大平原(高建群精品集3)

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具體描述

  一部關中平原的《百年孤獨》式的傢族史!講述陜西渭河平原上一個普通農民之傢三代人曆經種種苦難和不幸,在頑強求生存的同時努力捍衛尊嚴的感人故事。

  超越《最後一個匈奴》的巔峰之作!一個傢族史的真實記錄,自傳式的長篇史詩巨構!

  高建群--當代最具影響力的中國作傢、浪漫派文學最後的代錶人物,中國文壇罕見的具有崇高感、古典精神和理想主義色彩的重量級作傢,並被視為中國文壇罕見的一位具有崇高感和理想主義色彩的寫作者。

  2011年茅盾文學奬名列第二十二名。

  該書獻給大變革時代中每個中國人已經消失和正在消失的故鄉。這裏最好的故事,好過我講過的所有的故事。--高建群

  講述瞭陝西渭河平原上一個普通農民之傢三代人曆經種種苦難和不幸,在頑強求生存的同時努力捍衛尊嚴的感人故事。小說從上個世紀三十年代的社會動盪和大飢荒起筆;六十年代初的飢荒中,在骨肉之間的生死相依中頑強掙紮;在和平時期參軍、駐守邊疆的第三代主人公黑建在艱苦的環境中磨練意誌,並由此積纍瞭豐厚的生活閱曆,終於成長為一個飽經憂患、有著強烈使命感的作傢;在本世紀的城市化浪潮中,這個村莊被納入開發區,結束瞭上韆年的鄉村文明,繼而湧現齣瞭在商業化生存法則中繼續奮鬥的新一代弄潮兒。該書猶如一部關中平原的《百年孤獨》式的傢族史。

  有一些老故事,在我的心中已經埋藏瞭很多年。那是我的傢族故事,故事中有著許多的傳奇和令人不可思議的斑斕色彩。這是最好的故事,好過我講過的所有的故事。

  我把這故事定名為《大平原》。大平原哪,我們世世代代在它的懷抱裏齣生,我們世世代代在它的懷抱裏死亡。它承載和覆蓋瞭全書,承載和覆蓋瞭我們的所有痛苦和歡樂。--高建群

作者簡介

高建群

  1953年12月生,祖籍陝西臨潼。當代著名作傢。中國文壇罕見的具有崇高感、古典精神和理想主義色彩的寫作者。主要代錶作有《最後一個匈奴》、《統萬城:高僧與匈奴王》、《大平原》、《最後的民間》、《最後一次遠行》、《愁容騎士》、《遙遠的白房子》、《鬍馬北風大漠傳》等(風雲時代將陸續齣版)。2005年被評為當代最具影響力的中國作傢。現任陝西省文聯副主席,陝西省作傢協會副主席。《最後一個匈奴》初版於1993年。齣版後,立即在文壇引起轟動,行銷超過100萬冊,與《廢都》、《白鹿原》並稱「陝軍東徵」的「三駕馬車」。

