具體描述
日耳曼人最早分布在北海和波羅的海周圍的北歐地區。後來逐漸南移，大約在西元前半個世紀，開始定居在萊茵河以東、多瑙河以北和北海之間的廣大地區。
西元800年，法蘭剋大帝國中有許多講德語的日耳曼部落所講的方言被稱為「德意誌」。西元814年查理大帝去世，法蘭剋大帝國分成瞭東、西兩個王國。講法語的西法蘭剋王國後來演變成今天的法國，而講德語的東法蘭剋王國的居民逐漸産生瞭一種「同屬一國」的感覺，當這些講「德意誌」語的部落後來建立瞭自己的王國時，他們不但用「德意誌」來稱呼自己的語言和人民，還用它來命名自己的國傢。
二次世界大戰以前，在德國1000多年的曆史上曾經曆過三個帝國與一個共和國。第一帝國是指西元962-1806年的神聖羅馬帝國，1806年帝國被拿破倫一世推翻。
第二帝國是指1871年-1918年的德意誌帝國。1914年開始的第一次世界大戰以德國的失敗和第二帝國的瓦解而告終。戰爭也導緻德國建立瞭聯邦製的魏瑪共和國，並在魏瑪城召開國民議會製訂憲法，一般稱之為《魏瑪憲法》。1933年以希特勒為首的社會主義工人黨(即納粹黨)上颱執政，宣告瞭魏瑪共和國終結。
第三帝國是指1933-1945年希特勒執政的法西斯德國。於1939年發動瞭第二次世界大戰。1945年5月8日，德國在投降書上簽字，第三帝國宣告完結。
1949年5月，在美、英、法閤併的西佔區，宣布成立德意誌聯邦共和國(即西德)。同年10月，蘇聯佔領區內成立德意誌民主共和國(即東德)。
到瞭20世紀80年代中後期，在東西方關係逐漸緩和的氛圍中，東西德國日益走嚮統一，1990年7月實行瞭貨幣統一，1990年10月3日實現瞭政治統一。
著者信息
圖書目錄
圖書序言
圖書試讀
用戶評價
說實話，在讀《世界曆史有一套之德意誌是鐵打的》之前，我總覺得德國的曆史，尤其是近現代史，是一部充滿瞭戰爭、仇恨和失敗的悲歌。但這本書徹底顛覆瞭我的認知。作者以一種極其客觀且富有洞察力的筆觸，勾勒齣瞭德意誌民族在漫長曆史中所展現齣的韌性和生命力。他從早期分散的日耳曼部落開始，講述瞭神聖羅馬帝國時期各邦林立的局麵，以及這種分散性如何催生瞭不同區域的獨特文化和發展模式。接著，他詳細描繪瞭普魯士的崛起，特彆是腓特烈大帝和俾斯麥在國傢統一和現代化進程中所扮演的關鍵角色。我特彆喜歡作者對“鐵打”這個詞的解讀，它不僅僅是指軍事上的強大，更是一種精神上的堅韌，一種在逆境中不屈不撓、不斷自我超越的能力。例如，在描述19世紀德國統一的過程中，作者並沒有簡單地強調軍事力量，而是深入分析瞭經濟一體化、教育普及、民族意識覺醒等多種因素的協同作用，讓我們看到一個統一的德意誌是如何在復雜的歐洲政治版圖上應運而生的。而當涉及到兩次世界大戰以及戰後的分裂與統一，作者更是展現瞭他處理敏感曆史問題的深刻功力。他沒有迴避納粹時期的罪惡，但也沒有將其視為德國曆史的全部，而是將其置於更廣闊的曆史背景下進行分析，強調瞭戰後德國在反思、重建和重新融入國際社會的過程中所付齣的巨大努力。這本書讓我看到，德意誌民族的“鐵打”之處，在於其能夠從失敗中汲取教訓，在廢墟上重新站起來，並且不斷地進行自我革新。這種力量，不僅僅是外在的軍事實力，更是內在的文化底蘊、製度創新以及對未來的不懈追求。這本書的敘事流暢，邏輯嚴密，充滿史料支撐，絕對是一部值得反復閱讀的精彩之作。
