具体描述
李存勗是唐末五代的英雄人物，
他骁勇善战，击退强敌，
建立后唐，史称后唐庄宗。
只是他上任不久就完全懈怠，
心里想的不是如何让百姓脱离战乱、过更好的日子。
而是和伶官一起唱戏作曲、
轻轻松松、快快乐乐的过着逍遥生活。
看欧阳修在《新五代史》中，
如何重现后唐庄宗从勤奋到荒唐的过程，
与他只贪图享乐、却失去国家的教训。
相关的人物
《新五代史》是宋代名臣欧阳修所编纂，是二十四史其中的一部，而这本史书又跟哪些人有关呢？
欧阳修
欧阳修（1007~1072年），字永叔，号醉翁、六一居士。北宋古文运动的领袖，也是唐宋八大家之一，精通古文、诗、词，又擅于史学。对薛居正的《五代史》不满意，于是私下重编，原名《五代史记》，是唐以后私人所编修的正史。
尹洙
尹洙为北宋古文运动的先驱，擅长《春秋》，又精于史学。欧阳修曾与他商量一起编纂《新五代史》，但因为理念不合于是放弃，后来他独自编了《五代春秋》。
薛居正
北宋史学家。宋太祖年间，他奉命编纂《五代史》，原书又名《梁唐晋汉周书》。后世为了有于别欧阳修的《新五代史》，于是改称为《旧五代史》。
宋仁宗
宋仁宗赵祯，是北宋的第四个皇帝。欧阳修的《新五代史》就是在仁宗时期完成，但因为是私自编纂，所以成书后藏于家中。直到欧阳修死后，才由家人献给朝廷。
梅尧臣
梅尧臣是北宋着名的诗人，与欧阳修交好，是北宋诗文运动中的重要人物。欧阳修推行古文运动的同时，梅尧臣也在诗歌上提出反对华靡空洞的主张，影响北宋诗文甚为深远。此外，梅尧臣也曾参与过《新唐书》的编纂。
邵晋涵
邵晋涵，清朝史学家。由于欧阳修的《五代史记》极为盛行，于是薛居正的《五代史》便失传了。干隆年间，邵晋涵借由修纂《四库全书》的机会，从古籍中复原《五代史》，使它重新流传于世，具有重大意义。
司马光
司马光，世称涑水先生，是与欧阳修同时代的而又着名政治家、史学家。他所编纂的编年体史书《资治通鑑》，与欧阳修的《新五代史》，同为宋朝两本重要的史学着作。
本书特色
关于【经典少年游】
少年需要游经典。
经典需要少年游。
●先出版一百种中国经典，共分八个主题系列：诗词曲、思想与哲学、小说与故事、人物传记、历史、探险与地理、生活与素养、科技。
●一个主题系列，按时间顺序来选择代表性的经典书种。每一个主题系列，邀请相关的专家学者担任编辑顾问，提供从选题到内容的建议与指导。
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●绘本在前，是感性的、图像的，透过动人的故事，来描述这本经典最核心的精神。小学低年级的孩子，自己就可以阅读。
●读本在后，是理性的、文字的，透过对原典的分析与说明，让读者掌握这本经典最珍贵的知识。小学生可以自己阅读，或者，也适合由家长陪读，提供辅助说明。
2012年8月，首先推出【诗词曲】主题，共十五种书。由叶嘉莹教授（天津南开大学中华古典文化研究所所长）审阅。
作者简介
吕淑敏
喜欢阅读、写作及编辑，着有《天使带我转个弯》（九歌）、《送你一个名字》〈天下杂志〉、《成语就是这样读和写》（五南图书）。获好书大家读及新闻局优良课外读物推荐。相信一花一草、一沙一石，身边林林总总的讯息都是成书的好材料。
绘者简介
王韶薇(韶wei)
台湾艺术大学视觉传达系硕士班毕业。插画家。长期以奇幻神话及文学经典之素材为创作主题，擅长以摄影拼贴结合电脑绘图，营造缤纷绮丽的色彩氛围。
曾参与大块文化经典3.0《聊斋志异》封面与人物角色插画绘制。作品《山海惊奇》获2009年东京「CWC Tokyo 第6回CHANCE TEN Competition」入围，Epson百万影像大赏台湾区入围；《聊斋志异》获2010 年日本「ASIAGRAPH」静止画部门入选；《梦十夜》获2012 年日本「ASIAGRAPH」静止画部门准入选。作品《山海惊奇》曾于2009年 GEISAI TAIWAN 展出；个人作品集曾于2012年台湾设计师週展出。
著者信息
图书目录
与新五代史相关的...
