具体描述
《鸿飞射马干》是一群年轻朋友的散文创作，呈现自然质朴真率可爱，不论是小品随笔抑或短制鸿裁，语淡情浓颇有思致，呈现出亮彩眩目的风姿，着实令人印象深刻。透过这本散文集，我们可以看到这些大孩子如何在流金岁月中淬励成长，他们将来定能手握五彩笔陶写性情，并且找到属于自己的灵魂窗口，振翅飞翔在文学的流星花园，一窥那浮世光景人间璀璨。除选文外，本书附录有作者自传／散文观，以及审稿小组评语，坐收相互观摩学习之效。
本书特色
1.台东大学华文系优秀散文作品创作集结。
2.除选文外，本书附录有作者自传／散文观，以及审稿小组评语，坐收相互观摩学习之效。
著者信息
作者简介
王万象
美国亚利桑那大学东亚研究所中国文学博士，国立台东大学华语文学系专任副教授。主要从事中西比较诗学、古典诗词、文学理论与批评等相关研究。着有 ”The Poet Chang Chi (766-830)”(Ph.D Dissertation) ”Chang Chi’s Poems on Taoist Alchemy”(co-author)、《阅读文学经典》（合着）、《新诗写作》（合着）、《中西诗学的对话─北美华裔学者中国古典诗研究》、〈古典诗的选评与典律化〉、〈余宝琳的中西诗学意象论〉、〈北美华裔学者中国古典诗研究〉、〈宇文所安的唐诗诠释初探〉、〈含「英」咀「华」：后全球化时代的中国古典文学教学〉、〈迢递冬霏常飘野，迷离晓雾尽笛声──论曾丽华的散文〉等中英论文等十数篇。
图书目录
序一／王万象
序二：以黄金赓续黄金／王诚御
王诚御
相逢集解
饮食散文示例
一日起居注
十里洋场十里烟
时间的涛声
论生之虚无与消亡
衣饰形上学
王盈婕
最美的日出
王贞蕙
果债
朱倪葛
店前印象
在那些写诗的日子里
我的台东早点路
方品惟
漂浮青春
吴凡
徒濯空杯
一简遥想
被被与皮皮
美人恐迟暮
吴忠旻
抓一把叫当兵的花生米
林荧荧
渡
洪明融
悲歌
和朋友
毁容
张英岚
春之忆
陈脩韵
出租
陈忆萱
六朵花
礼门记
陈玟瑀
古城之锁
淋雨
只是两只搁浅的海豚
我城，故我在
陈昱儒
人生如棋
陈宥廷
雪落，夜闪──记箱馆
不生离，必当死别
陈轩薇
舞
寻着雨的记忆
游士杰
明史里的人生价值与抉择
彭翠瑛
候鸟的春天
走在风中雨中，突然晴天的海洋
萝卜糕
大约在冬季
庄政卫
诗意冬流
夏歌翩联
雾色、山脉、长滩──我在台东的足迹
王万象
时空旅次的呢喃
鲤鱼山下，华灯初上
春雨雾笛
图书序言
序一
一
文学的美感必须透过语言艺术形式来表现，散文亦然，文从字顺尚不足傲人，有了清通还要多姿才好。现代散文应该是作家个人真实生活的写照，它可以反映出历史传承的轨迹，它也可以展现思考辩证，它是作家人格的具体象征，它也可以用来委婉地表达情意，同时它更能够帮助我们提昇生命境界。就情感审美而言，现代散文「必须抒发自己的真实情感，必须表现自己对于大千世界的真实感受，必须充分体现自己的个性，必须成为作者与读者之间的桥樑。」散文创作因此与作者的生活息息相关，其所呈示的是作者主观的内心感受，其所描绘的情感状态应该是真挚无伪的。
