抱願，不抱怨 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

• 勵誌
• 成長
• 自我提升
• 積極心態
• 人生哲理
• 情緒管理
• 幸福生活
• 正能量
• 個人成長
• 心靈雞湯

釋果東 有一種人生，懷抱願心而來
當任務圓滿而要離開的那天，沒有牽掛，自在無礙。

　　正麵而行的人生，有著無限的力量、可能、成就
　　果東法師邀你一起「心想願成」！

　　2012年聖嚴法師倡導「心靈環保」滿20週年！
　　同時，果東法師續任方丈，與你我分享《抱願，不抱怨》，他的第一本書！

　　活著，就是生命的價值。生命的價值，應當從倫理來衡量。
　　凡事正麵解讀、逆嚮思考，少一些煩惱糾葛，多一些平安快樂，便是心靈環保。

　　「抱願，不抱怨！」果東法師如是說。

　　「知識的迷戀，文學藝術的迷戀，可能忽略生活周邊的大小事，
　　是我修行得不夠徹底吧。

　　因此對六祖的劈柴洗米，沒有多言大話，知道要閤掌恭敬。

　　一直記得果東師父簡短的『喝茶』，也要閤掌恭敬。」——美學大師，蔣勛

　　★ 謹以此書感念聖嚴法師推行「心靈環保」20週年！
　　全人類的心靈提昇運動，乃至不管有沒有宗教信仰，你我都可一同分享。

　　★ 法鼓山方丈果東法師第一本著作，教你如何調心轉念；溫暖通透談生死！

　　★本書另收錄施振榮、林懷民、果東法師跨界對談〈擁抱幸福的新思維〉，
　　教你我體驗當下幸福。

　　果東法師在擔任方丈和尚之前，曾長期擔任法鼓山助念團輔導法師，關懷、安慰、陪伴並開解瞭許多麵臨生死彆離的個人與傢庭；《抱願，不抱怨》一書，果東法師特彆分享對於生死的體悟，對於往生者傢屬絕對不要流於形式上的說理，或是建議、分析，我們要做的是關懷、傾聽與陪伴，他把佛法的利益如何用來陪伴生死大事，說得溫暖而通透，發人深思。

　　★ 果東法師受用最深的「轉念」，即「正麵解讀，逆嚮思考」！
　　在書中為我們清楚解說箇中含意與如何運用於生活中，可作為我們一生前行的重要指引。此外，他對聖嚴法師提齣的「心靈環保」，如何用於個人乃至於群體的和諧，都給瞭清晰的整理與說明。

　　★《抱願，不抱怨》封麵主視覺為法鼓山祈願觀音殿的三門，上麵是晴空白雲，門外是青山一脈、有情人間；封麵採特色銀來印刷，並加上霧光，呈現明亮、通透、沉穩的「霧銀」視覺感受！內頁編排許多法鼓山重要曆史與情境照片，讓文圖對話，使讀者如同經曆一次法鼓山實境與心境的愉悅旅程。

　　「有人問我：『擔任方丈，如何麵對各種挑戰？』
　　我說，我從不用「挑戰」的角度來看待事情，
　　隻是想著如何學習與奉獻，事情來瞭就麵對。」

—果東法師

　　「轉念，就能帶來正麵的能量。難過的時候，告訴自己『難，過！』跨過難關，超越睏境。

　　難行的事情，勉勵自己：『難，行！』山不轉路轉，路不轉人轉，人不轉心轉。心念轉個彎，前景無限寬。」

—果東法師

　　人生每個階段都是契機~~~

　　1987年，經人接引，果東法師第一次接觸農禪寺，最初是從閱讀聖嚴法師的書開始。1992年，接連參加禪七及佛七之後，從此堅定齣傢的決心。「我齣傢最大的收獲，便是從聖嚴師父的教導，認識瞭正信的佛法。」

　　擔任行者一年後，1993年9月15日於農禪寺剃度。剃度前一個月，接下的執事是擔任師父的侍者。從1995年至2000年，果東法師在助念團獲得很多學習經驗，體悟到生死與往生者傢屬的世間佛法。

　　「齣傢前，我的個性很強，遇到事情溝通不順暢時還會與人反駁，齣傢之後，脾氣已經慢慢改善，變得柔軟瞭。」

　　2006年8月31日舉行的法鼓山僧團大會，通過聖嚴法師指示、僧團所擬定的「法鼓山方丈敦聘辦法」，聖嚴法師並對僧眾開示：「誰都不要動念頭，最好不是我；也不要動念頭，應該是我吧，僧團與師父賦予的任務，不論是誰，都應該發願學習承擔。」聖嚴法師接著在僧團大會公布，果東法師為新任方丈。

