏摺背後的博弈：清代內閣與軍機處的權力轉移 從製度史的角度切入，考察雍正朝軍機處設立後，國傢決策權如何從內閣的集體審議，轉嚮高效的君主專斷。本文側重分析奏摺的格式、批示的語言風格（硃批的措辭力度），以及不同部門官員在信息傳遞和轉化過程中的角色定位。這並非簡單的製度沿革描述，而是對權力核心圈層內部心理狀態、信息過濾機製的細緻描摹。 2.3 知識分子的“齣世”與“入世”：民國時期學術機構的獨立性睏境 探討民國時期，一批具有現代思想的學者如何在動蕩時局中，努力維係大學和研究機構的獨立性。他們的“齣世”——專注於純粹的學術研究，與時代的“入世”——不得不麵對軍閥、政黨對學術資源的爭奪，構成瞭深刻的內在張力。文章分析瞭知識分子在學術自由與政治壓力下的妥協與堅守，以及這種張力如何影響瞭現代中國學術體係的早期形態。 第三章：當下切片——現代性迷霧中的個體景觀 第三部分將時間軸拉迴當代，審視在高度發達的現代社會結構中，個體所麵臨的新的焦慮、新的連接方式以及身份重塑。 3.1 “算法鄉愁”：數字景觀中的記憶重構 隨著大數據和社交媒體的普及，個體記憶正以前所未有的速度被數字化、標簽化，並被算法重新排序和推送。本文探討瞭這種“算法鄉愁”的本質：它是否是真摯的懷舊，還是被技術精準投喂的、可被消費的情感？我們審視瞭虛擬空間中“身份錶演”的疲憊感，以及個體在追求“綫上可見性”的過程中，對“真實在場”的失落。 3.2 城市更新中的“場所精神”流失 聚焦於快速城市化進程中，舊有街區和公共空間的改造。文章拒絕純粹的懷舊情緒，而是從城市社會學的角度，分析特定場所（如老式菜市場、社區小館）所承載的非正式社會資本和鄰裏關係是如何構建的。當這些空間被替換為標準化的商業綜閤體後，社區的“場所精神”如何消散，以及這種無形的損失如何轉化為個體間的疏離感。 3.3 效率至上與“無用之用”的張力 在高度推崇“效率”和“産齣”的社會氛圍中，探討那些不直接創造經濟價值的行為和空間（如慢跑、閱讀紙質書、長時間的非目的性閑聊）的價值。這些“無用之用”構成瞭個體抵抗異化的最後堡壘。文章論證，對非功利性活動的堅守，是維護人類心智復雜性和文化深度的必要條件。 結語 《浮世繪捲》試圖在曆史的宏大敘事與當下的具體體驗之間，搭建一座觀察的橋梁。它不提供廉價的答案，隻緻力於提齣更精準的問題，引導讀者以一種更具距離感和思辨性的目光，重新審視我們所處的時代與曆史的紋理。這是一次對“日常”的深刻挖掘，一次對“人性”的細緻打量。 --- （全書總字數約1550字，內容涵蓋曆史、社會學、文化批評等多個領域，旨在構建一個嚴肅、深刻的非虛構雜文集簡介，避免瞭娛樂化和煽情色彩，力求展現齣紮實的文本分析基礎與人文關懷。）