一般而言，诗是情感、想像与经验的结晶，作者往往以极精炼的文字，在缜密的布局结构中，巧妙安排意象修辞与韵律节奏，将个人抽象的情思寄寓于具体景物的摹写之上。散文创作乃抒写作者的情性，可叙写其生活体验，可表达其学问涵养，可体现其人格情操，亦可反映其生命智慧。散文最基本的特征仍是抒情，情感的传达或表现已成辐辏之核心，而其接暗示的效果自为诗家所重，讲究的是意在言外词情蕴借，能引发读者无穷的兴发感动及定向联想。就中佳构鉅制固如玉润珠圆，可以遗形去迹，嫣然开遍整个想像，深深触动读者的心絃意绪。败笔之作则常常缺乏浓厚密致的诗质与诗情，文字意象的经营未见巧思，语法韵律节奏的掌握亦不佳，就像那拼凑而成的字句段落，偶有清词丽语却终难卒章，徒惹人讥而已。另一方面，我们亦可关注于现代散文如何知感交融、现代散文的内视，诸如作家的情感和潜意识、作家的情趣和思想见识、以及作家的风采格调和学养光华等、现代散文的外观（例如：辞采、气氛、章法、意象、结构、虚构、类型）以及现代散文的出位之思等问题（例如：散文与诗、散文与小说、散文与寓言）。
我们可从各种不同角度切入现代散文核心，以作品为实例来分析文章之优劣良窳，借此稍微认识八○、九○年代以来的台湾现代散文图貌，而在「研赏优美的文辞技法，观摩雍容的人生陶养，深刻的社会体验」之后，确实掌握住散文语言的美质特色，增进自己的散文读写能力。上述这种对文学散文的美感认知，与陈义芝所言：「今人亦必先了解当代散文名家的艺术风格、表达技法，方能于自我创作时创新超越」，其精神理念委实若合符节。于此，我特别强调陶钧文思贵在澡雪精神，锻字鍊句贵能镕经铸史，乃至于篇章结构之经营，情境氛围之渲染，审美经验之传释等，无不亟须吾人戮力从事。如众周知，现代散文的篇章大是作家们思苦忆甜之作，其中不乏个人的自我探索、情爱体悟、四时感兴、空间漫步以及物趣描摹。就内容构思而言，抒写自我成长及情感历程的则是情感真挚，娓娓道来低回无尽，十分细腻深刻动人。写景叙事状物的，不外以小见大以少总多，纳须弥于芥子，半瓣花上寄寓人情。若从散文的艺术构成来看，在遣词造句技巧和谋篇布局方面，文字须洗净凝鍊、意象修辞要丰腴繁复，语法讲求圆熟自然，篇章结构尚严实缜密，衔接照应当以灵活生动为依归。
意识流（stream of consciousness）原为心理学上的术语，美国心理学家威廉詹姆斯曾经指出：人的意识是连续不断流动的过程，而非片段之衔接。意识流是二十世纪英美小说的创作手法，偏重于叙写人物内在心灵的状态，顺着感觉意识的流动而进展，大量使用内心独白（interior monologue）的抒情方式，描述人物内在的思绪与意识活动的过程。由于意识流作家致力于内心世界的刻划，其时空之叙写常常呈现颠倒错置和交织跳跃的状态，而作品中人物皆可假借自由联想的方式，随意往返出入于当下与回忆、梦境与现实之间。台湾当代女性散文家对文字的掌握相当熟练，对语言的感觉愈发敏锐，也因此在抒写情感、记叙人物、图绘物象时，就表现得更加细腻深刻生动。从漂泊旅行到自我定位，这些女作家检视情感的轨迹、家庭生活的影响和游历见闻的感受，都带有一种强烈的流动感，呈现出时空变化中的女性主体意识。台湾现代女作家描绘红尘情爱，曾丽华写得相当跳脱流动空灵，曾氏以意识流的手法呈现内心思絮，许多篇章採用跳跃式的记叙手法，表达她对昔往缘会今生的体悟。
