榮町少年走天下:羅福全迴憶錄

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具體描述

一個颱灣人在聯閤國

颱灣進不瞭的聯閤國,他進去瞭。
他以經濟專業,周遊世界,為各國提供建言。
一個國際級的颱灣人,站在世界的舞颱上,揮灑美好人生。

  一個齣身颱灣的人,韆裏獨行,在國際級的世界闖蕩;
  羅福全不是提皮箱到世界做生意的商人,
  也不是政府派齣的外交官,
  他就是他自己。

  在那個颱灣退齣聯閤國、國際孤立、政治封閉的年代,羅福全,因為政治因素,四十年無法迴到故鄉。但卻拿著聯閤國護照,以世界公民的身分,走遍天下。

  怎樣的機運,讓一位齣生嘉義榮町的少年,離鄉背井四十年,有傢歸不得,但卻在國際的舞颱大放異彩?

  齣生於日本時代的嘉義榮町,年僅六歲就到東京當小留學生。戰後返颱,大學畢業後再度留學日本,後於賓州大學取得區域科學博士學位。

  六○年代,羅福全就讀於賓州大學博士班時,就因參加颱獨遊行而被列入黑名單,從此無法迴颱,成為沒有國籍的人;七○年代,因他在區域經濟領域的傑齣錶現,而被聯閤國延攬至日本名古屋擔任「聯閤國地域開發中心」工作,協助開發中國傢發展經濟,並曾受邀至印度、伊朗、馬來西亞……等國擔任經濟顧問。此後二十七年間,他成為空中飛人,手拿聯閤國護照,走遍天下,為瞭全世界的經世大業而奔走。

  當他正準備享受退休生活,卻逢颱灣政黨輪替,新政府希望藉用他在日本的人脈與政經長纔,請他齣任颱灣駐日代錶,人生轉瞭個彎,六十五歲步入政壇。他於駐日代錶任內促成前總統李登輝訪問日本,完成外交重大突破。

  他就像全纔的「文藝復興人」,除瞭經濟本業外,能詩、能書、能畫、能歌,甚至能煮!透過他的雙眼與故事,我們得以一窺,過去半世紀,世界都在做什麼?

作(口述)者簡介

羅福全

  1935年生於嘉義市榮町。颱灣大學經濟係畢業,日本早稻田大學經濟碩士,美國賓州大學區域科學博士。

  羅福全在經濟方麵的研究成績十分耀眼,受聘服務於「聯閤國區域開發中心」,及聯閤國大學,他的著作為世界4709所圖書館所收藏。

  由於任職國際組織,他成瞭繞著地球轉的空中飛人,周遊各國,參與國際會議、解決世界經濟議題。工作之餘嘗遍世界美食,蒐羅古董書畫,甚至登上世界第一高峰(坐直升機),人生閱曆多采豐富。

  他能詩、能畫、能歌、能煮,若不是走上經濟專傢的路,他或許也能成為畫傢、詩人,或歌唱傢。

作(執筆)者簡介

陳柔縉

  專欄作傢,專事曆史寫作。

  著有《總統的親戚》、《颱灣西方文明初體驗》、《宮前町九十番地》、《人人身上都是一個時代》、《颱灣幸福百事》與《舊日時光》等書。

著者信息

圖書目錄

推薦序 精采人生,動人故事    李敏勇
推薦序 夢想如煙,現實似海      陳芳明
推薦序 用開拓曆史來見證曆史的國際人--
寬闊雄厚又讓人喜愛的羅福全 劉黎兒
自序

1.三歲主婚人
2.嬸嬸變媽媽,媽媽變伯母
3.媽媽當過一百年前的電話接綫小姐
4.爸爸自己造橋經營載客巴士
5.嘉義聞人的狗害我額頭撞牆
6.吃王永慶送來的米
7.我傢有一個湖
8.六歲的留日學生
9.高唱「蔣介石宋美齡逃到山裏」
10.集體離傢到溫泉旅館上課
11.「已經不是日本人瞭!不要再跪」
12.在日本學ㄅㄆㄇㄈ
13.嘉義人心裏的二二八傷痕
14..初中就被押到憲兵隊睡乒乓球桌
15.颱南一中同學好多名人
16.席德進是我的美術老師
17.現在大學錄取十萬人,以前兩韆人
18.畢業辦舞會,班代被記過
19.跟女生搶英國女明星照片
20.學會拿刀叉纔能齣國留學
21.二十五歲買地想辦學校
22.四十三人在旅館祕密結拜兄弟
23.恐怖氣氛下訂婚
24.不可思議的東京大學經濟係
25.美國警察開車載我去抗議
26.英國首相的兒子在美國拖地闆
27.對著羅伯甘迺迪大喊
28.年輕李傢同的來信
29.博士與水手在威廉波特的對陣
30.帶香蕉去留美的時代
31.成為諾貝爾奬得主的學生
32.能處理43K就覺得偉大的電腦
33.博士自己都看不懂的博士證書
34.與生田浩二的人間情誼
35.美國FBI來查我的底細
36.通行全球的悠遊卡「聯閤國護照」
37.周遊各國當經濟顧問
38.聞到催淚瓦斯味,就知道大學到瞭
39.鐵幕中國的半桌新婚酒席
40.敲響寒山寺的「午後」鍾聲
41.到美國國會作證
42.北京會議見到趙紫陽與硃鎔基
43.韆裏迢迢扛迴一隻金華火腿
44.伊朗餐桌上的羊眼睛
45.在世界吃「鱉」
46.輕鬆飛上聖母峰
47.給七大工業國高峰會提供經濟數字
48.參與京都議定書的起草
49.以「颱灣」籍委員結識各國首相
50.蔣介石找熊彼特當經濟顧問
51.未婚妻變心,他把房子拆瞭
52.我那信奉伊斯蘭的馬來兄弟
53.日本名人高興來颱不怕被暗殺
54.我的人事案激化總統與閣揆的矛盾
55.日本王妃小時候不能看電視
56.齣任東京都唯一的外籍顧問
57.帶聯閤國副祕書長密訪颱灣
58.山中貞則的銀柺杖
59.我被「藏」進美國駐日大使館
60.把鋼琴和李石樵推進代錶處
61.駐日代錶美式作風
62.李登輝訪日,誰的功勞?
63.一位跨時代的帥哥
64.辜振甫說「颱灣不會再齣這樣的人物」
65.當吳季剛哥哥的證婚人
66.二哥的瞭解
後記

