具體描述
《鴻飛射馬乾》是一群年輕朋友的散文創作，呈現自然質樸真率可愛，不論是小品隨筆抑或短製鴻裁，語淡情濃頗有思緻，呈現齣亮彩眩目的風姿，著實令人印象深刻。透過這本散文集，我們可以看到這些大孩子如何在流金歲月中淬勵成長，他們將來定能手握五彩筆陶寫性情，並且找到屬於自己的靈魂窗口，振翅飛翔在文學的流星花園，一窺那浮世光景人間璀璨。除選文外，本書附錄有作者自傳／散文觀，以及審稿小組評語，坐收相互觀摩學習之效。
本書特色
1.颱東大學華文係優秀散文作品創作集結。
2.除選文外，本書附錄有作者自傳／散文觀，以及審稿小組評語，坐收相互觀摩學習之效。
著者信息
作者簡介
王萬象
美國亞利桑那大學東亞研究所中國文學博士，國立颱東大學華語文學係專任副教授。主要從事中西比較詩學、古典詩詞、文學理論與批評等相關研究。著有 ”The Poet Chang Chi (766-830)”(Ph.D Dissertation) ”Chang Chi’s Poems on Taoist Alchemy”(co-author)、《閱讀文學經典》（閤著）、《新詩寫作》（閤著）、《中西詩學的對話─北美華裔學者中國古典詩研究》、〈古典詩的選評與典律化〉、〈餘寶琳的中西詩學意象論〉、〈北美華裔學者中國古典詩研究〉、〈宇文所安的唐詩詮釋初探〉、〈含「英」咀「華」：後全球化時代的中國古典文學教學〉、〈迢遞鼕霏常飄野，迷離曉霧盡笛聲──論曾麗華的散文〉等中英論文等十數篇。
圖書目錄
序一／王萬象
序二：以黃金賡續黃金／王誠禦
王誠禦
相逢集解
飲食散文示例
一日起居注
十裏洋場十裏煙
時間的濤聲
論生之虛無與消亡
衣飾形上學
王盈婕
最美的日齣
王貞蕙
果債
硃倪葛
店前印象
在那些寫詩的日子裏
我的颱東早點路
方品惟
漂浮青春
吳凡
徒濯空杯
一簡遙想
被被與皮皮
美人恐遲暮
吳忠旻
抓一把叫當兵的花生米
林熒熒
渡
洪明融
悲歌
和朋友
毀容
張英嵐
春之憶
陳脩韻
齣租
陳憶萱
六朵花
禮門記
陳玟瑀
古城之鎖
淋雨
隻是兩隻擱淺的海豚
我城，故我在
陳昱儒
人生如棋
陳宥廷
雪落，夜閃──記箱館
不生離，必當死彆
陳軒薇
舞
尋著雨的記憶
遊士傑
明史裏的人生價值與抉擇
彭翠瑛
候鳥的春天
走在風中雨中，突然晴天的海洋
蘿蔔糕
大約在鼕季
莊政衛
詩意鼕流
夏歌翩聯
霧色、山脈、長灘──我在颱東的足跡
王萬象
時空旅次的呢喃
鯉魚山下，華燈初上
春雨霧笛
圖書序言
序一
一
文學的美感必須透過語言藝術形式來錶現，散文亦然，文從字順尚不足傲人，有瞭清通還要多姿纔好。現代散文應該是作傢個人真實生活的寫照，它可以反映齣曆史傳承的軌跡，它也可以展現思考辯證，它是作傢人格的具體象徵，它也可以用來委婉地錶達情意，同時它更能夠幫助我們提昇生命境界。就情感審美而言，現代散文「必須抒發自己的真實情感，必須錶現自己對於大韆世界的真實感受，必須充分體現自己的個性，必須成為作者與讀者之間的橋樑。」散文創作因此與作者的生活息息相關，其所呈示的是作者主觀的內心感受，其所描繪的情感狀態應該是真摯無僞的。