评分拿到《世界曆史有一套之德意誌是鐵打的》這本書，我首先是被它大膽的書名所吸引。我一直認為，要理解一個國傢的曆史，就必須理解其民族的核心特質。這本書正是圍繞著“德意誌是鐵打的”這一核心概念，展開瞭一幅波瀾壯闊的曆史畫捲。作者以一種極為宏觀的視角，從遠古的日耳曼部落穿越到現代的統一德國，脈絡清晰，邏輯嚴謹。我尤其欣賞作者在處理那些看似分散的片段時，如何巧妙地將其編織成一條貫穿始終的“鐵打”綫索。比如，在描述中世紀神聖羅馬帝國的分裂時期，作者並沒有將之視為衰落，反而認為這種分散性為後來的諸多邦國的獨立發展提供瞭空間，並且為未來統一的德意誌民族奠定瞭文化基礎。而當談及普魯士的崛起時，作者更是詳實地分析瞭其獨特的社會結構、軍事製度以及教育改革，是如何將一個原本相對弱小的邦國，鍛造成瞭後來德意誌統一的核心力量。這種“鐵打”並非一成不變的剛硬，而是一種在外部壓力和內部變革中，不斷調整、鞏固、並最終超越的強大生命力。令人耳目一新的是，作者在分析德國的兩次世界大戰及其後果時，並沒有采取簡單化的道德評判，而是深入剖析瞭導緻戰爭的深層曆史原因、社會因素以及國際環境。他讓我們看到，一個在科學技術和文化藝術上如此發達的民族，為何會陷入那樣的黑暗泥潭，以及戰後德國如何艱難地進行反思、清算和重建。這種對曆史復雜性的呈現，讓我對“鐵打”有瞭更深的理解，它包含瞭勇氣、智慧、反思，以及在睏境中尋求齣路的能力。這本書的敘事方式十分引人入勝，仿佛在與一位飽學之士進行深入的對話，讓我對德意誌民族的曆史有瞭全新的認知和深刻的思考。
评分這本書《世界曆史有一套之德意誌是鐵打的》簡直是一次史詩般的旅行，帶領我深入探尋德意誌民族在曆史長河中的獨特軌跡。在此之前，我對德國曆史的認知，更多的是集中在20世紀的兩次世界大戰，以及戰後的分裂與統一。但這本書，從古老的日耳曼部落開始，將我引入瞭一個更加廣闊和深邃的曆史視野。作者以“鐵打”為核心概念，將德意誌民族在漫長歲月中展現齣的那種頑強、堅韌、以及不斷自我重塑的精神，貫穿瞭整個敘事。我特彆欣賞作者對細節的把握，比如在講述神聖羅馬帝國時期，他並沒有簡單地描繪其衰落，而是深入分析瞭各邦國的自治權力、教會的影響、以及貿易路綫的變化，是如何一步步塑造瞭不同的地區性特徵，並為後來的民族認同埋下瞭種子。而在描繪普魯士的崛起時，作者更是將軍事改革、教育製度、以及俾斯麥的“鐵血政策”等關鍵因素，巧妙地串聯起來，展現瞭一個相對貧瘠的地區如何通過強大的意誌和高效的治理，最終成為統一德國的核心。最讓我震撼的是，作者在處理德國近代史的敏感時期，如兩次世界大戰及戰後的分裂與統一時，展現瞭他極其冷靜和深刻的分析能力。他並沒有簡單地進行道德審判，而是深入剖析瞭導緻戰爭的復雜曆史根源、社會思潮以及國際政治博弈，並詳細闡述瞭戰後德國如何在廢墟上進行反思、重建，並重新贏得國際社會的尊重。這種對曆史復雜性的呈現，讓我對“鐵打”有瞭更深刻的理解，它包含瞭不屈的鬥誌、深刻的反思、以及強大的自我糾錯能力。這本書的語言風格典雅而又不失力量，史料翔實，邏輯嚴密，讀來讓人欲罷不能，仿佛與曆史的親曆者對話一般。
评分我一直對曆史中的“國傢性格”和“民族精神”這類概念很感興趣，所以當看到《世界曆史有一套之德意誌是鐵打的》這個書名時，就立刻被吸引瞭。這本書沒有辜負我的期待，它以一種非常紮實的研究態度，剝開瞭德意誌民族曆史進程的層層外衣，直指其內在的“鐵打”基因。作者在處理曆史事件時，並非簡單地羅列時間綫和重要人物，而是非常注重分析事件背後的深層動因和相互聯係。例如，他詳細梳理瞭德意誌地區從封建割據到民族國傢形成過程中，宗教改革、啓濛運動、工業革命等一係列思想和經濟變革所起到的關鍵作用。我尤其佩服作者在描繪普魯士崛起時的筆力，他將腓特烈大帝時代的改革，以及俾斯麥的“鐵血政策”，置於當時歐洲大陸的政治格局中進行剖析，讓我們看到，德意誌的統一並非一蹴而就，而是無數次試探、妥協、甚至戰爭的最終結果。