形上學要義 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

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哲學是人文的基礎
形上學是哲學的根基

　本書介紹在英美哲學思潮下發展的形上學，解說形上學最根本的四大概念：等同、存在、性質、本質。在介紹的過程中同時也探討瞭「個物」以及「自然類」等概念。另外，基於形上學必定要探討這個世界的結構，尤其是這個世界的因果結構，本書特彆對於因果關係進行一些說明。

好的，這是一本名為《萬象之鏡：跨越時空的哲學漫遊》的圖書簡介，其內容與《形上學要義》毫無關聯： --- 《萬象之鏡：跨越時空的哲學漫遊》 導言：在碎裂的世界中尋找完整的自我 我們生活在一個信息洪流席捲一切、現實與虛擬的邊界日益模糊的時代。在日常的喧囂與無休止的數字化互動中，我們常常感到一種深刻的疏離感——與自然、與他人，乃至與我們自身。我們似乎被某種看不見的張力拉扯著，在瞬息萬變的錶象之下，對“意義”的追問愈發迫切。《萬象之鏡：跨越時空的哲學漫遊》並非一本枯燥的理論匯編，它是一場穿越人類思想史的奇妙旅程，旨在幫助讀者重拾對深度思考的熱情，並在紛繁復雜的現代性中，錨定一處安寜而堅實的精神立足點。 本書的視角極為開闊，它不局限於單一的哲學流派，而是將目光投嚮瞭人類文明的各個關鍵節點，探討那些跨越地域和時代的根本性問題：什麼是真正的“美”？在技術進步的浪潮中，我們的“自由”是否被重新定義？“真理”的邊界又在哪裏？ 第一部：古典的餘暉與現代的迷思 本書的第一部分，帶領讀者迴到思想的源頭。我們首先審視瞭古希臘哲學傢們對宇宙秩序與人類德性的探尋。這不是對柏拉圖和亞裏士多德思想的簡單復述，而是側重於他們如何構建瞭一套嚴謹的、旨在達到“至善”的倫理與認知框架。例如，我們會深入探討蘇格拉底的“認識你自己”如何演變為一種實踐性的自我審視，而非僅僅是抽象的思辨。 然而，古典的宏大敘事在近代遭遇瞭劇烈的衝擊。我們將焦點轉嚮啓濛運動的理性光輝及其內在的矛盾。盧梭對“自然人”的理想化構建，與霍布斯對人性赤裸的刻畫形成瞭鮮明的對比。這一部分的關鍵在於剖析，當人類開始相信完全可以依靠理性來設計社會和掌控自然時，隨之而來的技術進步和工業革命是如何在無意中催生瞭新的異化形式。我們探討瞭康德的先驗哲學如何試圖為知識劃定界限，以及黑格爾的辯證法如何在曆史進程中尋求意義的統一。 第二部：存在的重量與語言的陷阱 進入本書的第二部分，我們進入瞭二十世紀思想的深水區，關注那些對“主體性危機”進行深刻反思的哲學傢們。 存在主義作為一種對現代人焦慮的迴應，被賦予瞭新的解讀。《萬象之鏡》著重分析瞭薩特和加繆如何將“自由”與“虛無”緊密捆綁。自由不再是簡單的選擇權，而是一種沉重的責任——我們必須在沒有既定意義的世界中，為自身和全人類“發明”意義。這種對“行動”的強調，與前人對“沉思”的推崇形成瞭強烈的張力。 緊接著，本書轉嚮語言哲學和符號學。維特根斯坦的“語言遊戲”理論，揭示瞭我們如何通過共享的語言結構來構建可理解的世界。我們不再將語言視為反映客觀現實的透明媒介，而是一種社會建構的工具。這種視角對理解現代政治宣傳、媒體操縱以及身份認同的構建至關重要。通過分析索緒爾和後結構主義者德裏達的觀點，讀者將被引導去質疑那些看似堅不可摧的二元對立——例如，內在與外在、本質與現象，從而領略到意義是如何在不斷地推遲和挪用中形成的。 第三部：科技的陰影與倫理的重建 本書的第三部分將時鍾撥迴到當下，探討技術哲學和環境倫理學的前沿議題。 在人工智能、基因編輯和大數據分析日益滲透我們生活的今天，我們必須重新審視“人之所以為人”的核心特質。本書不迴避技術進步帶來的樂觀預期，但更側重於對技術本身的“去人性化”傾嚮的批判性考察。尼爾·波茲曼對媒介影響的洞察，以及海德格爾對“座架”（Gestell）的擔憂，在這裏被用來分析當前的數字景觀。當我們的注意力成為最寶貴的商品，我們的體驗被算法優化時，真正的“生活經驗”還剩下多少？ 更進一步，本書引入瞭生態哲學視角。麵對氣候危機和生物多樣性的喪失，傳統的人類中心主義價值觀受到瞭根本性的挑戰。本書探討瞭深層生態學和新唯物主義的觀點，主張構建一種更具包容性的倫理體係，承認非人類實體在世界中的內在價值。這要求我們超越工具理性，重新學習“看見”和“傾聽”我們所居住的這個物質世界。 結論：重拾“提問”的勇氣 《萬象之鏡》的最終目標，不是提供一套完整的答案，而是激發讀者提齣更深刻、更具建設性的問題。哲學並非高居廟堂的學問，而是植根於日常睏惑的生命實踐。通過這場跨越古今、橫跨歐陸與英美思想傳統的漫遊，我們學會瞭辨識那些潛藏在常識之下的預設，並擁有瞭在復雜多變的現實中，為自己構建一套連貫且有溫度的世界觀的工具。 這本書適閤任何對“世界如何運轉”、“我該如何生活”抱持強烈好奇心的讀者。它將引領你穿越思想的迷宮，最終發現，最值得探索的領域，始終是你自己的內在世界。 ---

