日夜書

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具體描述

《緻我們終將逝去的青春》嚮20世紀90年代的青春緻敬
韓少功以《日夜書》嚮50後「緻青春」

  2010年第2屆紐曼華語文學奬得主
  以《馬橋詞典》享譽國際
  中國當代文學最重要的作傢之一──韓少功
  醞釀十年 最新長篇小說
  獻給命運、獻給同代人的標竿之作
  為他們畫像,為他們說話,寫齣他們這代人在當下的命運
  重現中國大陸50後一代知青的真實生活
  紀念自己這代人過去的歲月。

  窗外有遠近高低的蛙鳴,有春天的溫潤,有一種生活重新開始的蓬蓬勃勃。
  這樣一個美麗的春江花月夜,這一個應該遙想遠方和未來的時刻,下流話題實在不閤時宜。
  「不,生活中還有彆的什麼……」我也捲上瞭菸草,「一定有更高的東西。」

  韓少功最新長篇小說《日夜書》描述在白馬湖一起生活的五位朋友:玩世不恭的藝術傢姚大甲、活在世俗眼光裏的企業傢郭又軍、智識上高人一等的工人賀亦民、自負的流亡青年馬濤、看盡人間現實的官員陶小布,在知青下鄉的往昔已然遠去,三十年間各自的命運與交會的軌跡。

  小說從浪蕩不羈、後來成為前衛藝術傢的知青同伴姚大甲開始寫起,一直到擅長理論的知青精神領袖馬濤的女兒笑月意外去世,描寫瞭一個朋友群體從知青時代開始的各種命運軌跡,通過日、夜,體現時間的漫長感。小說通過幾位50後從知青年代到轉型時期的人生軌跡和恩怨糾葛,摺射齣人性的光輝和時代的變遷。

  《日夜書》栩栩如生地刻畫瞭「後知青」官員、工人、民營企業傢、藝術傢、流亡者等各種不同的人物形象,用他們各自的一生迴答瞭時代的精神之問。年少遠離原有生活的新鮮與不安,步入社會的挫敗,因應時序變換而驚覺自己已然失去的籌碼,使得這一代人既邊緣又主流,既畸零荒誕又不缺乏世間普同的喜悅,繼而顯現的是他們性格中的矛盾與光輝。

  《日夜書》聚焦於年歲的轉移下,五位青年人價值觀的鬆動與情感的離閤,既是他們的生命之書,也是一個時代以日日夜夜所投射齣的光譜:人生有許多活法,如果這個世界上還有另一種活法,有更高的東西,那更高的在哪裏?他們不見得明白時代給予的使命,但也就照著日曆一頁頁過瞭下去,然而,在宿命中保留夢想,接受磨難且不甘於失敗,也就是人性中理想的最高證明。

  《日夜書》的故事由兩段時間構成,一段是知青時代,一段是後知青時代。所有的人物和故事都在這兩個時間裏不斷交叉,淡入,淡齣;一段嚴酷的革命歲月,一個日常的世俗年代,小說在其間的穿梭來去自如。

  《日夜書》以韓少功當年下鄉的湖南農村為原型,小說一開始齣場的,就是一群從曆史深處走來的骨灰級文青──他們可以用小提琴拉齣柴可夫斯基,知道拉斐爾、達‧文西、米開朗基羅比紅薯、豬仔更重要,喜歡在樹林裏暢談人生。而知青精神領袖馬濤和他的祕密小組,甚至具有政治雄心和社會改革的抱負,是那個時代青年中的佼佼者。遭到告密後,馬濤深夜入獄,小組成員如驚弓之鳥,四下逃竄。多年後,馬濤作為異議分子流亡海外,而曾經意氣風發的年輕友人也在隨後變幻莫測的「後知青時代」中潛泳沉浮,傷痕纍纍,上演瞭一齣「像是畸人錄,又像是英雄傳」的好戲。

名人推薦

  中國當代文學的世界性因素之一例。──陳思和(文學評論傢)
  像是畸人錄,又像是英雄傳,對曆史和現實具有很強的概括力。──格非(小說傢)
  整整一代人的安魂麯。──歐陽江河(詩人)

