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　　本書以作者傢族為中心，開展瞭和傢族有深遠交誼的文人散文書寫，其中述及民初哲學傢殷海光傢族往事，也寫齣瞭著名思想傢王元化、著名雜文傢何滿子、教育傢陳簡青、書法大傢吳丈蜀等文人舊事，皆係作者與其交往的真實記述，許多第一手的寶貴資料鮮為人知，且看作者娓娓道來。

　　作者在書中也談及自己的生活經曆和傢族變故。從這個斷麵，反映齣瞭幾十年間中國大陸的社會曆程，以及中國知識分子和社會賢達的曆史命運，並希望以平常人的平常心，追憶、重溫、思索那些難以忘懷的人和事。

本書特色

　　1.本書為作者和世交文人交往的真實紀錄，保留許多珍貴的第一手紀錄。

　　2.作者以自身傢族為中心，書寫齣瞭和二十世紀初文人大儒的交誼，也述及大時代下的傢族命運和荒謬曆史。

作者簡介

李文熹

　　1944年11月6日齣生於湖北省黃岡縣，1946年春舉傢移居武漢市，在武漢市讀書、工作、退休。現為自由撰稿人。

真相．細節．菩提心──李文熹《拈花一笑野茫茫》序   薑弘

殷海光故傢的幾件往事
關於殷海光及其故傢一些往事的補正
麵列鬆山疊疊青──殷海光先生衣冠塚籌建始末
如可贖兮　人百其身──懷念王元化先生
「行到荒崖終有路」──懷念何滿子先生
那時，我還是個孩子
何期淚灑江南雨
──悼念湖南教育傢陳簡青先生被害六十週年
那消失的一方淨土
天鵝之死──記武漢市著名特級美術設計師陸達冤案
難忘最是難中情──懷念錶姐夫熊昌蔔先生
和馬叔叔在一起的日子
「再結來生未瞭因」──懷念我的大哥雷雯
我的四哥李文極
「悲涼之霧，遍披華林」──讀《聶紺弩刑事檔案》所想到的
我所知道的吳丈蜀
滄桑看雲
鼕至隨筆
迴首舊遊

後記──而今誰識書生

殷海光故傢的幾件往事

在研究殷海光先生的著作中，可能是囿於資料，很少提到他故傢的情況。我們傢與殷傢是四代世交，特彆是海光先生的父親子平公與我傢三代―伯祖父、二伯母、傢父和我―都交好，本文就我所親見、親知、親聞的一些往事，分成幾個小段臚列如下。

道德文章堪稱楷模的基督徒

殷海光先生的父親殷子平老先生，號綠野農、綠野軒農，1885年1月21日（清光緒十年十二月初六）齣生在湖北省黃岡縣殷傢樓一個教師（私塾）傢庭。子平公一生負詩名，精通音律，篤信基督。1918年畢業於湖北荊州神學院，即被基督教聖公會分配至黃岡縣上巴河鎮福音堂任牧師，全傢遂遷居上巴河。海光先生的母親殷老夫人本名吳如意，是子平公的錶姐，即子平公的母親是她的姑母，1884年11月27日（清光緒十年十月初十）齣生於湖北省黃岡縣雅淡洲吳傢嶺一個很有名望的教師（私塾）傢庭，其叔父吳貢三，影響和帶領子平公的長兄子衡公加入早期反清革命團體日知會，對殷氏傢族思想影響很大，此事我將在後麵談到。殷老夫人亦信仰基督，相夫教子，聰慧樸慤。

子平公詩宗老杜，留存於世的十餘首詩詞，是我憑記憶保存下來的。下麵從幾首詩的背景切入，談談一些往事和子平公的晚年生活狀況。

小院夜蘭開，先生步月來。
行吟無盡興，臨去又徘徊。

這首送給我二伯母張信貞的五言絕句，是現存詩詞中寫作最早的，時間約在1930年前後。在上巴河西街，我們傢開瞭一個綫舖，兼營百貨，由二伯父掌管經營。二伯母娘傢與二伯父傢都信奉基督，二伯母小時在傢塾讀書，後又讀過教會辦的女子師範，稟其傢教，溫厚有禮，通大義。齣嫁到上巴河後，時子平公是上巴河福音堂的牧師，與我傢通好，二伯母便義務承擔瞭福音堂的一些宗教事務。福音堂大門臨街，屋後有兩間學屋，圍著一個院子，種滿瞭各色花卉，側邊就是明淨清澈的四方塘，晨濯暮浣，景緻很美，這首詩就是記述一次在福音堂院內步月賞花吟詩之事。這裏提一件詩詞之外但我們傢極為珍視的往事。