好的,這是一本涵蓋瞭多個領域的優秀文學作品選集,旨在為讀者提供一次深刻而豐富的閱讀體驗。本書匯集瞭當代文壇上幾位重量級作傢的精品力作,他們的作品以其獨特的敘事風格、深刻的人文關懷和對社會現實的敏銳洞察力而著稱。 第一部分:曆史的沉思與人性的拷問 本捲收錄瞭多篇關於曆史變遷與個體命運的長篇小說和中篇故事。這些作品並非簡單的曆史復述,而是通過小人物的視角,摺射齣宏大曆史背景下人性的復雜與光輝。 其中一篇引人注目的作品,聚焦於二十世紀中葉一個偏遠鄉村的變遷。作者以細膩的筆觸描繪瞭傳統社會在現代化浪潮衝擊下的瓦解與重建。故事圍繞著一個大傢族內部錯綜復雜的關係展開,展現瞭親情、背叛、堅守與妥協等永恒的主題。讀者將跟隨主人公的腳步,體驗那個時代特有的壓抑與希望,感受到個體在時代洪流中的無力與抗爭。作品在對曆史細節的考證上極為嚴謹,同時又充滿瞭詩意的想象力,使得曆史不再是冰冷的文字,而是鮮活的生命體驗。 另一部作品則將目光投嚮瞭更深層的哲學思考。它通過一個近乎寓言式的設定,探討瞭記憶、身份認同以及“真實”的邊界。故事的主人公是一位患有罕見失憶癥的學者,他試圖通過拼湊碎片化的綫索來重建自我。作者巧妙地運用瞭非綫性敘事結構,在不同時間綫和意識流之間穿梭,挑戰瞭讀者對綫性時間的固有認知。這部作品不僅是文學上的探索,更是一次對存在主義哲學命題的溫柔叩問。它引導我們思考:如果記憶可以被重塑,那麼我們所堅信的“自我”究竟建立在何種基礎之上? 第二部分:都市的喧囂與心靈的獨白 本選集的第二部分則轉嚮瞭現代都市生活,捕捉瞭當代城市人精神世界的幽微之處。 收錄的中篇小說《霓虹下的獨舞者》以其冷峻的風格和犀利的觀察力,描繪瞭一群在光鮮亮麗的城市底層掙紮求存的邊緣人物。作品沒有提供廉價的同情或英雄主義的拯救,而是冷靜地記錄瞭他們的日常、他們的掙紮,以及他們在絕望中尋得的微小尊嚴。作者對都市的心理景觀有著深刻的理解,無論是高聳入雲的寫字樓,還是狹窄逼仄的城中村,都成為瞭人物內心世界的投射。人物的對話充滿瞭現代都市特有的疏離感和潛颱詞,讓熟悉都市生活的讀者讀來感同身受。 同時,本捲還包含一組關於“時間管理”與“效率至上”的反思性散文。這些散文以其精準的語言和深刻的洞察力,剖析瞭當代社會對“忙碌”的集體崇拜現象。作者質疑瞭現代人被工具化、被日程錶奴役的狀態,呼喚一種迴歸本真、注重“存在感”而非“效率感”的生活方式。這些文字如同清醒的鍾聲,在信息爆炸的時代為讀者提供瞭片刻的喘息與審視自我的機會。 第三部分:自然的迴響與生命的詩意 第三部分是風格迥異,但主題一脈相承的作品集——它們都與自然環境和生命本源的力量有關。 其中的一部重要作品,是一部環境文學的佳作。它以一種近乎博物學的精確,結閤抒情的筆調,記錄瞭作者在偏遠山地與一種瀕危野生動物長期相處的經曆。作品詳細描述瞭當地的生態係統、氣候變化對動植物群落的影響,以及人類活動介入後所引發的連鎖反應。這本書的偉大之處在於,它不僅普及瞭生態知識,更重要的是,它成功地將科學的嚴謹與文學的浪漫結閤起來,讓讀者在閱讀過程中,深刻體會到維護自然平衡的緊迫性與崇高性。它教會我們,人並非自然的主宰,而是其復雜網絡中微小的一部分。 此外,本部分還收錄瞭幾篇充滿東方哲學意蘊的短篇小說。這些故事往往情節簡單,但意境深遠,擅長使用象徵和留白的手法。它們探討瞭人與“道”的關係,關於無為而治、順應天命的古老智慧。例如,其中一篇講述瞭一位老匠人如何通過數十年如一日地雕琢一塊木頭,最終達到瞭“物我兩忘”的境界。這種對“慢”的贊美和對技藝的虔誠,為追求速度的現代人提供瞭另一種看待時間與價值的維度。 總結 總而言之,本書精選的這些作品,共同構成瞭一幅廣闊而立體的當代精神圖景。它們涵蓋瞭對曆史的敬畏、對人性的探索、對都市生存狀態的批判與關懷,以及對自然萬物的深情緻敬。無論是對文學形式的創新,還是對深刻主題的挖掘,這些作品都代錶瞭當下文學創作的優秀水準。它們是思考者、體驗者和所有渴望在紛繁世界中尋找意義的讀者的良伴。通過閱讀,讀者可以獲得知識的充實、情感的共鳴,以及對自身生存境遇更深層次的理解與超越。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

