金窩、銀窩、狗窩：傢的設計史（經典復刻版） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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原文作者： Witold Rybczynski

圖書標籤:

• 建築史
• 居住文化
• 傢庭生活
• 設計史
• 社會史
• 文化研究
• 西方建築
• 經典復刻
• 傢居設計
• 生活方式

你可以走齣一棟房子，但你總要迴傢。──作者黎辛斯基

　　◎ AMAZON讀者四顆半星好評
　　◎ 建築美學大師漢寶德專文推薦
　　◎《今日美國》書評：「如果這本書能成為全國所有建築係必讀，我們就走運瞭！」

　　任何一個想買屋或蓋房子的人，都該讀這本書。
　　從此以後，你將以完全不同的方式看待「傢」

─AMAZON讀者

　　俗話說「金窩、銀窩，不如自己的狗窩」，每個人都渴望擁有舒適的傢、屬於自己的生活空間。隻要你喜歡，你可以將牆壁塗成五顔六色、黏貼或懸掛各式海報照片，也可以在櫥櫃上擺滿公仔或布偶。每個人都可以用自己的風格和品味打造自己的傢。

　　但你是否想過，為什麼一個方方正正的空間，需要隔齣客廳、廚房、臥室？人類原本席地而坐，為什麼要設計椅子把人托起來？今日的傢居風格，到底是怎樣演變齣來的？

　　本書將以新鮮有趣的觀點，深入探討這個人人都熟悉，卻從未真正檢視、關心的地方。

　　我們今日所住的傢，從建築、格局、傢具到裝潢風格，其實曆經瞭漫長的演變。在書中，我們將穿越古今，造訪各形各色的住傢及屋主，領略從荷蘭平民傢居生活到凡爾賽貴族式的奢華，看到一代代的傢庭主婦如何改變居傢生活的風貌。

　　你可能無法想像，在中古世紀的歐洲，「舒適」和「隱私」等概念並不存在。當時的「傢」就是娛樂和各種交易買賣的場所，一棟屋子頂多二個房間，裏麵還擠滿親人、僕人、學徒和朋友。隨著自我意識愈來愈興盛，「傢」纔漸漸由公共領域轉變為私人空間，人們也纔開始懂得去裝飾它，並利用隔間讓環境更舒適。

　　英國作傢珍奧斯汀曾說：「最舒適的事莫過於待在傢裏瞭。」本書作者將以生動活潑的口吻，圍繞「舒適」此一主軸，詳盡介紹傢居功能的演變、裝飾設計的風格變化。快找個舒服的角落，讀讀這本你從來不知道卻饒富趣味的「傢」的設計史吧！

建築界、設計界強力口碑推薦（依筆畫排序）

　　鬍寶林（中原大學室內設計係教授）
　　徐明鬆（銘傳大學建築係助理教授）
　　畢恆達（颱大建築與城鄉研究所副教授）
　　陳其澎（中原大學室內設計係副教授）
　　曾成德（東海大學創藝學院院長）
　　黃俊憲（中原大學建築係講師）
　　顔忠賢（實踐大學建築係副教授）
　　蘇喻哲（大硯國際建築事務所創意總監）

 

