韓非子 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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　　先秦法傢思想之集大成者——韓非子，秉持“以霸王之業教君”的宗旨，歸納整閤齣一套“憑勢、用術、行法”的治國理念，中國第一個極權皇帝，欣賞他，自然也疑忌他；第一個全國的權相，畏忌他，害死他，但更貫徹、執行他的計策。漢以後曆朝政治莫不陽儒陰法，於是韓非死瞭，而又還沒有死。

　　兩韆年來，無數評論者斥罵他，惋惜他，嘲笑他，但是對他文章的清通、健銳，特彆是推理和比喻的靈巧，都一緻贊賞。論到曆代散文的論說一類，他與孟軻是先秦諸子的兩座巔峰。

　　中華新視野經典文庫之《韓非子》，由陳耀南教授撰寫導讀，並對精彩段落、經典語句加以賞析與點評，另對全書譯注進行審定。且在本書中，第一次加入瞭普通話與粵語兩種註音，以滿足不同讀者的需求。因此這是一個版本權威、評點精準、特色鮮明的《韓非子》新註，尤其適閤普通國學愛好者閱讀。

　　經典是人類智慧的源泉，心靈的故鄉。倡導經典閱讀，普及經典文化，希望我們的齣版，帶給您愉悅、充實的閱讀體驗，伴您走過與經典親密接觸的快樂時光。

作者簡介

陳耀南

　　香港大學哲學博士。曾任職香港大學教授、日本京都大學人文科學研究所高級講師、颱灣中興大學中文係教授、中正大學中文係教授。現居澳洲。已刊書籍四十餘種，包括《典籍英華》、《魏源研究》、《學術與心術》、《中國文化引論與篇章》、《中國文化對談錄》（正、續）、《應用文概說》、《清代駢文通義》、《文鏡與文心》、《文心雕龍論集》、《古文今讀》（正、續）、《古文賞析》、《唐詩新賞》、《陳耀南讀杜詩》、《陳耀南讀孔子》、《陳耀南讀孫子》、《中國人的溝通藝術》、《讀中文看世界》等。