一般而言，詩是情感、想像與經驗的結晶，作者往往以極精煉的文字，在縝密的布局結構中，巧妙安排意象修辭與韻律節奏，將個人抽象的情思寄寓於具體景物的摹寫之上。散文創作乃抒寫作者的情性，可敘寫其生活體驗，可錶達其學問涵養，可體現其人格情操，亦可反映其生命智慧。散文最基本的特徵仍是抒情，情感的傳達或錶現已成輻輳之核心，而其接暗示的效果自為詩傢所重，講究的是意在言外詞情蘊藉，能引發讀者無窮的興發感動及定嚮聯想。就中佳構钜製固如玉潤珠圓，可以遺形去跡，嫣然開遍整個想像，深深觸動讀者的心絃意緒。敗筆之作則常常缺乏濃厚密緻的詩質與詩情，文字意象的經營未見巧思，語法韻律節奏的掌握亦不佳，就像那拼湊而成的字句段落，偶有清詞麗語卻終難卒章，徒惹人譏而已。另一方麵，我們亦可關注於現代散文如何知感交融、現代散文的內視，諸如作傢的情感和潛意識、作傢的情趣和思想見識、以及作傢的風采格調和學養光華等、現代散文的外觀（例如：辭采、氣氛、章法、意象、結構、虛構、類型）以及現代散文的齣位之思等問題（例如：散文與詩、散文與小說、散文與寓言）。
我們可從各種不同角度切入現代散文核心，以作品為實例來分析文章之優劣良窳，藉此稍微認識八○、九○年代以來的颱灣現代散文圖貌，而在「研賞優美的文辭技法，觀摩雍容的人生陶養，深刻的社會體驗」之後，確實掌握住散文語言的美質特色，增進自己的散文讀寫能力。上述這種對文學散文的美感認知，與陳義芝所言：「今人亦必先瞭解當代散文名傢的藝術風格、錶達技法，方能於自我創作時創新超越」，其精神理念委實若閤符節。於此，我特彆強調陶鈞文思貴在澡雪精神，鍛字鍊句貴能鎔經鑄史，乃至於篇章結構之經營，情境氛圍之渲染，審美經驗之傳釋等，無不亟須吾人戮力從事。如眾周知，現代散文的篇章大是作傢們思苦憶甜之作，其中不乏個人的自我探索、情愛體悟、四時感興、空間漫步以及物趣描摹。就內容構思而言，抒寫自我成長及情感曆程的則是情感真摯，娓娓道來低迴無盡，十分細膩深刻動人。寫景敘事狀物的，不外以小見大以少總多，納須彌於芥子，半瓣花上寄寓人情。若從散文的藝術構成來看，在遣詞造句技巧和謀篇布局方麵，文字須洗淨凝鍊、意象修辭要豐腴繁復，語法講求圓熟自然，篇章結構尚嚴實縝密，銜接照應當以靈活生動為依歸。
意識流（stream of consciousness）原為心理學上的術語，美國心理學傢威廉詹姆斯曾經指齣：人的意識是連續不斷流動的過程，而非片段之銜接。意識流是二十世紀英美小說的創作手法，偏重於敘寫人物內在心靈的狀態，順著感覺意識的流動而進展，大量使用內心獨白（interior monologue）的抒情方式，描述人物內在的思緒與意識活動的過程。由於意識流作傢緻力於內心世界的刻劃，其時空之敘寫常常呈現顛倒錯置和交織跳躍的狀態，而作品中人物皆可假藉自由聯想的方式，隨意往返齣入於當下與迴憶、夢境與現實之間。颱灣當代女性散文傢對文字的掌握相當熟練，對語言的感覺愈發敏銳，也因此在抒寫情感、記敘人物、圖繪物象時，就錶現得更加細膩深刻生動。從漂泊旅行到自我定位，這些女作傢檢視情感的軌跡、傢庭生活的影響和遊曆見聞的感受，都帶有一種強烈的流動感，呈現齣時空變化中的女性主體意識。颱灣現代女作傢描繪紅塵情愛，曾麗華寫得相當跳脫流動空靈，曾氏以意識流的手法呈現內心思絮，許多篇章採用跳躍式的記敘手法，錶達她對昔往緣會今生的體悟。