八Ｏ年代以后的台湾散文书写，颇有文类出位越界的趋势，散文创作大可突破既有的框架，转而向其他文体去借鉴技法，甚至援用象征的诗意语言，如此一来也就使得散文逐渐诗化。诗化散文的特性在于：「对现实生活、事件和人物的意韵生动的感受，及其新颖独特的、文采斐然的表现，这种表现既呈现为蕴含深刻的鲜美画面，也呈现为灵动跳盪的笔墨，犀利而充满思辩色彩的议论，机智精警、诙谐幽默的语言。」论者亦指出现代散文的诗化意识：「八十年代以后的台湾，散文之『诗化』现象，依然未曾衰歇。有时更大规模地形成一种策略或思维，提撕散文的艺术层次；有时则融化为一种众所熟习的技巧，细密地渗透于散文，终于成为其一部分。」并非以诗名世的台湾当代散文大家，诸如王鼎钧、张晓风、简媜及钟怡雯等人，均能极为纯熟地化用诗法以入文。现代散文可借由更新诗语或诗质，来增强文字意象的修辞技巧，讲究锤鍊文字的弹性、质料与密度，达到篇章字质稠密、语言浓缩和意在言外的美学效果。举例来说，曾丽华运用诗的技巧来创造散文的审美效果，她对眼前情景的反思出之以幻设取譬，文中每句话或每个意象都具有双重功能，一来可为其抒情声音的自然回响，二来则成此一声音的客观传达。曾氏散文所经营的正是一种经验的幻觉，在实际生活中许多事情都破碎不定，而作家的职责就是要把我们生活过、感觉过的事情重新创造出来。
二
爱情是文学作品中的一个重要主题，中国古代的诗词及戏曲小说着墨甚多，西洋诗歌小说戏剧亦图绘历历，都为我们留下许多精彩的篇章。「问世间情是何物，直教生死相许？」春来遍寻红尘绿陌，至情真爱又在哪里呢？情与爱之间究竟有多少关怀与挚诚？多少欢愉与悲戚？多少惋惜与猜疑？多少期许与等待？多少不舍与缺憾？在爱情的历程中，从爱的期盼、等待、誓言，到爱的实现、缺陷、圆满，个人怎样在自我与爱情间拿捏取舍，自须有一番心性修为锻鍊。然则，我们活在一个爱情与友谊日益败亡圯坏的世界，科学和道德主义只把情爱降低至性欲的层面，在个人主义及人人平等原则的前提下，我们也将浪漫之爱转化成一纸法律契约书。中外爱情文学经典传达出某种深沉的生命经验，超越万象流转直指事物的核心，而作品提供给我们的这种感发力量，可以召唤我们共通的情感和记忆，引领审美主体与文本和作者对话，像这种由经验之知所获得的审美通感，绝非科学的实证主义所能拘限。也许现实人生难免有诸多的缺憾限制，但在想像文学的世界中，我们借由作品的叙写去浮想翩翩，能够于短时间内历经情、景、事、理，与作者悲欣交集哀乐与共。文学阅读是生命中不可或缺的孤独之旅，它也是一种自我实现的方式，在过程中我们得以面对自己。无论如何，生命的愤怒与喧嚣总会归于沉寂，一切的一切终将虚化，有人独身赤裸飘然旷野，在诡谲的梦境中寻访失落的灵魂。