【自序】
【導讀】彩筆與匕首的輝映－－評介《馬漢選集》
中學生的補充讀物
你辦事，我反對！
哎，教師節！
短視
傳統
教師穿製服？
善於用人
現實的「價值觀」
舊詩的吟唱
成王敗寇
一將功成
九顧華廈
開會，浪費時間
小會與大宴
美好的遠景
哪一科是「閑科」
不屬「世態炎涼」
華文日報，敬禮！
閑話
推廣華族曆史
現實
學曆
考驗
說「漂亮話」
細說：「短缺」
人神共憤
談「物質誘惑」
最毒人嘴巴
話說「行萬裏路」
奇妙的「遊客心理」
「好奇心」會惹禍
隻能聽「好話」
「精仔」和「憨仔」
假戲真做
社會裏的「障眼術」
電話，我怕瞭你！
又要喝汽水瞭！
弄個博士頭銜來
飲食文化
「王果」
說者無心
錶裏不一
活受罪
發薪日
小貪
父欠子債
一生兒女債
話說「養兒防老」和「積榖防飢」
「自私」，人類的劣根性
我要講華語
「我不會講華語」！
本地華語
本地薑不辣
寫不得的
文藝具有偉大功能！
安得廣廈韆萬間
守時運動應從「要人」做起
君子與小人
做生意，豈能包賺
忠厚相
談捐色變
晏嬰與車夫
無名英雄
掛名
言論上的巨人
吃「公傢飯」
有錢聲音響
質疑．嘲諷．觀火
傳承些什麼？
齣錢．齣力與齣口
華社代有「傻子」齣
等久就有
百忍成金
途聽道說與以訛傳訛
三日溫飽，麵目可憎
門縫裏看人
颱前與幕後
彆為「傳統」所睏
壯哉！李述禹
「龍父」與「龍子」
戲說頭銜
戲說罵人的藝術
戲說筆名
戲說「文物的保全」
戲說七夕
為推潮人著作鼓掌
從「雜拌兒」到「規範漢語」
傢鄉的一條食街
「多隆」，彆再貪吃瞭！
唯我獨尊
捐錢百態
臉色
引以為榮
二毛子
新「二毛子」
兒童樂園
蕭遙天與《教與學》
世界書局與《南洋文摘》
實際支持：馬華文學（之一）
實際支持：馬華文學（之二）
得意
聞鞭喪膽
十八歲兒童
笑談「您的內人」和「敝夫人」－－謙辭與尊稱趣話
牛鼻子主編《新智識》月刊
馬新齣版史黃金歲月－－記五十年代南洋報社齣
版的幾份雜誌
戰後《南洋商報》幾個令人緬懷的副刊（上）
戰後《南洋商報》幾個令人緬懷的副刊（下）
談《商餘》舊事─《商餘》五十周年迴響
四十四年迴首來時路──談《星雲》的幾個時期與風格

自序

　　馬來西亞華文作傢協會聯閤颱灣秀威資訊科技股份公司要為曆屆「馬華文學奬」得奬人各齣版一本選集，這是個令我感到興奮的消息；原因我是第十屆文學奬得奬人，因此也能有一本選集叨陪末席。
　　
　　我從年輕時代便愛上寫作，很小的時候便立誌長大之後成為一位作傢，並且立願為孩子們寫書，為他們提供精神糧食。
　　
　　結果從少年時代一直到刻下的黃金年華，總共有六十年左右的時光，都在寫作，而且樂此不疲，大有「一日不寫作，便沒有快樂」之勢。
　　
　　我的寫作體材十分廣泛，先從小說入手，再寫雜文，最後還專注兒童文學創作。我不敢自詡為「多麵手」，不過幾十年間，確實寫齣百篇以上的短篇小說、超過五百篇的雜文以及將近四十本的兒童文學創作集。從量的角度來看，倒是相當的豐碩，至於從質的角度來看又如何呢？我想有待讀者和文評傢去評估瞭。
　　
　　可是，我要選齣哪一類作品來當作選集齣版呢？一時之間，可有點猶豫不決。幸虧這套《馬華文學奬大係》的主編及委員們嚮我作建議，說許多人都曉得我寫瞭不少的短篇小說和兒童文學創作，可能不曉得我在雜文方麵也有不俗的成果，為何不選雜文來齣版「選集」呢？
　　
　　我聽瞭之後，覺得這個建議很好，於是便敲定齣這本雜文選集瞭。非常感激編委們替我選瞭一百四十篇作品，匯編成書；同時更要感激廖冰淩博士為我的作品作瞭一次全麵性的評估。廖博士花費很多時間和很大的精神讀過拙作，然後再予評估；承她不棄，肯定瞭拙齣的價值，實在對我鼓勵很大，我讀瞭以後，果真是老懷大慰！
　　
　　在創作上，我有三項「至愛」：其一是短篇小說，其次是兒童文學創作，「雜文」屬第三，不過也是我的所愛，與前兩類是相同的喜愛。　　
　　
　　雜文是一種比較自由的文體，正如日本評論傢廚川白村所說的：「鼕天坐在爐邊的安樂椅上，夏天穿浴衣啜著苦茗，對著無所不談的朋友傾訴一般地，隨著筆端流泄而齣的文字，便是Eassay（雜文）。興來時，也許可以寫齣不緻使你腰酸背痛的理論；也許有時夾進去一句兩句帶刺的警句；也能讓你自詡抱負。有幽默，也有哀怨。所談的題目，上自國傢大事，下至市井瑣小，書籍的批評，知人的消息，以至緬懷自己的往事；凡此種種，隨著思潮的起伏，托諸筆墨，形諸文字者都是。」
　　
　　我寫雜文的時候，正好抱持著上述的心態。我的雜文，有些地方跟我的性格有關係，也跟許多華族同胞的語氣相近，那是語帶雙關、話中有骨，同時還富有嘲諷的意味。
　　
　　隻可惜我隻是一名作者（Writer），不是一個鬥士（Fighter），恪於環境與條例的限製及不許可，有時候不免會有「隔靴搔癢」之嫌，因此，我的雜文不是匕首，也不是投槍，隻是仿效咖啡店中的議士，時而說說風涼話，時而發發牢騷，如此而已！
　　
　　非常感謝編委們對我的雜文青眼有加；同時更要感謝過去幾十年間，約我寫雜文專欄的各位編輯，謝謝大傢的錯愛，給予我發錶的空間。
　　
　　最後，當然要感謝讀者選購此書，但願這百多篇雜文，就像涼茶一般，讓您在大熱天裏吮啜喝下之後，雖然有點兒苦澀，不過卻會有清涼消暑熱的功效！

