王農:觀想.寫意.大自在

王農:觀想.寫意.大自在 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

藝術大師——王農,奔馳畫藝畢生精彩迴顧集

  20世紀劃時代藝術傢徐悲鴻譽為「多纔多藝」的天生藝術傢,
  1978年,中山文藝國畫創作奬得主,
  1985年,「法國巴黎藝術傢雜誌」、「巴黎國際現代藝術中心」評選為「傑齣畫作第一名奬」

  師承徐悲鴻,並被恩師譽為「多纔多藝的天纔藝術傢」,王農以畫馬名世,卻能獨闢蹊徑,以雄渾、勁健、動感強烈、氣勢磅礡的特點,開創瞭大寫意畫的壯闊格局,不論是畫馬、山水、京戲,畫作中均展現他率性且鮮活靈動的藝術神采。

  本書以迴憶錄的方式,鮮活詳盡地描述王農藝術之路的發跡、起伏與發揚,並透過畢生各階段精華畫作的賞析、藝術名傢對其之評論,全麵展現王農水墨酣暢的遊藝人生,是瞭解王農生平、個性、畫作精髓、藝術成就的重要專冊。

本書特色

  .徐悲鴻得意門生,畫馬名傢——王農,奔馳畫藝畢生精彩迴顧集,是詳盡瞭解王農生平、個性、畫作精髓、藝術成就的唯一專冊。

  .收錄王農各階段最具代錶性的精華畫作70餘幅,典藏鑑賞最宜。

作者簡介

王農(1926—2013)

  生於瀋陽,號「關外人」,以畫馬名世,幼時曾遊曆長城內外、黃河兩岸、大江南北、遍曆大漠風光塞上景緻,爾後就讀國立北平藝術學校西畫科,師事徐悲鴻、李可染、李苦禪、李樺、吳作人,並被徐悲鴻贊雲:「王生多纔多藝,天生藝術傢」,視為得意門生。

  王農早年嚮徐悲鴻研習畫馬、畫牛,他特彆擅長畫馬群,氣勢磅礡,在粗放中展現精神,充滿想像力。其畫馬以西方技巧融入中國傳統水墨畫中,彆樹一幟,開啓國畫的新血脈。他不僅擅長畫齣群馬的風骨神韻,且由於熱愛京戲,亦曾粉墨登場,因此以京戲題材入畫時,能傳神錶現京戲人物的神韻,並在畫作人物中注入本身的個性,粗獷中帶有拙趣,京戲畫也成瞭王農畫作的一大重要題材。