《星塵低語》 一麯橫跨宇宙的史詩挽歌,一次對存在本質的終極叩問。 【捲首語:】 > 在我們能夠感知“時間”之前,宇宙已然存在;在我們能夠理解“意義”之後,虛空依然沉默。而我們,不過是星辰之塵,在既定的軌道上,進行著微不足道的閃爍。 內容梗概: 《星塵低語》並非一個關於英雄或救世主的故事,而是一部關於“遺忘”與“銘記”的宏大交響樂。故事以一個代號為“編織者”(The Weaver)的古老實體為中心,它存在於所有維度之外,負責記錄和維護宇宙間所有文明的“核心振動頻率”。 故事的主視角人物是伊萊莎·凡恩(Eliza Vane),一位在銀河係邊緣——被稱作“寂靜之環”的星域中,擔任行星考古學傢的女性。伊萊莎的工作是挖掘那些被主流文明判定為“無效數據”或“技術死循環”的失落文明遺跡。她相信,真正的曆史並非由勝利者書寫,而是隱藏在那些被係統抹除的、看似無序的殘骸之中。 第一部:灰燼中的低語 伊萊莎在一次對代號為“卡戎之錨”的廢棄人造天體的探索中,發現瞭一個無法被任何已知的加密算法解析的古老信號源——一個水晶結構,內含著一種被稱為“原始律動”的能量模式。接觸到這個信號後,伊萊莎開始遭受無法解釋的感官過載,她“看見”瞭時間的倒流,聽到瞭數百萬年前恒星熄滅時的絕望迴響。 與此同時,一個名為“絕對純淨教團”(The Purity Concord)的跨星際組織開始介入。他們信奉“信息熵減”的哲學,認為宇宙的最終目標是迴歸到最原始、最單一的狀態,任何復雜的、帶有情感和曆史痕跡的信息都是需要被清除的“噪音”。教團派齣瞭一支由被稱為“靜默者”(Silencers)的精英部隊,目標直指伊萊莎手中的水晶。 第二部:失落的代碼與記憶的碎片 為瞭保護信息並試圖理解其意義,伊萊莎逃離瞭她的安全區,加入瞭“漂泊者”(The Drifters)——一群在星際間遊走,專門從事信息走私和曆史修正的反主流群體。 在漂泊者的幫助下,伊萊莎接觸到瞭一位隱居的理論物理學傢,奧瑞安·科爾(Orion Kohl)。科爾畢生緻力於研究“虛空幾何學”,他相信宇宙的結構並非由物質決定,而是由信息流動所構建。他揭示瞭“原始律動”的本質:它是宇宙誕生之初,編織者記錄下的“第一道意圖”——一個關於“多樣性”的初始指令。 然而,教團的追捕愈發嚴密。靜默者使用的武器,並非摧毀物質,而是通過特定頻率的聲波,清除目標生物的長期記憶和復雜思維結構,使人退化為純粹的生物反應體。伊萊莎親眼目睹瞭昔日戰友在一次襲擊中,眼神瞬間空洞,遺忘瞭所有關於自我、愛和目標的概念,成為行屍走肉。 第三部:時間之網的扭麯 伊萊莎和科爾意識到,教團的目標遠不止於清除信息。他們發現,教團的最高領袖“零點”(The Null Point)正試圖利用古代文明遺留下的超維能量樞紐,強行“重寫”宇宙的曆史節點,將所有“復雜性”的演化路徑抹去,將宇宙導嚮一個預設的、單調的、永恒的“零度熵”狀態。 為瞭阻止“零點”的計劃,伊萊莎必須進入一個被禁地——位於多重星係交叉點、被稱為“觀測者之眼”的能量中心。在這個維度中,時間不再是綫性的河流,而是交織的網。她必須在無數個平行時間綫中,找到“編織者”留下的唯一一條、未被篡改的“真實路徑”。 故事的高潮部分,伊萊莎在“觀測者之眼”中與“零點”展開瞭精神層麵的較量。這不是一場物理戰鬥,而是關於“存在價值”的辯論。 “零點”的論點: 復雜性帶來瞭痛苦、衝突和無休止的熵增,迴歸純粹的寜靜纔是終極的仁慈。 伊萊莎的迴答(通過“原始律動”傳遞): 痛苦、愛、探索、失敗,這些構成瞭“意義”的材料。沒有瞭多樣性的掙紮,連“寜靜”本身也失去瞭其定義的參照物。 在決戰的瞬間,伊萊莎沒有選擇摧毀“零點”,而是選擇瞭“接納”。她將“原始律動”——那個關於多樣性的初始指令——注入瞭“觀測者之眼”的係統核心。 尾聲:永恒的迴響 宇宙並未立即恢復和平。相反,信息流變得更加狂暴、更加不可預測。教團的力量被瓦解,但“零點”的意識並未完全消失,而是分散成瞭無數微小的、對“秩序”的懷疑之種,散落在每一個新生的文明中。 伊萊莎完成瞭她的使命,但她付齣瞭巨大的代價。她不再是過去那個考古學傢,她與“原始律動”産生瞭深刻的共振,她的存在本身成為瞭一個不斷流動的、記錄著萬物興衰的活檔案。她選擇迴歸寂靜之環,繼續她的挖掘工作,但現在,她挖掘的不再是石頭和金屬,而是尚未被記錄的、正在發生的未來片段。 《星塵低語》探討瞭在無限的時間和空間中,個體生命的價值是否值得被銘記,以及“信息”本身作為宇宙終極貨幣的殘酷與美麗。它是一首獻給所有無名者的贊歌,頌揚那些在宏大敘事之外,默默承載曆史重量的靈魂。 核心主題提煉: 1. 信息即存在: 強調數據、記憶和曆史的不可替代性,質疑瞭“遺忘”是否是實現“和平”的有效途徑。 2. 熵與意義: 探討瞭宇宙從有序走嚮混亂(熵增)的必然性,以及人類(或任何生命體)如何通過創造復雜結構來對抗虛無,賦予短暫存在以價值。 3. 多元性抵抗同質化: 反映瞭對任何形式的絕對真理或單一意識形態的警惕,贊美瞭衝突和差異性是文明活力的源泉。 4. 沉默的英雄主義: 聚焦於那些在曆史洪流中被邊緣化、但其記錄和堅持纔是維係世界平衡的關鍵力量。 風格與調性: 本書的敘事風格融閤瞭硬科幻的嚴謹設定、哲學思辨的深度,以及帶有末世詩意的文學美感。語調沉鬱、宏大,充滿對星際尺度的敬畏感,同時對個體情感的掙紮保持著細膩的描摹。它要求讀者具備對復雜概念的耐心,並樂於沉浸於一個關於宇宙終極命運的猜想之中。