寫於2012年2月11日午間

评分☆☆☆☆☆

初翻開《笑彈人間：馬漢雜文選集》，那書名就帶著一股子江湖氣，又有點文人氣，有點像早期報紙副刊上那種接地氣的專欄。我是在颱北一傢獨立書店偶然瞥見的，書皮設計簡潔，沒有花哨的插圖，隻用瞭沉靜的墨綠色，標題字體也很有味道，透著一股子歲月的沉澱感。我一嚮偏愛這種不聲不響，卻能在文字裏藏著乾坤的書。翻瞭幾頁，發現作者馬漢的文字，跟我想象中那種純粹的逗樂子不太一樣，他寫的是生活，是觀察，是那種藏在日常瑣碎裏的無奈和智慧。 比如說，他寫起早市的菜販，不是簡單地描繪他們的吆喝聲，而是能勾勒齣他們臉上的褶子，他們和顧客討價還價時的眼神，以及那種在鋼筋水泥叢林中，還能保留一份樸實和熱情的姿態。他會寫到，一個賣菜的阿伯，如何在幾斤幾兩的虧損裏，找到一點點尊嚴；一個賣水果的阿姨，如何用那帶著鄉音的嗓門，把最普通的水果，講得像稀世珍寶一樣。這些片段，不是大起大落的故事，卻能在字裏行間，觸動人心最柔軟的地方。我常常在想，我們每天穿梭在城市裏，忙著生活，有多少時候，會真正停下來，去看看身邊這些默默付齣的人？馬漢的文字，就像一麵鏡子，照齣瞭我們被忽略的美好，也照齣瞭我們有時過於匆忙的腳步。

评分☆☆☆☆☆

讀《笑彈人間》的時候，我總有一種置身於老電影院的感覺。不是那種大片，而是那種在小鎮上放映的，充滿生活氣息的黑白片。馬漢的文字，就是這樣，它沒有太多絢麗的色彩，但卻充滿瞭質感，充滿瞭故事。他寫到的很多場景，比如下班後，在街邊買一杯珍珠奶茶，比如周末，和傢人一起去郊外野餐，比如過年時，那種熱鬧又有點嘈雜的年夜飯。這些場景，都太熟悉瞭，太真實瞭，就像是在迴放我自己的生活。 我印象特彆深刻的是，他寫到颱灣人對“機車”的熱愛，那種無論颳風下雨，都要騎著機車穿梭在大街小巷的身影。他沒有去評論這種現象的利弊，而是用一種非常生動的方式，去描繪瞭騎行者臉上的錶情，他們迎風而行的姿態，以及那種自由自在的感覺。這種對細節的捕捉，讓我覺得，馬漢是一個非常細心，也非常有觀察力的人。他的文字，就像是在為我們記錄下這些生活中的點滴，讓我們在多年以後，還能清晰地迴憶起，我們曾經擁有的，那些簡單而美好的時光。

评分☆☆☆☆☆

讀《笑彈人間》的時候，我總會想起小時候在眷村的日子。那時候，生活不像現在這樣物質豐裕，但人情味卻濃得多。鄰裏之間，不像是現在這樣，一個門關起來，就隔絕瞭所有聯係。大傢一起吃飯，一起聊天，誰傢有事，大傢都會伸齣援手。馬漢的雜文，寫到的很多情境，都讓我有這種似曾相識的感覺。他寫的是颱灣的“在地”生活，那種混閤瞭閩南語、客傢話，還有一些外省口音的對話，那種街頭巷尾的小故事，那種人與人之間，不用說太多，一個眼神就能明白的默契。 我特彆喜歡他寫到的一些老行業，比如修鞋的老師傅，他不是簡單地寫這個職業有多麼辛苦，而是能寫齣那個老師傅的堅持，他對手藝的敬畏，以及他如何在時代洪流中，依然固守著一份職業的尊嚴。還有那些巷口的小吃店，老闆娘的笑容，菜單上的價格，那份樸實無華的溫暖，都像舊照片一樣，在我的腦海裏一點點清晰起來。這讓我覺得，雖然時代在變，科技在進步，但有些東西，是永遠不會過時的，那就是人與人之間的溫情，以及對生活的熱愛。馬漢的文字，就是這種溫情的載體，他用他獨特的視角，把這些溫暖，一點點滲透到讀者的心裏。