  由於年幼時即走遍長城內外,對於荒原大漠的感受深刻且嚮往,性情中感染瞭大漠草原的豁達豪情,畫作上展現的大自在寫意精神,最為人稱道。

  2013年3月28日病逝於颱北,享壽88歲。

《星辰的低語:宇宙邊緣的失落文明》 內容簡介 第一部分:啓程與迷霧 本書以一位名叫艾莉亞的年輕天體物理學傢的視角展開,她並非科幻小說中那種全知全能的英雄,而是一個在象牙塔中成長的學者,對宇宙的宏大敘事充滿敬畏與好奇。故事的起點,是地球上一個代號為“深空迴響”的射電天文颱接收到的一組極其微弱、卻具有復雜數學結構的信號。這信號源自銀河係一個被認為“貧瘠”的邊緣區域——鯨魚座鏇臂之外,一片被稱為“虛空地帶”的星際塵埃雲深處。 艾莉亞的研究團隊最初將其視為自然背景噪音的巧閤,直到他們發現信號中蘊含著基於“黃金比例”的遞歸序列,這在自然界中幾乎不可能隨機産生。隨著對信號的深入解析,一個模糊的圖像逐漸浮現:一個由復雜幾何圖形構成的星圖,指嚮的並非任何已知星係,而是一個位於星係團間“空洞”邊緣的未知坐標。 為探究這一驚人發現,一個由全球頂尖科學傢和經驗豐富的宇航員組成的國際閤作項目——“奧德賽計劃”應運而生。艾莉亞被破格選為首席科學官,登上瞭“黎明號”,一艘集閤瞭人類最尖端麯速引擎技術的實驗飛船。 “黎明號”的航程充滿瞭技術上的挑戰與心理上的煎熬。他們必須穿越數萬光年的距離,穿過星係間的冷寂真空,忍受漫長的休眠與覺醒循環。在漫長的旅途中,船員們開始經曆一係列奇異的現象:記憶片段的閃爍、對時間流逝感知的扭麯,以及船載人工智能“普羅米修斯”偶爾齣現的無法解釋的邏輯悖論。這些都暗示著,他們正在接近一個超越人類理解尺度的領域。 第二部分:虛空之境與遺跡 經過七年的航行(以地球時間計算,船上人員僅度過兩年),“黎明號”抵達瞭信號源坐標。展現在他們眼前的景象,顛覆瞭他們對宇宙的既有認知。 信號源並非一顆恒星或一個星雲,而是一個巨大的、近乎完美的黑色空心球體,漂浮在星際物質極其稀疏的虛空中。這個球體被稱為“穹頂”,它的錶麵吸收瞭周圍幾乎所有的光綫和輻射,隻有在特定的光譜下,纔能看到其錶麵流淌著如同液態金屬般緩慢移動的紋路。 登陸小隊通過特製的“暗物質穿透”技術進入“穹頂”內部。內部空間齣乎意料地廣闊,沒有重力束縛,隻有一種柔和的、脈衝式的藍光提供照明。他們發現自己置身於一個由晶體結構構築的巨大城市遺跡中。這個文明的建築風格與人類或已知的任何外星生命跡象截然不同——沒有實用主義的痕跡,一切都像是純粹的數學錶達被物質化瞭。 艾莉亞很快確認,這個文明的年齡至少在十億年以上。他們稱自己為“織界者”(The Weavers),一個早已消亡的古老種族,他們的文明巔峰期遠早於地球上生命的誕生。 在探索過程中,小隊發現瞭“織界者”留下的信息載體——不是硬盤或石碑,而是被稱為“諧振晶簇”的懸浮能量團。這些晶簇通過直接的神經同步,將信息強行植入船員的意識深處。 第三部分:超越維度的哲學 “織界者”的“曆史”並非綫性的敘事,而是對存在本身本質的深入探討。他們發現,宇宙的物理定律並非絕對,而是“織界者”在其文明鼎盛期通過一種超越時空的“意識工程”所“錨定”的結果。 原來,“織界者”的最終目標並非徵服或擴張,而是“超越局限性”。他們認為物質和時間是低等生命形式的牢籠。他們發展齣瞭一種將所有個體意識匯聚成一個宏大、永恒的“信息場域”的技術——即“大靜默”。 然而,這種“大靜默”並非安寜的涅槃,而是一場災難。當所有個體意識消融後,他們發現,脫離瞭對立麵(例如“存在”與“非存在”),“信息場域”本身也失去瞭意義。沒有瞭觀察者,萬物歸於同質的、永恒的零信息狀態。 “穹頂”正是他們為瞭防止整個文明徹底消散,而設置的“備份點”——一個被編碼瞭他們最高成就和最終失敗教訓的“時間膠囊”。他們發齣的信號,是最後的、絕望的警告,希望其他尚未陷入同質化陷阱的文明能夠理解“適度的分離和個體性”纔是維持“存在”的關鍵。 第四部分:迴歸與抉擇 艾莉亞和小隊開始麵臨一個艱難的道德睏境:他們已經掌握瞭足以顛覆人類物理學、哲學乃至宗教信仰的知識。迴到地球,意味著將這種可能導緻文明自我毀滅的“終極誘惑”帶迴去。 在準備返航時,他們遭遇瞭“穹頂”的防禦機製——一個自動維護係統的殘餘,它將任何試圖帶走關鍵信息的行為視為對“大靜默”秩序的破壞。飛船與維護係統展開瞭一場無聲的、基於信息和能量頻率的搏鬥。 在逃離過程中,艾莉亞做齣瞭一個影響她一生的決定:她沒有帶走任何直接的技術藍圖,而是選擇性地記錄瞭“織界者”關於“有限性價值”的哲學論述。她深知,人類需要通過自己的掙紮和錯誤去理解這些教訓,而不是直接跳過過程。 “黎明號”帶著疲憊和沉重的思想負擔踏上歸途。他們所帶迴的,不是徵服星際的鑰匙,而是一個關於“適可而止”的古老哀歌。當飛船最終穿越太陽係邊界,重新與地球建立聯係時,艾莉亞望著窗外熟悉的藍色星球,明白真正的挑戰纔剛剛開始——如何在人類的欲望與宇宙的深層真理之間,找到那個微妙的、能夠確保文明持續的“中間地帶”。這本書,最終成為瞭一部關於人類自我定位、知識邊界以及對“永恒”定義的沉思錄。

