具体描述
这不只是一部武侠小说，更是一部「超乎想像」的武侠小说！
夜梦天庭，凶星降世！
究竟谁才是横扫人间的凶残恶星？
蜀道之难，
难在高耸的险山峻峰，陡峭的悬崖绝壁，
自古阻绝了多少英雄的宏图霸业，
但无法阻止的却是，人性的贪婪……
明朝末年，皇家道士范羽在一场梦中预见了张献忠、李自成之乱。他不忍天下生灵涂炭，遂命大徒弟谷中鸣寻找能够阻止这场祸事的太白金星。
不负师父所託，谷中鸣发现线索就在张献忠的大本营里。然而途中他却必须先通过攸关生死的考验，很可能还没找到太白金星，就会与成都一同沦陷。
另一方面，谷中鸣的师弟、都江堰总工头姜人龙，则召集各路好汉，决心死守张献忠欲捣毁的都江堰和二郎庙。但在与乱军对峙之际，他却意外发现庙中埋藏了千年的祕密，更发现师父梦中大杀天下的凶星，竟然似乎不是张献忠？
盛衰兴败总是轮回不断，在张献忠、李自成之外，难道还有更大的凶星？然而可以为混乱的天下局势画下句点的星君，又究竟身在何处？
三个不会武功的主角要如何演出武侠小说？张草延续《庖人志》的创新风格，糅合历史、奇幻、推理乃至奇门遁甲、五间兵法，重新定义什么叫「欲罢不能」！不看武侠的人，会因为这本书而爱上；看武侠的人，也会因为这本书而打开全新的视野！
名家推荐
作家星子、中兴大学台湾文学与跨国文化所助理教授陈国伟、作家张国立、财经部落客「总干事」黄国华、「给我报报」总编辑冯光远 热血推荐！●依姓名笔划序排列
张草笔下，三名道士虽全无武功，却凭着道术与张献忠派进四川的间谍部队展开搏血战。这个安排使故事由奇幻，更加血淋淋的真实。
我没写成茅山道术没关系，张草写得精采，于此再得强调一下，我，张某，真的是茅山张小道士的儿子，在此推荐《蜀道难》，绝对货真价实。──作家张国立
著者信息
作者简介
张草
第三届「皇冠大众小说奖」首奖得主，他以《北京灭亡》获得评审压倒性的青睐，并与之后的《诸神灭亡》及《明日灭亡》构成「灭亡三部曲」，成为华文科幻的经典之作。
张草成长于马来西亚沙巴州，从小就广读群书，被戏称为「人肉百科全书」，小学五年级即以超龄之姿赢得马来西亚丘陶春盃文学奖公开组冠军。后赴台湾就读台大牙医系，二十四岁在《皇冠杂志》发表《云空行》系列，一鸣惊人，之后即创作不辍，并致力于各种小说类型的创新，他的极短篇《很饿》、《很痛》，以及奇幻灵异作品《双城》也均备受好评。「庖人三部曲」则是张草前后耗时十二年才终于完成的最新代表作，并开创了「职人武侠」的新风格。
目前张草一边回乡开业当牙医，一边参加合唱，至于手上的小说计画，则据说再写二十年也写不完。
张草‧突触漩涡：zhangcao72.pixnet.net/blog
图书目录
图书序言
推荐文
茅山道术的成都会战文◎张国立
我父亲来自江苏省金坛县（如今是市），母亲则是邻县的句容市，听老妈说起以前谈恋爱的故事，老爸得翻过横亘在两县中间的一座山才能约会。
嗯，有点劳累。
中央的那座山就叫茅山。
父亲早逝，做儿子的我偏又是好奇宝宝，成天问老妈关于老爸的事，最常出现的问题是：
「把拔以前是做什么的？」
「中央造币厂呀，文书科的。」
「再之前呢？」
「中央银行。」
「再之前呢？」
「念书。」老妈开始烦了。
「再之前呢？」
这时老妈放下手中的毛线，朝我瞪圆两颗大眼珠，用威吓的口吻吼我：
「当道士。」
厚厚厚，我爸是，师公？
事情是这样的，我爸的家乡在金坛茅山脚下的一个小村子，按照几百年来的传统，十多岁时的男生都得上山服义务役，当道士。想想看，老爸是师公，能填在家庭连络簿内表扬一番吗？