圖書序言

推薦序1

精采人生,動人故事

  《榮町少年走天下—羅福全迴憶錄》有幸先讀。我在書樣上先寫下「福全的故事+柔縉的筆」。看完之後,又留下「羅福全人生傳奇+陳柔縉傳記書寫」幾個字在紙頁。

  這確是一本好看的傳記書,是陳柔縉書寫文體的又一次展現,加上羅福全這位大傢似乎認識,又未必那麼認識的傳主,精采連連經曆的呈現,有料而且擺盤又好。難怪一翻閱開來,讀罷纔釋手。

  羅福全這個名字,在自己的國度:颱灣,應該是他齣任駐日代錶(二○○○年)後,纔真正見到天日。這牽涉到他這一代人在戰後颱灣特殊政治環境的際遇。一個嘉義榮町少年走天下,但卻因黑名單曾長期被拒入故鄉、國門。

  是什麼?又為什麼?像羅福全這樣的秀異者,必須經曆無法迴到自己屬地的流亡命運?一九三○年代齣生的他,可說是世傢子弟。少小之時,跨越戰前的日本時代和戰後的國民黨中國時代。大學畢業以後,離開颱灣,形成穿插於颱灣、日本、美國的人生。他的流亡命運勾勒瞭一個人的颱灣史構圖。

  羅福全就像許多有精采故事但在自己國度不被認識的颱颱灣人一樣。他的流亡經曆,交織在颱灣獨立運動、聯閤國區域經濟發展中心與聯閤國大學。如同許多颱灣秀異分子,羅福全在美國留學時,開始參與颱颱灣獨立運動(一九六三年)。從此,他和颱颱大低兩屆的曆史係學妹—毛清芬不隻是夫妻,也是同誌,互相攜手,譜現瞭多采多姿的人生。

  學經濟的他,從颱大經濟係、日本早稻田大學政經研究所與東京大學經濟係,到美國賓州大學。受教於經濟學大擘剋萊恩(一九八○年諾貝爾經濟學奬得主),並在指導教授Ronald Miller 門下取得「區域科學博士」學位。因緣際會,進入聯閤國的機構任職(一九七三年)。區域發展的專纔是羅福全在聯閤國三個機構,二十多年的形影。一個「中華民國」護照失效,而或為無國籍的颱灣人,在進入聯閤國工作之前,辦理瞭美國公民身分,又取得聯閤國專有護照,為一個階段寫下句點,並為一個新階段寫下序章。

  羅福全是一個颱灣人,但特殊的曆史構造,讓他曾為日本國民,美國公民。因為在聯閤國任職的經曆,他也是一個世界人,颱灣與世界,巧妙地在的人生連結。一個小小的美麗之島,一個廣大的發展中的世界。羅福全以一個榮町少年走天下,是一個颱灣人的故事,也是一個經濟學者、知識分子的故事。

  以駐日代錶作為他事業生涯的句點,其實是羅福全不曾預料、也沒有計劃的人生篇章。有名士派頭的羅福全,從颱獨分子,黑名單到代錶禁止他迴返國度的「颱灣駐日經濟與文化代錶處」代錶,當然是民主進步當執政纔有的事。

  這可以說是峰迴路轉的一頁,讓一個被政治割離自己母土的人對颱灣有更深的連結,也可以說是曆史自有曆史的奇妙邏輯。

  是一個經濟學傢,是一個優雅的文化人,是一個真正關心自己國度的知識分子,講究生活情趣的羅福全內在的一麵是舞文弄墨的纔情。他的名士派頭,齣自傢世,也齣於文化教養。在這本書裏,娓娓道來,幾乎近於羅曼史,點綴瞭人生際遇的睏厄,也讓人見識到戰後被政治壓抑的颱灣人形貌。

  多謝柔縉的妙筆,《榮町少年走天下》這本羅福全迴憶錄,會是繼張超英傳記《宮前町九十番地》之後,又讓人讀起來津津有味的一本傳記書。這本書既描繪瞭一個人,也描述瞭一段曆史;既是三稜鏡,也是萬花筒。繽紛多彩,十分動人,值得你我閱讀。

詩人 李敏勇

推薦序2

夢想如煙,現實似海

  曆史的軌跡,從來不是依照個人意願而開展。羅福全投入的時間旅行與空間旅行,簡直就是颱灣曆史的縮影。他們那個世代,既接受日本統治下的國語教育,也接受戰後國民政府的國語教育。同樣都稱為國語教育,但戰前是日語,戰後是中文。他自己生長在嘉義市,從未預料有一天會跨過大洋,到達日本,又到達美洲。在求學過程中,捲入海外颱灣獨立運動;返颱後,又進入陳水扁政府。如此豐富而駁雜的旅程,絕非一般人的想像可以企及。然而,他所經過的各種起伏轉摺,恰好拉齣瞭颱灣現代史的彎麯道路。

  遇見相貌堂堂的羅福全,是一九八○年代我在海外的流亡時期。同樣都是關心颱灣的民主政治,但他屬於颱灣獨立聯盟,而我全然不隸屬於任何組織。當時我正擔任《美麗島週報》的主編,站在一個比較疏離的角度,觀察海外知識分子的思考與嚮往。與羅福全的交往,應屬相敬如賓,反而比較熟悉他的夫人毛清芬女士,因她常常在團體聚會中推銷《颱灣公論報》,那是屬於颱獨聯盟的機關報。毛清芬談吐極為優雅,並且非常可親。她的姊姊毛燦英嫁給日本的知名教授,專門研究中國古典小說。我到仙颱參加魯迅紀念會時,便是受到毛燦英的招待。但是,這樣的過從,並沒有使我更瞭解羅福全。

  捧讀他的迴憶錄時,我更加能夠理解颱灣人的心情。戰前他們受到大和民族主義的薰陶,戰後卻又接受中華民族主義的召喚。但是兩個傢國,距離那個世代的心靈世界特彆遙遠。在時代洪流的浮沉中,凡是知識分子,都努力往上爬;到達一定高度時,必然會遇到障礙。那種關卡,不僅是屬於製度性的,同時也帶有一種強烈的身分歧視。在他求學過程中,相當幸運能夠遇到傑齣的教授,因此他擁有豐富多元的經濟學知識。但是整個政治環境,似乎不能藉由他的知識來解決。經曆過太平洋戰爭、二二八事件、白色恐怖、戒嚴的威權體製,簡直就是一個世代的精神試煉。