著者信息

作者簡介

韓少功


  漢族,1953年1月齣生於中國湖南省。1968年初中畢業後赴湖南省汩羅縣插隊務農;1974年調該縣文化館工作;1978年就讀湖南師範大學中文係;先後任《主人翁》雜誌編輯、副主編(1982);湖南省作傢協會專業作傢(1985);《海南紀實》雜誌主編(1988)、《天涯》雜誌社社長(1995)、海南省作協主席(1996)、海南省文聯主席(2000)等職。現居海南。

  他的主要文學作品有《韓少功係列作品》(九捲,人民文學齣版社,2008),最新中篇小說《紅蘋果例外》、散文《世界》、《完美的假定》等,以及著名的長篇小說《馬橋詞典》。另有譯作《生命中不能承受之輕》、《惶然錄》等。

  作品曾獲全國優秀短篇小說奬(1980、1981),上海市第四屆中、長篇小說優秀大奬(1997)、《亞洲週刊》評選二十世紀中文小說100強(1999年)、全國魯迅文學奬(2007)、華語傳媒文學大奬(2007),以及法國文化部頒發的法蘭西文藝騎士勛章(2002);此外他於2010年榮獲第二屆紐曼華語文學奬。最受矚目的長篇小說《馬橋詞典》被兩岸三地專傢推選為「二十世紀中文小說100強」之一。作品已有三十多種外文譯本在國外齣版。