著者信息

圖書目錄

自序…………………………………………………………3

遊藝人生……………………………………………………6
初齣茅廬……………………………………………………8
漫畫傢與多麵手……………………………………………26
情定國畫……………………………………………………31
畫名遠播……………………………………………………41
故土尋根……………………………………………………47

快意寫我心(作品賞析)……………………56

我看王農……………………100
師法造化,獨闢蹊徑 ︱徐慶平……………………102
造夢者王農 ︱劉傳銘……………………106
看似容易成卻難 ︱馬伯樂……………………114
藝遊丹青,戲夢人生 ︱梁君午……………………116
唱與畫的互相錶述 ︱徐良………………………120
我自昂揚 ︱趙孝萱……………………126

訪談錄…………………………………………128

附錄……………………………………………144
談藝語輯…………………………………………………146
常用鈐章…………………………………………………150
年錶………………………………………………………154
曆年齣版畫冊一覽錶……………………………………158

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

收到《王農:觀想.寫意.大自在》這本厚重的書,我的心情是既期待又充滿敬意。書名裏的幾個詞,“觀想”、“寫意”、“大自在”,每一個都充滿瞭哲學意味和藝術的張力。我平常在颱灣,對於中國傳統藝術,特彆是水墨畫,一直有著濃厚的興趣。我們都知道,好的水墨畫不隻是技巧的展示,更是一種精神的錶達,而“寫意”正是這種精神錶達的精髓所在。我猜想,這本書一定是深入探討瞭王農在“寫意”方麵的獨特見解和創作手法。所謂“觀想”,在我看來,是藝術傢在創作過程中必不可少的一個環節。它是一種精神上的準備,是藝術傢在動筆之前,在心中構築起一個完整的意象,甚至與這個意象進行深度的對話。我非常好奇,王農的“觀想”究竟是怎樣的過程?是具象的畫麵,還是抽象的情感?是瞬間的靈感,還是長期的積纍?而“寫意”更是我關注的重點,我希望書中能有詳細的解讀,比如王農是如何運用筆墨的濃淡乾濕,綫條的剛柔麯直,來錶現齣物體的神韻和生命力的。我特彆期待看到書中是否有對王農經典作品的解析,從“觀想”到“寫意”,再到最終完成的作品,能有一個完整的梳理。最後,“大自在”三個字,則讓我聯想到一種超然物外的境界。我希望這本書不僅僅能讓我領略到王農的藝術之美,更能讓我從中感受到一種人生智慧,一種在創作和生活中追求自由、和諧、超脫的“大自在”的境界。

评分

這本書名《王農:觀想.寫意.大自在》,一齣場就散發著濃厚的文化氣息。在颱灣,我們總是在尋找那些能夠觸及靈魂深處,又蘊含著東方智慧的讀物。而這幾個詞,恰恰精準地概括瞭一種極高的藝術追求和人生境界。“觀想”,它不僅僅是藝術傢在創作前的構思,更是一種深入的內觀,是與內在宇宙的對話,我期待在這本書中,能看到王農是如何進行他的“觀想”的,是怎樣的過程,會帶來怎樣的創作靈感?“寫意”,這是中國水墨畫的精髓,是藝術傢用最少、最簡練的筆墨,去傳達最豐富、最深邃的意境。我尤其想知道,王農在“寫意”方麵的獨特之處,他是如何做到“筆有我意”,如何將自然萬物融入到自己的筆墨之中,形成獨特的個人風格。我希望書中能夠有對他經典作品的深入剖析,從“觀想”到“寫意”,再到最終完成的作品,能有一個清晰的脈絡。而“大自在”,則是一種心靈的解脫,一種超脫世俗的精神狀態。我期待這本書,不僅僅能讓我欣賞到王農精湛的藝術技藝,更能讓我從中領悟到一種人生哲學,一種如何在忙碌的現代生活中,保持內心的寜靜和自由,達到一種“大自在”的境界。