八Ｏ年代以後的颱灣散文書寫，頗有文類齣位越界的趨勢，散文創作大可突破既有的框架，轉而嚮其他文體去藉鑒技法，甚至援用象徵的詩意語言，如此一來也就使得散文逐漸詩化。詩化散文的特性在於：「對現實生活、事件和人物的意韻生動的感受，及其新穎獨特的、文采斐然的錶現，這種錶現既呈現為蘊含深刻的鮮美畫麵，也呈現為靈動跳盪的筆墨，犀利而充滿思辯色彩的議論，機智精警、詼諧幽默的語言。」論者亦指齣現代散文的詩化意識：「八十年代以後的颱灣，散文之『詩化』現象，依然未曾衰歇。有時更大規模地形成一種策略或思維，提撕散文的藝術層次；有時則融化為一種眾所熟習的技巧，細密地滲透於散文，終於成為其一部分。」並非以詩名世的颱灣當代散文大傢，諸如王鼎鈞、張曉風、簡媜及鍾怡雯等人，均能極為純熟地化用詩法以入文。現代散文可藉由更新詩語或詩質，來增強文字意象的修辭技巧，講究錘鍊文字的彈性、質料與密度，達到篇章字質稠密、語言濃縮和意在言外的美學效果。舉例來說，曾麗華運用詩的技巧來創造散文的審美效果，她對眼前情景的反思齣之以幻設取譬，文中每句話或每個意象都具有雙重功能，一來可為其抒情聲音的自然迴響，二來則成此一聲音的客觀傳達。曾氏散文所經營的正是一種經驗的幻覺，在實際生活中許多事情都破碎不定，而作傢的職責就是要把我們生活過、感覺過的事情重新創造齣來。
二
愛情是文學作品中的一個重要主題，中國古代的詩詞及戲麯小說著墨甚多，西洋詩歌小說戲劇亦圖繪曆曆，都為我們留下許多精彩的篇章。「問世間情是何物，直教生死相許？」春來遍尋紅塵綠陌，至情真愛又在哪裏呢？情與愛之間究竟有多少關懷與摯誠？多少歡愉與悲戚？多少惋惜與猜疑？多少期許與等待？多少不捨與缺憾？在愛情的曆程中，從愛的期盼、等待、誓言，到愛的實現、缺陷、圓滿，個人怎樣在自我與愛情間拿捏取捨，自須有一番心性修為鍛鍊。然則，我們活在一個愛情與友誼日益敗亡圯壞的世界，科學和道德主義隻把情愛降低至性欲的層麵，在個人主義及人人平等原則的前提下，我們也將浪漫之愛轉化成一紙法律契約書。中外愛情文學經典傳達齣某種深沉的生命經驗，超越萬象流轉直指事物的核心，而作品提供給我們的這種感發力量，可以召喚我們共通的情感和記憶，引領審美主體與文本和作者對話，像這種由經驗之知所獲得的審美通感，絕非科學的實證主義所能拘限。也許現實人生難免有諸多的缺憾限製，但在想像文學的世界中，我們藉由作品的敘寫去浮想翩翩，能夠於短時間內曆經情、景、事、理，與作者悲欣交集哀樂與共。文學閱讀是生命中不可或缺的孤獨之旅，它也是一種自我實現的方式，在過程中我們得以麵對自己。無論如何，生命的憤怒與喧囂總會歸於沉寂，一切的一切終將虛化，有人獨身赤裸飄然曠野，在詭譎的夢境中尋訪失落的靈魂。
曹雪芹敘寫一場荒唐的人生大夢，不管小說的意旨為何，我們的確看到書中一些主要的人物，像是宿命般無可逃脫，曆經瞭悲歡離閤的愛情婚姻，麯終人散也隻能「飛鳥各投林」。曹雪芹的《紅樓夢》是一麯令人感慨萬韆的愛情悲歌，寶玉、黛玉之間那段剪不斷、理還亂的情愛糾葛，應是貫穿全書的中心故事和主要情節，雖然寶黛的仙緣俗情終歸幻滅，但是作者對這段愛情過程的描寫，相當細膩深刻、麯摺動人，其藝術感染力極為強大。這紙上大觀園已然失落，詩酒音韻不再，衣香鬢影淡齣，「紅樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨自歸」，那敘說《石頭記》故事的作者早不知去嚮，真假夢幻的人生圖繪卻留瞭下來，活在語言文字中的愛情永遠為人傳唱。讀《西廂記》、《牡丹亭》、《紅樓夢》也能引發不同的聯想，現代人的生活情境雖迥異於往昔，可凡俗顯達的欲求得失、喜怒哀樂，並未嘗一日乖離人情之常。就男女愛情而言，從中國古典戲麯小說到現代的敘事文本，不少作傢都曾極力叨唸戀人絮語。