直到高中我终于搞清楚，茅山是道教的圣地之一，而且茅山最厉害的是降魔抓鬼的道术，名闻两岸三地的电影界。于是问老妈的问题就有了变化：
「老爸以前是茅山道士喔。」
「小道士，当了两三年。」
「他会不会道术？」
「什么道术？」
「就是驱鬼降魔，什么洒豆成兵，把死人从棺材里叫出来之类的。」
「乱七八糟，你爸只会念书写字。」
「真的，书上说的，电影里也有演，茅山道士一手拿木剑，一手摇铃，嘴里念咒语，鬼就现身和他比武功，大部分都是道士赢。」
「在茅山混了这么久，你爸也许会法术吧。」
好极了，说不定老爸留给我什么《茅山法术一百种》、《降鬼十八招》之类的世不二出宝典，然后我苦练三个月，就成了当代头号法师，不必考什么屁大学，受尽数学的煎熬。甚至我给自己起了个法号：张一刀。
「你爸可能会抓鬼。」
老妈总算有记忆了，接下来呢？
「接下来就生了你这个讨债鬼。」
大约几年前我还回江苏老家去看茅山，它在群山之中，要下雨的样子，只见云雾飘渺，瑞气千条，也见到穿道服的道士，不过老道士抓着我说：
「来，算个命，一条命二十人民币。」
这不影响我对茅山道术的憧憬，一直想写本以茅山道术为背景的小说，不过一时陷入推理旋涡之中不可自拔，一延再延，现在不必延了，因为张草的《蜀道难》写了，而且写得很武侠，将道术与武术结合在一起，面对张献忠入侵成都的这场世纪大战。
明末的流寇里面，李自成最英雄，张献忠则最残酷，杀人如麻，《明史》里明确指出他以杀人多寡做为记功的标准，他的部队一共杀了「六万万有奇」，就是六亿多人，显然过于夸张，但至少杀了几百万。其中记录最详细的是他攻进朱元璋的故乡凤阳（如今江苏北部与安徽接壤处），《明史》里说：
「士民被杀者数万，刨孕妇，注婴儿于槊，焚公私庐舍二千六百五十余间。」
残忍至极。
张草笔下，三名道士虽全无武功，却凭着道术与张献忠派进四川的间谍部队展开搏血战。这个安排使故事由奇幻，更加血淋淋的真实。
我没写成茅山道术没关系，张草写得精采，于此再得强调一下，我，张某，真的是茅山张小道士的儿子，在此推荐《蜀道难》，绝对货真价实。
前言
蜀道果然难行
上一部作品《庖人志》费时九年方成，当出版社知道尚有续集时，他们也不禁头皮发麻了：读者等得了这么久吗？我不太担心，因为《蜀道难》是从前作衍生出来的故事，应该可以写得比以往快一些，因为手头上都已经备足了资料，乍看没什么难处。这部作品是我在写〈弈士志〉时，发现笔下一发不可收拾，赶紧悬崖勒马，将一大块写好的部分切去一旁，打算另开一条线，好让《庖人志》的主线更加明显。其实两部小说在时空和人物上皆相连，甚至重叠，所以我相信可以在一年内整理出来。
无奈事与愿违，我碰上了最大的难题，亦即贯穿故事最重要的人物：张献忠。我应该写多少张献忠，才不至于变成一部《张献忠传》？我应该在交待一件历史事件时，如何避免将来龙去脉写成教科书？张献忠究竟是什么样的人物？他一定跟普通人一般有复杂的个性，而历史中有关他的行为纪录有多少真实性？如何分辨？如何才能找到最接近他原貌的文献？
我对「张献忠屠川」，乃至于后来满清人「湖广填四川」一直有高度兴趣，张献忠真的杀光了四川人吗？在十年研究中，我渐渐看出历史纪录有趣的一面：隐藏在文字表面底下的「第三种历史」（「灭亡三部曲」语），那是一种隐藏的讯息。比如有一段野史文字纪录说，张献忠自谓「其实我一生最大的愿望是当个商人」，这句自白说明了什么？透露了他多少心事？我不敢说发现了真相，但真相的确可以从不同文献的矛盾冲突中浮现。即使是今日的新闻事件，都可以出现罗生门式的各说各话，所以我们又如何强求这些久远的旧闻，有办法完全还原真相？官方历史不免为政治喉舌，但草民自有草民的观点，因此民间野史多少道出了庶民角度的历史（当然，也可能只是未经证实的八卦）。