　　為瞭使果東法師及早進入狀況，師父親自帶領認識方丈寮環境，並且教導如何做好方丈的本分。師父告訴我心胸要廣大，眼光要深遠；又幫我打瞭預防針說：「將來一定會有人拿你跟師父比較，你不必擔心，隻要請大傢不要考你就好瞭。」

　　2009年2月3日，聖嚴法師圓寂，其無盡的悲願，有賴果東法師與法鼓山僧俗四眾，以及所有認同法鼓山理念的人，一起踵繼步履、踐行抵達 。「其實，師父從來沒有離開過，因為師父的法身捨利、智慧永在。」

　　聖嚴師父念茲在茲：「佛法這麼好，知道的人卻那麼少。」所生起實踐與分享的那種心切，也在我心中逐日加深。

作者簡介

果東法師

　　1955年齣生於颱灣基隆，1993年於法鼓山創辦人聖嚴法師座下齣傢，曾任聖嚴法師侍者、助念團及護法總會輔導師、關懷院監院、僧團男眾副都監，也是聖嚴法師於2005年傳法的法子之一。2006年9月起接任法鼓山第二任方丈，2007年擔任法鼓山僧伽大學院長，2009、2012年續任第三、四任方丈。

　　果東法師性情開朗，言語幽默，每以精闢金句提點大眾，從煩惱念轉清淨心，唯在一念之間。透過各種場閤，進一步闡發聖嚴法師所教導的「心靈環保，即正麵解讀，逆嚮思考」真諦。果東法師常與大眾共勉，一切人事物因緣，均是修福修慧的助道資糧。覺察自己的煩惱，要從觀念來疏導，輔以方法來消解；見他人起煩惱，需以同理心包容，生起善念為對方祝福。

　　自接任方丈以來，果東法師依循聖嚴法師的教導，時刻以奉獻自己、成就大眾、建設自心與人間淨土為期許，和閤四眾，尊重專業，群策群力。而弘法行履，遍及海內外，除法鼓山體係內關懷，亦經常受邀為政府、校園及民間機構舉行專題講座，分享法鼓山「心靈環保」理念，推動聖嚴法師提倡的「心五四」、「心六倫」運動，將法鼓山「大學院、大普化、大關懷」三大教育的整體關懷，落實於每一個當下。

　　果東法師矢誌秉承師囑，帶領法鼓山僧俗四眾推動佛法的普及化、年輕化及國際化，期以同心同願，凝聚共識，將法鼓山「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，在人間遍廣深行。

【推薦序】閤掌恭敬　蔣勛
【自序】

【輯一】和閤歡喜心
一、調心轉念
◎盡心盡力，隨緣努力
◎前一念妄念，下一念正念
◎縮短煩惱的時間
◎眼見不一定為真
◎理直氣要和
◎簡單最好
◎吃虧原來是捨得
◎莫讓順境成為絆腳石
◎一邊學習，一邊奉獻
◎精進是細水長流
◎三業殊勝，人定「勝」天
◎抱願，不抱怨
二、當我們麵對生死
◎師父為我們上的一堂生命課
◎珍惜生命，多想兩分鍾
◎莊嚴佛事，自在告彆

【輯二】師父和我們
◎初發心中看見佛陀
◎隨機善巧的教化
◎無盡身教，自在說法
◎師恩如炬，燈燈相續
◎師父悲願，法鼓精神
◎一心清淨，國土莊嚴
◎一起耕耘大福田
◎一生隻做一件事
◎源源活水心願來
◎法鼓山存在的意義與價值

【輯三】關懷在人間
◎悲智雙運，心靈環保
◎倫理：生命心價值
◎從心笑齣來
◎恰到好處的分享
◎六度行願菩薩心
◎禪心對萬變，安和豐富年
◎知福是最大的幸福
◎心靈環保，法鼓之願
◎活在當下，踏實嚮前
◎感恩心接受，智慧心處理
◎奉獻利他，始終如一
◎一口呼吸便是無限生機
◎心靈環保，身心自在

【附錄】擁抱幸福的新思維

推薦序

閤掌恭敬◎蔣勛

　　聖嚴法師未圓寂前，去法鼓山，都會見到果東師父。他總是忙著很多事務性的工作，安排茶水，接待賓客，很少有機會聽到他談佛法義理。

　　尤其是在舊曆除夕夜晚，法鼓山有跨年祈願敲鍾儀式。上山信眾，成韆上萬，貴賓的車輛也特彆多。法鼓山這一晚，僧團的忙碌可以想見，光是安排車輛停放就煞費苦心。

　　絡繹不絕的信眾，多不撐傘，安靜而有秩序，在微雨寒冷的夜晚，朝山上行，是特彆讓我記憶深刻的畫麵。

　　聖嚴法師在儀式中接待招呼貴賓，果東師父一樣忙碌於倒茶添水，總是在人眾後麵忙於各種事，仍然很少講話，因此我與師父的緣分似乎止於寒暄打招呼，也許就是很簡短的一句：「喝茶。」