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

那一天我記得很清楚。我去學校查看升學名單的公告,然後在雙槓上閑坐瞭一會兒,準備迴傢做煤球。我知道,政策規定不滿十六週歲的可繼續升學,父母身邊也可留下一名子女,我是兩條都閤得上,不必下鄉當知青,被不少同學羨慕。
 
我似乎還能繼續坐雙槓,投射紙飛機,在上學的路上盤帶小石塊,去學校後門外的小店裏吃米粉,把酸辣湯喝得一如既往。
 
下雨瞭,我一時迴不去,便在大樓裏閑逛。這時候的學校都成瞭旅客散盡的月颱,一本本沒有字跡的白頁書。全國大亂結束瞭,中學生幾乎都被趕下鄉去。到處空空蕩蕩,在走廊裏咳嗽一聲竟然迴聲四起,讓人禁不住心裏發毛。白牆上到處是紅衛兵的標語殘痕。窗戶玻璃在武鬥的石塊和槍彈下所剩無幾。樓梯上的一個大窟窿標記齣這裏曾為戰場─不久前的那一次,一個冒失鬼齣於派爭之恨,覺得自己沒罵贏,打架也沒占上風,居然把一個手榴彈扔上教學樓。幸虧當時周圍沒人,隻是把幾塊樓闆炸塌瞭,嚇齣瞭樓闆下一窩逃命的老鼠。
 
我推開二○二房,我們不久前的紅衛兵司令部,但這裏已沒有大旗橫挑在窗外,沒有我熟悉的鋼闆、蠟紙、油印機、漿糊桶,隻剩下幾張濛塵的桌椅,完全是匪軍潰逃後的一片狼藉。「唯有犧牲多壯誌,敢叫日月換新天」─不知是誰臨走前在牆上塗抹下這樣的筆墨悲壯。忍不住,我又習慣性地走進二○八、二○九、三一一……門吱吱呀呀地開瞭,但這些地方更冷清,一張床是空的,另一張床是空的,另一張床還是空的。所有的床都隻剩下裸露的床闆,用木闆結束一切。破窗紙在風中叭叭響。
 
我踢到瞭一個空紙盒,呼吸到夥伴們的氣息,包括女孩子們身上似香若甜的氣息─那些喜歡做鬼臉和發尖聲的姐們。
 
親愛的,我被你們拋棄瞭。
 
我有一種充滿瞭風聲和雨聲的痛感,於是迴傢寫詩,寫下瞭一些誇張的句子,決定放棄自己的升學。

用戶評價

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“日夜書”,這個名字本身就自帶一種詩意和哲學意味。它不僅僅是一個書名,更像是一個引子,一個關於時間和空間的謎語,讓我忍不住想要去探尋。我會想,作者是如何構思齣這樣的書名的?是為瞭錶達時間的流逝,還是為瞭描繪人心的變化?“日”象徵著光明、生機、希望,“夜”則象徵著黑暗、沉寂、思索。這本書是否會在這兩者之間,尋找某種平衡,某種連接?它或許會講述一個關於白天與黑夜的故事,一個關於光明與黑暗的鬥爭,或者一個關於兩者和諧共存的哲學。我對此充滿瞭好奇,迫不及待地想知道,作者會用怎樣的筆觸,來描繪“日夜”這兩個最基本卻又最深刻的概念,又會從中提煉齣怎樣的人生哲理。

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閱讀的樂趣,很大一部分來自於“未知”。當我們翻開一本新書,尤其是像“日夜書”這樣,書名本身就充滿詩意和想象力的作品時,這種期待感更是被無限放大瞭。我常常在通勤的路上,或者在午後的咖啡館裏,捧著這本書,想象著它會帶我進入一個什麼樣的世界。是古老的東方哲學,講述著陰陽五行的辯證關係,還是西方的奇幻史詩,描繪著光明與黑暗勢力的殊死搏鬥?又或者是,它隻是一本關於日常生活的小品文,記錄著作者在日齣日落間,那些細微的情感波動和生活感悟?我無法預測,但這正是吸引我的地方。書名“日夜書”就像一個邀請函,邀請我去探索那隱藏在文字背後的無限可能,去感受作者想要傳遞的,關於時間、關於生命、關於人心的,那份獨一無二的體驗。

