社會科學的理路(第三版)

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黃光國
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具体描述

  「沒有科學史的科學是空洞的;沒有科學哲學的科學史是盲目的。」本書作者以為:對於華人學者而言,作為今日世界學術主流的自然科學和社會科學,都是西方文化的產品。當前華人科學研究水準低落的主要原因,在於華人的科學研究工作者對於西方的科學哲學缺乏相應的理解。基於此一認識,本書以維根斯坦的語言哲學作為起點,有系統的介紹十九位思想家對於實證主義、後實證主義、結構主義、詮釋學、批判理論的主要貢獻,討論「建構實在論」和「批判實在論」在整合自然及社會人文科學上所做的努力,最後介紹作者如何站在「反實證主義」的立場,用「多重哲學典範」解決發展本土心理學所面臨的難題。希望本書所呈現的觀點能夠成為華人青年學者開展其學術生涯的視域,為華人社會的科學發展奠下紮實的基礎。

作者簡介

黃光國
  
  台北市人,出生於1945年11月6日。美國夏威夷大學社會心理學博士,現任國立台灣大學心理學系教授,致力於結合東、西文化,以科學哲學作為基礎,發展本土社會心理學。著有中英文學術論文近百篇,曾獲得國科會傑出研究獎三次,優良研究獎十餘次,教育部國家講座兩次,目前為台灣大學終身特聘教授,台大講座、傑出人才講座、教育部國家講座教授、總統府國策顧問、海峽交流基金會顧問、亞洲本土及文化心理學會會長。

  本書作者相關著作
  1.《中國人的權力遊戲》。台北:巨流圖書公司,1988。
  2.《儒家思想與東亞現代化》。台北:巨流圖書公司,1988。  
  3.(Ed.) Easternization: Socio-cultural Impact on Productivity. Tokyo, Japan: Asian Productivity Organization, 1995.
  4.《知識與行動:中華文化傳統的社會心理詮釋》。台北:心理出版社,1995。
  5.《儒家關係主義:哲學反思、理論建構與實徵研究》。台北:心理出版社,2009。
  6.《反求諸己:現代社會中的修養》。台北:洪葉文化,2010。
  7.《心理學的科學革命方案》。台北:心理出版社,2011。
  8.Foundations of Chinese Psychology: Confucian Social Relations. New York: Springer, 2012.
  9.《超越的本體:牟宗三的科學觀》。台北:心理出版社,2013。