写这故事时，不免引发我的思绪：当天下大乱，前朝已灭，后朝未稳，国不成国，家不成家的时刻，试问该如何选择效忠对象？忠义该如何定义？ 这是一个艰难的选择，所谓「修身、齐家、治国、平天下」，是由个人至天下逐步扩大，此刻该选择何者为重？自身、家园、国家或更大的，天下？
当然，各人有各人的选择，有人选择为已亡的国家尽忠，被评为愚忠，我看也没什么不对，毕竟这是他个人的抉择，因为惟有如此方能令他的观值观臻于完美。但若我们不再立足于政治中心的高度来看待家国，除去忠义的包袱后，以低姿态站在民间环顾四方，看见的会是个人的挣扎求生，还有为大节的舍生取义，此时的义，不为自我而为他人，才是人性的最大光辉。
图书试读
甲申年，清明。
大清早，岷江两岸人山人海。
大家期待的，是始自北宋，七百年来相沿不绝的祀水仪式，是灌县每年的大事，因此连山坡上、树头上都挤满了观众。
东岸的观众中有名老道，白发稀疏，勉强梳了个发髻、戴了顶道冠，披了件老旧道袍，正睁着一对精目，紧瞪江边。
江边搭起了彩棚，里头布置妥当，但比起往年，显得有些寒酸。也难怪，今年正月，也只不过是上个月，张献忠已经攻进了史称「易守难攻」的四川，全蜀各地人心惶惶，生怕哪天张献忠打来了家门，哪有心情费心去布置？
虽然如此，成都府还是来了一位大官，他身边有随从数人，在灌县的县令、县丞、主簿等诸大小官员陪同下，在彩棚下守候着。
老道紧盯的，正是彩棚里的这位官儿。
那位大官面貌颇有威严，不怒而威，其名唤刘之渤，来头不小，乃朝廷派来四川代天子巡狩的「巡按御史」，陕西宝鸡人氏，为官刚正不阿，颇有声名，在民间的风评不恶。
老道真正注意的，乃刘之渤的印堂。
「可惜呀，印堂黑重，恐怕过不了秋天。」老道不是在喃喃自语，他身边有一名男子也正环视着观看祀水的人群。
那男子三十来岁，年近四十，身穿儒服，原本容貌清正，却留了满面须碴，蓬发胡乱扎起，不修边幅，显得十分老态。他对老道点头，赞同道：「不只是他，这里有不少人，眼看都过不了秋天。」
「那么……」老道促狭地问：「老夫过得了秋天吗？」
男子微笑道：「师父您顽皮了，您要敢问，弟子有胆子说吗？弟子要有胆子说，您又敢听吗？」
老道摸摸头上薄薄的一层白发，笑道：「为师道行不高，听了只怕日夜不安，还是免了吧。」两人望了江边一阵子，老道又问：「你呢？你看过自己吗？」
男子依然微笑，但已经笑得有点不自在了。
他不喜欢光滑的表面。
不论是铜镜、水面、漆器，只要是能令他看见自己面貌的光滑表面，他都会避免去看。
为了预防万一，他还刻意不打理仪容，弄得自己脏兮兮的，即使不小心看见了，也看不清楚。
他和师父继续观察巡按刘之渤。
刘巡按知道，他是这场年度好戏的要角，一定要演得好看，赢得喝采，尤其在这种时局，更是需要一点振奋人心的事。
早在前一日，他已自成都府启程，途中先在郫县停歇，那里有座「望丛祠」，祭祠着蜀国古帝「望」、「丛」二人，他按照习俗祭拜了古帝，直到午后才抵达灌县，夜宿县城里头的行台衙门。
次日，刘巡按在礼乐队伍开路下，依规定到「伏龙观」、「二郎庙」等处一一祭拜了，才来到河岸边搭好的彩棚，准备主持放水仪式。
他将要主持的这场放水仪式，是灌县每年春天的压轴戏。