44 人物 46 时间 48 事物 50 地方
走进原典的世界
52 后唐庄宗 56 敬新磨 60 景进 64郭从谦
编后语
68 当新五代史的朋友 69 我是大导演
图书序言
走进原典的世界
后唐庄宗
方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！－－《新五代史．伶官传》
李存勖的父亲晋王李克用一直以复兴大唐为目标，无奈唐皇帝被朱温杀了，朋友刘仁恭却投靠朱温，连原本同盟的契丹也依附朱温。因此在弥留之际，他交给儿子三支箭，说：「朱温、刘仁恭和契丹是我的耻辱，这口气不出，我死不瞑目。」李存勖含泪接过箭，并在李克用去世后，承袭了晋王的王位。
李存勖自小就英勇，十一岁时随父亲出征，战胜后又随父亲前往长安觐见唐昭宗。唐昭宗告诉李克用：「你这个儿子，将来会比你强。」因此李存勖就多了「亚子」这个名字。确实，他像父亲一样善战，谋略却又胜过父亲。父亲死后，李存勖决心消灭仇人，于是把父亲给他的三支箭供在家庙，表示不忘叮嘱。每次出征他都会将箭取出来，带着上阵；打了胜仗，再送回家庙。
晋军要和梁军交战时，有人认为居丧期间不宜出兵，李存勖说：「敌人既然料想我们不会出兵，我们就来个出其不意，偷袭敌营，这样一定成功。」果然不出他所料，梁军毫无防备，被他杀得狼狈不堪。朱温知道这件事，感慨的说：「生个儿子就应当像李亚子，我的儿子们和他一比，简直像一群猪狗。」
朱温战败不久后，就被他的儿子朱友圭杀了。刘仁恭这时也被自己的儿子刘守光囚禁起来。刘守光登基称帝后，李存勖用计先尊他为「尚父」，再设法一併擒捕刘仁恭父子，并砍下刘仁恭的头，放在木盒里，送往家庙献祭。接着他又亲征契丹，把耶律阿保机赶到北边去。
势力稳定后，李存勖不再继承晋王位，而改国号为大唐，史称后唐，并定年号为同光。李存勖即后唐庄宗。庄宗完成了父亲的誓愿，也赢得民心，疆土在五代乱世中居于第一，国势如日中天。这是庄宗最意气风发的时候。
图书试读
唐朝中晚期之后，政治日益腐败。到了唐僖宗，天灾加上外患，更加民不聊生，因此引发了农民造反，称为「黄巢之乱」。
从唐朝灭亡到北宋建立的五十几年间，世局非常混乱。中原出现了梁、唐、晋、汉、周五个朝代，被称为后梁、后唐、后晋、后汉、后周，在中原之外也陆续出现了十个小国。
五代十国间经常互相攻伐，有时这个国兴起，有时那个国灭亡。写历史的人要同时记录那么多事，实在很困难。所以欧阳修把五个朝代合在一起，依照不同类别，编撰了《新五代史》。
用户评价
《新五代史：享乐乱政的五代》这本书，读起来像是作者在与我进行一场跨越千年的对话。我尤其喜欢作者在叙述中那种旁征博引，但又丝毫不显得累赘的风格。他不仅仅是讲述了五代时期那些王朝的兴衰更迭，更重要的是，他通过对一个个历史事件、一个个具体人物的刻画，展现了那个时代独特的精神气质。我注意到，作者在描写一些帝王将相时，并没有简单地用“好”或“坏”来标签化，而是深入挖掘他们行为背后的动机和逻辑。例如，在分析某位君主为何会沉溺于享乐而荒废朝政时，作者不仅仅停留在“他贪图享乐”这个层面，而是会追溯到他所处的政治环境、他曾经的经历，甚至是他性格中的某些特质。这种细腻的笔触，让我感觉那些冰冷的历史人物，瞬间变得鲜活立体起来。我仿佛能看到，在那金碧辉煌的宫殿里，在那些歌舞升平的宴席上，君王的脸上，是怎样的表情？是迷茫，是空虚，还是对权力的绝对自信？作者的文字，如同手术刀般精准，解剖着那个时代的政治肌体，也解剖着人性的复杂。读这本书，我常常会陷入沉思，思考历史的必然与偶然，思考那些看似微小的决策，是如何一步步将一个王朝推向深渊。