《居所的演變：從穴居到摩天大樓的建築人性史》 一部橫跨數韆年，深入剖析人類對“傢”的渴望、構建與文化投射的恢弘著作。 導言：我們築巢的本能 人類文明的進程，很大程度上就是一部關於“居所”的演變史。從最早的洞穴、簡陋的庇護所，到復雜的現代住宅群落，我們對安全、私密和歸屬感的追求，從未停歇。本書並非僅僅聚焦於建築風格的更迭，而是旨在探索居住空間如何作為人類社會結構、文化觀念、技術進步乃至心理需求的物質載體，一步步塑造瞭我們今日的生活麵貌。我們將追溯那些被時間掩埋的建造智慧，審視不同文明如何詮釋“傢”的含義，以及技術革新如何重新定義瞭人與空間的互動模式。 第一部：原始的庇護與部落的秩序（史前至古代早期） 一、走齣洞穴：對環境的初步馴服 在冰河時代的尾聲，人類開始不再被動地依附自然，而是主動地改造環境。本章詳細考察瞭最早的人造結構——從哥貝剋力石陣（Göbekli Tepe）所暗示的復雜社會組織，到新石器時代圓形房屋的齣現。我們分析瞭早期定居點選址的生態邏輯，探討瞭泥土、木材和茅草等原始材料的物理特性如何限定瞭早期建築的可能性與局限性。重點關注瞭巨石文化對“永恒居所”概念的早期錶達。 二、文明的搖籃：尼羅河與美索不達米亞的泥磚革命 在早期大河文明中，洪水與乾旱的威脅，催生瞭對穩定居住環境的迫切需求。本章細緻描繪瞭古埃及和兩河流域的城市布局。在埃及，厚重的土坯牆體現瞭對炎熱氣候的防禦，而對來世的信仰則體現在宏偉的陵墓結構中。在美索不達米亞，層層疊疊的公共與私人空間，以及早期排水係統的建立，顯示齣城市化管理初期的復雜性。我們將對比兩地建築材料（木材稀缺與泥土豐沛）對社會階層和生活方式的影響。 三、古典的理性與理想的秩序：希臘與羅馬的建築遺産 古典時代為後世留下瞭關於理想人居環境的哲學思考。本章深入探討瞭古希臘的傢庭布局，如“安德隆”（Andron）——男性宴會廳的中心地位，如何反映瞭其城邦政治的排他性。隨後，焦點轉嚮羅馬帝國。羅馬的工程奇跡，如龐貝古城的私傢彆墅（Domus）和公寓（Insulae），展示瞭對居住密度、供水係統（引水渠）和公共衛生設施的革命性處理。我們將分析羅馬的“建築十書”如何將實用性、美觀性和堅固性融入居住空間的設計原則。 第二部：信仰、權力與生活的分野（中世紀至文藝復興） 四、堡壘與修道院：防禦與精神世界的構建 中世紀的歐洲，安全是居住的首要考量。本章分析瞭封建製度下城堡的防禦體係如何成為權力中心的體現，以及其內部空間的實用性設計。同時，我們考察瞭修道院作為一種特殊居住模式，其嚴格的作息與空間劃分如何服務於宗教禁欲主義和社區生活。在東亞，唐宋時期夯土與木構架的成熟應用，以及四閤院體係中“內外有彆”的嚴格秩序，構成瞭對宗族觀念的物質錶達。 五、市民的崛起：城市街道與早期公寓的誕生 隨著商業的復蘇，城市人口密度增加，催生瞭新的居住問題。本章研究瞭中世紀晚期歐洲城市中，狹窄的街道兩側高聳的聯排房屋，以及早期多層居住單元的雛形。探討瞭這一時期對“采光”和“通風”的認識的模糊性，以及火災風險如何間接推動瞭材料和建築規範的萌芽。 六、文藝復興的迴歸：尺度、比例與人性的復蘇 文藝復興將目光重新投嚮古典的和諧與人的尺度。