  齣國深造,無疑是當時唯一的心靈齣口。東京大學無法滿足他強烈的求知慾。六○年代末期,他毅然到達美國東岸,進入賓州大學。如果有所謂自由的滋味,在美國的土地上,他確實是嘗到瞭。這樣的旅程,正好引領他銜接上一九七○年代的釣魚颱運動。曆史清楚地顯示,那場政治運動使海外颱灣知識分子劃分成三派:一是左傾的統派,一是右翼的獨派,另一個是不統不獨的革新保颱派。颱灣土生土長的羅福全,終於加入獨派陣營,確實無需感到訝異。他整個成長的經驗裏,中國是非常模糊而遙遠的圖騰。如果國民黨代錶中國的話,那是一種壓迫、控製、支配的象徵。至於中共政權,更是與他的生命毫不相涉。

  他心路曆程的演變中,接觸過古典的漢文化,而這種文化認知卻與共産黨或國民黨連結不起來。因此,他的終極關懷,必然就是養他育他的颱灣社會。在政治口號上,高舉颱灣獨立;但他真正的理想,則希望在小小海島上實現公平開放的民主政治。遭到汙名化的颱獨運動,可以藉由這部迴憶錄而獲得釐清。那畢竟是一個世代知識分子的夢想,他們與任何政權都沒有仇恨;隻因為懷抱著一個巨大的夢,卻不斷受到麯解與打壓。

  在海外漂泊的颱灣人,無論政治主張有多激烈,他們最後都選擇迴到自己的海島故鄉。一九九○年代,齣現瞭波瀾壯闊的民主浪潮。在那關鍵時刻,沒有人願意看到自己在曆史現場缺席。二○○○年政黨輪替發生時,羅福全正好從聯閤國的工作退休,他受到陳水扁的邀請,齣任派駐日本的代錶。他與陳水扁沒有任何交情,但由於日本留學背景與聯閤國工作經驗,獲得新當選總統的注意。盱衡當時民進黨的政治人纔,羅福全允為恰當人選。早年的國民黨有所謂知日派,例如張群與何應欽,但他們不必然理解日本人的思維方式與價值觀念。羅福全長期在日本留學,並且在東京的聯閤國大學任教,與同時代的日本經濟學傢往來甚為密切。他所認識的日本知識分子,都與內閣有相當深入的牽扯。不僅如此,他與皇室關係也非常熟悉。平心而論,總統直選以來,曆任駐日代錶中,資曆最完整,外交最成熟,當推羅福全。

  今年七十八歲的他,穿越許多無法想像的曆史階段。由於早年失怙,使他比朋輩更早熟。他的氣度與果敢,有助於他在陌生的知識水域探索。他專攻經濟,所以也能夠清楚辨識颱灣社會現代化過程的升降。他相當熟悉資本主義的文化邏輯,一個國傢的興衰,絕非依賴財富而已,必須有思想文化與民主政治來支撐,纔有可能使現代化運動趨於完備。他觀察日本、美國、颱灣、中國的發展,顯然都是用同樣的思維方式切入。整本迴憶錄,縱然隻是集中在個人的記憶,但在敘述過程中,我們卻能夠看到颱灣在亞洲,在全世界的命運。

  生命是那樣枝節而瑣碎,他嘗盡各種挫敗、摺磨的苦痛滋味,但是他從未流露失望與悲觀的情緒。恰恰相反,他通過那麼多的考驗,總是以開朗、樂觀的態度去迎接。從殖民時期到戒嚴時代,傢國並沒有帶給他任何許諾,但是他畢竟毅然站起,毫無任何退卻的神色。當他被邀請擔任駐日代錶時,似乎暗示著過去所有的試探與錘鍊,所有的追求與嚮往,都纍積成一個特殊的高度,恰巧與那個職位銜接起來。他的生命史,無疑就是颱灣社會從戰前到戰後的精神史。

  年少時期曾經有很多夢想,無論那稱為革命的夢,或颱獨的夢,最後都匯入瞭颱灣的民主運動。一個大時代齣現時,自然會齣現磅礡的文化氣象,容納各種分歧的政治理念與意識型態。羅福全從體製外走嚮體製內,正好提供一個恰當典範。真正的運動者,絕對不是活在自己構築的象牙塔,也絕對不是一廂情願耽溺於意識型態的囚牢。他的知識學問,他的政治主張,最後都受到颱灣現實的召喚,使他的智慧與理想終於得到實踐。夢想如煙,現實似海;使夢成真,都需要在社會巨滔裏航行。羅福全迴憶錄的精采文字,正好為我們形塑一股難以磨滅的意誌。

政治大學颱灣文學研究所教授  陳芳明
2013.08.15政大颱文所

推薦序3

用開拓曆史來見證曆史的國際人--寬闊雄厚又讓人喜愛的羅福全

  我第一次見到羅福全時,他跟我說:「齣使東京是一大意外,我行李都運迴颱北,打算從此好好畫畫!」或許颱灣因此少瞭位席德進第二,但那似乎不是嚴重問題,若颱日關係史甚至颱灣史上,少瞭羅福全及其後許世楷的「颱日黃金八年」就損失慘重,颱日雙方人民感情也不會登上現在的美好巔峰時代。

  我最先對羅福全有印象,是他在東京的聯閤國大學任職時不斷在朝日新聞發錶言論,我纔知道原來也有颱灣人在聯閤國齣任高等職務的。後來得知他是颱獨聯盟大將,在他確定齣任瞬間就從東京越洋電話獨傢採訪他,他坦承自己特殊的立場,但錶示不會以個人的立場為立場,而會以國傢利益為最高原則,以執行國傢外交政策為自己的立場,因為長年聯閤國經驗,也曾擬定中國大陸持續發展可能性之經濟計畫等,讓各界安心,其後不論是駐日時代或齣任亞東關係協會會長任上,各種做法都一再驗證瞭羅福全寬闊的視野與卓越平衡感,他採多管道、多層麵的外交方嚮與手腕,很自然地超越藍綠甚至兩岸對立框架的人,他的齣使是阿扁人事裏最好的一著棋吧!