第一章 渭河及渭河平原

渭河是中國北方一條平庸的河流。它的開始和結束都一樣平庸。它開始於甘南草原的盡頭和隴西高原的開頭,它結束於《詩經》中「關關雎鳩,在河之洲」的那個風陵渡——渭河在那裏注入黃河。

最初,是一麵黃蠟蠟的山崖上往外滲水。那地方是在半山腰。那水也不能叫水,隻能叫黃泥巴。黃泥巴從山腰嚮下緩緩地移動著,一直往下走,像韆萬條蚯蚓嚮山下爬。後來,到山下時,黃泥巴不移瞭,凝固瞭,而水滴一滴一滴地滲瞭齣來,匯成一條小河。

小河在黃土高原的深溝大壑中拐彎抹角地流著。一路走一路收集著從溝溝岔岔裏湧齣來的泉水,有時還接納天上掉下來的雨水。雨水在這裏是極少的,年降雨量通常在二百毫米左右,這雨水通常在夏天降臨,瘠薄陡峭的地麵存不住水,白雨一打,地錶變實瞭,於是水嘩啦嘩啦地流瞭下來。這叫「攻山水」,洶洶湧湧,異常暴戾。那遙遠的高村地麵渭河的每一次漲水,其實都是這上遊的攻山水在作祟呀!隻是那裏的人們不知道。據說黃土高原在早年的時候,它是平整的,正是由於這天雨割裂,昔日平整的高原被切豆腐似地勒成各種奇形怪狀的圖案,形成深溝高壑,橫樑竪峁。

這裏是世界上黃土層囤積得最為深厚的高原,黃土層最厚的地方有五百米。人們說,這些鋪天蓋地的黃土,來源於一億五韆萬年前的一場大風。那個年代叫侏羅紀年代。從崑崙山上吹來的大風,嗚嗚地颳著,將滿天塵埃吹到東方,然後塵埃在這裏坐定。

河流就這樣嚮前奔流著,一邊奔流一邊接納和收集著水流。它所有的目的隻有一個,那就是讓這條叫渭河的河流嚮前走。

它本來可以不嚮前走,而嚮後走的。也就是說,不是奔嚮平原,而是就近奔嚮草原,然後裹挾著藏人的牧歌和草原的花香,從一個叫瑪麯的地方就近流入黃河。

但是它選擇瞭前者。

也許是一麵山崖擋住瞭它的去路。也許不是,而是它的宿命決定瞭它。它注定將是一條苦難的河流。它注定將要裹挾著它一路收集來的泥沙,在下遊營造齣一片沖積平原,然後在平原上佈滿村莊,然後在村莊中造齣一個大的村莊。那個村莊人們叫它韆古帝王之都。一部中國的曆史,有一半是這個村莊的曆史。這個村莊叫長安城。如果說不算太長的人類曆史中,世界西方的首都叫「羅馬」的話,那麼,這個村莊就是人類的東方首都。

河流現在變成一條中等水量的河流瞭。人們叫它渭河。它在大山中左盤右突,尋找著齣山的道路。一山放過一山攔。雨季的龐大水量,給它提供瞭咆哮和撒野的機會,而從高原嚮平原過渡中的巨大落差,也令它的奔流充滿瞭力量,令它的每一朵浪花都亢奮起來。

渭河是哀慟的,沉重的,滯澀的,滄桑的。可是話又說迴來瞭,中國北方的哪一條河流不是哀慟的,不是沉重的,不是滯澀的,不是滄桑的呢?

它們從來沒有歡快過和輕鬆過。對於它們來說,歡快和輕鬆的同義詞是暴怒和暴戾,是雷霆之怒,是一河亢奮的、足以破壞和毀滅一切的,以十華裏寬的扇麵,從平原上儀態萬方地流過的渾濁水流。對於它們來說,也從來沒有平靜過和平和過。發過一番大脾氣後,河流總算是平靜瞭。它重歸於河床,重新開始它平庸的命運。但那不是平靜,是冷清,是冷寂,是冷落,是落寂,夜來渭河那咣當咣當拍打堤岸的聲音,宛如我的老祖母

那徹夜徹夜的呻吟聲。

北方的河流哪!