阿爾伯蒂和帕拉第奧等建築師的理論，如何將居住空間的設計提升為一門科學與藝術的結閤。本章詳細剖析瞭意大利貴族彆墅（Villa）的平麵布局，它們不再僅僅是防禦性的堡壘，而是成為展現主人學識、品味和與自然和諧共處的場所。我們對比瞭文藝復興時期對“光綫”和“視角”的精妙運用。 第三部：工業革命的衝擊與現代性的誕生（18世紀末至20世紀中葉） 七、蒸汽時代的人居危機：工廠、貧民窟與社會批判 工業革命帶來瞭前所未有的城市化浪潮，同時也製造瞭大規模的人居災難。本章聚焦於19世紀工廠城邦中，工人階級住房的惡劣狀況。通過記錄社會改革傢的報告與早期城市規劃的嘗試，我們探討瞭疾病傳播、過度擁擠如何驅動政府開始乾預私人住宅的設計標準。 八、衛生、空氣與光綫：現代主義對居住的解構 19世紀末至20世紀初，對健康和效率的追求，引發瞭對傳統居住觀念的徹底顛覆。本章深入分析瞭現代主義建築師（如勒·柯布西耶、格羅皮烏斯）如何利用新材料（鋼筋混凝土、玻璃幕牆）和新技術（電梯），提齣“光綫、空氣、空間”的居住新信條。我們將詳細考察“新建築五點”如何從理論走嚮實踐，以及“機器是居住的機器”這一口號對傢庭內部傳統功能劃分的衝擊。 九、標準化與量産化的夢想：社會福利住宅的探索 本部分將探討各國政府和福利機構在戰後如何通過大規模、預製化（Prefabrication）的方式，試圖解決住房短缺問題。從維也納的“紅色的傢”到英國的“預製闆房”，我們分析瞭標準化設計在提升居住品質的同時，所麵臨的文化適應性挑戰和對個性化需求的忽視。 第四部：多元化的迴歸與未來的張力（20世紀後半葉至今） 十、對現代性的反思：後現代主義與地方性錶達 麵對現代主義韆篇一律的“盒子”式住宅，人們開始重新呼喚多樣性、曆史感和裝飾性。本章探討瞭後現代建築如何通過挪用符號、玩味尺度，重新將“情感”和“敘事”帶迴居住設計中。同時，對“地方性”（Vernacular）建築的再發現，強調瞭氣候、材料和傳統工藝在當代設計中的價值迴歸。 十一、隱私的邊界與技術的滲透：當代居住的挑戰 進入21世紀，居住空間麵臨著前所未有的數字化轉型。本章討論瞭智能傢居技術如何模糊瞭物理空間與信息空間的界限，以及遠程工作模式對傳統傢庭功能區（如書房、客廳）的重新定義。我們還將探討全球化背景下，城市中心的“微型公寓”與郊區“超大獨棟”兩種極端居住模式的社會分化。 十二、可持續性與生態居所：人與地球的再平衡 本書最後一部分聚焦於當代居住設計中最緊迫的主題——環境責任。從被動式建築設計（Passive House Standard）到零能耗房屋，我們將探討如何利用生物氣候學原理，使居所從能源消耗者轉變為能源生産者。同時，分析瞭“小房子運動”（Tiny House Movement）等對消費主義的反思，以及它們如何重新探討“足夠好”的生活尺度。 結語：永恒的尋找 人類對居所的探索，是理解我們自身文化焦慮、技術潛能和社會抱負的最佳切入點。本書旨在揭示，無論技術如何進步，建築的本質始終圍繞著我們對安全、親密感和身份認同的深層需求。未來的“傢”，將在技術效率與人性溫度之間，繼續尋找那個微妙的平衡點。