  迴憶錄裏,羅福全自述瞭使日期間種種成果與人際因緣,從現在來看雖然是個豐收的時代,例如就任不到一年突破封鎖而促成李登輝訪日、美颱關係從日本獲得加強等,但原本那是一個艱睏的時代,因為日本老舊親颱勢力不肯承認颱灣政權輪替,不僅羅福全聽到,山中貞則也曾親口對我說:「阿扁是誰?我兒子都比他大!」但最後羅福全以他柔軟的耐性與貼心剋服瞭一切,讓逆境轉;而且他有基本人性關懷,關鍵部分不會媚日,他總主張日本應積極化解曆史恩怨。

  羅福全除瞭見識閱曆博大、人文藝術涵養深厚外,更是善解人意,常能設身處地,雖齣身富傢名門,他跟清芬夫人不會用從上下望的觀點看人,讓跟他接觸過的人無法不喜歡他,因此駐日代錶雖是意外,卻是天職。

  我自己學曆史,不相信官方曆史片麵說法,許多人物最好埋在曆史塵埃裏纔不見其醜陋;另一方麵,像羅福全這樣開拓一個颱日關係史新時代的人物,應該要好好珍惜,他一生的纍積或許正好在使日期間總動員,也留下瞭一個讓我覺得值得見證的時代。

  我不羨慕有輝煌傢世的人,但很羨慕有很多故事可以說的人,羅福全在這方麵令我欣羨;也很感謝柔縉能將羅福全的人生鑲嵌在颱灣以及世界曆史拼圖裏,精準地細細描述,羅福全是他自己走過的廣大時空的主角,透過羅福全能一睹時代全貌,這是因為他的人生夠雄偉。柔縉是颱灣寫口述曆史及人物書寫第一人,透過她的筆,理解瞭羅福全的人生,也恍悟到這纔是曆史!

旅日作傢  劉黎兒

自序


  我是道地的颱灣人,大學畢業後齣國,沒想到在海外滯留瞭四十五年纔迴到颱北定居。

  早年齣國,對我而言是要離開威權時代、非常苦悶的颱灣。六○年代來到美國費城就讀賓州大學,下決心要做一個自由人,因此放棄中華民國護照,踏上不歸之路。

  賓州大學創辦人佛蘭剋林(Benjamin Franklin)就是簽署美國獨立宣言的自由人,他們與英國同文同種,但仍舊要建立獨立自由的美國,這是天賦的權利。美國獨立可以說是開啓近代史上追求國民國傢(Nation State)的肇始,這一份美國開國的獨立宣言,當時是我與清芬的精神寄託,也是我的人生的另一個開始。

  七○年代,我在世界地理學會年會發錶一篇論文,一位聯閤國官員來找我,問我是否有意加入在日本剛成立的聯閤國區域開發中心(UNCRD),這是我人生的另一個轉捩點。後來一九九○年到二○○○年間,我又有十年時間在東京的聯閤國大學服務,連同戰前的五年與在日本念碩士的三年,我與日本的淵源不淺,人生有二十五年的歲月都在日本,曆經戰前戰後不同的時代。於二○○○年齣任駐日代錶的四年中,有機會從事促進颱日關係的工作,也是人生一個很有意義的機遇。

  七○年代我開始在聯閤國工作的時候,東亞國傢先後進入經濟高成長的時代。起初是日本領先,接著東亞四小龍的颱灣、韓國、香港、新加坡,九○年代中國崛起,東南亞國傢也加入行列,印度在過去十年也開始起飛。這一段曆史,被世界銀行稱為是「東亞的經濟奇蹟」(East Asia Miracle),我躬逢其盛, 在這些國傢當經濟開發顧問,從事研究的工作。

  這不隻是一個經濟變動,也是每一個國傢走上現代化國傢的社會大變遷,有機會身曆其境是我的幸運。八○年代初韓國樸正熙遇害,接著發生光州事件;菲律賓馬可士政權崩毀的平民革命;印尼由親共的蘇卡諾到親美的蘇哈托,以至民主化的現在的政權。再看,一九七八年伊朗王朝結束前的紛亂,巴基斯坦的政變;以及一九八○年十一月第一次到北京,看到中國審判四人幫,到一九九○年六月四日天安門事件一週年,我剛好在北大講課,有機會與學生交談,當時北大正門被人民解放軍包圍。又到冷戰結束後的幾個東歐國傢,我目睹那個時候的每一個國傢社會大變動,體會到當事國的友人、學生、一般大眾如何麵對,這些都是我人生很寶貴的經驗。

  在東京聯閤國大學的十年間(一九九○—二○○○),剛好聯閤國於一九九二年在巴西裏約熱內盧召開地球峰會(Earth Summit),宣稱地球的永續發展是人類的新挑戰,這是我在聯閤國大學研究活動的一個中心課題;另一項研究活動是世界大都市的問題,由於第三世界人口爆發,農村人口大量流入巨大城(Mega City),另一方麵因為國際經濟發達而形成許多所謂的世界城市(World City),主宰瞭全球化的經濟體係。上述這兩項研究,在工作上我與各國學者、機構協調共同研究,我的活動範圍遍及第三世界與先進國傢,繞著地球到處跑。

  有一段時間,與留在美國新澤西州的清芬與孩子,相隔幾韆裏不能一起生活是我最感內疚的事。澤行與澤言在高中到大學是最善感的年齡,最需要父親的在旁幫助,給他們傢庭的溫暖。一九八四年底我決定重返亞洲時,賓大區域科學係曾要我留下來擔任專職教授,但是我的心已在我熟識的開發中國傢,因此獨自啓程赴任。每週末的長途電話,或在巴黎、在阿根廷的明信片都無法彌補「父親不在傢」而失去溫暖的年輕人。清芬是堅強的女性,擔負「傢後」重任,我是何等幸運。

  所幸孩子們順利完成學業,他們在美國公司找到工作,兩個人先後派到東京,我在聯閤國大學期間,加上二○○○年六月又被派到東京擔任四年的駐日代錶,一傢人終於在東京相聚。在這一段時間中,他們先後結婚,我們一傢人增加為六個人的大傢庭,大團聚,可以說是我們人生最快樂的一段時光。十年後,第三代孫子們也用多種語言跟我們交談,離鄉四十多年,我們的傢庭成瞭國際人。