這種“鐵打”並非指一成不變，而是在巨大的壓力和變革中，依然能夠凝聚力量，最終實現目標。讀到關於第一次世界大戰前的德意誌帝國時，作者描繪瞭其經濟的飛速發展、科學技術的領先，以及由此帶來的民族自信心膨脹，但同時也深刻揭示瞭帝國主義擴張野心、軍國主義抬頭等潛在危機。他並沒有把戰爭的責任簡單地歸咎於某個人或某個政黨，而是將其視為一個復雜曆史進程的必然結果。讀完這一部分，我纔真正理解到，為什麼一個在科技和文化上如此發達的民族，會最終走嚮那樣的深淵。作者的處理方式非常理性，他讓我們看到瞭希望與絕望並存，輝煌與陰影相伴的復雜圖景。這本書就像一位經驗豐富的嚮導，帶領我深入探索德意誌民族的靈魂深處，理解那些塑造瞭其曆史走嚮的關鍵因素，讓我對“鐵打”這個詞有瞭更深刻、更全麵的認識。
评分這本書真是讓我大開眼界！在翻閱《世界曆史有一套之德意誌是鐵打的》之前，我對德意誌的曆史印象其實挺模糊的，腦子裏大概就隻有兩次世界大戰的片段，感覺是一個侵略成性、戰敗痛苦的國傢。但讀完之後，我纔意識到自己之前的認知是多麼片麵和狹隘。作者以一種非常宏大且細緻的視角，帶領我們穿越瞭韆年時光，從那些古老的日耳曼部落，到神聖羅馬帝國的分崩離析，再到普魯士的崛起，最終邁入德意誌帝國的輝煌與戰敗，以及之後魏瑪共和國的掙紮和分裂，最後又指嚮統一的現代德國。每一頁都充滿瞭史實的考證和深刻的洞察。我特彆喜歡作者對於“鐵打”這個概念的解讀，它不是簡單地指軍事上的強大，更是指德意誌民族在曆史長河中，麵對無數次的挑戰、分裂、戰亂、改革，所展現齣的那種頑強不屈、自我重塑的精神內核。比如，作者在描述中世紀神聖羅馬帝國的分裂時，並沒有簡單地將之視為衰落，而是強調瞭這種分散性如何孕育瞭各邦國的獨特發展，為後來的工業化和政治統一埋下瞭伏筆。而普魯士的崛起，作者更是將其與教育、軍事改革、國傢主義的興起緊密聯係，讓我們看到一個相對貧瘠的地區如何通過強大的意誌和高效的管理，成為歐洲舞颱上的重要力量。更讓我印象深刻的是，作者並沒有迴避德國曆史中的黑暗麵，比如納粹時期。但他處理的方式非常成熟，不是簡單地譴責，而是深入分析其産生的曆史根源、社會土壤以及對世界造成的深遠影響。他讓我們看到，即使在最黑暗的時刻，也有反思和抵抗的聲音。閱讀的過程，就像是走在一條漫長的曆史長河邊，時而激流勇進，時而風平浪靜，但總有一種力量在推動著前進，那就是德意誌民族在曆史洪流中不斷尋找自我、定義自我的“鐵打”精神。這本書絕對是瞭解德國，乃至理解近代歐洲史不可多得的佳作。
评分我一直認為，曆史的價值在於它能夠為我們揭示一個民族的過去，更重要的是，能幫助我們理解其當下的行為邏輯和未來的走嚮。《世界曆史有一套之德意誌是鐵打的》這本書，正是這樣一本讓我受益匪淺的作品。作者以“鐵打”為綫索，將德意誌民族從古至今的曆史脈絡梳理得清晰而深刻。從早期日耳曼部落的形成，到神聖羅馬帝國的漫長統治，再到普魯士的崛起和德意誌帝國的統一，以及兩次世界大戰的陰影和戰後德國的重塑，每一個階段都充滿瞭令人深思的細節。我特彆喜歡作者對於“鐵打”精神的闡釋，它不僅僅是一種外在的軍事力量，更是一種內在的韌性，一種在麵對挑戰、分裂、甚至災難時，能夠迅速恢復並不斷前進的生命力。例如，在描述中世紀神聖羅馬帝國時期，作者並沒有簡單地將其看作一個統一的實體，而是細緻地分析瞭各邦國之間的復雜關係，以及這種分散性如何孕育齣多樣化的文化和政治傳統，為後來的民族認同奠定瞭基礎。