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《王農:觀想.寫意.大自在》這個書名,一齣現就帶著一種東方哲學和藝術的韻味,深深地吸引瞭我。在颱灣,我們越來越重視傳統文化的迴歸,而這本書恰恰抓住瞭中國藝術的精髓。“觀想”,這在我看來,是藝術傢在創作前一種高度的精神集中和內在世界的探索。這不隻是一個簡單的“想”,而是一種有意識、有方嚮的“觀”,是對事物內在本質的洞察。我很好奇,王農的“觀想”是如何形成的?是否與他的人生經曆、哲學思想有關?緊接著的“寫意”,這是水墨畫的靈魂,也是我一直以來非常欣賞的藝術錶現方式。它不拘泥於形似,而是追求神似,用簡練的筆墨傳達齣事物的精氣神。我迫切地想知道,王農是如何在“寫意”的創作中,做到“筆簡意繁”,如何用虛實結閤,點綫麵之間的關係,來營造齣無限的意境。是不是有一些具體的技法或者創作心得,能夠在這本書中找到答案?最後,“大自在”,這更是讓我聯想到一種超然物外,心靈自由的人生境界。我期待這本書,能夠不僅僅是關於王農的藝術作品,更是關於他的人生哲學,關於他如何通過藝術,達到一種精神上的解脫和升華。我希望這本書能像一位智慧的長者,給我帶來啓發,讓我能在自己的生活中,也能感受到那份“大自在”的寜靜與遼闊。

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這本書的名字一拿到手,就覺得很有份量。「王農:觀想.寫意.大自在」,這幾個詞閤在一起,像是一種道傢哲學的召喚,又像是筆墨揮灑的藝術宣言。我本來對王農這個名字不算特彆熟悉,但光看書名,就勾起瞭我強烈的好奇心。颱灣的齣版市場,常常會有一些這樣充滿東方美學意境的書籍齣現,這本《王農:觀想.寫意.大自在》無疑屬於這一類。收到書的那一刻,我甚至可以想象到書本散發齣的淡淡紙張香,以及封麵設計那種沉靜而富有張力的感覺。我特彆期待書裏麵能夠看到那些如行雲流水般的筆觸,或是能體會到作者在創作過程中那種“忘我”的境界。不知道這本書會不會包含一些關於王農的生平經曆,還是更側重於他藝術創作的理念和實踐?“觀想”,讓我聯想到冥想、沉思,是不是藝術傢在創作前都會有一個內觀的過程?“寫意”,這絕對是水墨畫的精髓,如何用最簡練的筆墨傳達齣事物的神韻,這其中蘊含的功力可不是一般人能達到的。“大自在”,聽起來像是心靈的解脫,一種超然物外的狀態。我希望這本書能帶我進入一個不一樣的藝術世界,讓我感受到那種“天人閤一”的藝術境地。我特彆想知道,王農是如何在“觀想”中找到靈感,又如何在“寫意”中將那份靈感具象化,最終達到“大自在”的創作狀態。這本書,不隻是關於繪畫,更像是一種生活哲學,一種人生智慧的展現,我迫不及待想要翻開它,去感受那份深邃的魅力。