作者簡介

彭孟堯

　　學曆：美國愛荷華大學哲學博士
　　經曆：中正大學哲學係教授、東吳大學哲學係教授、陽明大學客座講座教授
　　現職：颱灣大學哲學係教授
　　專長：心與認知哲學、知識論、科學哲學
　　著作：《人心難測》、《知識論》、《心與認知哲學》、《基礎邏輯》、《哲學入門》《教育哲學》

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我最近讀瞭一些關於“宇宙論”和“神學”的書，但總覺得缺少一些更深層次的哲學基礎來支撐這些討論。我聽說《形上學要義》這本書，在哲學領域有著很重要的地位，我想通過它來填補我在這些方麵的知識空白。我特彆想瞭解，形上學是如何來探討“第一因”或者“終極實在”這些問題的。書中會不會涉及到一些關於“必然性”和“可能性”的辯證關係？比如說，為什麼有些事情一定會發生，而有些事情卻有可能不發生？我希望作者能夠用一種嚴謹而又清晰的邏輯，來解釋這些看似難以捉摸的哲學概念。我也會關注書中關於“本體論”的討論，特彆是關於“形而上的存在”和“形而下的存在”之間的區彆。我希望讀完這本書，我能夠對“存在”這個詞有更深刻的理解，並且能夠區分不同層麵的“存在”。我也期待書中能有一些關於“本體”和“本質”的論述，這對於我理解事物背後的根本原因非常有幫助。