灌县紧邻着岷江，江上有世间最古老的水量控制系统「都江堰」。每年休耕后，灌县都会召集河工，截断河水，对都江堰进行一年一度的「岁修」，然后择日放水。
眼前的岷江，分成内、外二江，外江正滚滚而流，内江则被一道泥埂截断了流水。这泥埂乃由整列杩槎（三脚架）围成，许许多多的木制杩槎排成一列，朝着上游的那一面垫上竹笆、抹上黏土，便成了截闸用的泥埂，河水断流后，河工们便能下到河床去清理河沙、筑高堤堰。
这是灌县每年长达五个月「岁修」的尾声，只待刘巡按一声令下，拆除杩槎，江水便会汹涌的冲向内江，灌溉下游的成都平原十七县，农民们就可以开始插秧了。
与此同时，刘巡按也要准备好马车，在江水沖毁杩槎的同时，飞奔往成都府，务必要赶在水头之前到达，否则就会被认为不吉祥，会影响这年的灌溉水量，进而造成收成减少。
在一阵鼓乐声过后，刘巡按焚香祭祀，拜过水神，开始唸起一长篇祭文，感谢秦朝建造都江堰的太守李冰，感激二郎神的守护等等。
老道拉长耳朵，无奈距离很远，身边水声潺潺，实在听不清楚刘巡按在唸些什么，于是转身问徒弟：「昨晚你有观星吗？」
「有。」
「紫微垣黯淡，你可见否？」
「见，不特此也，将星无光，星宿撩乱，只怕……」
「只怕什么？」
「应在春天。」
「徒弟说得跷蹊，今天是清明，春天都快完了，什么应在春天？给我说明白些。」
男子摇头道：「十天半月以后，驿道上必有噩耗传来。」
「所以，这一盘棋，你该怎么下？」
「弟子胸中已在布局。」
老道微微颔首，道：「老夫这一生无甚作为，最欣慰就收了你们这两位好徒弟，青出于蓝，不枉我一生。」
男子微微作揖，道：「弟子还要感恩师父教得妙、教得巧，这日夜下棋积来的工夫，可是没白费的。」
「你师弟已经在这头守住了，可以放心，」老道甩了甩头，「你且去吧。」
男子点头，随即拱手拜别老道，走向系在树下的一匹老马。
用户评价
收到这本《蜀道难【全新书封版】》后，我最直观的感受是它在细节处理上颇为用心。从书籍的装订方式来看，就比我平时阅读的一些平装书要更加坚固耐用，即便经常翻阅，也不容易出现书页松散的情况，这对于我这样习惯于反复阅读和做笔记的读者来说，无疑是一个巨大的福音。我特别留意了它的内页排版，字体的选择清晰易读，大小也适中，长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。段落之间的留白处理也恰到好处，使得整体视觉感受非常舒适，不会显得过于拥挤。更令我惊喜的是，在某些关键的章节或者概念的阐释之处，作者似乎很注重逻辑的梳理，通过一些小标题或者过渡句的设置，让整个阅读流程更加顺畅。我甚至在书中发现了一些似乎是作者特意留下的“彩蛋”——可能是一些不显眼但却意味深长的标注，或者是一些暗示性的词汇运用，这些都需要读者细心体会。这种“沉浸式”的阅读体验，就像是作者在与读者进行一场心灵的对话，引导着你一步步深入其中。总而言之，这本书在实体呈现上，给我一种“物超所值”的感觉，它不仅仅是一本书，更是一件工艺品，充满了对阅读体验的尊重。
