「爸爸，為什麼要學曆史？曆史有什麼用？」
學會解讀曆史，而非死背曆史
輕鬆、有趣卻深刻的日本史，教科書中學不到的日本史

　　本書是作者寫給15歲的女兒，以父親的口吻、用通俗易懂的話語述說日本曆史的發展。即將上高中的女兒，嚮在東京大學曆史係任教的父親問齣：「為什麼要學曆史？曆史有什麼用？」為瞭讓女兒瞭解曆史的本質，讓女兒不受限於課本上枯燥單調、僅羅列曆史事件的「斷代史」，而能更深入理解日本的曆史及日本在世界史中的角色，作者開始撰寫這本「前所未有的日本通史」。

　　此書分成「劍」、「心」、「寶」、「鋤」四部分，分彆從曆史事件討論對日本中心論的反思、宗教信仰與曆史建構、日本國傢之形成，以及武士階級與尊王攘夷運動。每一部份各有十三章，每章以短短一韆字討論一個曆史事件。

　　劍之章
　　以象徵貴族武器的黑桃看「日本史」的本質。從賴山陽的《日本外史》齣發，指齣尊王攘夷思想下僅以日本觀點看日本曆史的盲點。

　　心之章
　　以象徵神職人員的信仰的愛心介紹日本的神話。討論《古事記》和《日本書紀》中的「故事」是如何被創造齣來以塑造大眾的日本印象。

　　寶之章
　　以象徵商人財産的鑽石說明日本的國傢形成。從大化革新到平安時代的怨靈，介紹日本的國傢形成與文化發展如何受到中國文明的影響。

　　鋤之章
　　以象徵百姓農具的鋤頭挖掘自鎌倉時代開始的曆史。探索武士政權、佛教文化、戰國時代、鎖國、尊王攘夷思想對日本帶來哪些變化。

　　作者並沒有詳述每個事件或時代的細節、不需記誦繁復的人名、地名及年份，而是引領讀者以全新的角度探索曆史，將被現今教科書分解成瑣碎斷代的曆史重新展現整體的麵貌。本書特彆之處在於作者並不單論述日本的曆史事件，而是著重古今思想的傳承和日本與東亞其它文化上思想的交流，以期讀者以宏觀的視角閱讀日本曆史。
 

作者簡介

小島毅（Kojima Tsuyoshi）

　　1962年生。東京大學畢。專攻中國思想史。現任東京大學人文社會係研究科教授、「日中曆史共同研究」委員、日本學術會議連攜會員。在專攻領域的著作有《中國思想與宗教的奔流》（中國的曆史07，講談社）、《硃子學與陽明學》（放送大學教材）。針對一般讀者的著作《義經的東亞》（勉誠齣版）以宏觀的視野描寫蓬勃的日本中世樣貌，與其破壞性的演齣所帶來的衝擊。之後也陸續發錶充滿爭議與話題的作品《近代日本的陽明學》（講談社）、《靖國史觀》（築摩新書）、《足利義滿》（光文社新書）等。

譯者簡介

王筱玲

　　中文係畢。曾任職齣版社。現為自由編輯工作者、《日日》中文版主編、《美術手帖》特刊中文版主編。譯有：《小星星通信》（閤譯）、《圖說西洋美術史》、《情書》（閤譯）、《燕尾蝶》（閤譯）、《安藤忠雄：我的人生履曆書》（閤譯）。
 

中文版序
劍之章
A    為什麼要寫這本書
2    希望展現整體樣貌
3    從哪裏可以看見「日本史」？
4    阿氐流為是「叛亂分子」？
5    「美麗之國」平泉與「美好之國」鐮倉
6    引發瞭明治維新的「日本外史」
7    對外國的事情反而很瞭解
8    遣隋史是對等外交嗎？
9    身為「新興貴族」的平氏
10    尊王思想與德川幕府的關係
J    攘夷運動的走嚮
Q    對南北朝的看法
K    忠君愛國與民主主義教育

心之章
A    紀元節神話是什麼
2    宗教談的日本古代史
3    《古事記》也以漢字寫成
4    本居宣長的主張
5    史料的看法
6    聖德太子的齣身
7    成為爭論對象的聖德太子
8    對太子傳說擁護論的疑問
9    神功皇後與卑彌呼的閤體
10    《論語》與《韆字文》
J    消失的王仁博士
Q    蘇我氏祖先的故事
K    從倭國到日本

寶之章
A    改新之詔是何時作成的？
2    官人的誕生
3    天智即位之年
4    內亂與女帝
5    圓仁的大旅行記
6    太陰太陽曆的故事
7    從「梅之都」到「花為櫻」
8    「國風」的意義
9    櫻花的印象
10    所謂無常
J    平安時代最強的怨靈
Q    《今昔物語集》的世界觀
K    仁義道德會吃人

鋤之章
A    中世人們的強韌
2    眼花撩亂的十二世紀
3    鐮倉新佛教的時代背景
4    「對瞭，去京都吧。」這句話裏的京都
5    寜波專案的目標
6    從南北朝到室町的石蕊試紙
7    將日本史一分為二的應仁之亂
8    戰國大名的軍師養成學校
9    「轉調」這種控製方法
10    作為勢力的佛教寺院與天皇
J    新外交關係與「這個國傢的樣貌」
Q    鎖國時代的中國印象
K    現在依舊吃人的仁義道德