评分☆☆☆☆☆

我最近在網上看到有人推薦這本書，說是對理解“實在”的本質非常有幫助。我一直覺得我們對世界的認知，很大程度上是被我們感官所限製的，很多時候我們看到的、聽到的，可能隻是事物的一小部分，甚至是被扭麯的。所以，我特彆想看看這本書是如何探討“超越感官”的認識方式的。書中會不會談到一些關於“心智”和“物質”關係的理論？比如，我們的意識是否獨立於肉體存在？如果存在，那它又是什麼樣的存在形式？我很好奇，作者會不會引用一些曆史上的重要哲學傢，比如柏拉圖、亞裏士多德、笛卡爾等人的思想，並對他們的理論進行解讀。我希望這本書能夠幫助我拓展視野，跳齣固有的思維模式，用更廣闊的視角去看待我們所處的這個世界。我想知道，在那些最基本的、最抽象的層麵，世界的“真相”究竟是怎樣的。我也關注作者在書中會不會觸及一些關於“意義”和“目的”的探討，畢竟，理解事物的本質，也往往關乎我們如何賦予生活以意義。

评分☆☆☆☆☆

最近一直在思考“何為真實”這個問題，很多時候我們所認為的“真實”，似乎都建立在我們的主觀體驗之上，而我卻想知道，是否存在一種獨立於我們個人經驗的“客觀真實”。《形上學要義》這個書名，讓我覺得它可能能夠為我解答這個疑問。我希望這本書能夠深入探討“認識的邊界”和“存在的本質”，讓我能夠更清晰地理解我們認識能力的局限性，以及我們所能認識到的“存在”的真正形態。我也會關注書中關於“真理”的定義和辨析，畢竟，在形而上學的層麵，對“真理”的追求是永恒的主題。我希望作者能夠通過一些經典的哲學命題，例如“哥白尼革命”對我們認識世界産生的深刻影響，來展示形上學思考的魅力。我期待這本書能夠幫助我培養一種批判性的思維方式，讓我能夠更深入地審視我們對世界的基本假設，並且能夠對那些看似不言而喻的“真理”進行質疑和反思。

评分☆☆☆☆☆

一直以來，我都在尋找能夠幫助我構建一套獨立思考體係的書籍，而《形上學要義》這個名字，讓我覺得它很有可能就是我要找的那一本。我不太喜歡那種直接給齣答案的書，我更傾嚮於那些能夠引導我思考，讓我自己去探索的書。我希望這本書能夠提供一些關於“概念”和“範疇”的分析，讓我能夠更清晰地界定和理解那些抽象的概念，比如“實體”、“屬性”、“關係”等等。我希望作者能夠通過層層遞進的論證，帶領我一步步深入形上學的核心。我也會特彆關注書中對於“普遍性”和“特殊性”問題的探討，比如，我們是如何形成對“椅子”這個普遍概念的認識，而不是僅僅認識到具體的某一堆椅子。我希望這本書能夠幫助我提升邏輯思維能力，並且能夠在我麵對復雜問題時，提供一套分析問題的框架。我也會期待，作者能夠對一些古老而又經久不衰的哲學問題，比如“萬物歸一”或者“相對主義”等，提齣一些獨特的見解。

评分☆☆☆☆☆

這本書我早就聽說瞭，一直想找機會翻一翻，畢竟“形上學”這個詞本身就帶著一股深邃和神秘感。我個人對那些宏大、抽象的哲學概念總是充滿瞭好奇，總覺得它們是理解世界最底層的鑰匙。我一直對“存在”本身，以及我們如何認識“存在”這個問題感到睏惑，比如，那些我們看不見、摸不著的東西，它們真的存在嗎？它們的本質又是什麼？時間、空間，這些我們習以為常的概念，它們是客觀存在的，還是我們大腦的構建？我希望這本書能給我一些啓發，哪怕隻是提齣更多我從未想過的問題。我尤其期待作者能用一種相對易懂的方式來闡述那些復雜的概念，畢竟形上學常常被認為是哲學中最難啃的骨頭。我希望讀完之後，我能夠對“本體論”、“認識論”這些基礎的哲學分支有更清晰的認識，並且能夠將這些理論思考與我日常的生活經驗聯係起來，看看哲學是如何影響我們對現實的理解的。我也會關注書中關於“自由意誌”和“決定論”的討論，這是一個我一直很感興趣的議題，我想知道形上學的視角能否為這個問題提供新的見解。