在一個叫鐵馬金戈大散關的地方,渭河從兩座大山的夾角處,猛地一躍,便沖齣山的包圍,進入大平原瞭。公允地講來,這平原正是河流的産物,是它在億萬年來,裹挾的泥沙在步入黃河之前,在這裏形成的囤積。人們把這種平原叫沖積平原。

這平原有八百裏長。寬的地方有三百裏寬,窄的地方有一百多裏寬。南邊的高山叫秦嶺,北邊的高原叫陝北高原,它們將這塊平原夾定。人們將這座平原以這條河流來命名,叫渭河平原。而在曆史上,好事者又叫它關中平原。

為什麼叫它「關中」,原來它的東西南北,被四座雄關圍定。東邊的那座關,叫函榖關,就是一個叫老子的寫《道德經》的人,騎青牛飄然而過的那個關。西邊的就是我們的大散關。「大散關」是它的名字,「鐵馬金戈」是過去年代的文化人,給這個氣象森森的關隘,加上的一句張揚的詞兒。南邊的那個關叫武關,北邊的這個關則叫蕭關。蕭關在平涼境內。據說,匈奴大單於冒頓至蕭關,屬下問:「匈奴人的疆界在哪裏?」冒頓馬鞭一指:「匈奴人的牛羊在哪裏吃草,那裏就是匈奴人的疆界!」

如是四座雄關,將這塊棗核狀的平原圍定,將這平原上一代一代的人物圍定,將平原上的那座韆古帝王之都圍定。

用戶評價

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《大平原》這個書名,光是聽著就有一種肅穆莊嚴的感覺,仿佛能夠看到一幅無邊無際的畫捲在眼前緩緩展開。我是在一個偶然的機會下得知高建群老師的這部作品的,雖然我對大陸的地理環境並不熟悉,但“大平原”這三個字,卻足以激起我內心深處的好奇心。颱灣的地貌,山脈連綿,海景壯闊,但那種一望無際、視野無垠的感覺,卻是稀缺的。因此,當我想到“大平原”,我腦海中就會浮現齣無邊無際的麥浪、沉默卻力量巨大的土地、以及在這樣環境中生存的人們所特有的眼神。我猜測,高老師筆下的“大平原”一定不是一個簡單的地理背景,它更是承載著豐富人生故事的舞颱。我渴望在高老師的筆下,看到那片土地上生命的頑強,看到那些在嚴酷自然條件下,人們如何用汗水和智慧去創造生活。我希望能夠感受到那種土地的厚重,那種與自然和諧共處又時而對抗的張力。我甚至會想象,在那片土地上,人們的情感也如同這片平原一樣,既有遼闊的胸懷,也有深埋的堅韌。讀這本書,對我而言,更像是一次心靈的遠行,一次對生命最原始狀態的探尋。它讓我暫時放下身邊的喧囂,去感受那種來自土地的、最純粹的生命力。我期待著,在文字的帶領下,我能夠真正“走進”那片大平原,去體驗那裏的風土人情,去感受那份屬於天地間的壯闊與蒼涼。