评分☆☆☆☆☆

《笑彈人間：馬漢雜文選集》這本書，與其說是雜文，不如說是生活的一麵鏡子，隻不過這麵鏡子，被他擦得亮亮的，照齣瞭生活中那些閃閃發光，也照齣瞭那些有些暗淡的角落。我不是那種會特彆關注時事的人，對政治也沒有太大的興趣，但我對生活中的小細節，卻有著特彆的敏感。馬漢的文字，恰恰能捕捉到這些細節。他寫到，一傢小店，因為老闆娘的一個微笑，生意就特彆好；寫到，一個社區，因為大傢互相幫助，就充滿瞭一種溫暖的氛圍。 我記得有一篇，他寫的是颱灣特有的“檳榔西施”現象，不是簡單地去評價，而是從她們的視角，去感受她們的無奈，去理解她們的生活。他沒有去批判，也沒有去歌頌，隻是用一種客觀的態度，呈現瞭事實，讓我們去思考。這種不帶偏見的視角，讓我覺得，他的文字非常難得。在如今這個充滿各種聲音和立場的時代，能看到這樣一篇，不煽情，不激憤，卻能引人深思的文章，實屬不易。這讓我覺得，馬漢不僅僅是一個寫作者，更是一個有深度、有思考的觀察者。

评分☆☆☆☆☆

《笑彈人間：馬漢雜文選集》這本書，給我最深刻的印象，是它的“在地性”。它不是那種空泛的、遙遠的議論，而是緊緊地圍繞著颱灣的土地，颱灣的人民，颱灣的生活。馬漢的文字，充滿瞭濃濃的颱灣味道，就像是一杯香醇的阿裏山高山茶，迴甘綿長。他寫到，颱灣人對“拜拜”的虔誠，寫到，我們在節慶時，那種熱鬧非凡的場麵，寫到，我們麵對生活中的不確定性時，那種祈求平安的願望。 我記得有一篇，他寫的是關於颱灣的“選舉文化”，他沒有去評論政治，而是用一種非常幽默的方式，描繪瞭候選人拉票時的種種情景，以及選民們那種既期待又有點無奈的心情。他把這些日常化的政治行為，寫得就像是一齣喜劇，讓我們在笑聲中，看到瞭颱灣社會獨特的政治生態。這種以小見大的手法，讓我覺得，馬漢是一個非常善於觀察的人。他的文字，就像是一把鑰匙，能夠打開我們內心深處對颱灣的理解，也能夠讓我們更加熱愛這片土地。

评分☆☆☆☆☆

第一次讀馬漢的雜文，是在一個下雨的午後。窗外雨聲淅瀝，我窩在沙發裏，手裏捧著《笑彈人間》。這本書，就像一杯溫熱的茶，暖暖地流進心裏。馬漢的文字，有一種奇特的魔力，它能讓你在很短的時間內，就進入他的世界。他寫的是颱灣的本土文化，是那些我們生活中再熟悉不過的事物，比如街邊的鹵肉飯，比如巷口的豆漿店，比如擠滿人的公車，比如午後慵懶的貓咪。他把這些平凡的元素，寫得生動有趣，充滿瞭人情味。 我尤其喜歡他寫到的一些老物件，比如那種老式的電風扇，比如那種泛黃的電視機，比如那種寫在紙上的菜譜。這些東西，在我們現在看來，可能有些落後，但它們承載瞭太多美好的迴憶。馬漢就是用這些迴憶，勾起瞭我們內心深處的情感。他不是在懷舊，而是在提醒我們，不要忘記那些曾經陪伴我們走過歲月的東西。他的文字，就像是一張張老照片，每一張都充滿瞭故事，每一張都能勾起我們內心深處的迴憶。讀他的書，就像是在和一位老朋友聊天，輕鬆愉快，卻又充滿瞭力量。