張愛玲〈傾城之戀〉裏的範柳原與白流蘇，互訴衷麯於戰後香港的淺水灣飯店，那片斑剝的圯牆飽受砲火卻依然屹立著，世紀末頹廢且耽溺於美的愛情總令人有些淒然，該是真正屬於張愛玲式的華麗蒼涼。古典的深情與現代的浪漫，總讓人對理想的愛情有些期盼，這些戲麯小說中的情節人物搬演在舞颱銀幕上，也活在我們日漸乾枯的心湖中，給予世間男女多少愛的憧憬和希望。然則，人卻是一直活在失樂園裏的，生命流逝，愛情幻杳，一切的一切隻能追憶補亡。然而，從古至今，西廂房外，牡丹亭邊，大觀園內，兒女總是情長，但說到底，有的時候情是一種自焚或辜負，情有時也可以很柏拉圖，但有些時候情更是一種傷害，而不可避免情亦是一無遮攔，就這麼赤裸裸著。這其間韆絲萬縷的情思，幾人持得慧劍斬斷，這韆斤重的情擔，又有誰真能提起又放下的，是悲是喜，還不是要看個人的遇閤與造化努力而定。周夢蝶說：「等光與影都成為果子時，你便怦然憶起昨日瞭。」就像時鍾的鍾擺一樣，我們總是擺盪在希望與幻滅之間，跌至榖底時也會希冀攀升，因為在我們的生命曆程中，正如周夢蝶所言：「不是追尋必須追尋，不是超越必須超越。」但在愛情海中泅泳多時的世間男女，當須瞭悟「人生情緣，各有分定」，畢竟求未必得，不求未必不得，也隻能盡力罷瞭。
三
在我個人十六年的文學教學生涯中，像誠禦和政衛這樣有纔華的學生直如鳳毛麟角，而他們給我的印象總是溫良恭儉讓，不可多得的謙謙儒雅君子，就文學欣賞、創作與研究方麵來說，我深信他們的潛力無窮，倘若持之以恆努力不懈，日後定當頭角崢嶸氣象萬韆，他年風騷獨領亦未可知。在這個文學徬徨失所的年代，網路文字垃圾氾濫成災，大部分學生對純文學作品早已興趣缺缺，又加上高等教育強調技用，像這種課程的經營更是煞費苦心。還好，我跟這群年輕朋友一路走來，每個星期三午前在課室裏，討論著一篇又一篇的散文作品，總能不斷地把握認取作者的性情感受與修辭意象，以印證我自己少年時代對文學的執著追求。「是誰傳下這詩人的行業，黃昏裏掛起一盞燈」，鄭愁予曾這麼說過，也許我當不成燃燈人，但總可以為學生挑選篝燈，傳遞這份文學讀解時應有的審美感受吧！
學生的散文創作成果將輯為《射馬乾下的飛鴻》一冊，以誌他們的漚心瀝血之苦，冀能為他們的年輕歲月留下些許見證。收錄在這本集子裏的三十幾篇作品，其主題思想文字意象，和修辭技巧章法結構，容或有不足之處，但是年少心事情意盎然，鑿文刻字無非就是要書寫五彩繽紛的生命世界。還好時間是站在年輕人這邊的，他們會在流金歲月中淬勵成長，在此衷心祝禱這些大孩子們，將來能手握五彩筆陶寫性情，並找到屬於自己的靈魂窗口，振翅飛翔在文學的流星花園，一窺那浮世光景人間璀璨。收錄在這本散文集的年輕朋友，好幾位持有生花妙筆，像是誠禦（時間的濤聲、十裏洋場十裏煙、一日起居注）、政衛（詩意鼕流、夏歌聯翩）、吳凡（徒濯空杯、一簡遙想）、軒薇（舞）、明融（悲歌）、玟瑀（隻是兩隻擱淺的海豚、淋雨）、翠瑛（蘿蔔糕、走在風中雨中）等等。此外，脩韻文字清通多姿，頗為可取。大陸交換學生硃倪葛，散文創作長於敘事寫人，也為我們留下幾篇精采的作品。有的精於字句的鍛鍊，鎔鑄意象和情思於一爐，雖尚未臻至勝境，然啼聲初試便已十分清脆嘹亮。有的則是靈犀觸處成趣，時見巧思慧黠，述事寄情總能體現自我的人生信念，自是發人深省。有的狀物寫人、維妙維肖、活蹦亂跳，場景描寫靈動鮮活，而對所刻畫之角色極盡嘲諷之能事，文字更見灑脫俐落、簡潔流暢自然生動。這些同學的作品並非毫無缺失，但已能自我檢討又相互觀摩，於散文創作繼續經之營之，相信日後必然成就非凡。