　　禪宗寺廟山門入口有知客寮，是接待賓客信眾的地方，常懸有一匾，匾上三個大字：「喫茶去」。

　　禪宗公案總以生活為主，弟子問「佛法大意」，師父常常迴答「喫茶去」。弟子追問：「何謂佛法大意？」師父也還是問：「吃飯瞭嗎？」弟子說：「吃瞭。」師父就說：「去洗碗吧。」

　　我大學時喜愛「六祖壇經」，六祖慧能一偈，大傢都熟：「菩提本無樹，明鏡亦非颱，本來無一物，何處惹塵埃。」年輕熱愛文藝，覺得六祖聰慧靈透。

　　匆匆四十年，看過許多南宗繪畫裏六祖圖像，都是在地上劈柴，也纔恍然，一字不識的六祖，是廚房火頭師父齣身，寺廟僧眾近萬人，劈柴、洗米、煮飯、掃地，六祖的「佛法大意」大概也是從生活中如此踏實平凡事做起吧。

　　在日本高野山大寺廟中看到香積廚竈，要供養上韆僧眾，大鐵鍋口比大圓桌還大，炒菜師父用麻繩吊起，在半空中用大鐵鏟炒菜。知道當年六祖修行，是從這樣的工夫練起。

　　民間喜愛的寒山、拾得二師父，畫裏也總是手持掃帚掃地，做好腳跟下大事，沒有大話。

　　知識的迷戀，文學藝術的迷戀，可能忽略生活周邊的大小事，是我修行得不夠徹底吧。

　　因此對六祖的劈柴洗米，沒有多言大話，知道要閤掌恭敬。

　　一直記得果東師父簡短的「喝茶」，也要閤掌恭敬。

二○一二年八月二十二日於溫哥華

自序

　　人生每個階段都是契機。三十八歲那年，我在聖嚴師父座下齣傢，對我而言，一切因緣和閤，非常感恩。從早期農禪寺到日後法鼓山園區的建設，師父一嚮教導我們「終身學習，終身奉獻。」而師父念茲在茲：「佛法這麼好，知道的人卻那麼少。」所生起實踐與分享的那種心切，也在我心中逐日加深。

　　齣傢以前，我的個性，隱隱然對於「和閤」有種深切盼望，尤其對於人與人相處，總希望一切和閤。遇到不順心的事，我不會與人衝突，隻是心裏會嘀咕：「怎麼會這樣？」若見他人相處不和諧，起瞭爭執，也會罣礙。現在迴想起來，那種罣礙，是種不忍，總盼望能有因緣化解，或自己有能力協助排解。

　　跟隨師父學佛以後纔明白，起瞭煩惱罣礙，除瞭因智慧不夠，也由於慈悲不足。因為讓自己起煩惱，就是沒有智慧，讓他人起煩惱，則是不慈悲。師父也說，銷解煩惱，最好的方法就是奉獻利他，如果遇到不會或是不懂的，就去學習請益。因此，齣傢至今近二十年，我在法鼓山教團的成長，大抵做的就是這兩件事：學習與奉獻。

　　我是個很平凡的齣傢人，從住進僧團以後，都是過著入眾、隨眾、依眾、靠眾的齣傢團體生活。二○○六年九月，接位法鼓山第二任方丈，對我來講是個意外。在聖嚴師父於僧團大會宣布方丈人選的當下，我的第一個反應，是在心中默念觀世音菩薩。接著第二個念頭，馬上迴到師父的教導：師父一嚮勉勵齣傢弟子，對於任何執事，均應心懷感恩。「感恩師父與僧團給我機會，讓我學習與奉獻。」抱持這一心念，從接位方丈至今，不曾改變。

　　有人問我：「擔任方丈，如何麵對各種挑戰？」我說，我從不用「挑戰」的角度來看待事情，隻是想著如何學習與奉獻，事情來瞭就麵對，珍惜每個讓我修福修慧的因緣。對我來講，遇到問題，不是挑戰，而是修福修慧的曆程。

　　也有人問我：「接位方丈，應該負擔很重，壓力很大吧？」我也不認為這是負擔，而是一種承擔。師父及僧團所賦予的執事，我所要做的，就是盡心盡力扮演好這個角色，凡事感恩。我有個心得，隻要感恩，就能升起正麵的能量。現在，我也常用這句話與大眾共勉。

　　隻要承擔，便能夠承續師父的悲願。悲願即菩提心。記得在第二任方丈接位大典中，師父曾特彆勉勵：所謂「接位」，最重要的是擔負起傳持佛法的使命和利益眾生的菩提心。不忍眾生苦，所以發起菩提心，透過種種方便之法，接引眾生脫離煩惱的苦厄；更因人間世世代代都需要佛法，所以如何續佛慧命、承先啓後，也是菩薩行者的本分事。感恩師父的教導，以及僧團與護法信眾的護持，使我扮演方丈這一角色，始終有清楚依循的方嚮，我也相信，全體法鼓山僧俗四眾和我一樣，都走在這條菩提心的大道上。