瀚海遺珍：華夏古代思想的璀璨群星 一捲浩瀚的史詩，一部思想的角鬥場，一部洞察人性的深邃之書。 這部匯集瞭先秦時期諸多重要思想流派精髓的文集，並非單一的學派論述，而是一個百傢爭鳴的時代切片，一場知識與智慧的盛宴。它以其獨特的視角和深刻的洞察力，構建瞭一個宏大而精微的古代治理與哲學體係，成為後世探究中國早期政治哲學、倫理道德及宇宙觀的基石。 導論：時代的脈搏與思想的熔爐 先秦時期，周室衰微，禮崩樂壞，列國紛爭不休。在這一血與火交織的亂世之中，思想的勃發達到瞭一個前所未有的高峰。諸子百傢如群星閃耀，他們試圖為動蕩的社會提供齣路，為失序的倫理重建秩序。本書所收錄的篇章，正是這種時代焦慮與知識探索的集中體現。它如同一個巨大的思想熔爐，將不同學派的觀點冶煉、碰撞，最終凝結成對後世影響深遠的理論形態。 全書的結構並非遵循單一的邏輯鏈條，而是呈現齣一種多元化的知識譜係。它涵蓋瞭對“道”的本體論思考，對“德”的實踐性規範，對“禮”的社會契約論闡釋，以及對“義”與“利”的功利主義權衡。每一個篇章都像是一扇窗戶，將我們帶入那個充滿辯論、質疑與創新的思想世界。 第一部分：天人閤一的宇宙觀與道德的構建 開篇部分，作者們試圖迴答一個最根本的問題：世界是如何構成的？他們沒有止步於對自然現象的簡單描述，而是將目光投嚮瞭超越經驗的“天”與“道”。 “天”的重塑與“道”的流變： 這裏的“天”不再僅僅是自然的力量，更被賦予瞭一種道德的裁決權，或是一種不可違抗的宇宙法則。書中對“天道”的闡釋，強調其無私與自然性，認為人間的秩序應當效法天道的規律。而“道”的概念則被極大地拓展，它既是萬物生長的本源，也是指導君王治國的最高準則。書中細膩地描繪瞭“道”的“虛”、“靜”、“柔”的特質，並將其轉化為治國安邦的柔性智慧，反對一味的強硬與冒進。 “德”的內化與外顯： 道德修養是構建社會秩序的內在綫索。書中探討瞭“修身”的重要性，認為個體的道德完善是實現社會和諧的起點。從對“仁”的詮釋——強調人與人之間基於同理心的連接，到對“信”的堅持——視之為維護契約精神的社會粘閤劑。此部分尤其注重對“誠”的推崇，認為“誠”是溝通天人、實現內外閤一的關鍵。 第二部分：社會契約與禮樂的秩序重建 隨著對個體道德的探討深入，焦點自然轉嚮瞭社會結構和政治運作的規範。先秦思想傢們深刻認識到，一個沒有規則的社會必然陷入混亂。 “禮”的本質與功能： 與後世對“禮”的僵化理解不同，本書中的“禮”被賦予瞭深刻的社會契約色彩。它被視為維護等級秩序、規範人際關係的基本框架。書中詳細論述瞭“禮”的外在形式與內在精神的統一性，強調禮儀的施行必須建立在對個體尊嚴的認知之上，否則，形式的空洞隻會招緻更大的反感。它既是對曆史經驗的總結，也是對未來穩定性的製度性設計。 “樂”的教化作用： 音樂（“樂”）與禮儀並重，共同構成瞭古代社會精神教化的兩大支柱。書中對“樂”的論述充滿瞭和諧的審美追求，認為和諧的音律能陶冶性情，使民眾心神平和，從而減少衝突。這種“以樂化民”的思想，體現瞭古人對情感疏導和文化熏陶在社會治理中的高度重視。 第三部分：義利之辨與個體價值的實現 在宏大的宇宙觀和社會結構之外，本書同樣著墨於個體如何在現實的復雜環境中做齣抉擇，即“義”與“利”之間的永恒辯證。 “義”的至高無上性： 許多篇章旗幟鮮明地宣揚“義”的優先性。它代錶瞭一種超越短期物質利益的道德責任與曆史使命感。書中不乏對“見利思義”的反復強調，告誡人們在追求財富和權力時，必須以道義為準繩，否則一切所得皆如空中樓閣。 “利”的辯證探討： 然而，思想的深度在於其不偏頗。“利”並非被徹底否定，而是被納入瞭更宏大的框架。書中探討瞭“大義為大利”的邏輯，認為真正的、長遠的利益，必然建立在道義的基礎之上。同時，也對小我的、短視的私利進行瞭批判，揭示瞭過度追求物質利益對個體精神世界的侵蝕。 第四部分：方術、兵法與智慧的側麵 除瞭核心的哲學與政治思想，這部文集還展現瞭先秦時期對實用知識的廣泛興趣。 治國方略的權術： 許多篇章涉及到瞭君主如何駕馭臣屬、如何治理國傢的具體策略。這包括瞭對人纔選拔的精細標準，對行政效率的追求，以及在用人和賞罰上的藝術。這些內容展現瞭古代政治傢們在實踐層麵所麵臨的現實睏境與智慧的閃光。 辯論的藝術與邏輯： 穿插在論述中的是大量極具說服力的邏輯推理和辯證思維的範例。這些論證技巧，不僅服務於特定的政治主張，也體現瞭先秦知識分子對語言精確性和思辨深度的極緻追求。 結語：不朽的思想遺産 這部匯集瞭諸多先賢智慧的文集，如同一座取之不盡的知識寶庫。它不僅是研究古代中國思想史的珍貴材料，更是對現代人如何理解權力、道德、社會秩序和個人價值的深刻啓示。閱讀它，如同聆聽來自遠古的智者之聲，他們的思辨至今仍能穿透曆史的迷霧，給予我們對現實世界的全新洞察。它所構建的體係，復雜而精妙，是中華文明理性精神的重要源頭之一。

评分☆☆☆☆☆

初次翻閱《韓非子》，著實被其磅礴的氣勢和深刻的洞見所摺服。韓非子這位戰國晚期法傢集大成者，以其嚴謹的邏輯和犀利的筆觸，揭示瞭政治運作的內在規律。他並非空談道德，而是直指人心最根本的欲望與恐懼，以此構建起一套高效、有序的統治體係。讀他的文字，仿佛置身於那個風雲變幻、列國爭鳴的時代，親眼目睹君王如何在權謀與製衡中鞏固江山，又如何在失察與懈怠中走嚮衰敗。《韓非子》中的“君權神授”並非宗教的虔誠，而是對製度力量的強調，對臣下而言，與其愚忠不如遵守規則，讓製度成為約束而非個人意誌的工具。他對於“法”、“術”、“勢”的闡述，至今仍具有極強的現實意義，無論是企業管理還是個人生涯規劃，都能從中汲取養分。書中對人性弱點的深刻洞察，如貪婪、虛僞、自欺欺人，都描繪得淋灕盡緻，令人不寒而栗，同時也幡然醒悟。這不僅僅是一部政治哲學著作，更是一部洞察人性的百科全書，讀罷掩捲，久久不能平靜。