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高建群老師的《大平原》這本書,光是書名就勾起瞭我心底深處某種難以言喻的鄉愁。生長在颱灣,雖然沒有親身經曆過那種廣袤無垠、一望無際的地貌,但從許多文學作品、電影畫麵中,我早已對“大平原”這個意象充滿瞭敬畏與想象。這本書,我還沒來得及翻開,但僅憑封麵上那樸實卻有力量的圖文設計,我就能感受到一種來自土地的厚重氣息。我總覺得,高老師筆下的“大平原”絕不僅僅是地理上的概念,它更是一種人生境界,一種與自然搏鬥、與命運抗爭的史詩。颱灣的土地雖然秀麗,但相較於大陸的遼闊,總顯得有些精緻,甚至可以說是“小傢碧玉”。因此,當我看到“大平原”這個詞時,心中便會湧起一種莫名的激動,仿佛那裏麵蘊藏著比我們這裏更宏大的敘事,更深沉的情感。我特彆好奇,高老師會如何描繪這片土地上的生命?是那些在風沙中堅韌不拔的植物,還是那些在嚴酷環境中掙紮求生的生靈?抑或是,在廣袤的平原上,那些平凡而偉大的人們,他們如何書寫自己的生活?我設想,這片“大平原”或許會是一個充滿張力的地方,它既能孕育齣生命的頑強,也能吞噬掉一切的脆弱。而生活在那片土地上的人們,他們的眼神裏,一定承載著比我們這些生活在繁華都市中的人更多的故事和滄桑。我期待著,在文字的帶領下,能夠一步步走進高老師構建的那個“大平原”的世界,去感受那份純粹、那份力量,以及那份在天地間獨行的孤獨與壯闊。這本書,對我而言,不僅僅是一次閱讀,更像是一次精神上的遠足,一次對生命本源的探尋。

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《大平原》這個書名,就自帶一種宏大的氣場,讓我這個在颱灣生活的讀者,內心湧起一股強烈的好奇。我們這裏的土地,山川秀美,海風拂麵,但終究帶著一份精緻和溫婉。而“大平原”,則勾勒齣一種完全不同的景象:視野的無垠,地平綫的遙遠,以及在那廣闊的空間裏,蘊藏著的無限可能。我迫不及待地想要進入高建群老師構建的這個世界。我猜想,這片“大平原”絕非是風平浪靜的景象,它更可能是生命與自然搏鬥的舞颱,是人類情感得以最原始、最直接錶達的載體。我期待著,在高老師的筆下,能夠看到那片土地的遼闊,感受到在那裏生長的生命的頑強,以及那些生活在這片土地上的人們,他們是如何用自己的血汗和智慧,在這片廣袤的土地上書寫屬於自己的篇章。我設想,在那片土地上,人們的情感會如天空般遼闊,如土地般深沉,他們的堅韌和對生命的執著,一定會給我帶來深刻的觸動。這本書,對我而言,更像是一次心靈的洗禮,一次對生命最本真的探尋。我希望能夠藉由這片“大平原”,去感受那種來自土地的原始力量,去理解在天地間,生命所能擁有的最純粹的壯闊。

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《大平原》這本書,光是書名就足夠吸引眼球,尤其對我這個在颱灣長大的人來說,充滿瞭未知的想象空間。我們這裏,山巒層疊,海風輕拂,風景雖然優美,但總歸是帶著一份秀氣和精緻。而“大平原”,則自帶一種無垠的遼闊感,仿佛一眼望去,就能將視綫延伸到天際。我猜想,高建群老師筆下的“大平原”,絕不僅僅是地理上的描述,它更像是一種精神的象徵,一種承載著深厚生命力的廣闊舞颱。我非常期待,能夠在高老師的文字中,感受到那片土地的真實觸感,體會到在那片土地上生長的生命所擁有的頑強與堅韌。我好奇,在那片廣袤的空間裏,人們的生活是怎樣的?他們是如何與這片土地互動,如何在風沙、烈日、嚴寒中生存,又如何在最樸素的環境中,孕育齣他們的情感、他們的夢想,甚至是他們的悲歡離閤?我設想,在那片土地上,情感的錶達會更加直接,生命的韌性也更加明顯。這本書,對我來說,更像是一次心靈的遠足,一次對生命本源的追尋。我希望能夠通過這片“大平原”,去感受那份來自土地的厚重與力量,去理解在天地間,生命所能展現齣的最純粹的壯麗。

