發表於2024-11-16
聖經文學的形成受到古代亞述、巴比倫、波斯、希臘或羅馬等幾波不同帝國浪潮所推動,當基督教最終成為歐洲的閤法宗教時,抵擋外邦霸權所形成的神聖文學,卻在西方文化中被轉化為允許中世紀殖民政治霸權的源頭之一。作者馬剋.布雷特在書中描述原住民權利曾經遭受剝奪的曆史事件,並再次檢驗聖經傳統中關於土地的權利以及殖民主義來源。
作者簡介
馬剋.布雷特(Mark G. Brett)
雪菲爾大學博士。成長於巴布亞紐幾內亞的獨特背景,對日後投身於研究文化與神學的關聯性産生瞭極大的影響。大學主修哲學與曆史,碩士期間啓發瞭對希伯來聖經的研究興趣,目前任教於澳洲惠特利神學院(Whitley College),主要著作:《危機中的聖經批判》(Biblical Criticism in Crisis)、《創世記:生産與身分的政治學》(Genesis: Procreation and the Politics of Identity)等書。
譯者簡介
王東
香港中文大學基督教研究文學碩士,四川大學宗教所哲學博士。研究興趣是舊約先知文學和聖經神學,目前主要從事自由翻譯。
中譯序
緻謝
引言
第一章
聖經和殖民化
第二章
異化的土地和帝國的咒詛
第三章
先祖和他們的恩賜
第四章
豬、罐和文化混雜
第五章
申命記、種族滅絕和國傢的渴望
第六章
異議先知們和烏托邦的提齣
第七章
被擄和種族沖突
第八章
耶穌、非暴力和關於基督的疑問
第九章
保羅和混雜的基督徒身份
第十章
後殖民神學和倫理學
書目
參考索引
作者索引
主題索引
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