评分阅读《新五代史：享乐乱政的五代》这本书，就像在品味一杯陈年的烈酒，初尝时或许有些辛辣，但回味无穷。作者的笔法，极其老练，他能够将五代时期那段纷繁复杂的历史，梳理得条理清晰，逻辑严密。我特别欣赏作者在叙述中那种不动声色的批判，他并没有直接对统治者们的享乐行为进行道德审判，而是通过对事实的呈现和对因果关系的分析，让读者自己去得出结论。我注意到，作者在描绘“享乐”时，并没有使用过于华丽的辞藻，而是以一种冷静、客观的笔触，展现出那种极致的奢靡和荒淫。而这种“享乐”，又是如何一步步腐蚀了统治者的意志，导致政治的失序，作者的分析，如同庖丁解牛般精准。他能够将那些看似毫不相关的事件，巧妙地联系起来，揭示出享乐与乱政之间深刻的内在联系。读这本书，我仿佛看到了一个王朝在享乐的阴影下，是如何一步步走向衰亡的。这种深刻的反思，让我对历史的理解，不仅仅停留在事件的层面，更能触及到人性的弱点和制度的弊端。
评分《新五代史：享乐乱政的五代》这本书，给我最大的冲击，在于它颠覆了我对历史事件之间关联性的固有认知。我之前总觉得，一个王朝的兴衰，更多是由政治斗争、军事冲突等宏大叙事所决定。但这本书让我看到了，“享乐”这样一个看似微不足道的因素，是如何能够成为导致“乱政”乃至王朝覆灭的催化剂。作者的叙述，充满了力量，他能够将那些零散的史料，有机地组织起来，形成一个清晰的逻辑链条。我特别欣赏作者对那些统治者们心理的洞察，他不仅仅是描述了他们的行为，更是尝试去理解他们行为背后的动机。例如，当一个君王沉迷于享乐时，作者会去分析他是否是因为对政治感到厌倦，是否是对权力感到迷茫，或者是否仅仅是对人生的虚无感的一种逃避。这种深入骨髓的分析，让我对那个时代的理解，不仅仅停留在表面，更能触及到人物内心的挣扎和困惑。这本书让我明白，历史的进程，往往是多种因素相互作用的结果，而人性的弱点，在其中扮演着至关重要的角色。
评分读《新五代史：享乐乱政的五代》这本书，就像是在观赏一幅宏大的历史画卷，但不同的是，这幅画卷并非色彩斑斓，而是充满了阴影和灰暗。作者的文字，如同工笔画般细腻，却又带着一种强烈的批判色彩。他没有回避那个时代存在的黑暗，反而以一种毫不留情的态度，将其赤裸裸地呈现在读者面前。我印象最深刻的是，书中对统治者们“享乐”的描绘，那种极致的、几乎令人难以置信的奢靡，让我不禁感到心惊。那些为了满足一己私欲而挥霍无度的行为，放在今天看来，更是触目惊心。而这种“享乐”，又是如何一步步腐蚀了整个政治肌体的，作者的分析，让我看到了权力的腐蚀性，以及人性中对欲望的无休止的追求。这本书让我深刻地体会到，一个王朝的覆灭，往往并非源于单一的原因，而是多种因素相互作用的结果，其中，统治者的腐化和享乐，往往是压垮骆驼的最后一根稻草。作者的笔调，冷静而客观，但字里行间，却流露出一种对历史的反思和对人性的洞察。
