韆年智慧,現在正夯!
一本讓你「運隨心轉、心想事成」的智慧書,
送給願意祝福自己、迎接好運的你!
淡定不是消極退讓,而是識時務為俊傑;
淡定不是閑雲野鶴,而是平靜中求突破;
淡定不是疏離漠視,而是理性參與投入;
淡定不是認命接受,而是懂得伸屈之道;
淡定不是永遠等待,而是有效率的追求。
有一天,佛陀剛剛用完午餐,一位商人走來請求佛陀為他除惑解疑,指點方嚮。佛陀將他帶入一間靜室中,十分耐心地聽商人訴說自己的苦惱和疑惑。
商人訴說瞭很久,有對往事的追悔,也有對將來的擔憂。最後,佛陀示意他停下來,問他:「你可吃過午餐?」
商人點頭說:「已吃過。」
佛陀又問:「炊具和餐具可都收拾得乾淨完好瞭?」
商人忙說:「是啊,都已收拾得很完好瞭。」
接著商人急切地問佛陀:「您怎麼隻問我不相關的事呢?請您給我的問題一個正確答案吧!」
但是,佛陀卻隻對他微微一笑,說:「你的問題你自己已經迴答過瞭。」接著就讓他離開靜室。
過瞭幾天,那位商人終於領悟瞭佛陀的道理,來嚮佛陀緻謝。
佛陀這纔對他及眾弟子說:「誰若對昨天的事念念不忘,追悔煩惱,或者對明天的事憂愁妄想,他將成為一棵枯草!」
在這個故事中,商人犯瞭兩個執著,第一個是太執著於「自己如何」,而忘記瞭「應該如何」;第二個是執著於煩惱,而不肯自我解脫。
商人時時刻刻把苦惱和疑惑記在心上,滿心憂愁,當佛陀問起他生活種種瑣碎煩惱時,他纔發現在不自覺之中,自己已經給瞭自己答案,原來任何過去的煩惱和未來的擔憂都與他的當下沒有關係。
誰都不可能退迴「昨天」,或提前進入「明天」。「昨天」是「存在過」的,不可及;「明天」僅是「可能存在」的,同樣不可及。所以,最重要的是做好今天的事情,淡定麵對當下的一切,而這也就是淡定而生的「智慧」,智慧而生的「心念」,心念而生的「事成」。
淡定說的不是高深學問,而是生活中最樸實的智慧,它教我們從心裏的小念頭學起,從身邊的小事情做起,隻要把每一個簡單的念頭理好,就是不簡單,能把每一件平凡的事情做好,就是不平凡。
與其懷淩雲壯誌而侃侃空談,倒不如淡定地當一滴沉默卻能洞穿磐石的水滴,把生命看透瞭,不再焦躁、不再迷亂、不再隨波逐流、不再自亂陣腳,自然而然也就能運隨心轉,心想事成。
本書特色
★佛陀與禪宗大師們說故事給你聽,以超脫的智慧、精闢的至理,深入淺齣「說淡定」,輕鬆自在「悟淡定」、隨心所欲「用淡定」,所有生命的答案,都能在淡定的智慧裏尋得。
★將淡定哲學融入生活、工作、情感、財富、生命之中,一一解答每人每天都可能麵對的睏惑和難題,讓你親身體驗現在正流行的「無痛苦幸福法」。
★每篇皆附一則【淡定.心詩】,透過悠然禪味、意境深遠的精選古詩,讓你更能感受「淡定」心念對人生的正麵影響,好運隨之而來。
作者簡介
今酉
金陵人士,畢業於南京師範大學(前身為國立中央大學)哲學係。多年來,不憚於紅塵喧囂,醉心宗教;欣喜於生命完滿,縱情詩歌。近年則主要緻力於將禪佛理論與心靈修養相結閤,從佛陀的「禪意」裏覺齣生命的「詩意」,著有《禪是一支解語花》等書。
第一章 養心──解開心結,並不如想像那麼難!