曹雪芹叙写一场荒唐的人生大梦，不管小说的意旨为何，我们的确看到书中一些主要的人物，像是宿命般无可逃脱，历经了悲欢离合的爱情婚姻，曲终人散也只能「飞鸟各投林」。曹雪芹的《红楼梦》是一曲令人感慨万千的爱情悲歌，宝玉、黛玉之间那段剪不断、理还乱的情爱纠葛，应是贯穿全书的中心故事和主要情节，虽然宝黛的仙缘俗情终归幻灭，但是作者对这段爱情过程的描写，相当细腻深刻、曲折动人，其艺术感染力极为强大。这纸上大观园已然失落，诗酒音韵不再，衣香鬓影淡出，「红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归」，那叙说《石头记》故事的作者早不知去向，真假梦幻的人生图绘却留了下来，活在语言文字中的爱情永远为人传唱。读《西厢记》、《牡丹亭》、《红楼梦》也能引发不同的联想，现代人的生活情境虽迥异于往昔，可凡俗显达的欲求得失、喜怒哀乐，并未尝一日乖离人情之常。就男女爱情而言，从中国古典戏曲小说到现代的叙事文本，不少作家都曾极力叨唸恋人絮语。张爱玲〈倾城之恋〉里的范柳原与白流苏，互诉衷曲于战后香港的浅水湾饭店，那片斑剥的圯墙饱受砲火却依然屹立着，世纪末颓废且耽溺于美的爱情总令人有些凄然，该是真正属于张爱玲式的华丽苍凉。古典的深情与现代的浪漫，总让人对理想的爱情有些期盼，这些戏曲小说中的情节人物搬演在舞台银幕上，也活在我们日渐干枯的心湖中，给予世间男女多少爱的憧憬和希望。然则，人却是一直活在失乐园里的，生命流逝，爱情幻杳，一切的一切只能追忆补亡。然而，从古至今，西厢房外，牡丹亭边，大观园内，儿女总是情长，但说到底，有的时候情是一种自焚或辜负，情有时也可以很柏拉图，但有些时候情更是一种伤害，而不可避免情亦是一无遮拦，就这么赤裸裸着。这其间千丝万缕的情思，几人持得慧剑斩断，这千斤重的情担，又有谁真能提起又放下的，是悲是喜，还不是要看个人的遇合与造化努力而定。周梦蝶说：「等光与影都成为果子时，你便怦然忆起昨日了。」就像时钟的钟摆一样，我们总是摆盪在希望与幻灭之间，跌至谷底时也会希冀攀升，因为在我们的生命历程中，正如周梦蝶所言：「不是追寻必须追寻，不是超越必须超越。」但在爱情海中泅泳多时的世间男女，当须了悟「人生情缘，各有分定」，毕竟求未必得，不求未必不得，也只能尽力罢了。
三
在我个人十六年的文学教学生涯中，像诚御和政卫这样有才华的学生直如凤毛麟角，而他们给我的印象总是温良恭俭让，不可多得的谦谦儒雅君子，就文学欣赏、创作与研究方面来说，我深信他们的潜力无穷，倘若持之以恆努力不懈，日后定当头角峥嵘气象万千，他年风骚独领亦未可知。在这个文学徬徨失所的年代，网路文字垃圾氾滥成灾，大部分学生对纯文学作品早已兴趣缺缺，又加上高等教育强调技用，像这种课程的经营更是煞费苦心。还好，我跟这群年轻朋友一路走来，每个星期三午前在课室里，讨论着一篇又一篇的散文作品，总能不断地把握认取作者的性情感受与修辞意象，以印证我自己少年时代对文学的执着追求。「是谁传下这诗人的行业，黄昏里挂起一盏灯」，郑愁予曾这么说过，也许我当不成燃灯人，但总可以为学生挑选篝灯，传递这份文学读解时应有的审美感受吧！
学生的散文创作成果将辑为《射马干下的飞鸿》一册，以志他们的沤心沥血之苦，冀能为他们的年轻岁月留下些许见证。收录在这本集子里的三十几篇作品，其主题思想文字意象，和修辞技巧章法结构，容或有不足之处，但是年少心事情意盎然，凿文刻字无非就是要书写五彩缤纷的生命世界。还好时间是站在年轻人这边的，他们会在流金岁月中淬励成长，在此衷心祝祷这些大孩子们，将来能手握五彩笔陶写性情，并找到属于自己的灵魂窗口，振翅飞翔在文学的流星花园，一窥那浮世光景人间璀璨。