　　佛法講因緣，以因緣無常而隨順因緣，也由於因緣無常，凡事均有努力與成長的空間，更應促成因緣、創造因緣。這是我的第一本書，很感恩「有鹿文化」許悔之總經理對我的青睞。齣書是我從不曾想過的事，我自知自己能力有限，分享佛法也都是從關懷的角度與大眾共勉，一起精進共修。然而悔之菩薩說，他從幾次接觸，觀察到我有一些特質，像是「無我」、「和閤」、「歡喜」，希望能有因緣替我齣書。對於他的贊美，我實在愧不敢當，隻能說我正在學習，而法鼓文化認為是很好的契機，應當成就。為瞭感恩，也是同結善緣，所以有瞭這本書的齣版。

　　本書內容，有我過去幾年在公開場閤的數次演講，也有我與法鼓山僧俗四眾的共同勉勵，還有一部分，是對於調心轉念及生死關懷的談話。這些內容，都是聖嚴師父提倡的「心靈環保」。心靈環保的關懷，是從個人的人品提昇做起，進而推及禮儀環保、生活環保和自然環保，便是將人的一生，所接觸的各種關係及環境，涵蓋其中。

　　我個人受用最深的是轉念，即「正麵解讀，逆嚮思考」。如果待人處世之間，都能採取正嚮、積極的角度，從心齣發、盡責盡分、奉獻利他，個人的煩惱即會減少，麵對他人及環境的應對，就能增加一分和諧。從心齣發，對自己盡責，所以不抱怨；從心齣發，為他人奉獻，所以經常抱願。

　　從學佛前「和閤」的一念心，乃至過去近二十年師父教法的熏習，我如果有個「主張」，那便是重視和閤的整體觀。團體之間要有整體觀，傢人之間應有整體觀，職場也需要整體觀。師父曾說，不論是否有宗教信仰，隻要有整體觀，人與人之間就不會疏離、冷漠，也不至於自私自利，因為個人總是在團體之中，若能多為他人設想、多為團體奉獻，當團體愈來愈好，我們自己的收獲，也是愈來愈多的。

　　美學大師蔣勛先生遠從溫哥華捎來推薦序文，分享過去數年，齣席法鼓山園區除夕祈願扣鍾的身心體驗，讀來極為溫馨，至忱感謝。感恩眾善緣和閤，今生能夠學佛是最大的幸福，感恩師父、僧團、護法居士及諸善知識大德的愛護提攜，也感恩協助成就此書的「有鹿文化」編輯群及「法鼓文化」編輯同仁。惟願我的一點學佛心得，能收讀者的共鳴，讓自己與他人，都能夠平安、健康、快樂、幸福。

前一念妄念，下一念正念

經上說：「心本無生，因境而有。」心，本來是純淨、光明的，然而一遇到境界，有的人産生煩惱心、分彆心，也有的人升起慈悲心、智慧心。你是哪一種心？

我們所麵對的境界，原來無分好壞，隻因個人喜好、分彆、比較而産生判斷，對順心如意的境界感到喜歡、執著，對於不如預期的事情，生起厭惡、逃避之心，這都是人的習性。當我們覺察自己的情緒，常隨外境生起憂悲苦惱，我相信很多人是希望改變的。

日常生活中，碰到各種情境，發現自己的身心處於緊張的狀態，可運用以下幾個方法，來幫助我們調心。

首先要建立緣起的觀念知見。知道一切現象是無常、無我、空的，好的念頭是暫時的，壞的念頭也是暫時的；好的事情會過去，不好的事情也一樣會過去。遇到境界，好的不貪著，壞的不討厭，隻是體驗，而不參雜情緒，就是在調心。

其次，可運用禪修的方法，也就是聖嚴師父經常開示大眾放鬆身心的方法。閉上雙眼，眼球放鬆、頭腦放鬆，而把注意力有意無意地放在呼吸上。先作幾次深呼吸，體驗呼吸的一齣一入。剛開始，呼吸可能是急的、緊張的，經過幾次練習之後，氣息會愈來愈深、愈來愈長。一邊體驗呼吸，一邊享受生命，呼吸是生命中最珍貴的部分，慢慢體驗，身體也會漸漸放鬆。體驗呼吸的過程，就能幫助我們調適身心。日常生活中，一旦察覺到身心處於緊綳狀態，可從體驗呼吸來練習放鬆身心。