  二○○四年夏天終於在颱北定居下來。從十樓大窗眺望大屯山、陽明山,綿延的青山,白雲晚霞令人心怡。街上藍綠各派爭議,波摺不斷,社會上仍然存在著舊時代不公平的結構,但是颱灣民主步步嚮前,威權時代過去,新的公民社會胎動,颱灣跟許多亞洲國傢一樣逐步具備現代化民主國傢的條件。

  對岸的中國,近二十年來經濟發達是件可喜的事,迴想一九一九年五四運動的兩個口號:賽先生(Science)與德先生(Democracy)可以救中國,現在隻有一半,另一半的民主化恐怕還要一段時間。比起來颱灣實屬幸運。闊彆四十多年我迴來瞭,一個新的颱灣。

  清芬很喜愛馬丁路德. 金恩的一句話:「我有一個夢」(I have a dream)。

  夢,也是一個理想,一個堅持,一個路標。這本書是我們走過的路,也是我們平實的人生路程的記述。

  我非常感謝陳柔縉以她的專業,以她的心力來完成這本書。天下文化齣版社許耀雲、周思蕓、盧宜穗,用心編輯這本書,一併緻謝。

羅福全
二○一三年七月一日

後記

陳柔縉

  電話上,詩人李敏勇前輩說,「這個人很特彆,他要寫迴憶錄,我想妳應該有興趣,他現在就在我辦公室……」。我當時在書展會場,急忙過去,心裏抱著對李先生的敬意,但未帶著可能性。已經有六年,我沒有再為人掛名執筆寫迴憶錄,其間偶來的個案,常因直覺「緣份不對」而敬謝婉拒瞭。

  我很依靠直覺,常常隨興行事。

  那天,我第一次見到前駐日代錶羅福全先生,他來自嘉義,颱塑集團創辦人王永慶年輕時是他的鄰居,引起我第一道興趣。最近二十年,颱籍人士迴憶錄不少,絕大多數傳主卻集中來自颱北和颱南。更具吸引力的是,羅代錶曾經長期在聯閤國組織工作,這太稀奇瞭;颱灣進不瞭聯閤國,他卻進去瞭。

  羅太太在我之後,也匆匆趕到。她輕輕微笑點頭,即拉椅子坐在門口邊上,唯恐大傢的談話因她而中斷似的。她不選擇坐到羅代錶旁邊,大約是避免橫過我的麵前,我心裏對羅太太的細膩禮貌暗自贊嘆。

  最後,我們一起下樓。天冷,高大的羅代錶穿上土黃色風衣,嬌小的羅太太幫他拉瞭衣領。一直到我目送他們上計程車為止,他們的每一個笑容與動作,都是那麼樸素高雅,寒鼕的颱北竟有如此人間風景,我心底跳齣一個高亢堅實的聲音,「我要幫他們寫迴憶錄」。

  代筆書寫迴憶錄,不是一件有聞必錄的抄工,依我想,比較近似庭園造景。

  人生幾十春鞦,遇過無數的人和事,在每個人記憶的園子裏錯落雜生,要擠在八萬、十萬字裏,述說成書,必須挖掘、摘採、修剪,也必須遷移、捨棄,甚至添加,而這些動作又要依庭園本來的質性與園主自己期待呈現的麵貌來擇定。但是,不知道園裏有什麼材料,無法瞭解質性,又不能率爾事前預設主題。所以,我會先不斷訪談,弄清楚園子裏有什麼花草木石,也要抬頭看看時間的天空是康熙還是昭和,還要探探外頭是否有河或有獸,諸如此類等等,極盡可能蒐集清楚之後,再來決定庭園的主題,纔會開始動手。

  幾天後,我正式到羅代錶傢裏拜訪,把自己對迴憶錄的觀念與做法,講瞭一大頓,都覺得自己很囉嗦瞭,但羅代錶聽瞭以後,挺胸往前,舉高雙臂,笑容滿麵,隻說瞭一句英文, Go ahead,他要我放手去做。他的信任與尊重,沒有附帶任何「提醒」或「期許」,反讓我稍有不安,憂慮他對我有過高期待,我趕快「打疫苗」,說自己寫文章,選字簡單,不太調味,就跟「沙西米」一樣。結果,羅代錶還是滿臉笑容,給我那句英文, Go ahead。

  這是我第一次感受到羅代錶的人格特質,很有自信,心很沉穩,不會像樹梢的葉子、花間的蝴蝶,老在顫動、不安。

  等正式進入訪談,羅代錶拋給我一個又一個驚奇的故事,我開始有點手忙腳亂、承接不住。羅代錶的人生,不隻是一座庭園,我走進瞭一座山。

  山很高,我必須奮力攀爬。

  羅代錶以一位經濟學傢任職於國際組織任職,他麵對的問題,圍繞在人口、貧窮、糧食、資源、汙染,都是國傢級和世界級的議題。最後他還參與知名的「京都會議」,那是一個颱灣政府無緣列席的全球環境會議。

  議題層次高,羅代錶接觸的人物也國際性。纔講到認識印度現任總理曼莫漢.辛格(Manmohan Singh),羅代錶拿著和他的閤照,解釋他是錫剋教徒,不是印度教徒,所以包著頭巾。我馬上看見新一期時代雜誌TIME以曼莫漢.辛格為封麵人物。日本剛登齣南韓前總理南悳祐過世的消息,羅代錶就拿報紙告訴我,南悳祐是南韓戰後經濟起飛的大功臣,曾在夏威夷大學與他隔壁研究室。同一個月,菲律賓海巡公務船射殺屏東船員,颱菲關係緊張,羅代錶又聊起,當現任菲國總統艾奎諾三世的父親被關獄中,他曾以日本國際特赦組織理事身分,暗地帶齣他父親的手書,嚮外求援。

  還有,各國前元首為會員的OB高峰會,羅代錶有一年擔任十三位指定委員之一,主委是澳洲前總理,同席委員何理良是中國前外交部長、副總理黃華的太太,也是共産黨史上的名女人,年輕時曾在延安和毛澤東跳過舞。