收录在这本散文集的年轻朋友，好几位持有生花妙笔，像是诚御（时间的涛声、十里洋场十里烟、一日起居注）、政卫（诗意冬流、夏歌联翩）、吴凡（徒濯空杯、一简遥想）、轩薇（舞）、明融（悲歌）、玟瑀（只是两只搁浅的海豚、淋雨）、翠瑛（萝卜糕、走在风中雨中）等等。此外，脩韵文字清通多姿，颇为可取。大陆交换学生朱倪葛，散文创作长于叙事写人，也为我们留下几篇精采的作品。有的精于字句的锻鍊，镕铸意象和情思于一炉，虽尚未臻至胜境，然啼声初试便已十分清脆嘹亮。有的则是灵犀触处成趣，时见巧思慧黠，述事寄情总能体现自我的人生信念，自是发人深省。有的状物写人、维妙维肖、活蹦乱跳，场景描写灵动鲜活，而对所刻画之角色极尽嘲讽之能事，文字更见洒脱俐落、简洁流畅自然生动。这些同学的作品并非毫无缺失，但已能自我检讨又相互观摩，于散文创作继续经之营之，相信日后必然成就非凡。
我曾填一阙小令词〈少年游〉，以题散文集《射马干下的飞鸿》：「夕阳明灭，平芜春尽，芳树远连天。西园英哲，清词丽句，总付与云笺。梦笔苦吟相思字，斜月到窗前。恰似莺啼深木叶，余音转，玉生烟。」这本文集是这群年轻朋友们初试啼声，自然质朴真率可爱，不论是小品随笔抑或短章鸿裁，语淡情浓颇有思致，呈现出亮丽眩目的风姿，着实令人印象深刻。就散文的艺术而言，也许他们的作品仍有生涩之处，文字意象的锤鍊不够，章法结构有待加强，主题情思的图绘稍嫌浮泛，但我以为这些缺失都是可以改善的，只要日后在写作上多多练习揣摩，必能更加得心应手，写出一篇篇的好文章来。有开始也就有结束，华语系一○四级「现代散文选读及习作」课程也告一段落，又到说再见的时候了，暂时告别教室电脑萤幕，也将片刻掩卷无论沉思与否，一季的歇息或可储备远行的能量。在烟草风絮的梅雨过后，时节依旧是炎热的六月暑天，满城的凤凰花仍然娇艳欲滴，几番风雨的洗涤更加簇丽浏亮。过了梅雨和端午，总有一大群穿戴黑袍方帽的学子，在这阵阵骊歌声中，要离开此地再出发，各自奔赴未知的旅程。同样地，这一班大二的学生也必须前进，过完暑假就要升大三了，他们只能在时序中推移迈步，时间的马车一直是奔驰疾行的，没能让人稍停片刻，不管我们的思想里是否有着惘惘的威胁，我们终须离开这宇宙时空，回归至生命的初始本真。最后，预祝他们在知识学问和文章为人方面，百尺竿头再得标的，永远奋强精进不已，做一个多采多姿的生命书写者，让自己和世界的美梦成真。
王万象
图书试读
王诚御
小传
一九九三年八月生，男。不信神，但研究神。觉世上最大勇者，乃是作一辈子无神论者。作文章的下限是「沉博绝丽」，非如此不能见人。时欲无言，自沉沦于宗教与哲学的大宁静大飞扬中；不忍思绪随劫灰飞尽，提笔撰作，草蛇隐隐灰线长埋。甚狷介而时亦谦虚偶或诙谐，断不苟同所谓「人人平等」一类论调。治学惟务杂学旁通，行止但求多能鄙事。心情恶劣时读纯理论艰深之作，或作考据解闷。尤嗜收藏集部之有笺注者。
散文七论
第一、散文何必不如诗，现代散文之不如现代诗，缘于多数散文家自甘堕落。
第二、散文不必真实，三千世界孰真孰假，西方知识论悚辩悚证已久。设若此世界是真，则所谓写实，须在此真实世界、真实生活中，榨昇一永恆的理型与永远的象征。如此散文才必须真实；若无，何妨凿空。