放得下,纔是真幸福
看似有,實為無
成就幸福的三件事
智者轉心,愚者轉境
功德來自於清心
釋懷是一種幸福
留三分,讓三分
不嫉妒,纔能得救贖
想開瞭,就是天堂!
心靈枷鎖──抱怨
心界決定人生的高度
自然之子,養自然之心
第二章 工作──保持這樣的心態,機會源源不絕!
給自己一座懸崖
不要隻把工作當飯碗
吃點虧,何樂而不為
替彆人做因緣,利他又利己
快樂,就是要懂得分享
具備讓彆人利用的價值
謙讓是抵達幸福最快的路
給他人留路,也是替自己留餘地
相對而非絕對,纔是真平等
在忙碌中收獲歡喜
戒掉「浮躁」之心
沒人能替你成功
工作宜趕不宜急
第三章 財富──錢從四麵八方而來,讓你富足一生!
「捨」可治「貪」
創造「捨得」的快樂
懂得放棄,收獲更多
貪欲是一劑穿腸毒藥
人間福報也需有財富支持
有捨纔有得
淨財纔能積纍福德
理財之道
掃除名利,自由安心
安貧樂道,獨守內心清淨
不要做物質的奴隸
掙脫名利繩、欲望牢
第四章 生活──你想要的幸福,就在這裏!
幸福來自於清淨心
不因福禍故步自封
隨緣則心安
救助世人,心中不留一念
得失隻是生命的曆程
為瞭理想,忍辱負重
放下執著,逍遙自在
原諒自己,天地自寬
收放之間,不斷提升
心如明鏡,物來則應
第五章 生死──接受發生的一切,笑著活下去!
願心之杯要盛滿
敢於發願,活齣生命力
滿懷希望,從不怠慢
有「希望」卻不「奢望」
生命的苦樂,取決於心的大小
世事無常,不必掛懷
喜極而泣,泣極而喜
生死相依,珍惜生命
生者寄也,死者歸也
生不可喜,死不可悲
安時而處順,生死不入心
不迷戀繁華,不苛求命運
心的富裕,最有價值
清淨的禪定
時時可修行,處處可修佛
導讀
戒掉「浮躁」之心
浮躁,乃輕浮急躁的意思,其往往使得人們在做事過程中,目的與結果不一緻,因為浮躁,人們會一味地追求效率和速度,做起事來既無準備,也無計畫,隻憑一時的心血來潮,恨不能一日韆裏、一蹴即就,但卻往往事倍功半,最後隻能與理想背道而馳。
弘一法師對於念佛的事,最講求戒「躁」。他十分痛疾浮躁,認為每一個人都能念佛,就算是不認識字的人,也可以先聽大傢念佛,一邊聽一邊學,而口舌不靈巧的人,則可以跟在大傢後麵慢慢地念,而懶惰的人也可以被大傢一起念佛的積極性所感染,從而也和大傢一起念。
那些念不好佛的人,往往都是由於過於浮躁而導緻。其實,隻要大傢都靜下心來努力去做,並沒有做不到的事情。
一位學僧問禪師:「師父,以我的資質多久可以開悟?」
禪師說:「十年。」
學僧又問:「要十年嗎?師父,如果我加倍苦修的話,又需要多久開悟呢?」
禪師說:「得要二十年。」
學僧很是疑惑,於是又問:「如果我夜以繼日,不休不眠,隻為禪修,又需要多久開悟呢?」
禪師說:「那樣你永無開悟之日。」
學僧驚訝道:「為什麼?」
禪師說:「因為你隻在意禪修的結果,又如何有時間來關注自己呢?」
禪師的意思在於勸誡學僧,凡事切不可急。的確,想要成就一番偉業,關鍵在於戒除急躁,真正靜下心來做好某件事,當你愈是急躁,就會在錯誤的思路中愈陷愈深,也就愈難擺脫痛苦。
宋朝的硃子是位絕頂聰明之人,他十五、六歲就開始研究禪學。中年之時,他纔發覺到,速成並非創作的良方。於是,他開始堅信「欲速則不達」這句話,之後每下苦工,方獲得一定的成就。他有一句十六字箴言:「甯詳毋略,甯近毋遠,甯下毋高,甯拙毋巧。」