作者簡介

黎辛斯基Witold Rybczynski

　　波蘭裔，一九四三年齣生於愛丁堡，在英國與加拿大的耶穌會學校進學。他擁有濛特婁麥基爾大學建築學士與碩士學位，並寫過多本和建築、科技相關的著作，如《等待周末》、《漫遊建築世界》、《一定用得上！螺絲起子史》等。其《遠方林中的空地》曾榮獲剋裏斯多福奬、魯卡斯奬。

　　相關著作
　　《「一定用得上！」螺絲、起子演化史》

譯者簡介

譚天

　　颱大政治係畢，曾任聯閤報國際版編輯、編譯中心主任、自由時報副總編輯等。譯有《戈巴契夫傳》、《巴頓將軍》等。
 

前言　　以人為本的設計理念

第一章 　追求舒適
第二章 　隱私的誕生
第三章 　傢庭生活
第四章 　椅子的樂趣
第五章 　裝飾與舒適
第六章 　室內通風與照明
第七章 　傢居環境科技化
第八章 　風格設計
第九章 　極簡風格
第十章 　舒適的變革

注釋
 

评分☆☆☆☆☆

在閱讀《金窩、銀窩、狗窩：傢的設計史（經典復刻版）》的過程中，我最大的感受是，這本書不僅僅是在講述“傢”的設計，更是在描繪“傢”的靈魂。它不是一本枯燥的建築圖錄，也不是一本冷冰冰的設計手冊，而更像是一位睿智的長者，在娓娓道來關於“傢”的韆古故事。書中對於近代史上，例如18、19世紀，居住空間的變化，特彆是中産階級崛起後，傢庭生活方式的轉變，有著非常生動和細膩的描繪。作者通過對當時傢具、室內陳設、房間功能劃分的細緻分析，展現瞭“傢”如何從一個簡單的居住場所，演變成一個充滿傢庭情感、教育子女、招待賓客的中心。我特彆喜歡書中對“客廳”這一空間的演變史的探討，它從最初的公共會客空間，逐漸演變成傢庭成員共享生活、增進情感的場所，這種功能的轉變，恰恰反映瞭傢庭在社會結構中的地位變化和人們對傢庭價值的重新認識。書中對於當時流行的“哥特復興”、“新藝術運動”等風格的傢居設計，也進行瞭深入的剖析，讓我理解瞭不同設計風格背後所代錶的社會思潮和審美取嚮。特彆是對“新藝術運動”那種自然主義、麯綫化的設計語言，以及它對生活方式的浪漫化想象，都給我留下瞭深刻的印象。這本書讓我意識到，設計的每一個細節，都承載著時代的印記和人們的情感，它們共同構築瞭“傢”的獨特氛圍和精神內核。

评分☆☆☆☆☆

讀完《金窩、銀窩、狗窩：傢的設計史（經典復刻版）》，我感覺自己仿佛穿越瞭古今，親曆瞭無數個“傢”的誕生與演變。這本書以一種極其宏大而又細膩的敘事方式，將“傢”這個概念的方方麵麵都展現得淋灕盡緻。書中對於當代居住趨勢，例如可持續設計、智能傢居、共享居住空間等前沿話題的探討，讓我對“傢”的未來充滿瞭遐想。作者並沒有止步於對現有設計的描述，而是大膽地預測瞭未來“傢”可能的發展方嚮，以及這些趨勢將如何影響我們的生活方式。我特彆被書中對“可持續性”在設計中的重要性進行的研究，它讓我意識到，未來的“傢”不僅僅要滿足居住的基本需求，更要考慮對環境的影響，以及如何實現與自然的和諧共生。書中對“智能傢居”的設想，也讓我看到瞭科技如何以前所未有的方式改變我們的居住體驗，讓“傢”變得更加便捷、舒適和個性化。同時，作者也並沒有迴避這些新趨勢所麵臨的挑戰，例如技術的可及性、隱私的保護以及人與技術之間的關係等問題。這本書讓我意識到，“傢”的設計史，是一個永無止境的探索過程，它隨著科技的進步、社會的發展和人類需求的演變而不斷嚮前。它讓我看到瞭“傢”的無限可能，以及我們作為居住者，如何參與到這個創造和塑造的過程中。

评分☆☆☆☆☆

“金窩、銀窩、狗窩：傢的設計史（經典復刻版）”這本書，我斷斷續續讀瞭好幾個月，每一次翻開，都像是踏入瞭一個全新的時空隧道，裏麵充斥著過去與現在、奢華與樸素、理想與現實交織而成的關於“傢”的故事。它的獨特之處在於，它並非僅僅羅列那些令人驚嘆的豪宅設計，或是冰冷的建築理論，而是以一種極其貼近人心的視角，去審視“傢”這個概念的演變。書中那些關於早期人類洞穴居住的描繪，雖然簡陋，卻充滿瞭生存的智慧和對安全感的原始追求。我至今仍清晰地記得，作者如何通過對不同時期居住空間形態的細緻梳理，展現瞭社會結構、經濟發展、文化思潮甚至技術進步是如何一步步塑造瞭我們對“傢”的理解和實踐。它讓我意識到，我們今天習以為常的許多傢居設計元素，並非憑空齣現，而是經過漫長歲月沉澱、無數次改良與碰撞的産物。例如，書中對於中世紀城堡的描述，不僅是冰冷的磚石結構，更是權力、防禦、傢族延續的象徵，而那些看似粗獷的傢具，背後卻蘊含著精湛的手工藝和對實用性的極緻追求。這種穿越時空的敘事方式，極大地拓展瞭我對“傢”的認知邊界，讓我開始審視自己所處的居住環境，其中又蘊藏著多少曆史的印記和文化的傳承。書中的某些章節，更是讓我對一些如今看來理所當然的設計，産生瞭顛覆性的認識，比如對現代主義設計中“形式追隨功能”的深入剖析，它揭示瞭這些“冰冷”的現代主義設計背後，其實也承載著對更公平、更健康居住環境的理想主義追求，盡管這種追求在實踐中往往充滿爭議和妥協。總而言之，這本書是一場關於“傢”的史詩般的旅程，它不僅僅是關於設計，更是關於人、關於社會、關於文明的深刻反思。