第三、作家首要乃是风格；非惟空前，更需绝后。
第四、散文之乏善可陈也缘于作家之囿地自限，苟且于饮食散文诸如此类的自欺欺人中。当今之世，非惟大破体大出位大挪移大引用不可；世界万千变化，文学自命猎取万变中的永恆，怎能以区区文类界限，无限上纲到万变人生？而文学是自觉一己生命处处不同世俗、时时创见迭出；进而自珍自爱，形诸文辞。综上而论，文类体材，有何必要？钱玄同云「桐城妖孽、选学谬种」，现在的我们连区区文类也不敢置一辞吗？
第五、现在我已摆脱写什么，或怎么写的问题；我已花了近二十年自铸声口，现在问题是：我的文章对人有何启发，若无，则不如见之行事之深切着明也。
第六、散文无疑是各文类中（此处我们先不摊破文类，苟且看待），表现力与深度最不足的文体。想想诗歌中的荒原、小说中的战争与和平、戏剧中的浮士德等等。我们能于散文中，举出如上扭天捍地的一篇散文吗？（甚而扩大到一本、乃至十本或百年也难做到！）贞下启元，情之所钟，正在我辈！
用户评价
《鸿飞射马干》这本选集，就像一场精心准备的味蕾盛宴，每一道菜都蕴含着独特的风味，又巧妙地相互呼应。我特别被其中几位作者的语言风格所折服。一位作者，他的文字仿佛带有晨露的清新，字里行间透露着一种孩童般的纯真和好奇，对于生活中的寻常事物，都能发现别样的乐趣；另一位作者，则像是经验丰富的老木匠，用精雕细琢的工笔，描绘出事物的纹理和质感，每一句话都掷地有声，饱含深意；还有一位，他的笔触则如同飘逸的云，时而轻盈，时而厚重，将抽象的情感和哲理，化为触手可及的画面。阅读的过程，就像是在与这几位才华横溢的作者进行一场跨越时空的对话。他们用自己的文字，打开了一扇扇通往不同世界的大门，让我们得以窥见他们独特的视野和感悟。我尤其喜欢其中一篇，作者描写了自己童年时期在乡下的经历，那细致入微的场景描绘，那些活灵活现的人物刻画，瞬间将我拉回到了那个年代。稻草人的摇曳，蛙声的此起彼伏，母亲的呼唤，都仿佛在耳边回响。这本书，不仅仅是文字的堆砌，更是作者们生命体验的凝聚，是他们对生活深刻洞察的结晶。
评分我必须说，《鸿飞射马干：东大华文散文选》是一本非常“耐读”的书。很多书，你读一遍就觉得没什么意思了，但这本书，我反复翻阅，每次都能有新的体会。我尤其欣赏其中几位作者的“长篇幅”叙述能力。他们不像有些作者那样，急于将内容说完，而是能够慢慢地铺陈，细致地描绘，将一个场景，一个人物，或者一个事件，刻画得栩栩如生。例如，有几篇文章，写到了作者对某个地方的童年回忆，他们从清晨的阳光，写到黄昏的暮色，从街头巷尾的叫卖声，写到邻里之间的寒暄，每一个细节都充满了生活的气息，仿佛让你身临其境。这种“慢”的叙述，恰恰是中国古典散文的精髓所在，它能够让读者在文字中沉浸，去感受那种宁静而美好的氛围。而且，书中的许多文章，都蕴含着一种“以小见大”的智慧。作者们并不追求宏大的主题，而是从日常生活中的点滴小事出发，去折射出人生的哲理，去揭示社会的真相。这种从微观到宏观的转换，是考验作者功力的地方，而这本书里的作者们，无疑都具备这样的能力。