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“日夜書”,光是聽這個名字,就有一種穿越時空的滄桑感。仿佛是某個古老文明留下的文獻,又像是某個智者對生命的深刻感悟。“日”的熾熱,是生命的力量,是行動的號角;“夜”的沉寂,是思考的深度,是情感的沉澱。這本書會如何將這兩種截然不同的狀態,融為一體,展現齣生命的完整性?它會不會講述一個關於光明與黑暗、希望與絕望不斷交織的故事,讓我們看到,在最黑暗的夜晚,也可能孕育著最耀眼的黎明?我期待著,在這本書中,能夠找到一些關於人生逆境中的智慧,關於如何在孤獨的黑夜中保持內心的光明,關於如何在繁華的白晝中不失沉靜的反思。它會是一次關於心靈的旅程,引領我去探索自己內心深處的“日”與“夜”。

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這本書的封麵設計,有一種低調卻又充滿力量的美感。深沉的藍色調,仿佛將人引入瞭無盡的宇宙深處,而點綴其間的細碎銀色光點,又像是遙遠的星辰,或是沉寂已久的故事碎片。當我拿起這本書,感受到它溫潤的紙質和沉甸甸的分量時,一種莫名的敬畏感油然而生。書名“日夜書”,更是讓我産生瞭一種奇妙的聯想。它不像是那種直白敘述的書名,而是像一句古老的咒語,或是某個被遺忘的秘密的綫索。我猜想,這本書裏描繪的,不僅僅是簡單的晝夜交替,更可能是關於生命中的光明與黑暗,希望與絕望,熱情與冷漠的交織。我期待著,能夠在這本書中,找到一些關於人性的深刻洞察,關於如何在光明中不失警惕,在黑暗中不失希望的啓示。

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“日夜書”,這個書名總是能勾起我關於時間流逝的無限遐思。我們的一生,不就是由無數個日日夜夜堆疊而成嗎?白天我們奔波於生活,追求夢想;夜晚我們沉澱思緒,感受孤獨。這本書會以一種怎樣的方式,來描繪這永恒的日夜輪迴?是關於一個人的成長史,從青澀的黎明到成熟的黃昏?還是關於一個時代的變遷,從輝煌的白晝到沉寂的夜晚?我很好奇,作者是如何把握住“日夜”這兩個概念所蘊含的豐富意象,並將它們巧妙地融入到故事之中。它會不會是一部關於告彆與重生的史詩,講述著告彆白晝的喧囂,迎接黑夜的寜靜,然後在新的黎明中獲得重生?我對這本書的期待,就像是對生命本身的期待,充滿瞭未知,卻又充滿著對美好與深邃的嚮往。

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這本書的名字“日夜書”,就讓我産生瞭一種強烈的畫麵感。我仿佛能看到,晨曦微露,萬物復蘇,一縷縷金色的陽光穿透層層薄霧,灑在大地上,溫暖而充滿希望;轉瞬之間,夜幕降臨,星河流轉,深邃的夜空籠罩著大地,帶來一絲靜謐和神秘。這種晝夜交替的自然規律,也常常讓人聯想到人生的起伏跌宕,有輝煌的時刻,也有低榖的時刻,有歡笑的時刻,也有淚水的時刻。我很好奇,作者是如何將這種宏大的時間概念,融入到具體的故事情節或者思想探討中去的。這本書會講述一個關於成長和蛻變的故事嗎?還是會探討時間對人生的影響,那些逝去的時光,那些未來的期許?我期待著,在“日夜書”中,能夠找到一些關於生命輪迴、關於時間流轉的深刻思考,能夠啓迪我對人生和時間的理解。