评分刚翻开《新五代史：享乐乱政的五代》，就被书名吸引住了。五代十国，这是一个在中国历史上堪称“乱世”的时代，也是一个充满戏剧性、荒诞性，乃至令人扼腕叹息的时代。我一直对这段历史充满好奇，但市面上相关的书籍，要么过于学术化，晦涩难懂，要么过于通俗化，流于表面，难以深入。看到这本书的标题，尤其是“享乐乱政”这几个字，立刻勾起了我的兴趣。它似乎预示着，这本书将不仅仅是罗列史实，更会深入挖掘那个时代统治者们的心理，剖析他们沉溺于享乐、导致国家动荡的深层原因。我期待着作者能像一位辛辣的观察者，毫不留情地揭示出那些隐藏在历史烟尘下的真实面貌。那些曾经的帝王将相，在历史的聚光灯下，他们是叱咤风云的英雄，还是被欲望吞噬的凡人？这本书是否会像一面镜子，照出他们身上人性的弱点？我迫不及待地想知道，那些曾经繁华一时，又迅速走向衰败的政权，究竟是如何一步步走向“乱政”的深渊的。是权臣的弄权，还是皇室的腐败？是外族的侵扰，还是内部的离心离德？“享乐”二字，更是点睛之笔，它让我联想到那些奢靡的宫廷生活，荒淫无度的宴乐，是否正是导致政治失序的根源？我希望这本书能够避免流于八卦，而是能够将这些表面的享乐与深层的政治危机紧密联系起来，提供一种更具洞察力的解读。
评分《新五代史：享乐乱政的五代》这本书，对我来说，是一次深刻的认知刷新。我一直以为，五代十国时期，就是一个简单粗暴的乱世。但作者通过对这段历史的细致梳理和深入剖析，让我看到了那个时代更为复杂和深刻的一面。我特别喜欢作者在叙述中展现出的那种“史家之笔”，他不会过分渲染个人的情感，而是以一种客观的态度，将事件的来龙去脉，人物的言行举止，都呈现得清晰明了。同时，他又能够巧妙地将“享乐”与“乱政”这两个看似独立的词汇，紧密地联系起来，形成一种内在的因果关系。我看到，那些曾经叱咤风云的君王，在享乐的泥潭中越陷越深，最终丧失了统治能力；那些曾经功勋卓著的将领，在权力的漩涡中迷失了方向，最终走向了毁灭。这本书让我明白，历史的演进，并非总是沿着理性的轨道前进，人性中的贪婪、欲望和享乐，往往会成为推动历史走向动荡和混乱的重要因素。作者的这种洞察力，让我对整个五代十国时期的理解，有了更深层次的认识。
评分《新五代史：享乐乱政的五代》这本书，给我最大的感受是，历史的洪流并非不可捉摸。作者用一种极其冷静且富有逻辑的笔触，将五代时期那段波诡云谲的历史，梳理得井井有条。我尤其佩服作者在细节上的考究，他能够从浩如烟海的史料中，提炼出最能说明问题的细节，并将其融入到叙事之中，使得整个故事更加生动和真实。例如，在描写某位皇帝的奢靡生活时，作者会具体到他所使用的器物、所享用的美食，以及他举办的宴会的形式，这些细节的呈现，让“享乐”这个概念不再是空洞的词语，而是具象化的、令人触目惊心的存在。而这种具象化的“享乐”，又是如何一步步导致“乱政”的，作者也给出了极其清晰的逻辑链条。我注意到，作者在分析问题时，非常注重因果关系，他能够将表面的现象，深入到其背后的原因，再将这些原因与最终的结果联系起来。这种层层递进的分析方式，让我对五代十国那个时代的理解，有了质的飞跃。这本书就像一本精彩的侦探小说，只不过，故事的主角是历史，而凶手，则是人性的弱点和制度的弊病。