二伯父性好絲弦，與一班聲氣相投的人吹拉彈唱，常常沒有日夜，於生意上則甚不在意。請的先生夥計見狀，偷的偷，騙的騙，支寬入窄，生意日蹙。二伯母苦口規勸，要二伯父少玩一點，為生計著想，分齣時間管一下生意。二伯父充耳不聞，玩樂如故，傢境每況愈下。二伯母對傢庭前途日益憂慮，常閉戶飲泣。時間一長，二伯母為子女今後的教育著想，攢起瞭私房錢。但這些錢又不能放在傢裏，於是，她想到瞭子平公。子平公學貫中西，為人正直、寬厚、謙和，至誠至公，且富同情心，在鄉裏極有口碑。二伯母把自己的想法告訴瞭子平公，子平公非常同情二伯母的境況，答應通過他的手把錢藉貸齣去。自此，二伯母手上祇要有點錢，一塊兩塊，十塊八塊（銀元），都交給子平公，因怕二伯父知道，她自己沒有留帳。子平公倒是寫瞭一本帳，時間錢數記得清清楚楚，藉貸齣去也有字據，幾年下來，竟有幾百塊大洋，這在當時不是一筆小數目，且這事除他們二人外，任何人都不知道。1933年，二伯母分娩大齣血，驟然去世。

喪事後，子平公把二伯父、傢父和叔父等幾兄弟請到福音堂，告訴他們這件事及其原委。子平公強調，為完成二伯母的囑託，這筆錢不能交給二伯父，今後孩子們上學所需就從這筆錢中開支。二伯父他們都無異議（後來果如二伯母所料，生意嚴重虧空，幸好幾兄弟支持纔沒有倒閉，但已顧及不上其他的事瞭）。後來，我的兩個堂姐、一個堂兄讀書及在校生活所需就是用的這筆錢。而且，這件事在我們傢族中幾代相傳，成為教育子女的一個典型事例。

貧居陋室掩蓬蒿，頹廢無為感寂寥。
架上殘書堪寶貴，樹頭好鳥當知交。
潛心今古韆鞦恨，滿眼風塵萬眾勞。
惆悵終朝思故舊，夜深魂夢蕩江濤。

這首七言律詩是子平公1962年元月下旬寫在信箋內送給傢父的。1962年元月初，傢父得脫縲紲迴傢，傢兄即函告子平公。此前三年，子平公曾專程到我傢裏來看望慰問，他握著傢母的手說：「吉人自有天相，莫著急。」這對當時我們傢庭來說，是很大的慰藉。我們很快收到子平公的迴信，說得知我父親迴來，喜而泣下，恨不得馬上相見，望中何限，蒼涼寂寞，惆悵終朝，寫下瞭這首語言樸實而感情強烈、思緻綿邈而鬱勃跌宕的好詩。子平公還在信中把這幾年來的傢庭變故一一告知：子平公的三兒子浩生先生被打成極右派，押在湖北沙洋強製勞動改造；最痛心的是子平公的二兒子順生先生已因病於1961年元月去世。可想而知，子平公過的是什麼日子！

上世紀五十年代初，上巴河福音堂被當地政府沒收，子平公失去瞭職業，經濟沒有瞭來源，祇得靠兒女贍養。現在三個兒子，一個死瞭，一個在勞改，一個在海外；唯一的一個女兒在丈夫因曆史反革命問題勞改後，拖著兩個孩子自顧不暇；一個寡媳先是給人當傭人，後在街道做臨時工；一個半大的孫子在飯店挑水，七十多歲的兩位老人靠著教中學的長孫女（殷永秀）每月寄迴十元錢生活，這風燭殘年好不淒涼！

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