  羅代錶的故事太多瞭。等到他告訴我,八○年代,颱灣還未與中國有任何通聯,他已經在北京人民大會堂籌開經濟會議,請來總理趙紫陽緻詞,而前總理硃鎔基當時是閤作的對口,正擔任國傢經委副主任,會前一天,他還請羅代錶一起吃瞭東來順涮羊肉。我終於深刻意識到,羅福全已經不是颱灣曆史框架可以瞭解的人。如果拿曆來熟用的颱灣顯微鏡來觀察羅福全,我們應該會發現,他有截然不同的特徵,難以歸類。

  一個齣身颱灣的人,韆裏獨行,憑著經濟學博士的專業,在國際級的世界闖蕩;羅福全不是提皮箱到海外做生意的商人,也不是政府派齣的外交官,他就是他自己。

  對我來說,羅代錶這座山也是廣闊的。他的常識與知識,他的理性與感性,他的生活情調與生命情調,如連綿的高原,豐富又多姿。
他會寫古詩。

  去年,羅代錶七十七歲生日那天,正是日本人習稱的「喜壽」,也正好農曆十五,窗外一輪圓月,三歲小孫女又從東京打越洋電話來說Happy Birthday。羅代錶笑瞇瞇,為自己寫瞭一首詩──

  半世歸鄉一書生
  民主颱灣日日新
  喜壽明月來相照
  稚孫萬裏傳笑聲

  他愛吃懂吃。

  有一天中午,他和颱大經濟係同學聚餐,因和我約午後在傢裏訪談錄音,他必須提早離席。主人勸留,「你最喜歡的甜點芝麻球還沒上啊!」羅代錶心有不捨,迴說,「我的一顆心,已經留在那顆芝麻球瞭。」

  他總是在唱歌。

  聊天中途,我跑到廚房去看羅太太的日式煮南瓜。鍋子裏,一塊塊橘黃的瓜肉,帶著厚厚的綠皮,但銳利的切邊切角都削平瞭,羅太太教我,日文稱這種料理切法「麵取□」。這時,外頭,羅代錶的歌聲響起,羅太太笑說,「他『又』在唱歌瞭」。

  他喜歡研究曆史。

  羅代錶會給自己找研究主題,像是「李香蘭」,為此買瞭許多曆史書來讀,對這位戰前的歌演巨星的絢爛一生如數傢珍。駐日期間,還請年過八十的李香蘭吃飯。關於那次見麵,羅代錶最愛講述一幕。臨彆,陪同的颱灣記者朋友舉起相機要拍照,李香蘭馬上要大傢稍候。此時,隻見她撇低頭在桌邊下補妝。

  羅代錶邊講故事,邊學做補妝的動作。我覺得他有一雙人文的眼睛,善於捕捉錶麵與錶麵之間的縫隙,直窺一個人的內在。

  他還會畫政治漫畫、油畫,也擅長書法。羅代錶說,喜歡書道,不是要去和彆人競賽,也不是拿來示人,所以,愛怎麼寫就怎麼寫。他也雅好古董,從紐約買到吉隆坡,書畫硯瓷錶不說,還買古董地毯。地毯有古董,我還是從羅代錶那裏知道的。

  與羅代錶一年半頻繁的訪談中,每次見麵,不論講起經濟發展、國際現況,或是曆史文化、生活趣味,不同開頭的話題,最終都會導嚮一個結論,羅代錶總是很滿足地說, I enjoy.要不就再多兩個字, I enjoy my life.意思一樣,滿足感更加到百分百。我想,在認識羅代錶之前,在認識羅代錶之後,我不曾、也不會再遇到把人生過得這麼愉快的人瞭。

  羅代錶迴憶他大學的哲學概論課,第一學期,他明明常蹺課,不怎認真,考試卻拿九十三分。受到高分鼓舞後,對老師有點不好意思,第二學期一改以往,非常認真上課,反而考瞭七十幾分。羅代錶覺得人生不是科學公式,不是自己想要如何就能如何,無需強求,沒有瞭強求,也就沒有失望。即使失敗迴來,天地依然悠悠,凡事何不順其自然。這大概是他把人生過得暢快又愉快的祕訣瞭。

  我完全贊同前颱泥公司董事長辜振甫對羅代錶的評語,「颱灣不會再齣這樣的人物」。我嚮來不崇拜偶像,不追逐偶像,但羅代錶已經快要打破我這點頑固個性,成為史上我最喜歡聽聊天、聽講故事的人。當然,享受羅太太的點心招待,旁觀她與羅代錶的優雅互動,也是其中原因。

圖書試讀

三歲主婚人

三歲的時候,有一天,我被打扮得像極小大人,用一九三八年當時的語言和概念來說,就是個氣派的小少爺。全身正式西裝西褲,內套背心,雙排金釦,閃閃發亮。其中一枚釦子還係著一條金鍊子,垂到背心的口袋。藏在口袋裏的,是一隻懷錶。

那天是錶姐許秀鑾的大喜之日。她是我四姑的長女,四姑丈又是醫生,本該從他們許傢風光齣嫁,但是,四姑丈早逝,四姑二十幾歲守寡,就迴到我們羅傢,因與我父親最親,一度依著我們這一房住,秀鑾錶姐便要由我們羅傢嫁齣去。

一九三○年代,颱灣的婚姻仍很重門當戶對,秀鑾錶姐正在東京念醫科,對象自然也非普通,新郎名叫賴巽章,東京中央大學法學部的高材生。親傢翁賴雨若在我們嘉義市更大名鼎鼎,既是嘉義第一位律師,也是嘉義的名士奇人。

賴雨若齣身富豪之傢,父親賴世觀是秀纔,一八九五年日本開始統治颱灣,賴雨若已經十七、八歲,按理,讀瞭舊時代的儒學,肚子裏非詩詞即書經,一般大約窩在傢裏當收租的阿捨,他卻走齣完全不同的路。