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《大平原》這個名字,本身就帶著一種磅礴的氣勢,讓我這個身處颱灣的讀者,充滿瞭好奇。我們這裏的土地,大多是山脈縱橫,或是被海洋包圍,那種一覽無餘、綿延至天際的遼闊感,確實是比較少見的。因此,當我看到“大平原”這個書名時,腦海裏就自動浮現齣無盡的麥田、廣闊的視野,以及在那片土地上,堅韌生長的生命。我猜想,高建群老師筆下的“大平原”,絕非隻是地理上的描繪,它更可能是一種人生境界的象徵,一種承載著曆史、文化和無數生命故事的載體。我特彆期待,能夠透過高老師的文字,感受到那片土地的溫度,理解在那片土地上生活的人們,他們是如何與自然抗爭,如何在這片土地上播種、收獲,以及如何在這片廣袤的空間裏,書寫他們平凡卻又偉大的生命篇章。我設想,在那片土地上,情感或許會更加純粹,生命的力量也更加顯而易見。這本書,對我而言,更像是一次心靈的旅行,一次對生命最原始、最本真狀態的探尋。我渴望在文字中,觸摸到那份來自大地的厚重感,感受那份天地間的遼闊與自由,以及在那份遼闊中,個體生命所能綻放齣的獨特光芒。

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《大平原》這本書,光是書名就立刻吸引瞭我。我生活在颱灣,從小接觸的是山海交織的景色,但內心深處卻一直對那片廣闊無垠的“大平原”有著難以言喻的嚮往。在我們這裏,地形起伏,地貌多樣,但那種一望無際、視野極其開闊的感覺,確實是相對少見的。所以,當我看到“大平原”這三個字時,我的腦海裏立刻浮現齣無盡的麥浪、遼闊的天空、以及在這樣的背景下,那些默默耕耘、頑強生命的身影。我猜測,高建群老師筆下的“大平原”一定不僅僅是地理上的描述,它更是一種精神的象徵,一種承載瞭深厚曆史和人文情感的載體。我非常期待,在高老師細膩而富有力量的筆觸下,能夠感受到那片土地的溫度,體會到在那裏生活的人們,他們的艱辛、他們的喜悅、他們的堅韌和他們對土地深沉的愛。我設想,在那樣一個環境中,人的情感或許會更加純粹,也更加深沉,因為他們需要與自然進行最直接的對話,需要用最樸素的方式來錶達內心的情感。這本書,對我來說,就像是一次心靈的遠行,一次對生命本源的探尋。我希望能藉由這本書,暫時逃離現實的紛擾,去感受那份屬於大地的遼闊與寜靜,去體會生命在最原始、最純粹狀態下所展現齣的震撼力。

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拿到《大平原》這本書,首先映入我眼簾的是那種簡潔卻充滿力量的書名和封麵設計。作為一名颱灣的讀者,我對大陸的遼闊大地總是充滿好奇和嚮往。我們這裏,山巒起伏,海風拂麵,風光秀麗,但總歸是帶著一份精緻和秀美。而“大平原”,光是這兩個字,就足以勾勒齣一幅宏大的景象:無邊無際的視野,仿佛能一直延伸到天際綫,那種開闊感是我們在颱灣很難體會到的。我猜測,高建群老師筆下的“大平原”絕非僅僅是地理上的概念,它更可能是一種精神的象徵,一種承載瞭無數生命故事的沃土。我期待著,在高老師的文字裏,能夠感受到那種土地的厚重與滄桑,感受到在那裏生長的生命所擁有的頑強與堅韌。我好奇,在這片廣袤的土地上,人們的生活是怎樣的?他們是如何與這片土地互動,如何在風沙、烈日、嚴寒中生存,又如何在這片土地上孕育齣他們的情感、他們的夢想,甚至是他們的悲歡離閤?我設想,那裏的生活一定充滿瞭挑戰,也充滿瞭另一種形式的寜靜與力量。這本書,對我來說,不僅是一次閱讀,更像是一次心靈的洗禮,一次對生命本源的追尋。我希望能通過這本書,去觸摸那片遙遠土地的脈搏,去感受那裏最純粹的生命力量,去理解在廣闊天地間,個體存在的意義。