另一種方法，是從信仰來尋求安定的力量，或是持咒、誦經，或是禱告都可以，就看平時熟習的方法。如果已經學佛，可以持念佛菩薩聖號，例如：觀世音菩薩、阿彌陀佛、藥師佛、地藏菩薩，或是釋迦牟尼佛等聖號，讓自己的心與聲聲佛號融閤一起，持念一段時間以後，就能夠幫助我們的心安定下來。

從究竟法來講，這些幫助我們轉移煩惱的方法也是妄念，僅是權宜的方便法，但至少可讓我們的心，當下不與比較、計較、執著等煩惱心相應，而與無染的清淨心相應，如此「以妄治妄」，也是調心的過程。

練習的時候，可能剛開始的專注力比較薄弱，信心也不足，會覺得方法用不上，此時不必氣餒，而要勉勵自己迴到方法。前一念妄念，下一念正念；前一念煩惱念，下一念清淨念。一迴生，兩迴熟，工夫就會愈來愈純熟。好習慣是慢慢養成的。

簡單最好

我經常要到國內外關懷，有時剛從海外迴來，就要麵對會議、活動、會客等一連串行程，就有人說：「方丈和尚行程這麼忙，還要麵麵俱到，真不簡單！」我說：「我也不『復雜』啊。」

提到復雜，一般人多半想到的是人際關係的復雜、事項的復雜，事實上，這些都與心念的雜染有關。

我們經常體驗到苦的滋味，生氣、煩惱、憂愁，都是苦，其實這些現象，包括情緒反應、心理波動等等內心感受，都是各種因緣和閤而生。心念是生、住、異、滅的無常現象，不斷流逝，也不曾停留，然而我們卻執著不放，鑽牛角尖、鬍思亂想，而且還一股勁兒往負麵去想，一邊提不起，一邊放不下，這就是復雜。

換個角度想，如果心念能夠清淨不雜染，便是一種簡單；心清淨，生活單純，人際關係也就不復雜。

對於簡單生活，我自己有個體會，往返國內外各地，經常需麵臨時差問題，但我很慶幸，自己身體還算健康，雖然體重不輕，還好身體負擔不重，因此就目前來講，時差在我身上並不明顯。最主要是我一嚮不在意時差，該做什麼就做什麼，有空檔就休息，如此也就剋服瞭時差。

這就正如聖嚴師父教導我們，有事情，一樣一樣處理，事情多的時候，要趕不要急，要忙不要亂。身在哪裏，心在哪裏，身心是輕鬆愉快的。也可以說，簡單，就是禪的精神。

禪不離日常生活，行住坐臥皆是禪。例如，開車的時候，遇到交通尖峰期，塞車瞭，很可能心裏跟著急。但是，急也不是辦法，對事情也沒有幫助，倒不如趁此觀照自己的身心，是否能夠安住當下。

我也聽說，有的人一邊開車，一邊誦經，當成是修行。我的建議是，開車時應避免誦經，如果是在車上播放聖號，倒不失為一種幫助攝心的方法。

《金剛經》講：「應無所住而生其心。」這是「簡單」生活的至高境界。簡單，也許真的不簡單，卻可從不復雜邁嚮清淨的簡單。

评分☆☆☆☆☆

《抱願，不抱怨》這本書名，初初看到時，我心底閃過一絲“這又是一本心靈雞湯”的念頭。畢竟，在颱灣這個競爭激烈、節奏飛快的社會，每天被各種“正能量”的口號轟炸，偶爾也會覺得有些疲憊，甚至懷疑這些口號是否真的能解決我們的實際問題。生活就像是一場馬拉鬆，有時疲憊，有時迷茫，光有口號，總覺得少瞭點什麼。所以，我帶著一份探究的心，翻開瞭這本書。 沒想到，這本書給我的感覺，就像是在一個陰雨綿綿的日子裏，突然有人為你送來一杯熱茶，溫暖而又實在。它沒有那種高高在上說教的語氣，也沒有強迫你去“立刻變得快樂”。相反，它用一種非常平和、非常貼近我們日常生活的視角，去探討那些讓我們感到不甘、委屈，甚至沮喪的原因。它不是試圖去消滅“抱怨”，而是引導我們去理解“抱怨”的根源，然後找到更積極的應對方式，去實現我們內心的“願望”。 書中有一個章節，特彆讓我感到豁然開朗，那就是關於“接納不確定性”的討論。我們總是習慣於規劃一切，希望一切都在我們的掌控之中。但現實往往是，充滿瞭各種齣乎意料的變數。當這些變數齣現時，我們很容易就會感到焦慮，然後就開始抱怨，抱怨自己不夠努力，抱怨命運不公。這本書並沒有迴避這些變數，而是教我們如何帶著不確定性，去勇敢地前行。它分享瞭很多具體的案例，關於如何調整自己的心態，如何在不確定中找到屬於自己的方嚮。這讓我意識到，真正的“抱願”，不是要求所有願望都必須完美實現，而是在變化中，依然能夠保持前行的動力。 這本書的語言風格也很獨特，它不像是一些心靈導師那樣，用一些華麗的辭藻堆砌，而是用一種非常樸實、非常接地氣的方式，娓娓道來。它裏麵有很多細節，都讓我覺得“啊，這不就是我的生活嗎？”。比如，書中提到在處理人際關係中的矛盾時，與其一味地指責對方，不如先反思自己的溝通方式。這些看似簡單的小道理，卻蘊含著深刻的智慧。它讓我明白，很多時候，改變就發生在微小的調整中，發生在我們對生活態度的轉變中。 總而言之，《抱願，不抱怨》這本書，是一本能夠觸及心靈、又具備實際指導意義的書。它沒有給我那種“立馬就能解決所有問題”的承諾，但它給瞭我一種“我可以更好地麵對問題”的信心。它教會我們，即使心中有“願望”未曾實現，也依然可以帶著一份平和與智慧，去生活，去努力，而不被無休止的“抱怨”所睏擾。這本書，對於每一個在颱灣生活、努力打拼的我們來說，都非常有價值。

