從異鄉到傢鄉的齣埃及之旅，
是人類曆史上最偉大壯闊的篇章，
對映著你我的人生旅程。

　　齣埃及記是舊約中，關於神與以色列人立約的敘事。嚮亞伯拉罕和他的後裔起誓立約的神，仍然是一位信實的神，祂賜下應許，使他們尊貴。祂嚮摩西啓示祂自己，宣稱以色列是屬祂的，將他們從埃及為奴的悲慘之境拯救齣來，在漫長曠野漂流的歲月裏，眷顧他們，最後帶他們進入祂已經嚮他們的先祖應許的流奶與蜜之地。

　　在這一本充滿溫馨和睿見的註釋書裏，莫德揭示瞭齣埃及記如何見證聖經的神，並指嚮耶穌基督，事先預告祂的來臨；以及它如何論及神子民的本質和生命，他們如何濛救贖、要如何順服神、得保障、承受基業。

　　以色列人在齣埃及旅程中，
　　認識瞭真真實實的上帝！
　　那我們的人生旅程呢？

　　每個人都想望一個傢鄉：到瞭年紀，需要成「傢」立業；工作忙碌後，想趕緊迴到自己的傢（盡管破舊不堪）；在外拚搏的旅人，也終究要迴到自己的溫暖寜靜的小窩…。無傢可歸，不管是缺少瞭實體的傢還是心靈上的依歸，都算是人生最大的痛苦之一。

　　上帝應許亞伯拉罕及他的子孫擁有迦南美地為傢。四百年過去瞭，各個支派已蔚為大族。然而，這群人卻在埃及為奴、寄居異鄉。他們沒有傢，離那「應許之地」很遙遠。

　　立約之神展開行動，從揀選摩西開始。希伯來血統的埃及王子，替「傢人」打抱不平，卻被迫遠離「傢鄉」（埃及）、淪為在「異鄉」（米甸）的流浪者。把兒子取名為「我在外邦作瞭寄居的」（二22）道盡瞭異鄉遊子的漂泊心情。四十年後，神呼召摩西離開米甸「傢鄉」，去將以色列百姓從異鄉拯救齣來、帶著數百萬的男女老少前往神所應許的真正傢鄉。

　　齣埃及記的末瞭，摩西和百姓尚未真正抵達傢鄉。然而，這段異鄉到傢鄉的旅程卻成瞭人類曆史中永遠的典範：不僅新約需要從這個背景去理解（恩約、羔羊、逾越節等等），對今天的我們同樣重要。

　　異鄉到傢鄉的旅途上，充滿瞭顛頗、試探和挑戰。但是耶和華持續用祂不變的愛來拯救、管教、陪伴祂的百姓，使他們成為「祭司的國度」和「聖潔的國民」（十九6）。

　　以色列人在齣埃及旅程中認識耶和華自己的性格──那位自有永有的上帝。

　　在我們的人生旅程中，我們也需要更認識祂。

作者簡介

莫德（Alec Motyer）

　　「我其實不是一個學者，我隻是一個熱愛上帝話語的人。」著名的聖經學者莫德，曾經是英國布裏斯托三一神學院的院長，退休之前擔任過倫敦和伯恩茅斯的教區牧師，也是「聖經信息係列」舊約的主編，寫作生涯長達近五十年。

　　莫德對聖經的熱愛是被他的祖母所感染。她沒受過什麼教育，卻十分看重神的話。因此，從小被耳濡目染的莫德成為聖經學者後，做的事不隻是研究經文，而是讓上帝的話能夠被彰顯。莫德是舊約研究的權威，對基督徒不瞭解舊約，感到痛心疾首。他認為，惟有清楚神乃是舊約中創造的主、立約的主，清楚知道舊約獻祭和流血的意義，纔有可能真正瞭解新約的十字架。

　　從院長職務退休後，莫德仍然繼續寫作和演講。他除瞭擔任聖經信息係列的編輯工作，也是多本聖經信息係列的作者：《創世記一至十一章》、《以賽亞書》、《阿摩司》、《腓立比書》、《雅各書》，另外著有《以賽亞預言》（The Prophecy of Isaiah），編有《新聖經註釋》（New Bible Commentary）。

第一部分　以色列民在埃及：拯救者
（1）神隱藏的護理（一１~二22）
（2）雅巍顯現（二22~六13）
（3）拯救的神（六14~十三16）

第二部分　以色列民在西乃山：同伴
（1）神公開的護理（十三17~十七16）
（2）雅巍顯現（十八1~二十三33）
（3）立約的神（二十四1~11）

第三部分　以色列民環繞會幕：同在者
（1）神的護理（二十四12~三十一18）
（2）雅巍顯現（三十二1~三十四35）
（3）同在的神（三十五1~四十38）