我曾填一闕小令詞〈少年遊〉，以題散文集《射馬乾下的飛鴻》：「夕陽明滅，平蕪春盡，芳樹遠連天。西園英哲，清詞麗句，總付與雲箋。夢筆苦吟相思字，斜月到窗前。恰似鶯啼深木葉，餘音轉，玉生煙。」這本文集是這群年輕朋友們初試啼聲，自然質樸真率可愛，不論是小品隨筆抑或短章鴻裁，語淡情濃頗有思緻，呈現齣亮麗眩目的風姿，著實令人印象深刻。就散文的藝術而言，也許他們的作品仍有生澀之處，文字意象的錘鍊不夠，章法結構有待加強，主題情思的圖繪稍嫌浮泛，但我以為這些缺失都是可以改善的，隻要日後在寫作上多多練習揣摩，必能更加得心應手，寫齣一篇篇的好文章來。有開始也就有結束，華語係一○四級「現代散文選讀及習作」課程也告一段落，又到說再見的時候瞭，暫時告彆教室電腦螢幕，也將片刻掩捲無論沉思與否，一季的歇息或可儲備遠行的能量。在煙草風絮的梅雨過後，時節依舊是炎熱的六月暑天，滿城的鳳凰花仍然嬌艷欲滴，幾番風雨的洗滌更加簇麗瀏亮。過瞭梅雨和端午，總有一大群穿戴黑袍方帽的學子，在這陣陣驪歌聲中，要離開此地再齣發，各自奔赴未知的旅程。同樣地，這一班大二的學生也必須前進，過完暑假就要升大三瞭，他們隻能在時序中推移邁步，時間的馬車一直是奔馳疾行的，沒能讓人稍停片刻，不管我們的思想裏是否有著惘惘的威脅，我們終須離開這宇宙時空，迴歸至生命的初始本真。最後，預祝他們在知識學問和文章為人方麵，百尺竿頭再得標的，永遠奮強精進不已，做一個多采多姿的生命書寫者，讓自己和世界的美夢成真。
王萬象
圖書試讀
王誠禦
小傳
一九九三年八月生，男。不信神，但研究神。覺世上最大勇者，乃是作一輩子無神論者。作文章的下限是「沉博絕麗」，非如此不能見人。時欲無言，自沉淪於宗教與哲學的大寜靜大飛揚中；不忍思緒隨劫灰飛盡，提筆撰作，草蛇隱隱灰綫長埋。甚狷介而時亦謙虛偶或詼諧，斷不苟同所謂「人人平等」一類論調。治學惟務雜學旁通，行止但求多能鄙事。心情惡劣時讀純理論艱深之作，或作考據解悶。尤嗜收藏集部之有箋注者。
散文七論
第一、散文何必不如詩，現代散文之不如現代詩，緣於多數散文傢自甘墮落。
第二、散文不必真實，三韆世界孰真孰假，西方知識論悚辯悚證已久。設若此世界是真，則所謂寫實，須在此真實世界、真實生活中，榨昇一永恆的理型與永遠的象徵。如此散文纔必須真實；若無，何妨鑿空。
第三、作傢首要乃是風格；非惟空前，更需絕後。
第四、散文之乏善可陳也緣於作傢之囿地自限，苟且於飲食散文諸如此類的自欺欺人中。當今之世，非惟大破體大齣位大挪移大引用不可；世界萬韆變化，文學自命獵取萬變中的永恆，怎能以區區文類界限，無限上綱到萬變人生？而文學是自覺一己生命處處不同世俗、時時創見迭齣；進而自珍自愛，形諸文辭。綜上而論，文類體材，有何必要？錢玄同雲「桐城妖孽、選學謬種」，現在的我們連區區文類也不敢置一辭嗎？
第五、現在我已擺脫寫什麼，或怎麼寫的問題；我已花瞭近二十年自鑄聲口，現在問題是：我的文章對人有何啓發，若無，則不如見之行事之深切著明也。
第六、散文無疑是各文類中（此處我們先不攤破文類，苟且看待），錶現力與深度最不足的文體。想想詩歌中的荒原、小說中的戰爭與和平、戲劇中的浮士德等等。我們能於散文中，舉齣如上扭天捍地的一篇散文嗎？（甚而擴大到一本、乃至十本或百年也難做到！）貞下啓元，情之所鍾，正在我輩！
用戶評價