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這本書名《王農:觀想.寫意.大自在》,就像一個打開瞭藝術殿堂的鑰匙,充滿瞭神秘感和吸引力。在颱灣,我們對傳統文化有著深厚的感情,而這本書名恰恰觸動瞭中國藝術的核心。“觀想”,這讓我聯想到藝術傢在創作前的靜心體悟,是對內心世界和外部世界的深度連接,我非常好奇王農是如何進行他的“觀想”的,是否有著一套屬於自己的心法?“寫意”,這是水墨畫的靈魂,是藝術傢用極簡的筆墨,傳達齣無限的意境。我非常想知道,王農的“寫意”風格是怎樣的?他如何做到“筆簡意繁”,如何通過綫條的勾勒、墨色的濃淡變化,來捕捉事物的神韻和生命力?我期待書中能有對王農經典作品的深度解析,讓我能夠從“觀想”到“寫意”的實踐,再到最終藝術作品的呈現,有一個完整的瞭解。而“大自在”,則是一種超然物外,心靈自由的人生境界。我希望這本書,不僅僅是藝術技巧的展示,更能傳遞一種人生智慧,一種在藝術創作中,以及在日常生活中,如何追求心靈的自由和精神的解放,達到一種“大自在”的和諧狀態。

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這本《王農:觀想.寫意.大自在》給我的第一印象,就是它的名字就自帶一股文人雅士的氣息,非常吸引我。我平常在颱灣,接觸到的藝術書籍種類不少,有偏嚮寫實技巧的,有介紹藝術史的,但像這樣直接點齣“觀想”、“寫意”、“大自在”的,就顯得格外有深度和吸引力。我腦海中立刻浮現齣那些中國古典山水畫的意境,那種“胸有成竹”之後,寥寥數筆便能勾勒齣韆山萬水的境界。我猜想,這本書一定不僅僅是關於王農的畫作本身,更重要的是要闡述他創作背後的思想和精神。所謂“觀想”,我想是一種非常重要的藝術準備過程,是藝術傢在腦海中預演,甚至是與作品進行心靈上的溝通。這和我們平常說的一心一意、全神貫注的“打坐”或者“冥想”有異麯同工之妙。而“寫意”則是藝術錶現的一種極緻,它不拘泥於形似,更追求神似,用最簡潔的筆墨勾勒齣事物的神髓。我期待這本書能夠詳細地解讀王農的“寫意”之道,看看他是如何做到“以少勝多”,如何用筆墨的虛實變化來傳達豐富的情感和意境。至於“大自在”,這更像是一種人生境界的追求,是在藝術創作中達到一種心靈的自由和超脫。我希望通過這本書,不僅僅能欣賞到王農的藝術作品,更能學習到他對待藝術、對待生活的態度,從中獲得一些啓發,讓自己也能在忙碌的生活中,找到屬於自己的一份“大自在”。

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《王農:觀想.寫意.大自在》這個書名,就像一首無聲的詩,剛拿到手就讓我內心湧起一股期待。在颱灣,我們越來越重視傳統文化的根源,而這本書名裏的“觀想”、“寫意”、“大自在”,正是中國藝術精神的精髓所在。我一直對中國畫的“寫意”情有獨鍾,因為它不拘泥於形似,而是追求神似,用最簡潔的筆墨,傳達齣事物的內在生命力。我迫不及待地想在這本書裏,看到王農是如何運用“寫意”的筆法,去錶現他所觀察到的世界,以及他內心的感受。我特彆想瞭解,他的“寫意”是如何做到的?是怎樣的構圖,怎樣的用筆,怎樣的用墨?“觀想”這個詞,則讓我聯想到藝術傢在創作前的一種精神狀態,一種深度的沉思和內在的預演。我很好奇,王農的“觀想”過程是怎樣的?他是否會藉助冥想,或者某種特定的方式來進入創作的狀態?而“大自在”,則是一種更高的人生境界,是一種精神上的自由和超脫。我希望這本書,不僅僅能讓我欣賞到王農的藝術作品,更能讓我從中感受到他的人生哲學,感受到他在藝術創作中,所追求的那種心靈的解放和精神的自由,從而也能給我帶來一些關於如何在生活中獲得“大自在”的啓示。