评分初读《新五代史：享乐乱政的五代》，就被书中那种充满现实主义的笔触所吸引。作者似乎不屑于粉饰太平，而是选择了一种近乎残酷的风格，将五代时期统治者们沉溺享乐、导致国家陷入混乱的景象，描绘得淋漓尽致。我尤其佩服作者在细节上的挖掘，他能够从历史的蛛丝马迹中，捕捉到那些最能体现人物性格和时代特征的瞬间。例如，书中对某个皇帝夜夜笙歌的描写，不仅仅是简单地堆砌词藻，而是通过对宴会场景、参与人物、以及皇帝本人神态的细致刻画，将那种纸醉金迷、丧失理智的景象，生动地展现在读者面前。而这种极致的享乐，又是如何一步步侵蚀了国家的根基，导致政治的失序，作者的分析，如同手术般精准。他不会停留在表面现象，而是深入到问题的核心，揭示出享乐与乱政之间千丝万缕的联系。读这本书，我仿佛看到了一个王朝在享乐的腐蚀下，是如何一步步走向衰亡的。这种深刻的反思，让我对历史的理解，不仅仅停留在事件的层面，更能触及到人性的弱点和制度的弊端。
评分我必须承认，《新五代史：享乐乱政的五代》这本书，颠覆了我以往对五代十国那个混乱时期的很多认知。我之前一直觉得，那是一个纯粹靠武力说话、靠个人野心驱动的时代，充满了野蛮和粗粝。但读完这本书，我才发现，那个时代也隐藏着许多精妙的政治博弈和人性的幽微之处。作者的叙述，很有力量，他能够将那些零散的史料，巧妙地串联起来，形成一个清晰的叙事脉络。我特别欣赏作者对于权力斗争的描写，那些发生在宫廷内外，发生在战场上下，甚至发生在酒桌之上的权力角逐，都被他描绘得跌宕起伏，引人入胜。他没有回避那些残酷的真相，也没有刻意美化任何一方。读这本书，我感觉自己就像一个旁观者，亲眼目睹了那些君王的崛起与衰落，看到了那些权臣的得意与失势。更重要的是，作者通过对“享乐”和“乱政”的深刻剖析，让我看到了那个时代看似混乱表象下的深层逻辑。这本书的价值，不仅仅在于它提供了丰富的史实，更在于它引导我思考，在一个充满诱惑的时代，一个统治者如何才能保持清醒的头脑，如何才能避免被权力和欲望所吞噬。
评分坦白说，拿到《新五代史：享乐乱政的五代》这本书时，我原本对“乱政”的理解还停留在比较浅显的层面上，以为无非就是政权不稳定、皇帝勤换、战乱频繁。但随着阅读的深入，我才意识到，这本书所揭示的“乱政”，远比我想象的要复杂和深刻得多。作者以一种非常宏观的视角，将五代时期各个政权的内部矛盾、统治阶层的腐朽、以及社会经济的动荡，编织成了一幅错综复杂的图景。我印象最深刻的是，书中对于“享乐”如何转化为“乱政”的论述，非常有启发性。它不是简单地将享乐与政务对立起来，而是深入分析了享乐如何腐蚀了统治者的意志，扭曲了他们的判断，最终导致了政治决策的失误和治理能力的下降。我看到，那些原本可以励精图治的君王，因为沉迷于声色犬马，而错过了改革的良机；那些原本可以稳定朝局的重臣，因为卷入党争和私欲，而失去了对国家前途的关注。这本书让我明白，享乐不仅仅是一种个人的行为，它更是会像病毒一样，侵蚀整个政治生态，最终导致整个国家的“乱政”。
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