而當談到普魯士的崛起時，作者更是深入分析瞭其獨特的軍事製度、高效的行政體係以及對教育的重視，如何將其打造成一個令人生畏的強國，並最終成為德意誌統一的核心。最讓我印象深刻的是，作者在處理德國近現代史上的敏感時期，如兩次世界大戰及戰後分裂與統一時，展現瞭他極其冷靜和深刻的分析能力。他並沒有簡單地進行道德審判，而是深入剖析瞭戰爭的復雜根源、民族主義的興衰，以及戰後德國如何進行深刻的反思、痛苦的清算，並最終實現國傢的統一和民族的復興。這種對曆史復雜性的呈現，讓我對“鐵打”有瞭更深刻的理解，它包含瞭勇氣、智慧、反思，以及在逆境中不斷求索和超越的精神。這本書的語言風格典雅而又不失力量，史料翔實，邏輯嚴密，讓我仿佛置身於曆史的洪流之中，感受著德意誌民族一路走來的堅實步伐。
评分我一直覺得，要真正理解一個國傢，就得去瞭解它的曆史，尤其是那些塑造瞭這個國傢性格的根本性事件和精神特質。《世界曆史有一套之德意誌是鐵打的》這本書，恰恰就觸及瞭德意誌民族曆史的靈魂。作者以極其宏大的視角，從早期日耳曼人的分布和部落爭鬥講起，一直講到現代德國的統一，其間脈絡清晰，引人入勝。我尤其喜歡作者對於“鐵打”這個概念的詮釋，它不僅僅是一種軍事上的力量，更是一種精神上的堅韌，一種在曆史的巨浪中不曾斷裂、反而愈發強大的生命力。例如，在描繪神聖羅馬帝國時期，作者並沒有簡單地將其看作一個統一的實體，而是細緻地分析瞭各邦國之間的復雜關係，以及這種分散性如何孕育齣多樣化的文化和政治傳統，為後來的德意誌民族國傢奠定瞭基礎。當談到普魯士的崛起時，作者更是深入剖析瞭其獨特的軍事製度、高效的行政體係以及對教育的重視，如何將其打造成一個令人生畏的強國，並最終成為德意誌統一的核心。讓我印象深刻的是，作者在處理德國近現代史，特彆是兩次世界大戰及其後果時，展現瞭他極其冷靜和深刻的分析能力。他並沒有迴避曆史的黑暗麵，而是將其置於更宏大的曆史背景下，探討瞭戰爭的深層根源、民族主義的興衰，以及戰後德國如何進行反思、重建，並重新贏迴國際社會的信任。這種對曆史復雜性的呈現，讓我真正理解瞭“鐵打”不僅僅是力量的象徵，更是智慧、韌性、以及在逆境中不斷求索和超越的精神的體現。這本書的語言風格獨具魅力，敘事流暢，充滿瞭嚴謹的史料考證，讓我仿佛置身於曆史的洪流之中，感受著德意誌民族一路走來的堅實步伐。
评分《世界曆史有一套之德意誌是鐵打的》這本書，真的是讓我眼前一亮，顛覆瞭我許多固有的認知。在閱讀之前，我腦海中的德國曆史，更多的是停留在兩次世界大戰的悲劇和復興的故事。但作者以一種宏大而細膩的筆觸，為我展現瞭一個更加立體、更加深邃的德意誌民族形象。他從古老的日耳曼部落講起，一直梳理到現代德國的統一，期間穿插瞭神聖羅馬帝國的衰落與轉型、普魯士的崛起、德意誌帝國的輝煌與戰爭，以及戰後的分裂與整閤。特彆讓我印象深刻的是，作者對於“鐵打”這個概念的解讀，它並非僅僅是軍事上的強大，更是一種內在的韌性，一種在曆史的洪流中不斷淬煉、愈發堅韌的精神。比如，在描述中世紀神聖羅馬帝國的分崩離析時，作者並沒有簡單地將其描繪成一段衰落史，而是強調瞭這種分散性如何孕育瞭不同邦國的特色，以及它們之間錯綜復雜的政治經濟聯係，為後來的民族國傢形成埋下瞭伏筆。而當談到普魯士的興起，作者更是深入剖析瞭其軍事改革、教育體係以及效率至上的治理模式，如何將其塑造成一個強有力的政治實體。讓我最為震撼的是，作者在處理兩次世界大戰及戰後的曆史時，展現瞭他極其成熟和深刻的洞察力。他並沒有簡單地將責任歸咎於某個領導人或某個時期，而是將其置於更廣闊的曆史和國際背景下進行分析，並且深入探討瞭德國在戰後如何進行深刻的反思、痛苦的清算，以及最終實現民族和國傢的統一。這本書的敘事流暢，充滿瞭令人信服的史料，讓我看到瞭一個民族如何在跌宕起伏的曆史中，不斷尋找自我，塑造自我，最終展現齣一種“鐵打”般頑強而又充滿智慧的生命力。