《鴻飛射馬乾》這本書，說實話，我剛開始拿到它的時候，並沒有抱有太高的期望。畢竟，現在市麵上的散文集太多瞭，很多都是流水賬，或者矯揉造作，很難讓人真正地沉浸進去。但是，當我翻開第一頁，我就被它深深吸引住瞭。這本選集裏的文章，都有一個共同的特點，那就是“真”。真的情感，真的思考，真的生活。作者們沒有刻意去追求華麗的辭藻，也沒有故作高深，而是用最樸素、最真誠的語言，去講述他們的所見所聞、所思所感。我特彆喜歡其中幾篇關於旅行的散文，作者筆下的風景，不僅僅是山川湖海，更是他們內心世界的映射。他們如何在陌生的環境裏感受到孤獨，如何在異域的文化中找到共鳴，如何在旅途中重新認識自己。這些描寫，都讓我感同身受。讀著讀著，我仿佛也跟隨著他們一起踏上瞭旅途，去感受那些未知的風景，去體驗那些彆樣的人生。書中的一些篇章，還涉及到瞭曆史和文化，作者們用一種非常巧妙的方式，將深奧的道理融入到日常的敘述中，既不枯燥，又能引發讀者的思考。這是一種很高的寫作技巧，不是每個人都能做到的。總而言之，這本書給我帶來的驚喜，遠超我的想象。它讓我重新審視瞭散文的魅力，也讓我對“真”的價值有瞭更深的理解。
评分不得不說，《鴻飛射馬乾：東大華文散文選》這本書，在如今這個節奏飛快的時代，提供瞭一片難得的寜靜之地。我最近的閱讀體驗，已經被這種慢節奏所深深打動。作者們似乎並不急於錶達他們的觀點，而是更專注於對細節的捕捉和對情感的梳理。例如，有幾篇關於自然景物的描繪，作者並沒有急於給齣宏大的論斷，而是細緻地描繪瞭光影的變化、風的低語、葉子的沙沙聲，以及這些細微之處如何觸動他們的內心。這種慢下來的敘述方式，反而讓讀者能夠更深入地去感受文字所傳達的情緒，去體會那些隱藏在平凡事物中的不平凡。而且，書中很多文章都展現瞭一種“看見”的能力，作者能夠從最普通的生活場景中，發現不尋常的意義。比如，一個街角的風景，一次與陌生人的偶遇，一次平凡的傢庭聚餐，在他們的筆下，都可能被賦予深刻的哲學內涵。這種能力，讓我們反思，我們是不是在匆忙的生活中，忽略瞭太多本應被看見的美好和啓示。這本書，就像是一次心靈的SPA，它讓我們放慢腳步，去感受生活，去思考人生，去重新發現那些被我們遺忘的細節。
评分《鴻飛射馬乾》這本選集，給我的感覺，就像是在一個陳年的酒窖裏，品嘗到瞭一壇壇醇厚的老酒。每一篇文章，都經過時間的沉澱，都散發著獨特的韻味。我尤其喜歡其中幾位作者對“人情”的描繪。他們筆下的人物，無論是親人、朋友，還是萍水相逢的陌生人，都寫得那樣鮮活、那樣真實，仿佛觸手可及。他們能夠捕捉到人物微妙的情緒變化，能夠洞察到人與人之間復雜的情感聯係。例如，有幾篇寫到傢庭生活，作者們並沒有將傢庭描繪成一個完美和諧的烏托邦，而是展現瞭傢庭成員之間，既有愛，也有摩擦，既有理解，也有誤會。這種真實，反而讓讀者覺得更加親切，更能引起共鳴。而且，書中的一些篇章，還探討瞭“時間”這個宏大的主題。作者們用他們獨特的視角，去感受時間的流逝，去體味時間帶給人的變化，去思考時間對於人生的意義。這種對時間的深刻洞察，讓整本書都籠罩著一種沉靜而悠遠的意境。這本書，值得你慢慢品味，細細體會，每一次閱讀，都會有新的發現。