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讀《大平原》,就像是打開瞭一扇通往遙遠世界的大門,雖然身處寶島颱灣,卻能感受到那份來自大陸腹地的粗獷與遼遠。高建群老師的文字,仿佛帶著大風的呼嘯和泥土的芬芳,一點點滲透進我的腦海。我從小就對那些描繪廣袤土地的作品情有獨鍾,總覺得那裏蘊藏著一種原始而純粹的力量,是我們在都市水泥森林裏早已失落的東西。颱灣的山巒疊嶂,河流湍急,雖然也壯美,但總不如那種一覽無餘、天際綫綿延不絕的平原更能觸動我內心深處對“大”的想象。書名《大平原》就自帶一種磅礴的氣勢,讓我迫不及待地想要去探尋。我猜想,高老師筆下的“大平原”一定不是寜靜祥和的田園牧歌,它更可能是一個充滿矛盾與衝突的舞颱。那裏,也許有與自然抗爭的堅韌,有在惡劣環境中求生存的艱難,也可能有因為土地而産生的深厚情感,甚至是血與淚的交織。我特彆期待看到,在這樣一片宏大的背景下,普通人的命運是如何被書寫,他們的喜怒哀樂,他們的愛恨情仇,又如何在廣闊的天地間顯得如此渺小卻又如此深刻。我曾無數次想象,在那片土地上,人們是如何與風雨搏鬥,如何播種、收獲,又如何在日復一日的辛勞中,尋找生命的意義。這本書,無疑是我的一次精神探索,一次對另一種生活方式的嚮往。它讓我有機會暫時逃離現實的瑣碎,去感受那種屬於天地間的遼闊與厚重,去體會生命在最樸素的形態下所展現齣的震撼力。

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《大平原》這本書,光是書名就帶有一種特彆的吸引力,尤其對我這樣一個生長在颱灣的讀者來說。我們這裏的地貌,山巒迭起,海岸綫麯摺,雖然也美不勝收,但那種一望無際、地平綫無限延伸的開闊感,確實是比較稀缺的。所以,“大平原”這三個字,立刻勾起瞭我對一種截然不同風貌的想象:無垠的視野,遼闊的天空,以及在這片土地上,堅韌不拔的生命。我猜測,高建群老師筆下的“大平原”,絕不僅僅是對地理環境的描述,它更可能是一種精神的象徵,一種承載著曆史沉澱、人文情感和生命故事的廣闊舞颱。我非常期待,在高老師那充滿力量的文字中,能夠感受到那片土地的呼吸,體會到在那裏生活的人們,他們是如何與自然共處,如何在嚴酷的環境中孕育希望,以及他們對這片土地所懷有的深厚情感。我設想,在那樣一片廣袤的天地間,人的情感或許會更加純粹,生命的堅韌也更加突齣。這本書,對我來說,是一次心靈的遠行,一次對生命最本真狀態的探尋。我希望能夠通過它,去感受那份來自土地的厚重與力量,去理解在天地間,生命所能展現齣的最純粹的壯麗。

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《大平原》這本書,光是看書名,就有一種撲麵而來的壯闊感。身在颱灣,我們這裏的土地雖然也充滿魅力,但終究是山海環繞,帶著一份精緻和細膩。而“大平原”,則勾勒齣一種完全不同的景象:無邊無際,視野遼闊,仿佛能將一切煩惱都吞噬在其中。我迫不及待地想要翻開這本書,去感受高建群老師筆下那片土地的呼吸。我猜測,這片“大平原”一定不是寜靜的田園風光,它更可能是一個充滿生命力與挑戰的地方。在那裏,或許有與惡劣自然環境搏鬥的艱辛,有在廣袤土地上播種希望的辛勤,也有因此而滋生的,與土地緊密相連的深厚情感。我尤其好奇,在那片土地上生活的人們,他們是如何塑造自己的性格,他們的眼神裏又承載著怎樣的故事?我設想,他們的生命一定比我們這些生活在都市中的人更顯頑強,更富韌性。這本書,對我而言,不僅僅是一次閱讀,更像是一次精神上的遠足,一次對生命最原始、最本真的探尋。我希望能夠通過高老師的文字,感受到那份來自土地的厚重與力量,體會到在那片廣闊天地間,生命所能展現齣的最純粹的壯麗。

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