从2003年七一到现在，这是热闹的十年，人们不断在危机与重构之间徘徊，爆发出一场又一场公民社会运动。期间，到底孕育、累积，甚或失去了甚么？这十年的时光又长出甚么花朵和朽木？

　　八十后社运人陈景辉既以分析者的目光观察与批判，也从参与者的身分感受和反思，深入剖析近十年香港人政治意识的起伏跌宕和更新创造。

　　迈向全面政治化时代，是整个社会上下迫切地以各种方式，扭转他们身处的残垣败瓦的时代。

　　其中一件具标志性的事，就是2013年蕴酿「佔领中环」的过程。不论「佔领中环」最后是否泡汤，历史的这一页也应该记下。这才是全面政治化的核心面向，它不仅是所有事情都显得政治挂帅，而是一场领导权危机。

　　若从2003年七一算起，这是个领导权慢慢瓦解的过程，已延绵十年，且波及社会各个领域。

　　作者记录了这十年间的社运历史──天星皇后反高铁反国教运动本土六四，如何萌芽、生长、蔓延、扭曲、被挤压；他探究十年社运、公民抗争的时代之思……

　　不单在纸上谈理论，还走在人群中、冲上前线；不仅在社会发展民主大义中苦钻，亦好思索艺术文化本土情怀。

本书特色

　　人人都说这是躁动不安的社会，「社运」这两个字在这十年间忽然变成了流行语，还有「八十后」、「激进」、「理性」……都成为了这个时代人人嘴边挂着的新兴词汇。

　　到底，这十年间，我们的这片土地在不知不觉又明目张胆地进行着一场什么演变、什么革命？

　　八十后社运人士陈景辉是这段历史的见证人，亦是参与者。他切切实实地进入运动当中，又在火红火热的战场里像个局外人般异常冷静地重申「公共理性」。

　　因此，他最能够全面地代表「八十后『激进』社运人士」，告诉大家这十年来人人心中的「公民广场」是如何一步一步被建造起来的。

作者简介

陈景辉

　　八十后社会运动核心成员，曾任香港数码广播电台节目主持，评论文章散见于香港的报章杂志，曾负责《路边政治经济学新编》、《直接行动》、《一个电影导演的文化思考与实践》等书的编辑工作。

　　作者除了参与社会运动，平日嗜书成性，思想立场充满「港毒」味道，在喜帖街、天星及皇后码头的保卫运动之后，沉迷于港产电影、本土反抗运动史、社区街道特色和香港六四记忆等问题的研究。

序言
梁文道：有人和我讨论理性的问题
叶荫聪：给一位民间哲学家的两点意见
陈锦辉：陈景辉的市民政治学：长久革命的营造法式
周思中：陈景辉和我不是gay的
邵家臻：离我城最远的人，也是离我城最近的人
自序：草木皆兵，或一个心口写了「反」字的时代
题解：何谓全面政治化社会？

第一章 理论思考
快乐抗争，或政治生活的审美转向
「激进」时代的三个关键字：行动、对抗和冒险
政治的动物化？
秀才遇到兵，渐渐消失的说理空间
再谈公共理性

第二章 八十后和本土
谁的香港故事，什么样的香港人？
坐高铁迎接新一轮地换山移？──从融合说起
想像「蝗虫论」以外的港人政治主体性──与陈云商榷
从天星保卫运动到本土文化政治
为何不告别？个皇后码头守卫者的自白
八十后的前世今生
八十后的宗教感与疼痛
谁害怕菜园新村？

第三章 九十后和反国教
九十后的反洗脑，或后现代社运的来临──从80后角度比较检视
被遗漏的思索：反国教的广场、孩子、阴谋论和成败
寻回消失的共和国民
民族有几层？读《想像的共同体》
反国教下一步：收复失地和政治化

第四章 行动指南：苦行、绝食、拉布和阻街
陌生人、剧场和社会行动
苦行的原理
绝食，难以穿透
拉布，是为了实现民主
有时，阻街可以很合理
超越和平理性

第五章 废墟香港，政治解毒
废墟香港
佔领中环，一个有待完成的民主实验
民粹威权梁振英
恶俗精英──回应胡恩威
「仇富」的进步性
树大有枯枝，族大有乞儿？浅析香港警察政治学
菜街的空间问题
城市文化双面刃──从商场攻佔空间到「文化」攻佔空间
我为何离开香港数码广播电台？

第六章 六四本土论
昏睡中的八九香港—记李鹏、「五．二一」百万人游行和牺牲
六四，也是香港的全民运动
八九六四，谜样的进步爱国
亲中爱国者的民主遗产
八九香港，忘我的热情和哀愁
八九香港的博爱精神
挫折的历史将再次醒来
《基本法》，脐带连系八九六四的历史怪胎
八九年，香港预演全民投票
给李卓人的信：六四建馆前再思记念的意义
「真相」之外传承六四

第七章 艺文思索
终于找回地道、平实的叶问
关于《一代宗师》，我还想说的是……
《打擂台》的战魂
可以有不一样的怀旧吗？──谈《岁月神偷》
《喜帖街》何不节外生枝？！