评分☆☆☆☆☆

第一次接觸《韓非子》，是在一個偶然的機會，被其書名所吸引。翻開之後，便立刻被其冷峻的邏輯和深刻的洞察所吸引。韓非子以一種近乎冷酷的現實主義視角，審視著政治和人性。他不像其他一些先哲那樣，寄希望於人的道德升華，而是直接承認人性的自私和趨利避害的本能。他認為，隻有通過嚴密的法律和有效的權力運作，纔能駕馭這樣的人性，從而建立一個穩定有序的社會。書中對於“法”的論述，讓我認識到，真正的公平並非是人人平等，而是每個人都按照既定的規則行事，無論其身份如何。而“術”則是一種高級的治理智慧，它教導統治者如何識人、用人，如何防止被濛蔽和被顛覆。這本書讓我對“權力”的本質有瞭更深的理解，也對“人性”的復雜性有瞭更深刻的認識。它是一本挑戰常識、顛覆認知的書，值得反復研讀，細細體會。

评分☆☆☆☆☆

《韓非子》的語言風格，初看之下可能有些許晦澀，但細細品味，卻能發現其中蘊含的強大力量。韓非子善於運用比喻和寓言，將復雜的政治理論以生動形象的方式呈現齣來。例如，他論述“法”的重要性時，會引用各種曆史典故，或用簡單的生活常識來類比，讓人一目瞭然。他對於“權術”的解讀，並非是教唆人陰謀詭計，而是揭示瞭在權力場域中，個體如何纔能最大化自己的影響力，並避免被他人利用。我尤其欣賞他對“愚民”的論述，雖然聽起來有些殘酷，但卻深刻地指齣瞭統治者與被統治者之間認知上的鴻溝。他並非鼓吹愚昧，而是強調信息不對稱在權力結構中的作用。讀《韓非子》，需要一種沉靜的心態，去理解他字裏行間的深意。每一次重讀，都會有新的發現，仿佛一層層剝開洋蔥，露齣更核心的本質。這本書的價值，不在於提供速成的答案，而在於引導讀者去獨立思考，去審視自身所處的環境和人際關係。

评分☆☆☆☆☆

《韓非子》的文字，猶如一把鋒利的解剖刀，毫不留情地剖析著社會和人性的肌理。他筆下的“法”，是一種超越個人好惡的客觀準則，是維持社會秩序的基石。他對於“術”的強調，並非是教人投機取巧，而是指引君王如何通過各種手段來駕馭臣下，如何識彆和防止臣下的欺騙和懈怠。我特彆贊賞他對於“勢”的闡釋，認為君王的權勢，是其能夠推行法令、達成統治目標的關鍵。失去瞭“勢”，再好的“法”和“術”也隻是紙上談兵。這本書讓我深刻理解到，在任何復雜的體係中，規則的製定固然重要，但執行規則的權力以及權力背後的威懾力，同樣不可或缺。他所描繪的那個時代，雖然早已遠去，但其中所揭示的人性弱點、權力博弈以及社會運作的邏輯，在今天依然有著驚人的相似之處。這是一本需要反復咀嚼的書，每一次閱讀，都能發現新的層次和意義。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我帶來的衝擊，遠不止於對政治的理解，更在於對個人行為模式的反思。《韓非子》中關於“賞罰分明”的論述，深刻地揭示瞭人類行為的驅動力。我們往往會被激勵所引導，也會因懲罰而畏懼。韓非子將這一點推嚮極緻，認為一個理想的統治者，應該能夠精準地設計賞罰機製，讓臣民在不自覺中按照統治者的意願行動。這種“非人道”的邏輯，乍聽之下令人不安，但細想之下，我們自己的許多行為，不也正是在各種“賞罰”機製下形成的嗎？無論是社會規範、法律條文，還是傢庭教育、職場規則，都在以不同的方式塑造著我們的行為。這本書讓我開始審視，我所做的許多選擇，究竟是齣於內心的自由意誌，還是受到瞭外部環境的無形規訓。它像一麵鏡子，照齣瞭我可能存在的盲點，也讓我更清晰地認識到，在這個世界上，並非所有事情都可以用道德來解釋。