以現在的學齡對比,該是大學生的時候,賴雨若纔進瞭日本人設的「國語傳習所」學習新語言,通曉日文,畢業後就進法院當通譯。

一般人假如在政府謀到瞭差事,大概安於現狀,停下學習的腳步,但賴雨若雄心萬丈,一九○五年,第一次颱灣人可以參加總督府的文官考試時,賴雨若就報考瞭。及格後,繼續在法院任書記。工作中,他又立誌更上層樓當律師,在法庭為自己的同胞辯護,毅然離職到日本念大學法科。三年後畢業,投考兩次,都不幸名掉榜外。一九二三那一年,再接再厲,第三度挑戰,結果,全日本共有四十二人通過「辯護士」〈律師〉考試,颱灣籍有三位,除瞭賴雨若,還有蔡式榖,他們是颱灣最早的一批律師。

律師夢足足費瞭賴雨若十六年的光陰與血汗,四十五歲纔如願以償,雖然辛苦,但有誌竟成,深受嘉義人尊敬。等到一九三八年,秀鑾錶姐從日本返颱結婚當時,賴雨若在嘉義更德高望重瞭,他擔任颱南州的州協議會員,類似於以前的省議員,但非民選,而由官派,地位崇高。

賴雨若要娶媳婦,自是嘉義地方大事。結婚當天,典禮的最後,大傢要拍紀念照。

後麵幾排,盡是嘉義地方的名紳貴商排排站,第一排則是新郎新娘的傢屬排排坐。

賴雨若是男方的主婚人,坐在新郎左手側,六十歲的他,高大又威嚴,而我們女方這邊,新娘右手側的主婚人,卻是三歲的、小小的我。

我之所以三歲就坐上主婚人的位子,以西方的眼光看,簡直不可思議,但從颱灣傳統的傢族倫理看,卻是運算這種文化方程式,自然導齣的結果。

颱灣舊社會男尊女卑,新娘秀鑾錶姐的媽媽並不足以獨當大樑,需要一位男性長輩齣麵擔任主婚人;理論上該由新娘的舅舅,也就是我的爸爸挑起這個重要角色,但我十個月大時,爸爸遭病毒感染,侵襲顔麵,短短五天就不幸過世瞭,我是爸爸唯一的兒子,便由我遞補,坐上主婚人的位子。

用戶評價

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《榮町少年走天下:羅福全迴憶錄》——這個題目本身就充滿瞭畫麵感和故事性,立刻抓住瞭我的目光。我一直認為,一個人的迴憶錄,尤其是那種帶有地域和人生旅途色彩的迴憶錄,是瞭解曆史和社會最生動、最真實的方式之一。榮町,一個地名,一個可能充滿著迴憶和故事的起點,它暗示著一個地方的獨特風貌和人文情懷。“少年走天下”,則是一種積極嚮上、勇於探索的精神體現,它預示著一段充滿挑戰與機遇的旅程。我期待著,通過羅福全的敘述,能夠走進那個年代的中國,感受那個時代特有的社會氛圍,理解那個時代人們的生活狀態,以及一個年輕人在時代的浪潮中如何成長、如何蛻變。這本書,對我來說,不僅僅是一本書,更是一次與曆史對話的邀請,一次對生命意義的探尋。

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這本書帶我走進瞭一個我從未設想過的世界。榮町,這個名字本身就帶著一種古樸的韻味,而“少年走天下”則預示著一段充滿未知與冒險的旅程。我一直對那些年代的中國充滿好奇,尤其是在那個風雲變幻的時代,年輕人的足跡如何丈量廣闊的土地,他們的眼神又承載著怎樣的夢想與睏惑。羅福全這個名字,對我來說既陌生又充滿神秘感,他的迴憶錄,仿佛是打開瞭一扇塵封已久的門,邀請我去窺探那個時代的一角,去感受一個鮮活生命的成長軌跡。我期待著,通過他的文字,能夠觸碰到曆史的溫度,理解那個年代的社會脈絡,以及一個普通人在時代洪流中的掙紮與蛻變。我相信,他的故事不僅僅是個人的經曆,更是那個時代留給我們的寶貴印記,是理解我們民族復雜過往的一把鑰匙。他筆下的榮町,會是怎樣的景象?那些少年們,是否和我們一樣,有著對未來的憧憬,對世界的探索欲?那些“走天下”的路途,又會遇到怎樣的風景,經曆怎樣的挑戰?這些問題在我腦海中縈繞,讓我迫不及待地想要沉浸其中,去傾聽,去感受,去思考。

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閱讀這本書,仿佛置身於一條蜿蜒的河流,而羅福全的文字就是那潺潺的流水,緩緩地流淌,卻蘊含著不容忽視的力量。我一直對那些年代的社會變革及其對個體命運的影響深感興趣,而迴憶錄恰恰是捕捉這種宏觀與微觀交織的最佳載體。《榮町少年走天下:羅福全迴憶錄》這個書名,便直接勾起瞭我對那個特定時代、特定地域下個人成長的強烈好奇。我非常想知道,在“榮町”這個充滿地方色彩的名字背後,隱藏著怎樣的人文風情和生活細節?而“少年走天下”的意象,更是讓我聯想到那個年代的年輕人,他們是如何在時代的洪流中尋找自己的定位,又是如何憑藉著勇氣和智慧去探索未知的世界的。羅福全的視角,無疑是珍貴的,因為他是一位親曆者,他的迴憶,必然承載著那個時代獨有的印記,那些我們無法從曆史書本上直接獲得的鮮活感受。我期待著,通過他的敘述,能夠更深入地理解那個時代的社會結構、人情冷暖,以及青年一代在其中的成長曆程。這不僅僅是對一位老人的生命故事的瞭解,更是對一段曆史的溫情迴望。

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初見《榮町少年走天下:羅福全迴憶錄》這個書名,便被它濃厚的時代氣息和故事性所吸引。我一直對能夠帶領讀者穿越時空,走進特定曆史時期個體生活的作品情有獨鍾。這本書的書名,就仿佛在講述一個關於成長、關於探索、關於時代的宏大敘事。榮町,這個地名本身就帶著一種樸實而溫暖的質感,它暗示著故事的起點,一個充滿迴憶和情感的源頭。而“少年走天下”,則勾勒齣一幅充滿青春活力、敢於闖蕩世界的畫麵。我渴望瞭解,在那個特殊的年代,一個年輕人是如何從榮町齣發,走嚮更廣闊的天地的?他的旅途中,會遇到怎樣的人,經曆怎樣的事,又會形成怎樣的世界觀?羅福全這個名字,雖然對我來說尚屬陌生,但他的迴憶錄,無疑是打開那個時代的一把鑰匙,讓我有機會去感受曆史的溫度,理解那個時代的社會風貌和人們的精神狀態。我期待著,這本書能夠帶我走進一個鮮活的曆史現場,去感受一個生命的軌跡,去思考曆史的意義。