评分拿到《鴻飛射馬乾：東大華文散文選》這本書，我有一種“久旱逢甘霖”的感覺。現在很多書，讀起來總感覺缺瞭點什麼，或者說，味同嚼蠟。但是這本書，每一篇都讓我有收獲。我尤其喜歡那些探討人生哲理的文章。作者們並沒有直接給你灌輸什麼大道理，而是通過自己的親身經曆、對他人故事的觀察，或者對某個社會現象的分析，來引齣他們對人生、對世界的理解。這種循循善誘的講解方式，比那些生硬的說教要有效得多。例如，有幾篇文章，寫到瞭麵對睏境時的態度，作者們並沒有展現齣那種戲劇化的掙紮，而是用一種更加平和、更加務實的態度，去講述他們如何一步步走齣陰霾，如何從失敗中汲取經驗。這種真實的生命力，比虛假的勵誌故事更能打動人。而且，書中的一些篇章，還涉及到瞭藝術和美學，作者們用他們敏銳的感知力，去解讀一幅畫，一首詩，一麯音樂，讓我們得以從全新的角度去欣賞這些藝術作品，去體會其中蘊含的美。這本書，真的能夠滋養我們的心靈，讓我們在閱讀中變得更加成熟，更加睿智。
评分讀完《鴻飛射馬乾：東大華文散文選》，腦海裏揮之不去的，是那種強烈的生命力。這些文章，沒有沉溺於過去的輝煌，也沒有過度感傷，而是充滿瞭嚮前看的勇氣和韌性。我尤其欣賞其中對時代變遷的觀察，作者們並非簡單地羅列事實，而是通過個人的視角，去捕捉那些細微之處的變化，去體悟時代洪流中個體命運的浮沉。比如，有幾篇文章，寫到瞭城市的發展，從過去的淳樸寜靜，到如今的繁華喧囂，作者們並沒有簡單地贊美或批評，而是用一種平和而深刻的筆觸，描繪瞭這種轉變給人們生活帶來的影響，以及人們在其中所經曆的適應和掙紮。這種冷靜的觀察，讓我看到瞭作者們深邃的思考能力。還有一些文章，則聚焦於人與人之間的關係，無論是親情、友情，還是愛情，作者們都寫得那樣真實而動人。他們沒有迴避人際關係中的矛盾和衝突，但更強調瞭在這些矛盾中，人性的光輝和溫情依然閃耀。讀這些文章，會讓你覺得，生活本身就是一首跌宕起伏的詩，充滿瞭挑戰，也充滿瞭希望。這本書，就像一位睿智的長者，用他的人生經驗，嚮我們娓娓道來，讓我們在閱讀中獲得啓示，獲得力量。
评分《鴻飛射馬乾》這本選集，就像一場精心準備的味蕾盛宴，每一道菜都蘊含著獨特的風味，又巧妙地相互呼應。我特彆被其中幾位作者的語言風格所摺服。一位作者，他的文字仿佛帶有晨露的清新，字裏行間透露著一種孩童般的純真和好奇，對於生活中的尋常事物，都能發現彆樣的樂趣；另一位作者，則像是經驗豐富的老木匠，用精雕細琢的工筆，描繪齣事物的紋理和質感，每一句話都擲地有聲，飽含深意；還有一位，他的筆觸則如同飄逸的雲，時而輕盈，時而厚重，將抽象的情感和哲理，化為觸手可及的畫麵。閱讀的過程，就像是在與這幾位纔華橫溢的作者進行一場跨越時空的對話。他們用自己的文字，打開瞭一扇扇通往不同世界的大門，讓我們得以窺見他們獨特的視野和感悟。我尤其喜歡其中一篇，作者描寫瞭自己童年時期在鄉下的經曆，那細緻入微的場景描繪，那些活靈活現的人物刻畫，瞬間將我拉迴到瞭那個年代。稻草人的搖曳，蛙聲的此起彼伏，母親的呼喚，都仿佛在耳邊迴響。這本書，不僅僅是文字的堆砌，更是作者們生命體驗的凝聚，是他們對生活深刻洞察的結晶。
评分《鴻飛射馬乾》這個書名，一開始就引起瞭我的好奇。它帶著一種古老的意境，又有一種動態的力量。讀完整本書，我發現，這個書名確實恰如其分。書中的許多篇章，都充滿瞭這種“鴻飛”和“射馬”般的張力。作者們在文字中，展現瞭廣闊的視野和銳利的洞察力，他們仿佛能夠“鴻飛”到更高的維度，去審視人生的意義；又像“射馬”一樣，直接而有力地擊中讀者的內心，引發深刻的共鳴。我尤其欣賞其中幾篇關於社會現象的評論。作者們並沒有停留在錶麵，而是深入挖掘問題的根源，用理性的分析和感性的描繪，呈現齣對社會現實的深刻反思。他們的文字，既有學者的嚴謹，又不失散文的溫度。讀這些文章，會讓你覺得，原來我們身處的這個世界，有這麼多值得我們去關注和思考的問題。而且，這些問題，並非遙不可及，而是與我們的生活息息相關。這本書，讓我看到，散文不僅僅是抒發個人情感的工具，它更可以成為一種有力的思想載體，一種能夠觸動社會、啓發民智的力量。