评分☆☆☆☆☆

這本書，真的讓我對“傢”這個詞有瞭全新的理解。《金窩、銀窩、狗窩：傢的設計史（經典復刻版）》是一部充滿智慧和洞察力的作品，它不僅僅是關於建築和室內設計，更是關於人類的生活哲學。書中對於20世紀中期，例如戰後時期，住宅設計所麵臨的挑戰和機遇的描述，讓我感受到瞭那個時代的特殊氛圍。特彆是對“郊區化”現象的探討，書中分析瞭戰後經濟繁榮、傢庭結構變化以及汽車的普及，是如何催生瞭大量的郊區住宅，以及這些住宅的設計理念和特點。我印象深刻的是，書中對“美式庭院住宅”的描繪，那種寬敞、舒適、注重傢庭私密性和戶外活動的居住模式，成為瞭許多人心目中的理想傢園。而且，作者在分析這些住宅設計時，不僅僅關注其外觀和內部布局，還深入探討瞭它們所反映的社會價值觀，例如對傢庭生活、鄰裏關係以及個人自由的追求。書中對於不同地區、不同文化背景下，戰後住宅設計的差異性也進行瞭有趣的對比，讓我看到瞭“傢”的定義是如何隨著地域和文化而有所不同的。這本書讓我意識到，設計的趨勢並非一成不變，而是受到時代背景、社會需求和文化觀念等多重因素的影響。它也讓我開始反思，我們今天所追求的“理想傢園”，在多大程度上受到瞭曆史的影響，又在多大程度上是一種新的創造。

评分☆☆☆☆☆

這本書真的顛覆瞭我對“傢”的認知，以往我總以為“傢”就是一個遮風擋雨的地方，頂多是裝修得好不好看的問題。但《金窩、銀窩、狗窩：傢的設計史（經典復刻版）》完全打開瞭我另一個層麵的視野。我特彆喜歡作者在描寫不同時期居住空間的演變時，那種旁徵博引、將曆史事件、社會風俗和傢居設計巧妙融閤的敘述手法。讀到書中關於工業革命時期，工人階級居住環境的描寫時，那種壓抑、擁擠，卻又充滿瞭生命力的場景，仿佛就展現在眼前。作者沒有迴避那些不堪的過去，而是直麵曆史的復雜性，展示瞭在極端條件下，人們如何努力去創造哪怕是最基本的生活空間。這種對社會底層居住狀況的關注，讓我看到瞭設計史的另一麵，它不僅僅是為少數精英服務的，更是關乎絕大多數人生存質量的重要議題。我特彆記得書中有一段關於維多利亞時代城市貧民窟的描述，那種狹窄、潮濕、光綫昏暗的環境，以及人們如何在這種環境中縫縫補補，試圖維持一點點體麵和尊嚴，讀來令人唏噓。同時，書中對於同一時期貴族階層的奢華府邸的對比描寫，也極其生動。作者通過細緻的筆觸，描繪瞭那些精美的室內裝飾、復雜的傢具陳設，以及它們所象徵的財富、地位和階級固化。這種巨大的反差，讓我深刻地體會到瞭曆史時期社會的不平等，以及“傢”在不同社會階層眼中，所扮演的截然不同的角色。它讓我開始思考，我們今天的居住環境，在多大程度上仍然受到曆史遺留問題的影響，又在多大程度上實現瞭真正的公平與普惠。這本書的價值，就在於它不隻是提供美學上的享受，更是引發深刻的社會反思。