评分☆☆☆☆☆

《抱願，不抱怨》這書名，我第一眼掃過去，腦海裏立馬就蹦齣“又是雞湯”四個字。坦白講，颱灣這幾年齣的勵誌書太多瞭，內容大多大同小異，讀瞭也覺得提不上多大勁。生活中的壓力，工作上的瓶頸，人際關係的摩擦，這些實在的東西，哪是幾句“加油！”就能解決的？所以我抱著一種“看看這次又能玩齣什麼新花樣”的半信半疑的態度，打開瞭這本書。 結果，它卻給瞭我一個大大的驚喜。這本書的切入點非常特彆，它沒有像其他書一樣，直接告訴你“你要如何不抱怨”，而是先帶你走進那些讓你産生“願望”的源頭，然後一步步地，引導你去理解，為什麼會有這些“願望”，為什麼又會産生“抱怨”。它像一個細心的偵探，幫你剖析內心深處的動機，而不是簡單粗暴地給你一個結論。它承認我們會有負麵情緒，會感到沮喪，但它更側重於如何帶著這些情緒，依然能夠往前走。 書裏有個章節，關於“感恩的實踐”，我真的是深有體會。作者並不是簡單地讓你去“感恩”，而是通過很多非常具體的生活場景，比如清晨的第一縷陽光，一杯熱騰騰的咖啡，或者一次朋友善意的問候，去引導你去感受生活中的美好，去發現那些被我們忽略的、值得感恩的小事。讀到這裏，我真的有被觸動到。我們常常忙於追求更大的目標，卻忘記瞭停下來，欣賞身邊那些觸手可及的幸福。這種“感恩”不是虛假的空話，而是真真切切地，從內心深處升起的對生活的珍視。 這本書的行文風格也很有意思，它不是那種一本正經地說教，而是更像朋友間的聊天，有時會帶著一點幽默，有時又顯得非常真誠。它裏麵的一些觀點，我以前可能也聽過，但經過作者的解讀，卻有瞭新的含義。比如，書中提到“放下執念”，它並不是讓你放棄目標，而是讓你明白，有時候，過於執著於某個結果，反而會阻礙你看到其他的可能性。這種“放下”，不是消極的放棄，而是更智慧地去擁抱生活。 總的來說，《抱願，不抱怨》這本書，給我帶來的感受是“平靜”和“力量”。它沒有那種讓你瞬間爆發能量的刺激感，而是像一股涓涓細流，慢慢地滋潤你的心靈。它讓你明白，生活中的不如意是常態，但我們依然可以帶著“願望”，以一種更積極、更豁達的態度去麵對，去化解“抱怨”，去創造屬於自己的精彩。對於在颱灣努力生活的我們來說，這本書提供瞭一種非常寶貴的視角，讓我們能夠更好地理解自己，更好地與生活相處。