洞察人类行为的复杂性:当代社会科学研究方法论的深入探讨 图书名称: 洞察人类行为的复杂性:当代社会科学研究方法论的深入探讨 图书简介: 本书旨在为致力于理解复杂人类社会现象的研究者、学者以及对社会科学研究方法抱有浓厚兴趣的读者,提供一套全面、深入且与时俱进的研究方法论框架。我们深知,社会科学的魅力与挑战并存,它试图用系统的、可检验的工具去解析那些由无数个体选择、文化传统、历史路径和权力结构共同编织而成的社会图景。本书绝非对既有理论的简单罗列,而是聚焦于“如何做研究”这一核心命题,特别是如何在当前多元化、数据驱动的学术环境中,设计出既严谨又富含洞察力的研究方案。 第一部分:社会科学研究的哲学基石与范式转换 在探讨具体方法之前,本书首先将读者带回到社会科学认识论的深层讨论。我们剖析了实证主义(Positivism)、解释主义(Interpretivism)和批判实在论(Critical Realism)等核心哲学立场,并探讨了它们如何塑造了研究者对“客观性”、“因果关系”和“真实性”的理解。 认识论的演变与当代挑战: 详细阐述了社会科学如何从模仿自然科学的严格范式,逐渐演化出更具情境敏感性和反思性的研究路径。重点讨论了后现代思潮对传统量化霸权的冲击与融合。 研究伦理与责任: 在数据采集日益便利的今天,研究伦理成为不可或缺的基石。本章系统梳理了知情同意、隐私保护、数据安全以及研究成果的社会责任,特别关注跨文化研究中的伦理敏感性。 第二部分:定量研究的精进与大数据时代的融合 定量研究仍然是社会科学中检验假设、测量变量和进行宏观比较的有力工具。然而,面对海量非结构化数据的挑战,传统统计方法需要进行显著的升级。 高级统计建模: 本部分深入讲解了回归分析的进阶应用,如结构方程模型(SEM)在处理复杂中介和调节变量时的优势,以及多层线性模型(HLM)在分析嵌套数据结构(如学生嵌套在班级、市民嵌套在社区)时的必要性。我们不仅关注系数的显著性,更侧重于模型拟合优度与理论解释力的平衡。 准实验设计与因果推断: 识别混淆变量是社会科学的核心难题。本书详细介绍了倾向得分匹配(PSM)、断点回归(RDD)和工具变量(IV)等准实验方法,帮助研究者在缺乏随机对照试验(RCT)条件时,尽可能地接近因果识别的“黄金标准”。 大数据与计算社会科学: 探讨如何将传统社会学理论与现代计算工具相结合。内容涵盖文本挖掘(Text Mining)在分析政策文件、社交媒体对话中的应用,以及机器学习算法在预测社会现象(如群体行为、政治极化)中的潜力与局限。 第三部分:质性研究的深度挖掘与叙事的力量 质性研究的价值在于捕捉人类经验的丰富性、情境的复杂性和意义的建构过程。本书强调,质性研究并非“软科学”,而是需要极高的方法论自律和细致入微的分析能力。 多元化质性取径: 系统比较了扎根理论(Grounded Theory)、现象学(Phenomenology)、民族志(Ethnography)和叙事分析(Narrative Analysis)的内在逻辑和适用场景。特别阐述了如何根据研究问题选择最恰当的质性视角。 深度访谈与观察的艺术: 超越模板式的提问,本章侧重于访谈过程中的“共情式倾听”和“反思性参与”。对于田野工作,我们强调了“进入场域”的策略、维持研究者位置的难度,以及如何有效管理“观察者效应”。 质性数据分析的严谨性: 详细介绍了主题编码(Thematic Coding)、框架分析(Framework Analysis)和定性比较分析(QCA)等工具。重点强调了可信度(Credibility)、可转移性(Transferability)和可靠性(Dependability)的建构过程,而非仅仅是定量的“信效度”。 第四部分:混合方法研究:跨越量化与质性的桥梁 当一个研究问题无法被单一方法完全解答时,混合方法(Mixed Methods)研究便显现出其独特的优势。本书将混合方法视为一种整合性的研究哲学,而非简单的“拼盘”。 设计逻辑与序列: 详尽解释了探索性顺序设计(Qual $ ightarrow$ Quan)、解释性顺序设计(Quan $ ightarrow$ Qual)以及三角互证设计(Convergent Parallel)的内在逻辑。每一设计类型都配有具体案例分析,阐明数据如何相互验证或揭示矛盾。 数据整合的挑战与策略: 混合方法最难的部分在于如何“整合”。我们讨论了数据转换、跨数据源的对比分析,以及如何利用一种方法的发现来指导另一种方法的深入探究,确保最终的解释是统一且有力的。 第五部分:研究报告的撰写与学术传播 一个优秀的研究成果,其价值的实现依赖于清晰、有说服力的表达。本书最后一部分关注研究的“输出”环节。 论证的构建: 强调在学术写作中,理论框架、方法论选择和结果讨论之间的逻辑链条必须无懈可击。如何有效地展示量化结果的统计意义,并将其转化为社会意义,是本章的核心。 批判性自我反思: 鼓励研究者在报告中坦诚面对研究的局限性(Limitations),并阐述这些局限如何影响了研究的推论范围。真正的学术成熟,在于对自身研究边界的清晰认知。 本书特色: 本书的撰写遵循严谨的学术规范,但语言风格力求清晰、务实,避免过多的专业术语堆砌,旨在成为社会科学研究者案头必备的“方法论工具箱”。它不仅教授“如何做”技术,更引导读者思考“为何如此做”的深层逻辑,培养在不断变化的知识前沿中,依然能保持批判性思维和研究勇气的学者。通过对当代案例的分析,读者将掌握在复杂多变的社会情境中,设计和执行高标准研究的能力。

著者信息

图书目录

導讀
  
第一章 學術生涯的視域

第一篇 維根斯坦的語言哲學  
  第二章 邏輯哲學論  
  第三章 語言遊戲論

第二篇 實證主義  
  第四章 石里克的邏輯實證論  
  第五章 卡納普的經驗主義  
  第六章 韓佩爾的邏輯經驗主義

第三篇 後實證主義
  第七章 波柏的進化認識論
  第八章 孔恩的科學革命
  第九章 拉卡托斯的科學研究綱領
  第十章 費耶本德的科學無政府主義
  第十一章 勞登的研究傳統

第四篇 結構主義
  第十二章 李維史陀的結構主義
  第十三章 皮亞傑的結構主義
  第十四章 傅柯的後結構主義

第五篇 詮釋學
  第十五章 胡塞爾的現象學
  第十六章 海德格的存在哲學
  第十七章 高達美的詮釋學

第六篇 批判理論
  第十八章 哈柏瑪斯的知識論

第七篇 一個新的起點
  第十九章 建構實在論
  第二十章 批判實在論
  第二十一章 多重哲學典範的研究取向

索引

图书序言

  • ISBN:9789861915258
  • 叢書系列:名家講座
  • 規格:平裝 / 544頁 / 16 x 23 x 2.72 cm / 普通級 / 單色印刷 / 三版
  • 出版地:台灣