评分☆☆☆☆☆

拿到《金窩、銀窩、狗窩：傢的設計史（經典復刻版）》這本書，我首先被它厚重的質感和精緻的裝幀所吸引，這似乎預示著書中內容的深度和廣度。翻開目錄，纔意識到它是一次對“傢”的全麵溯源之旅。書中對於人類早期居住形式的探討，讓我思考“傢”最本質的意義——安全與歸屬。作者以生動的筆觸，描述瞭原始人類在洞穴、簡陋棚屋中求生的場景，以及他們如何通過對周圍環境的改造，來創造更舒適、更安全的居住空間。我特彆被書中關於如何識彆和利用天然材料來建造房屋的描寫所打動，這其中蘊含著對自然的敬畏和對生存智慧的贊嘆。這讓我意識到，設計並非總是宏大敘事，而是可以從最基礎的生存需求齣發。書中對於不同地域、不同文化背景下早期居住習俗的對比，也極具啓發性。例如，書中對遊牧民族帳篷的設計，就體現瞭對移動性、靈活性和適應性的極緻追求，這與固定居所的設計理念截然不同，卻同樣是“傢”的一種重要形態。這種多樣性讓我意識到，“傢”的概念本身就充滿包容性，並非隻有一種固定的模式。而且，作者在論述時，並非孤立地看待設計，而是將其置於更廣闊的社會、經濟、技術背景下進行考察。比如，對火的使用如何改變瞭洞穴的居住環境，對農業的興起如何催生瞭固定聚落，這些都深刻地影響瞭“傢”的形態和功能。這本書讓我認識到，“傢”的設計史，就是一部人類適應環境、改造環境、最終與環境和諧共生的曆史。

评分☆☆☆☆☆

《金窩、銀窩、狗窩：傢的設計史（經典復刻版）》這本書，對我來說，是一次關於“傢”的深度探索，它讓我看到瞭“傢”在曆史長河中不斷變化的形態，以及這種變化背後所蘊含的深刻意義。我一直對現代設計有著濃厚的興趣，尤其是20世紀以來，建築和室內設計的飛速發展。這本書正好彌補瞭我在這方麵的知識空白。書中對20世紀初期，例如包豪斯學派以及現代主義設計理念的論述，讓我對“形式追隨功能”這一理念有瞭更深的理解。作者並沒有簡單地贊美現代主義設計的簡潔和高效，而是深入探討瞭它所麵臨的挑戰和爭議，以及它如何試圖解決當時社會麵臨的住房危機和工業化帶來的生活方式的劇變。我特彆被書中對“批量生産”、“標準化”等概念在住宅設計中的應用進行的研究，這讓我理解瞭現代設計是如何試圖為大眾提供更經濟、更實用的居住解決方案。同時，作者也並沒有忽視現代設計中存在的理想主義色彩，例如對健康、采光、通風等基本生活需求的關注。書中對於一些經典現代住宅的設計案例分析，例如勒·柯布西耶的作品，更是讓我看到瞭現代設計如何試圖突破傳統的束縛，創造齣全新的居住空間體驗。這本書讓我意識到，現代設計並非一夜之間齣現，而是經曆瞭一個漫長而復雜的發展過程，它既是技術的産物，也是對人類生活方式的深刻反思。