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我常常在想,是什麼樣的契機,會讓一個人決定將“日夜”這兩個字,賦予一本書的名字,並且將其奉為書名。這其中必定承載著作者對於時間、對於生命,甚至對於宇宙的某種深刻理解和感悟。或許作者觀察到瞭日升日落的規律,感受到瞭四季更迭的無常,亦或是體會到瞭人生中那些光明與陰影、希望與絕望的交織。這本書的書名,就像一道門,把我引入瞭一個充滿未知和可能性的世界。我腦海中浮現齣許多古老的故事,那些關於太陽神和月亮神的傳說,關於晝夜女神和黑夜之神的傳說,它們總是充滿瞭神秘和力量。“日夜書”會不會也像那些古老的傳說一樣,蘊含著某種宇宙的真理,或者人類共通的情感?我迫不及待地想去探尋,在這本書裏,作者是如何將“日”的熾熱與光明,與“夜”的寜靜與深邃,巧妙地融閤在一起,展現齣生命的多彩與復雜。

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當我第一次看到“日夜書”這個書名的時候,腦海裏就立刻浮現齣一種畫麵:在某個遙遠的國度,有一本被賦予瞭神聖力量的書,它記錄著世間萬物的運行規律,也預示著人類的命運。它可能是傳說中被遺落的寶藏,也可能是引領迷途者的燈塔。“日夜書”這個名字,總能帶給我一種莊重和神秘的感覺,仿佛它蘊含著某種不為人知的秘密,等待著被發掘。我猜測,這本書的內容,或許會涉及到時間、宇宙、或者人類的起源和歸宿。它會講述一個宏大的故事,還是會探討一個深刻的哲學命題?我又或者,它隻是一本充滿詩意的散文集,用優美的文字描繪著日夜變幻中的生活點滴,卻能觸動人心最柔軟的地方。我對這本書的想象,已經超齣瞭書本的範疇,它更像是一種對未知世界的探索,一種對生命奧秘的追尋。

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第一次看到“日夜書”這個書名的時候,腦海裏立刻浮現齣一些關於時間輪迴的意象。仿佛這本書本身就是一本記錄著無盡循環的書,每一個故事,每一次經曆,都是在時間的洪流中,不斷地重復和演變。它可能講述著古代的傳說,又可能描繪著未來的科技,但最終都會迴歸到最本質的人性和情感。我常常在想,我們的人生,是不是也像是一本書,由無數個“日”和“夜”組成的篇章。白天我們忙碌,追求,創造;夜晚我們沉思,休憩,反思。這本書會帶我們去審視這些“日”與“夜”在我們生命中所扮演的角色嗎?它會讓我們重新認識時間,認識生命?我期待著,在這本書中,能夠找到一些關於“永恒”和“短暫”的辯證思考,能夠引發我對生命意義的更深層次的探索。

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這本書的封麵設計就很有意思,那種深邃的藍和點綴其間的銀色光點,總讓人聯想到夜空中閃爍的星辰,或者深邃海洋的某個角落。拿到手上,紙張的觸感也相當不錯,不是那種廉價的滑膩,而是帶有一點點溫暖的粗糙感,仿佛是古老羊皮紙的觸感,光是摸著就能感受到一種沉甸甸的曆史感和故事感。翻開第一頁,標題“日夜書”就映入眼簾,簡潔有力,卻又充滿瞭想象空間。我第一眼看到這個名字,腦海裏就立刻跳齣瞭各種關於時間、光明與黑暗、晝與夜交替的畫麵,有種莫名的吸引力,讓人迫不及待想知道,這“日夜書”究竟會帶領我們去經曆怎樣的旅程,是時間的流逝,是生命的循環,還是人心深處的晝夜更迭?它會是一個關於科學的科普讀物,記錄著天體運行的奧秘,還是一個充滿哲思的寓言故事,探討著生命的意義?又或者,它是一部關於愛情的史詩,描繪著熱烈如白晝的激情與沉靜如黑夜的思念?我對這書名的聯想,已經超越瞭單純的文字,它本身就像一個濃縮的謎團,等待我去解開。

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