评分这本《蜀道难【全新书封版】》的装帧设计真是令人眼前一亮，完全摆脱了市面上一些图书千篇一律的陈旧感。当我拿到它的时候，首先吸引我的就是那个全新的书封，它不像那种过于写实或者过于抽象的风格，而是恰到好处地营造出一种既有历史厚重感又不失现代审美的氛围。封面上色彩的运用十分考究，光影的交错也很有章法，让人一眼就能感受到一种深沉而又神秘的气息。我甚至能在封面上寻找到一些与书中内容隐隐相关的视觉元素，比如层叠的山峦，蜿蜒的小径，还有那仿佛穿越时空的古朴字体。这种用心设计的书封，不仅仅是保护书页的功能，更像是一个引子，在我还没翻开书页之前，就已经把我带入了一个引人入胜的想象空间。翻开书页，纸张的触感也很棒，不是那种廉价的印刷纸，而是带着一点点韧性，油墨的印染也十分清晰，没有丝毫的晕染。我喜欢这种从封面到内页的整体品质感，它让阅读本身变成了一种享受，一种对美学的致敬。这种精心打造的视觉体验，无疑为即将展开的书本内容增添了无形的期待值，让人迫不及待地想去探索它所蕴含的世界。
评分我一直认为，一本书的魅力，很大程度上取决于它所能激发读者想象力的程度。而《蜀道难【全新书封版】》恰恰在这方面表现出色。虽然我还没开始阅读，但仅仅从它的“全新书封版”这个名号，以及封面本身所传达出的那种不拘一格的视觉语言，我就已经开始在脑海中勾勒出无数的可能性。它不像那种直接告诉你“我要讲什么故事”的书，反而留有大量的空白，让读者得以将自己的理解和情感投射其中。我甚至可以想象，书中的文字会是如何的精炼而又富有画面感，也许会用非常规的叙事结构，或者是一种碎片化的表达方式，来挑战读者固有的阅读习惯，从而在思维的碰撞中产生新的火花。这种“留白”式的设计，正是对读者主动参与和创造性解读的邀请。它不像一个填鸭式的教程，而更像是一个开放式的剧场，邀请我去扮演不同的角色，去理解不同人物的内心世界，去感受不同场景的氛围。我非常期待这种“引而不发”的艺术手法，它能够让阅读的过程充满探索的乐趣。
评分在我看来，一本优秀的图书，不仅仅在于它承载的内容，更在于它所能带来的整体体验，而《蜀道难【全新书封版】》无疑在这方面做足了功课。从我拿到书的那一刻起，那种精美的工艺感就扑面而来。无论是书封上大胆而又富有艺术性的图案设计，还是内页纸张的质感，都透露出一种“不惜成本”的追求。我甚至能感觉到，在触感上，它和市面上那些流水线生产的书籍有着本质的区别。这种对实体形态的极致追求，让我对书的内容本身也产生了更高的期待。我忍不住想象，书中是否也会有类似的高品质表达？比如，文字的运用是否会像封面设计一样，既有力度又有韵味？叙事的方式是否也会别出心裁，不落俗套？这种从外在到内在的统一性，是我作为读者非常看重的一点。它表明作者和出版方都对这本书倾注了极大的心血，不仅仅是为了出版而出版，而是希望呈现给读者一份真正值得收藏和品味的作品。这种精益求精的态度，让我更加愿意去投入时间，去深入地理解和感受这本书。
评分说实话，拿到《蜀道难【全新书封版】》的时候，我最先联想到的，是那些在互联网时代逐渐被淡忘的传统文化符号。书封上的那种独特的艺术风格，它不是那种一眼就能识别的流派，反而带着一种含蓄而又深邃的东方韵味，让人忍不住想要去探究其背后的文化渊源。我一直在思考，这种设计理念是否也暗示了书中对某些被忽视的历史片段或者文化现象的关注？比如，书中会不会涉及到一些古老的传说，或者对某些被遗忘的民俗有所描绘？我甚至怀疑，书中的叙事方式会不会也带有某种古籍的质感，比如那种“言外之意”、“弦外之音”的表达方式，需要读者主动去挖掘和解读。这种对传统元素的现代诠释，在我看来是一种非常值得称赞的尝试。它没有生硬地复制，也没有随意地解构，而是以一种融合的方式，赋予了古老的东西新的生命。这让我对书的内容充满了好奇，我想知道它是否能带我穿越时空，体验一段不一样的文化旅程。
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