评分☆☆☆☆☆

這本書的名字叫《抱願，不抱怨》，一開始看到這個書名，我以為又是一本講正能量雞湯的書。颱灣近些年這類書真的很多，什麼“人生就該閃閃發光”、“活齣自己想要的樣子”之類的，聽聽就好，實際操作起來哪個不難？而且很多作者自己的人生可能都沒那麼“閃閃發光”呢。所以，我拿到這本書的時候，並沒有抱太大的期望。但是，讀完之後，我纔發現，嗯，這傢夥真的是有點不一樣。 它沒有那種“你一定要快樂起來！”的強迫感，也沒有“所有問題都能迎刃而解”的浮誇。相反，它更像是在我們每天的生活裏，那些不期而遇的瑣碎、不順心，甚至偶爾會讓人覺得“怎麼會這樣？”的時刻，默默地遞上一杯溫水，讓你先喘口氣。它講的不是要把所有負麵情緒都踩在腳下，而是教你怎麼帶著這些情緒，依然能夠往前走。就像我們在生活中，總會遇到一些不盡如人意的事情，可能是工作上的瓶頸，可能是人際關係的摩擦，也可能是傢庭裏的小摩擦。這本書就不會直接告訴你“你不要抱怨”，而是引導你去理解，為什麼會有這樣的“願望”沒有實現，為什麼會産生抱怨。它不是要你忽略這些，而是讓你看到這些背後的原因，然後找到一個更適閤自己的處理方式。 我印象最深刻的是其中一個章節，講的是關於“期待”的藝術。我們總是有各種各樣的期待，對彆人，對自己，對未來。有時候，這些期待就像一個看不見的緊箍咒，一旦沒有達成，我們就陷入失望和自責。作者沒有簡單地說“降低期待”，而是分享瞭很多實際的例子，關於如何調整自己的期待值，如何在現實和理想之間找到平衡點。比如，她講到一個朋友，本來對一份工作有很高的期待，結果入職後發現和想象中有很大差距，一度非常沮喪。但她並沒有選擇辭職，而是慢慢地調整自己的心態，看到瞭這份工作中的一些閃光點，並且在業餘時間發展瞭自己的興趣。讀到這裏，我真的很有共鳴。生活中，我們有多少次因為沒有達到自己設定的“標準”而覺得自己不夠好？這本書讓我意識到，真正的“抱願”不是放棄希望，而是允許不完美的存在，並從中找到成長的契機。 這本書最打動我的地方，在於它那種不動聲色的溫柔。它不是用激昂的語言來“拯救”你，而是用一種非常貼近生活的方式，跟你一起“過日子”。很多時候，我們需要的不是一個偉大的道理，而是一個能夠理解我們、陪伴我們走過低榖的朋友。這本書就像那個朋友，它不會告訴你“你怎樣纔是對的”，而是讓你自己去感受，去體會。它講到的很多案例，都是非常生活化的，比如傢庭教育中的矛盾，職場上的委屈，甚至是一些微不足道的小事，但恰恰是這些小事，堆疊成瞭我們生活的全部。我特彆喜歡它關於“接受”的部分，不是那種被動的接受，而是一種主動的，帶著智慧的理解。它讓我們看到，有時候，我們越是抗拒，越是痛苦。但當我們開始嘗試去接受，去理解，去轉化，很多事情就有瞭新的可能。 最後，這本書給我的感覺，它不是那種讀完就束之高閣的書。它更像是一個可以隨時翻閱的工具書，或者說是一個精神上的“急救包”。當你感到迷茫、沮喪，或者隻是覺得有點纍的時候，翻開它，總能找到一些觸動你的文字，一些能讓你暫時放下緊綳的思緒，重新找到前進的方嚮。它不是給你一個現成的答案，而是引導你去找自己的答案。這種感覺很棒，它讓你覺得自己並不是孤單一人在摸索，而是有人和你一起，在生活的洪流中，努力地“抱願”，而不是被“抱怨”所吞噬。我真心推薦給所有覺得生活不容易，但又不想放棄希望的颱灣朋友們。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名《抱願，不抱怨》，乍聽之下，還以為又是市麵上那種泛濫成災的勵誌讀物，整天鼓吹“正麵思考”，動不動就“人生巔峰”。說實話，我一開始真的有點嗤之以鼻。畢竟，咱們在颱灣這塊土地上生活，每天麵對的現實，哪是那麼容易就能“正麵”起來的？什麼房價、薪資、交通、人情債，各種現實問題像潮水一樣湧來，不是一句“一切都會好起來”就能解決的。所以，我帶著一種“看看又能寫齣什麼新花樣”的審視態度去翻閱這本書的。 結果，它卻給瞭我一個意想不到的驚喜。這本書不像那些“雞湯”一樣，用高高在上的姿態告訴你“你應該怎樣”，而是像一個耐心而又真誠的朋友，拉著你的手，和你一起，慢慢地、一點一點地去探索生活中的種種不如意。它不迴避現實的殘酷，也不強迫你瞬間變成一個“不抱怨”的聖人。相反，它非常細膩地描繪瞭我們在麵對生活壓力時，內心那些真實的掙紮、睏惑，甚至是偶爾冒齣來的負麵情緒。它讓你知道，有這些情緒是正常的，不是你不夠堅強，也不是你不夠努力。 書中有一個部分，我特彆有感觸，講的是關於“原諒”的力量。不是對彆人的原諒，而是對自己。我們常常會因為過去的某些決定，錯過的機會，或者說齣的某些話而耿耿於懷，反復責備自己。作者用瞭很多生動的故事，來闡述如何放下對過去的“糾結”，如何理解當時的自己。就像我以前，總是會為一個錯過的考試機會而後悔很多年，覺得自己當初不夠堅持。讀到這本書，我纔意識到，那個時候的我，可能真的盡力瞭，而且，人生的路那麼長，一個遺憾並不代錶全部。它讓我明白，學會原諒自己，擁抱自己的不完美，纔能真正地嚮前看，纔能有力量去“抱願”，而不是被“抱怨”的泥沼睏住。 這本書最令人稱道的地方，在於它的“落地性”。它不是停留在空泛的理論層麵，而是提供瞭許多切實可行的方法和視角。比如，書中提到的“情緒梳理法”，就非常實用。它不是教你壓抑情緒，而是讓你學會識彆、理解並轉化自己的情緒。我試著運用書中介紹的一些技巧，比如在感到沮喪時，先停下來，給自己幾分鍾的時間，問問自己“我現在到底在想什麼？”，然後用筆寫下來。這個過程，真的能讓我從情緒的漩渦中抽離齣來，看到問題的本質。這比單純地告訴我要“開心一點”要有力量得多。 總而言之，《抱願，不抱怨》這本書，不是一本讓你看完就能立刻“頓悟”的神書，而是一本陪伴你，在你需要的時候，給你力量的書。它就像一杯醇厚的茶，需要你慢慢品味，纔能體會到其中的甘醇。它教會我們，即使生活不盡如人意，我們依然可以帶著希望，帶著智慧，去擁抱生活，去努力實現內心的“願望”，而不是被無休止的“抱怨”所消耗。這本書，真的值得我們每一個在颱灣努力生活的人，靜下心來，好好讀一讀。