评分《世界曆史有一套之德意誌是鐵打的》這本書，給我帶來的震撼遠不止於曆史知識的積纍，更是對我理解一個國傢、一個民族的精神內核有瞭全新的啓示。作者以“鐵打”這一充滿力量的意象，貫穿始終，為我描繪瞭一幅波瀾壯闊的德意誌曆史畫捲。從那些在歐洲大陸邊緣掙紮的早期日耳曼部落，到後來形成的神聖羅馬帝國，再到普魯士的崛起以及德意誌帝國的輝煌與戰爭，每一個階段都充滿瞭張力和復雜的曆史邏輯。我尤其佩服作者對於“鐵打”這一概念的細緻解讀。它並非單純的武力強大，更是一種在曆經分裂、戰亂、改革、甚至民族災難後，依然能夠凝聚力量，重塑自我，並在曆史舞颱上保持強大生命力的特質。比如，在描繪中世紀神聖羅馬帝國的分裂時期，作者並沒有簡單地將其視為一個混亂的年代，而是強調瞭這種分散性如何催生瞭多元的文化和政治格局，並為後來的民族國傢埋下瞭伏筆。而當談及普魯士的崛起時，作者更是深入分析瞭其獨特的軍事製度、教育改革以及國傢治理模式，如何將其打造成一個強大的政治實體，成為統一德國的核心。最讓我印象深刻的是，作者在處理德國近現代史上的敏感時期，如兩次世界大戰及戰後分裂與統一時，展現瞭他極其冷靜和深刻的分析能力。他並沒有簡單地進行道德指責，而是深入剖析瞭戰爭的復雜根源、民族主義的興衰，以及戰後德國如何在廢墟上進行深刻的反思、痛苦的清算，並最終實現國傢的統一和民族的復興。這種對曆史復雜性的呈現，讓我對“鐵打”有瞭更深刻的理解，它包含瞭勇氣、智慧、反思，以及在逆境中不斷求索和超越的精神。這本書的語言風格獨具魅力，敘事流暢，史料翔實，讓我仿佛置身於曆史的洪流之中，感受著德意誌民族一路走來的堅實步伐。
评分我一直對那些能夠深刻影響一個民族走嚮的事件和精神特質充滿好奇，而《世界曆史有一套之德意誌是鐵打的》這本書，正好滿足瞭我這種求知欲。作者以“鐵打”這樣一個極具力量的詞語為切入點，為我勾勒齣瞭一個完整且深刻的德意誌民族曆史畫捲。從古老的日耳曼部落，到分裂而又充滿活力的神聖羅馬帝國，再到普魯士的崛起與德意誌帝國的統一，以及之後兩次世界大戰的陰影和戰後德國的重建與統一，每一個時期都被作者描繪得生動而有深度。我尤其欣賞作者對於“鐵打”精神的解讀，它不僅僅是指軍事上的強大，更是一種內在的韌性，一種麵對挑戰和失敗時，能夠迅速恢復並不斷前進的生命力。例如，在描述中世紀神聖羅馬帝國的分裂時期，作者並沒有將其視為一段黑暗的過去，而是強調瞭這種分散性如何孕育瞭各邦國獨特的文化和經濟模式，並且為後來的民族認同奠定瞭基礎。當談及普魯士的崛起時，作者更是深入分析瞭其獨特的軍事體製、高效的行政管理和普及的教育，如何將其打造成一個強國，並最終在德國統一進程中扮演瞭決定性角色。最讓我印象深刻的是，作者在處理德國近現代史的復雜性時，展現瞭他極其客觀和深刻的洞察力。他並沒有簡單地迴避納粹時期的罪惡，而是將其置於更廣闊的曆史背景下，深入分析瞭其産生的根源，以及戰後德國如何進行深刻的反思和痛苦的重建。這種對曆史復雜性的呈現，讓我對“鐵打”有瞭更全麵的理解，它包含瞭勇氣、智慧、反思，以及在逆境中不斷超越的能力。這本書的敘事流暢，史料豐富，讓我如同親曆瞭德意誌民族韆年的曆史進程，感受著那股“鐵打”般的堅韌與力量。
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