评分這本《鴻飛射馬乾：東大華文散文選》的選集，我拿到手時，心情是既期待又帶著一絲懷舊。東大，這個名字對許多颱灣人來說，不單單是一個學府，它承載瞭太多關於青春、關於學術、關於思想激蕩的時光。翻開這本選集，就仿佛迴到瞭那些在圖書館裏挑燈夜讀、在教室裏聆聽名師講座、在校園小徑上與同學討論人生哲學的日子。每一篇散文，都像是那個年代的一個縮影，捕捉到瞭那個時代特有的氛圍，一種既充滿理想主義又腳踏實地的活力。我尤其喜歡那些描繪校園生活的篇章，無論是學生們的日常點滴，還是老師們的諄諄教誨，都寫得那樣細膩生動，仿佛昨天纔剛剛發生。讀著讀著，你會忍不住微笑，那些曾經的煩惱和快樂，那些懵懂的初戀和深厚的友情，仿佛又重現在眼前。這本書不僅僅是一本散文集，更是一份情感的寄托，一份青春的紀念，一份對過往歲月的美好迴響。它讓我想起，在那個信息還沒那麼爆炸的年代，我們是如何沉浸在文字的世界裏，如何通過閱讀來構建自己的精神傢園。書中的語言，有的如涓涓細流，娓娓道來；有的如山澗飛瀑，磅礴有力；還有的如古樹盤根，深沉厚重。它們共同勾勒齣一幅幅鮮活的畫麵，讓我們看到作者們是如何用文字去觀察世界、理解人生。
评分《鴻飛射馬乾》這本選集，帶給我的，是一種精神上的“洗禮”。我尤其被其中一些作者的“旁觀者清”的視角所打動。他們能夠跳脫齣事情的本身，以一種更宏觀、更客觀的姿態去審視生活。比如，有幾篇文章，寫到瞭個人成長過程中的一些重要節點，作者們並沒有將自己塑造成一個永遠正確、永遠進步的英雄，而是坦誠地展現瞭他們的迷茫、他們的失誤，以及他們在這些經曆中所獲得的成長。這種坦誠，反而讓我覺得更加親近，更加相信。而且，書中一些關於社會觀察的文章，也讓我看到瞭作者們敏銳的洞察力和深刻的思考。他們能夠從一些看似不起眼的小事中，洞察到更深層次的社會問題，並用精準的語言將其錶達齣來。這種能力，是很多普通人所缺乏的。讀這些文章，就像是在聽一位智者在跟你聊天，他不會直接告訴你答案，但他會引導你去思考，去發現問題，去尋找屬於自己的答案。這本書，讓我覺得，原來生活中處處有學問，處處有哲理，關鍵在於你有沒有用心去發現。
评分我必須說，《鴻飛射馬乾：東大華文散文選》是一本非常“耐讀”的書。很多書，你讀一遍就覺得沒什麼意思瞭，但這本書，我反復翻閱，每次都能有新的體會。我尤其欣賞其中幾位作者的“長篇幅”敘述能力。他們不像有些作者那樣，急於將內容說完，而是能夠慢慢地鋪陳，細緻地描繪，將一個場景，一個人物，或者一個事件，刻畫得栩栩如生。例如，有幾篇文章，寫到瞭作者對某個地方的童年迴憶，他們從清晨的陽光，寫到黃昏的暮色，從街頭巷尾的叫賣聲，寫到鄰裏之間的寒暄，每一個細節都充滿瞭生活的氣息，仿佛讓你身臨其境。這種“慢”的敘述，恰恰是中國古典散文的精髓所在，它能夠讓讀者在文字中沉浸，去感受那種寜靜而美好的氛圍。而且，書中的許多文章，都蘊含著一種“以小見大”的智慧。作者們並不追求宏大的主題，而是從日常生活中的點滴小事齣發，去摺射齣人生的哲理，去揭示社會的真相。這種從微觀到宏觀的轉換，是考驗作者功力的地方，而這本書裏的作者們，無疑都具備這樣的能力。
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