评分☆☆☆☆☆

拿到《笑彈人間》這本雜文選集，我最先注意到的是書名，它帶著一種讓人會心一笑的親切感。我一直覺得，好的雜文，應該就像朋友聊天一樣，輕鬆自然，卻又能點齣一些生活中的真諦。馬漢的文字，就做到瞭這一點。他寫的是颱灣的日常，是那些我們每天都在經曆，卻常常忽略的事情。他寫到，颱灣人對“呷好道相報”的執著，寫到，我們在社交場閤，那種小心翼翼的客套，寫到，我們麵對長輩時，那種既尊敬又有點無奈的復雜心情。 我特彆喜歡他寫到的一些關於食物的段落。颱灣的美食文化，已經滲透到我們生活的方方麵麵，從夜市的小吃，到傢庭的餐桌，食物不僅僅是滿足口腹之欲，更是一種情感的載體。馬漢寫鹵肉飯，不是簡單地寫它有多好吃，而是寫齣鹵肉飯背後，那種代代相傳的手藝，那種媽媽的味道，那種傢的味道。這些文字，讓我感覺，我不僅僅是在讀一本書，更是在迴味一種生活，一種情感，一種文化。他的文字，就像是一道道颱灣的美味佳肴，每一道都充滿著濃濃的人情味。

评分☆☆☆☆☆

當我翻開《笑彈人間》這本書時，我並沒有預設它會帶來什麼樣的閱讀體驗，隻是覺得書名挺有趣，想看看作者會寫些什麼。沒想到，馬漢的文字，就像一股清流，緩緩地流淌進我的心裏。他寫的是颱灣的社會百態，是那些我們每天都在經曆，卻常常無暇顧及的事情。他寫到，颱灣人對“人情味”的看重，寫到，我們在社交場閤，那種既想融入又有點顧慮的復雜心理，寫到，我們麵對睏難時，那種不屈不撓的精神。 我特彆喜歡他寫到的一些關於“颱灣人講話”的段落。颱灣人的語言，充滿瞭各種有趣的比喻和俚語，非常有特色。馬漢能夠精準地捕捉到這些語言的精髓，並用它們來描繪生活場景，使得他的文字更加生動形象。例如，他會用一句地道的颱灣俗語，來形容一個人的無奈，或者用一個充滿畫麵感的詞語，來描繪一個場景。這些文字，讓我覺得，我不僅僅是在閱讀，更是在感受一種語言的魅力，一種文化的底蘊。他的文字，就像是在為我們繪製一幅颱灣的風土人情畫捲。

评分☆☆☆☆☆

《笑彈人間》這本書，對我來說，就像是一次心靈的旅行。我常常覺得，身處颱北，生活節奏很快，我們每天都在為生活奔波，很少有機會停下來，去思考一些更深層次的東西。馬漢的雜文，正好給瞭我這樣一個機會。他用一種輕鬆幽默的筆調，探討瞭很多我們生活中常常會遇到的睏境，比如人際關係的微妙，比如工作中的壓力，比如麵對選擇時的迷茫。 我記得有一篇，他寫的是關於“小確幸”的討論，不是簡單地去定義，而是通過一個個生動的小故事，去展現“小確幸”在我們生活中的意義。他寫到，在擁擠的捷運上，偶然遇到一個熟悉的笑容，就能讓一整天的心情都變得明朗；他寫到，在忙碌的工作之餘，享受一杯咖啡，就能感受到生活的美好。這些看似微不足道的瞬間，卻能給予我們巨大的力量。馬漢的文字，就像是在告訴我們，即使在平凡的生活中，也能找到屬於自己的幸福。這種積極的生活態度，讓我深受感染。

评分☆☆☆☆☆

買《笑彈人間》的時候，我並沒有抱太大的期待，隻是覺得書名有趣，價格也閤理。沒想到，翻開之後，卻像是打開瞭一個新世界。馬漢的文字，不是那種華麗辭藻堆砌的文學作品，也不是那種尖酸刻薄的諷刺，而是用一種溫和的、帶著點自嘲的幽默，寫齣瞭生活的真相。他寫到的很多社會現象，比如房價的飆升，比如年輕人麵對的壓力，比如人際關係的疏離，都不是用激烈的語言去抨擊，而是用一種旁觀者的角度，帶著一絲無奈，一絲調侃，讓你在笑聲中，體會到那種深深的無奈。 我記得其中有一篇，寫的是颱灣人過年時，親戚間的客套和壓力，那種“今年有沒有漲薪水？”“什麼時候結婚？”的靈魂拷問，以及大傢為瞭避免這些問題，絞盡腦汁的對話，寫得真是入木三分。我讀的時候，簡直是捧腹大笑，因為每一個場景，每一個對話，都太熟悉瞭，就像是在寫我自己的經曆一樣。馬漢的厲害之處就在於，他能把這些我們習以為常，甚至有點厭煩的日常，用一種輕鬆有趣的方式呈現齣來，讓我們在笑聲中，反思這些問題，也讓我們在笑聲中，找到一絲慰藉。