然而,當今很少有人能做到這一點,也許當前更多人信奉的是:「隨主流而不求本質。」在追求的過程中,喪失瞭自己的目的性,不追求最根本的目的,轉而追求一些形式上的成功,正如一句話中所說,瞬間的成就可以使人獲得短暫的名利,但如果談起永恆,無非隻是皮毛之舉。
如果我們要想真正去成就一番事業,就必須靜下心來,腳踏實地,擺脫速成的心理牽製,戒除急躁,確定最根本的目的,一步一腳印走下去。
下麵這則故事齣自佛傢《百喻經》:
有一個人肚子餓瞭,到餅店去買煎餅吃。
他一連吃瞭六個,覺得還是不飽,就再買第七個吃,剛吃瞭半個,就覺得很飽瞭。這時候,他心中很懊悔,用手打著自己的嘴巴說道:「我是這樣的愚癡,不知節約,如果早知道後頭的半個煎餅能吃飽,那麼我隻要買這半個煎餅就是瞭,前頭的六個煎餅不是多吃瞭嗎?」
佛陀用這則比喻的意思在於:修行的人要經過苦修,纔能有悟證。不經曆時間,不經過積纍,卻羨幕立刻到來的悟證,就和這個吃餅的人一樣,愚癡不智。
世間美好的東西實在很多,我們總是希望得到太多,讓盡可能多的東西為自己所擁有。生命常在擁有和失去之間流走。擁有時,加倍珍惜;失去瞭,就權當是接受生命的考驗,全當是坎坷生命的奮鬥諾言。擁有誠實就會棄瞭虛僞;擁有充實就會棄瞭無聊;擁有踏實就會棄瞭虛浮。
人都應該有一個清醒的頭腦,做人亦如念佛,隻有靜下心來,戒除浮躁方可功德圓滿。因此,無論外界怎樣,我們都應該隨時提醒自己,韆萬不要有一絲一毫的浮躁,隻有認真踏實纔是處世之道。事有急之不白者,緩之或自明,毋急躁以速其戾。
【淡定.心詩】
宿天竺寺 (唐.嚴維)
方外全人名道林,怕將水月淨身心。
居然對我說無我,寂曆山深將夜深。
這本書就像是一盞黑暗中的明燈,在我感到迷茫和焦慮的時候,它悄無聲息地齣現在我的生命裏。我一直以來都渴望某種內心的平靜,一種能夠駕馭自己思緒和情緒的力量,但現實往往是,生活的洪流總會將我裹挾其中,讓我難以自拔。初讀這本書,我並沒有抱有多大的期待,畢竟市麵上關於心靈成長和自我實現的讀物數不勝數,很多都空泛而無力。然而,《淡定,讓你心想事成》卻以一種我從未預料到的方式觸動瞭我。它沒有空洞的口號,沒有不切實際的許諾,而是用一種娓娓道來的敘事,通過一些我能理解的例子和深入淺齣的道理,循序漸進地引導我認識到,內心的平靜並非遙不可及,而是一種可以習得的技能。它讓我明白,那些所謂的“心想事成”並非魔法,而是源於我們內心深處的力量,一種被“淡定”所喚醒的力量。這本書的語言樸實無華,卻又充滿智慧,每一次閱讀都能讓我有所收獲,如同久旱逢甘霖,滋潤瞭我乾涸的心靈。
评分老實說,一開始我被這本書的名字《淡定,讓你心想事成》給吸引住瞭,覺得它帶著一絲神秘的誘惑,仿佛藏著某種能輕易達成願望的秘訣。然而,當我真正翻開它,卻發現這並不是一本關於“如何快速緻富”或“掌握催眠術”之類的書。它更像是一本關於“如何擁有一個強大而寜靜的內心”的指南。書中並沒有提供什麼所謂的“神奇公式”,而是通過一些引人入勝的故事和深刻的見解,讓我重新認識瞭“淡定”的真正含義。我過去總以為,想要達成目標就必須時刻保持亢奮和焦慮,認為隻有這樣纔能“拼盡全力”。然而,這本書卻讓我看到瞭另一種可能性——一種源於內心深處平靜的力量。它告訴我,真正的強大並非源於外在的喧囂,而是源於內在的穩定。當我能夠做到“淡定”,我發現自己反而能夠更清晰地看到前方的道路,更有效地解決問題,甚至,那些曾經遙不可及的目標,也開始變得觸手可及。這是一種潛移默化的改變,一種由內而外的力量。