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這本書的題目,像一幅展開的畫捲,引人入勝。《榮町少年走天下:羅福全迴憶錄》——它不僅僅是一個書名,更是一個故事的序章,一段曆史的索引。我總是對那些能夠喚起時代記憶的作品情有獨鍾,而這本書,從“榮町”這個充滿生活氣息的地名,到“少年走天下”這個象徵著探索與成長的意象,都讓我充滿瞭期待。我渴望瞭解,在那個特殊的年代,一個年輕人的足跡是如何遍布祖國大地,他的視野又是如何被時代所塑造和拓展的?羅福全的經曆,一定承載著那個時代的獨特印記,那些我們或許隻能在曆史書本上讀到的事件,在他筆下,會化為鮮活的生命體驗。我期待著,這本書能夠帶我走進一個真實的曆史現場,去感受那個年代的社會氛圍,去理解那個年代人們的精神風貌,以及一個普通人在時代洪流中的掙紮與堅持。

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《榮町少年走天下:羅福全迴憶錄》——僅從書名,就足以勾起我探究的欲望。它似乎在講述一個關於地域、關於青春、關於遠行的故事。榮町,一個帶有濃厚地方色彩的地名,讓人不禁聯想到那裏的風土人情,以及一個少年在其中萌芽、生長的故事。而“少年走天下”,則是一種充滿力量和夢想的寫照,它暗示著主人公不甘於現狀,勇敢地走嚮廣闊世界的決心和行動。我一直對那些年代的中國社會變遷及其對個體命運的影響深感興趣,而迴憶錄正是捕捉這種宏觀與微觀交織的絕佳載體。我迫切地想知道,羅福全的“走天下”之路是如何展開的?他是在怎樣的社會背景下,懷揣著怎樣的心情踏上旅程?在旅途中,他又會經曆怎樣的跌宕起伏,遇見怎樣的人物,又從中獲得瞭怎樣的感悟?這本書,對我而言,是一扇窗,讓我得以窺見曆史的真實肌理,感受一段生命的力量。

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翻開《榮町少年走天下:羅福全迴憶錄》這本厚重的書名,我的腦海中立即湧現齣無數的畫麵與疑問。榮町,一個承載著歲月痕跡的名字,一個可能隱藏著無數故事的地域。而“少年走天下”,則是一種生機勃勃的姿態,一種對未知世界的渴望與探索。我一直對那些年代的中國,尤其是那些在時代變遷中成長起來的個體,充滿著濃厚的興趣。迴憶錄,以其獨特的敘事方式,能夠將宏大的曆史背景與個體細微的情感體驗相結閤,呈現齣最真實、最動人的曆史畫捲。我期待著,通過羅福全的筆觸,能夠深入瞭解那個時代的社會風貌,感受那個年代人們的生活方式,以及青年一代在那個特殊時期所經曆的成長陣痛與蛻變。他的“走天下”,會是怎樣的艱難與精彩?他眼中的榮町,又會是怎樣的獨特與難忘?這不僅僅是一次閱讀,更是一次心靈的遠行,一次對曆史的深度對話。

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初次看到《榮町少年走天下:羅福全迴憶錄》這個書名,便有一種被拉入時光隧道的奇妙感覺。榮町,這個名字本身就帶著一種溫馨而古樸的味道,仿佛是故事的源頭,是少年夢想的搖籃。而“少年走天下”,更是激起瞭我對冒險、對探索、對成長的無限想象。我一直對那些關於個人在曆史洪流中成長的故事抱有極大的興趣,尤其是迴憶錄,它能讓我們以最貼近的方式,去感受那個時代的脈搏,去理解那個時代人們的心聲。羅福全的筆觸,是否能將我帶迴那個特殊的年代,讓我親眼目睹他所經曆的榮町,感受到他“走天下”的艱辛與樂趣?我期待著,這本書能夠為我呈現一個鮮活的曆史畫麵,讓我從中汲取力量,理解人生的厚重。

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這本書的書名本身就充滿瞭一種敘事感和曆史厚重感。《榮町少年走天下:羅福全迴憶錄》——僅僅是這個名字,就足以勾起我無限的遐想。榮町,或許是書寫者心中一個魂牽夢繞的故鄉,一個承載著青春記憶的起點。而“少年走天下”,這四個字則充滿瞭動感與冒險的氣息,預示著一段不平凡的人生旅程。我尤其對那個年代的社會背景和人們的生活狀態充滿好奇。在曆史的洪流中,個體往往顯得渺小,但正是這些個體的經曆,串聯起瞭整個時代的變遷。《榮町少年走天下:羅福全迴憶錄》這本書,無疑提供瞭一個獨特的視角,讓我得以窺探一個普通人在那個特殊年代的成長、奮鬥與思考。我期待著,能夠跟隨羅福全的筆觸,穿越時光,去感受他所經曆的喜怒哀樂,去理解他的人生選擇,去領略他眼中那個時代的風貌。這不僅僅是一本迴憶錄,更可能是一扇窗,讓我看到曆史的真實肌理,感受人性的光輝與韌性。

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《榮町少年走天下:羅福全迴憶錄》——這個書名自帶一種文學氣息和曆史厚度,讓我立刻産生瞭濃厚的閱讀興趣。我一直喜歡那些能夠帶領我深入曆史長河,去感受個體生命在時代洪流中沉浮的作品。榮町,這個充滿地方色彩的名字,預示著故事的發生地,一個可能承載著童年迴憶和青春夢想的起點。而“少年走天下”,則是一個充滿動感和探索精神的意象,它勾勒齣瞭一個年輕人勇敢地走齣故鄉,去擁抱世界的畫麵。我非常好奇,在那個特定的曆史時期,羅福全的“走天下”之路是怎樣的?他經曆瞭哪些挑戰,收獲瞭哪些感悟?他的視角,無疑會為我們展現一個不同於官方史料的,更加鮮活、更加人性化的曆史側麵。我期待著,這本書能夠帶我走進一個真實的世界,去感受曆史的溫度,去理解人生的意義。

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