评分☆☆☆☆☆

《金窩、銀窩、狗窩：傢的設計史（經典復刻版）》這本書，以其宏大的視角和細膩的筆觸，為我打開瞭一扇認識“傢”的全新窗口。我一直對設計有著濃厚的興趣，但大多集中在現代設計和當代設計領域。這本書讓我看到瞭設計史的縱深，它不僅僅是關於美學和功能，更是關於人類文明的演進。書中關於文藝復興時期，貴族住宅的描寫，讓我驚嘆於那個時代對藝術、科學和人文精神的融閤。作者詳細介紹瞭那些華麗的宮殿、精美的裝飾，以及它們背後所蘊含的傢族榮耀、權力象徵和文化品位。我印象深刻的是，書中對意大利式彆墅的設計分析，那種將建築與自然景觀完美結閤，追求和諧、比例與秩序的理念，至今仍令人神往。而且，作者在講述這些宏偉的設計時，並沒有迴避其背後所反映的社會階層差異和權力結構，而是將其作為曆史現實的一部分進行呈現，這使得書中的論述更加深刻和客觀。我特彆喜歡書中對“中軸綫”、“對稱”等古典設計原則的解讀，以及這些原則如何在建築和室內設計中得到體現。這讓我理解瞭為何許多經典的住宅設計，即使經過幾個世紀，依然能夠給人帶來穩定、莊重和優雅的感覺。這本書讓我意識到，曆史上的設計智慧，並非陳舊過時，而是蘊含著許多永恒的價值，值得我們去學習和藉鑒。它不僅僅是一本設計史的書，更是一本關於人類審美情趣和文化傳承的寶典。

评分☆☆☆☆☆

《金窩、銀窩、狗窩：傢的設計史（經典復刻版）》這本書，對我而言，是一次關於“傢”的深刻洗禮。它不僅僅是一本關於設計史的書，更是一部關於人類情感、社會變遷和文化傳承的史詩。書中對20世紀後期，例如後現代主義設計思潮的探討，讓我對“傢”的理解有瞭更豐富的層次。作者並沒有簡單地將後現代主義視為對現代主義的否定，而是深入分析瞭它如何試圖在功能性的基礎上，重新引入曆史元素、文化符號和個人情感。我特彆被書中對“懷舊”、“個性化”等概念在傢居設計中的應用進行的研究，這讓我理解瞭為什麼在追求現代化的同時，人們依然會對過去的風格和記憶抱有深厚的情感。書中對“解構主義”、“摺衷主義”等後現代設計風格的解讀，也讓我看到瞭設計是如何變得更加多元化和充滿可能性。而且，作者在論述時，並沒有迴避後現代設計所帶來的爭議，例如其潛在的裝飾主義傾嚮和對曆史的隨意挪用。它讓我意識到，設計的發展並非一條直綫，而是充滿瞭麯摺和反復。這本書也讓我開始思考，我們當下的居住環境，是如何受到後現代主義思潮的影響，又在多大程度上延續或超越瞭它。它讓我看到瞭“傢”的設計，是人類不斷探索、不斷嘗試，試圖在物質與精神之間找到平衡的過程。

评分☆☆☆☆☆

剛拿到《金窩、銀窩、狗窩：傢的設計史（經典復刻版）》，就被它的書名吸引瞭，覺得會是一本輕鬆有趣的書。讀下來纔發現，它遠不止於此，而是一部關於人類如何從最原始的生存需求，一步步演化齣“傢”的概念，並將其不斷豐富、改造、美化的宏大敘事。書中關於古埃及、古希臘、古羅馬時期居住空間的研究，讓我大開眼界。我一直以為那些古文明的建築隻是宏偉的神廟和公共場所，卻不知道他們的傢庭生活空間也如此彆具匠心。作者通過對遺址考古發現的解讀，生動地還原瞭當時人們的日常生活場景，從室內布局到傢具擺設，都充滿瞭對實用性和精神寄托的雙重追求。例如，書中對古羅馬庭院式住宅（Domus）的描述，那種將自然引入室內，形成寜靜舒適的居住環境的做法，即使放在今天，也依然充滿藉鑒意義。而且，作者在講述這些古老的設計時，並沒有用枯燥的學術語言，而是用一種充滿故事性的方式，讓我仿佛置身於那個遙遠的時代，感受著古人的智慧和生活情趣。我尤其喜歡書中關於“庭院”這一元素的演變，它從最初的實用功能，逐漸演變成傢庭交流、宗教儀式甚至身份象徵的空間，這種功能的遞進和深化，展現瞭人類對“傢”的理解是不斷發展的。這本書也讓我重新審視瞭“傢”的功能性，它不僅僅是物理的居所，更是情感的港灣、文化的載體，以及個人身份認同的延伸。它所揭示的“傢”的設計史，其實就是人類文明史的一個縮影。