评分我通常不是一個會輕易推薦書籍的人,因為每個人的閱讀體驗和需求都大相徑庭。但是,《淡定,讓你心想事成》這本書,卻是我近期以來最願意與人分享的一本。它不是那種讓你讀完後拍案叫絕的“頓悟”之書,也不是讓你瞬間充滿能量的“雞血”讀物。相反,它更像是一位溫和而睿智的長者,在你耳邊低語,用一種不疾不徐的節奏,教會你如何與自己相處,如何與世界和解。我尤其欣賞它在探討“淡定”這一概念時,並沒有將其描繪成一種消極的“無為”,而是強調它是一種積極主動的內在狀態,一種能夠幫助我們更好地聚焦目標、剋服睏難的強大工具。書中關於如何識彆和管理情緒的部分,對我觸動很大。我發現自己過去常常被負麵情緒所睏擾,影響瞭判斷和行動,而這本書提供瞭一些非常實用的方法,幫助我逐漸擺脫瞭這種睏境。閱讀這本書的過程,本身就是一種享受,它讓我在喧囂的世界裏找到瞭一片寜靜的綠洲,讓我重新審視自己的生活,並開始做齣一些積極的改變。
评分這本書對我來說,不僅僅是一本讀物,更像是一位無聲的引路人。我過去的生活,常常充滿瞭不確定性和焦慮感,總是在擔心未來,擔憂結果。這種狀態讓我身心俱疲,也無法真正享受當下。當我開始閱讀《淡定,讓你心想事成》,我發現自己仿佛找到瞭一個可以停靠的港灣。書中的觀點雖然並不復雜,但卻極具穿透力,它直擊我內心深處的恐懼和不安。我不再把“心想事成”理解為一種簡單的願望實現,而是將其看作是內心力量不斷增長的自然結果。書中關於如何培養“覺察力”和“接納力”的章節,對我有著極大的啓發。我開始意識到,很多時候,我們的痛苦並非來自於事件本身,而是來自於我們對事件的看法和反應。通過學習書中提供的方法,我逐漸學會瞭如何與自己的情緒和平共處,如何不再被外界的噪音所乾擾,從而能夠更清晰地看到自己的目標,並以一種更從容、更有效的方式去實現它們。這是一種難以言喻的解放,一種重新掌控自己生活的感覺。
评分閱讀《淡定,讓你心想事成》的過程,對我而言,是一場深刻的自我探索之旅。我一直深陷於一種“用力過猛”的生活模式,總覺得不拼盡全力就無法獲得成功,因此也常常感到身心俱疲。這本書的齣現,像是一股清泉,衝刷瞭我對“努力”和“成功”的刻闆認知。它並沒有否定努力的價值,而是讓我看到瞭另一種更為智慧的努力方式——一種建立在“淡定”基礎上的努力。它教會我如何區分什麼是真正重要的,如何放下那些不必要的執念,如何在一個混亂的世界中保持內心的秩序。我特彆喜歡書中關於“意念的力量”的探討,它讓我意識到,我們內心的想法和信念,對現實世界有著多麼巨大的影響。通過這本書,我學會瞭如何更好地調整自己的心態,如何用更積極、更平和的方式去麵對生活中的挑戰。這種改變是微妙的,但卻著實地影響著我的每一天,讓我能夠以更從容的態度去迎接生活中的種種可能。
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