评分☆☆☆☆☆

《抱願，不抱怨》這個書名，剛看到的時候，我腦子裏閃過無數個“又是勵誌書”的念頭。颱灣這邊，這類書真的多到不行，感覺每天都有人在跟你喊話：“振作起來！”“你很棒！”之類的。但是，說實話，有時候聽多瞭，反而覺得有點空泛，離我們的真實生活太遠瞭。我一直覺得，真正的生活，不是隻有陽光燦爛，更多時候是穿插著各種陰影和挑戰，如何在這些陰影和挑戰中找到前進的力量，纔是關鍵。所以，我帶著一點小小的懷疑，開始翻閱這本書，想看看它到底有什麼不一樣。 齣乎意料地，這本書並沒有給我那種“被推著嚮前”的壓迫感。它更像是在我的生命旅途中，一個溫柔的嚮導，陪我一起，細細地審視那些讓我們感到不甘、委屈、或者說“為什麼是我”的時刻。它不迴避生活中的“不如意”，反而用一種非常真實、非常貼近的方式，去解析這些“不如意”背後的原因，以及我們內心的反應。它不會告訴你“忘掉這些煩惱”，而是引導你去理解，然後找到處理它們的方式。 我特彆欣賞書中的一個觀點，關於“接受不完美”。我們生活在這個社會，總會不自覺地給自己設定很多條條框框，要求自己必須達到某個標準，纔能算“成功”，纔能算“值得”。一旦達不到，就開始陷入自我否定，然後就是源源不斷的抱怨。這本書沒有直接批判這種心態，而是通過一個個生動的故事，讓我們看到，接受自己的不完美，接受生活的不確定性，反而能讓我們卸下很多沉重的包袱，獲得真正的自由。就像書中提到的一個案例，一個人因為一次失敗的創業，反復陷入自責，生活一團糟。但當他開始嘗試接受這次失敗，並且從中吸取教訓時，他反而找到瞭新的方嚮，並且做得比以前更好。 這本書的敘述方式也非常有意思，它不像是教科書那樣枯燥乏味，而是充滿瞭生活的氣息，像是和朋友聊天一樣。它善於用一些非常生活化的場景，來闡述深刻的道理。我印象特彆深刻的是，書中有一段關於“處理負麵情緒”的描寫，它不是教你如何“壓抑”，而是教你如何“擁抱”你的情緒，如何讓它們成為你成長的養分，而不是阻礙。這讓我意識到，我們不必害怕負麵情緒，它們也是我們人性的一部分，關鍵在於如何去麵對它們，轉化它們。 總的來說，《抱願，不抱怨》這本書，給我最大的感受就是“治愈”。它不是那種讓你瞬間雞血沸騰的“雞湯”，而是一種溫潤的力量，讓你在疲憊的生活中，找到一絲慰藉，找到繼續前行的勇氣。它告訴我們，即使我們帶著未實現的“願望”，也依然可以不被“抱怨”所睏擾，而是活齣屬於自己的精彩。對於我這樣一個在颱灣忙碌生活的普通人來說，這本書就像一盞燈，照亮瞭前行的路，讓我更加堅定地去擁抱生活，去實現自己的“願望”。