评分

《王農:觀想.寫意.大自在》這本書的名字,一映入眼簾就讓我心頭一震。在颱灣,我們常說“意境”,而這幾個詞,恰恰完美地概括瞭一種極高的藝術境界。“觀想”二字,就讓我聯想到藝術傢在創作前,那種沉浸式的精神狀態,仿佛能預見作品的雛形,感受到它內在的生命力。我猜想,王農一定是一位極其注重精神修養的藝術傢,他的創作,絕不僅僅是手上的功夫,更是心智的沉澱。而“寫意”,這是中國水墨畫的靈魂。它不追求對物體外錶的精細模仿,而是捕捉事物的神韻和內在氣質,用最簡潔、最凝練的筆墨,喚起觀者內心的共鳴。我非常渴望在這本書中,能看到王農是如何實踐“寫意”的,他是如何做到“筆簡意繁”,如何通過留白、虛實的變化,來營造齣無限的意境。尤其是“大自在”這三個字,更是觸動瞭我內心的深處。這是一種超脫於世俗煩惱,達到心靈自由的狀態。我希望,這本書不僅僅是關於藝術技巧的探討,更能傳遞一種人生哲理,一種在紛繁世界中保持內心寜靜、追求精神自由的生活態度。我期待書中能有關於王農的人生經曆、創作理念的深入闡述,讓我能夠更全麵地理解他,理解他的藝術,以及他所追求的“大自在”。

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這本書的書名《王農:觀想.寫意.大自在》一拿到手裏,就讓我感受到一種沉靜的力量。在颱灣,我們對藝術的理解,往往不隻是停留在視覺的層麵,更追求一種精神上的契閤。“觀想”,這讓我立刻聯想到一種內觀的、冥想式的創作過程,藝術傢在動筆之前,需要將內心的意象反復咀嚼、升華,纔能轉化為筆下的生動圖景。我很好奇,王農的“觀想”是否有著獨特的體係?他是否會藉助某種方式來引導自己的“觀想”?而“寫意”,這更是中國畫的精髓所在,是藝術傢用最少的筆墨,去傳達最豐富的情感和意境。我期待在這本書裏,能看到對王農“寫意”風格的深入解讀,他如何做到“筆墨遊戲”,如何讓綫條和色彩之間産生奇妙的化學反應,從而達到“形神兼備”的藝術效果。我特彆想知道,在王農的筆下,“寫意”是否也有不同的層麵?是純粹的水墨寫意,還是結閤瞭色彩的寫意?最後,“大自在”這三個字,則是一種人生境界的升華,是藝術傢在創作中,乃至在生活中,所追求的一種精神自由和超脫。我希望這本書能夠不僅僅展示王農的藝術成就,更能傳遞他的人生智慧,讓我能夠從中學習到如何平衡生活與藝術,如何在喧囂的世界中保持內心的寜靜,達到一種“大自在”的境界。

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《王農:觀想.寫意.大自在》這個書名,光是讀齣來,就有一種悠然自得、氣韻生動的畫麵感。在颱灣,我們接觸的藝術書籍很多,但像這樣直接點齣“觀想”、“寫意”、“大自在”的,就顯得格外有深度和引領性。我一直對中國傳統水墨畫情有獨鍾,尤其欣賞那種“寫意”的風格,它不追求錶麵的逼真,而是捕捉事物的神韻和生命力。因此,我非常期待在這本書中,能夠深入瞭解王農是如何運用“寫意”的筆墨,去錶達他內心的感受和對自然的理解。所謂“觀想”,在我看來,是藝術傢在創作前的一種精神準備,是藝術傢進入一種物我兩忘的狀態,從而與創作對象産生心靈的連接。我希望這本書能夠詳細闡述王農的“觀想”過程,看看他是否有一些獨到的方法,能夠幫助他進入那種創作的“心流”狀態。而“大自在”,更是將藝術的追求提升到瞭人生的境界。它是一種心靈的自由,是一種對世俗的超脫,是一種隨心所欲而不逾矩的境界。我期待這本書,不僅僅能讓我欣賞到王農的藝術作品,更能讓我從中感受到一種人生智慧,一種在快節奏的生活中,如何尋找到屬於自己的平靜和自由,達到那種“大自在”的生命狀態。

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