图书试读

用户评价

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說實話,我對很多學術著作的翻譯和在地化常有微詞,總覺得很多國外的理論引進來後,味道就跑掉了,變得生硬難懂。但這本《理路》的處理,真的讓我眼睛為之一亮。它巧妙地避開了那種直譯腔,用語彙的選擇和例證的替換上,都展現了編輯團隊深厚的文化敏感度。例如,當介紹某些歐美社會學家對特定社會結構的分析時,作者群會很自然地穿插一些台灣社會中類似的案例來輔助說明,這讓抽象的理論立刻有了「實感」。這種「引進」與「在地化」的平衡拿捏得恰到好處,讓讀者在學習普世理論的同時,也能時刻反思這些理論如何映射在我們身處的這塊土地上。更讓我讚賞的是,它對於學術史的梳理,並沒有流於簡單的羅列,而是將不同思潮的發展,描繪成一幅不斷拉鋸、相互修正的動態地圖。讀完之後,你不會覺得自己只是記住了一些人名和術語,而是真正理解了社會科學是如何在歷史的長河中,一步步摸索出這些分析工具的。這對於培養獨立思考能力,是非常關鍵的一步。

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這本書的編排方式實在是太讓人耳目一新了!我本來以為社會科學的理論會是那種硬梆梆、一板一眼的教科書,讀起來肯定要精神緊繃,結果翻開來才發現,作者的敘事功力簡直是一絕。他們不是單純地丟出概念和學派,而是像在講述一場精彩的偵探故事,把那些複雜的社會現象、理論之間的辯證關係,用非常生活化、貼近台灣在地脈絡的例子串聯起來。像是討論結構與能動性時,不會只停留在抽象的哲學思辨,而是會拉到我們日常生活中,例如網路社群的形成,或是街頭運動的組織,讓你瞬間就能抓到核心的脈絡。閱讀的過程中,我常常會忍不住做筆記,不是因為怕忘記,而是因為那些觀點太精闢,讓人想立刻跟身邊的朋友分享。而且,這本書對於不同研究方法的介紹,也相當到位,不會偏廢任何一方,讓初學者也能建立起一個全面的學術光譜感。這種敘事性的引導,大大降低了初學者的入門難度,讓人從「不得不讀」變成「主動想讀」。對於想在社會學領域打下紮實基礎的人來說,這本書無疑是絕佳的敲門磚,它教會你的不只是知識,更是一種觀察社會的「視角」。

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這本書的第三版,相較於舊版,在議題的更新上做得非常積極。我記得幾年前的版本討論的重點還比較集中在傳統的結構分析,但這次看到加入了許多關於數位時代、科技倫理,甚至是後人類視角的探討,這讓我非常驚喜。社會科學如果不與時俱進,很快就會變成「舊聞重溫」,但這本教材顯然意識到了這一點。它並沒有為了趕時髦而硬塞入新詞彙,而是非常嚴謹地將這些新興議題,納入到既有的理論框架下去進行審視和對話。例如,它如何運用經典的權力理論去分析演算法的偏見,這種跨越時空的對話,極具啟發性。這不單單是一本「入門書」,它更像是一份持續更新的「方法論指南」。我認為,對於正在從事田野調查或撰寫研究計畫的研究生來說,它提供的參考性與實用性是無可取代的。它不斷提醒我們,社會學家不能只活在過去的文獻中,更要肩負起解釋當下世界的責任。

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如果以大學部的標準來看,這本書的參考文獻和延伸閱讀清單,簡直是佛心來的。很多教科書只列出經典文獻,但對於想進一步鑽研的學生來說,後續的指引就顯得不足。但這本《理路》在這方面下了苦工,它不僅僅是列出經典,更針對不同的主題,推薦了當代學界中極具影響力的期刊文章或專書。更貼心的是,對於那些篇幅較長或較難獲取的文獻,它還會附上簡短的摘要或註解,讓讀者可以快速判斷該文獻是否符合自己的研究興趣。這種對讀者學習路徑的細心照料,實在是讓人感動。它讓這本書的功能,從一本「教材」延伸成一本「學術資源庫」。對於資源相對有限的台灣學子來說,能夠有一本這樣全面、詳盡,同時又脈絡分明的工具書作為指引,絕對能讓他們在學術探索的起步階段,少走許多冤枉路,建立起扎實的學術自信心。

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坦白說,我花了很大力氣去比較過市面上其他幾本主流的社會科學概論,很多版本在「深度」與「廣度」的拿捏上總是難以兼顧,要嘛太過簡化以至於流於表面,要嘛又過度專業導致新手望而卻步。這本《理路》最厲害的地方,就在於它用一種非常優雅的方式,達到了兩者的完美平衡。它的結構設計非常清晰,每一個章節的安排都像是精心設計的階梯,一步步引導讀者爬升。在介紹完核心概念後,總會緊接著提供幾個不同學派的「對照組」觀點,讓你立刻學會如何從多重視角切入同一問題。這就好比學畫畫,它不只教你如何使用顏料(理論),更教你如何看待光影和構圖(方法論)。我特別喜歡它在結尾處總會留下的「反思性提問」,這些問題往往直指核心,迫使讀者放下書本,開始真正地「思考」而不是「記憶」。這種教學設計,成功地將知識的傳遞,轉化為一種思維能力的訓練。

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