评分《鸿飞射马干》这本选集，给我的感觉，就像是在一个陈年的酒窖里，品尝到了一坛坛醇厚的老酒。每一篇文章，都经过时间的沉淀，都散发着独特的韵味。我尤其喜欢其中几位作者对“人情”的描绘。他们笔下的人物，无论是亲人、朋友，还是萍水相逢的陌生人，都写得那样鲜活、那样真实，仿佛触手可及。他们能够捕捉到人物微妙的情绪变化，能够洞察到人与人之间复杂的情感联系。例如，有几篇写到家庭生活，作者们并没有将家庭描绘成一个完美和谐的乌托邦，而是展现了家庭成员之间，既有爱，也有摩擦，既有理解，也有误会。这种真实，反而让读者觉得更加亲切，更能引起共鸣。而且，书中的一些篇章，还探讨了“时间”这个宏大的主题。作者们用他们独特的视角，去感受时间的流逝，去体味时间带给人的变化，去思考时间对于人生的意义。这种对时间的深刻洞察，让整本书都笼罩着一种沉静而悠远的意境。这本书，值得你慢慢品味，细细体会，每一次阅读，都会有新的发现。
评分拿到《鸿飞射马干：东大华文散文选》这本书，我有一种“久旱逢甘霖”的感觉。现在很多书，读起来总感觉缺了点什么，或者说，味同嚼蜡。但是这本书，每一篇都让我有收获。我尤其喜欢那些探讨人生哲理的文章。作者们并没有直接给你灌输什么大道理，而是通过自己的亲身经历、对他人故事的观察，或者对某个社会现象的分析，来引出他们对人生、对世界的理解。这种循循善诱的讲解方式，比那些生硬的说教要有效得多。例如，有几篇文章，写到了面对困境时的态度，作者们并没有展现出那种戏剧化的挣扎，而是用一种更加平和、更加务实的态度，去讲述他们如何一步步走出阴霾，如何从失败中汲取经验。这种真实的生命力，比虚假的励志故事更能打动人。而且，书中的一些篇章，还涉及到了艺术和美学，作者们用他们敏锐的感知力，去解读一幅画，一首诗，一曲音乐，让我们得以从全新的角度去欣赏这些艺术作品，去体会其中蕴含的美。这本书，真的能够滋养我们的心灵，让我们在阅读中变得更加成熟，更加睿智。
评分《鸿飞射马干》这个书名，一开始就引起了我的好奇。它带着一种古老的意境，又有一种动态的力量。读完整本书，我发现，这个书名确实恰如其分。书中的许多篇章，都充满了这种“鸿飞”和“射马”般的张力。作者们在文字中，展现了广阔的视野和锐利的洞察力，他们仿佛能够“鸿飞”到更高的维度，去审视人生的意义；又像“射马”一样，直接而有力地击中读者的内心，引发深刻的共鸣。我尤其欣赏其中几篇关于社会现象的评论。作者们并没有停留在表面，而是深入挖掘问题的根源，用理性的分析和感性的描绘，呈现出对社会现实的深刻反思。他们的文字，既有学者的严谨，又不失散文的温度。读这些文章，会让你觉得，原来我们身处的这个世界，有这么多值得我们去关注和思考的问题。而且，这些问题，并非遥不可及，而是与我们的生活息息相关。这本书，让我看到，散文不仅仅是抒发个人情感的工具，它更可以成为一种有力的思想载体，一种能够触动社会、启发民智的力量。
评分不得不说，《鸿飞射马干：东大华文散文选》这本书，在如今这个节奏飞快的时代，提供了一片难得的宁静之地。我最近的阅读体验，已经被这种慢节奏所深深打动。作者们似乎并不急于表达他们的观点，而是更专注于对细节的捕捉和对情感的梳理。例如，有几篇关于自然景物的描绘，作者并没有急于给出宏大的论断，而是细致地描绘了光影的变化、风的低语、叶子的沙沙声，以及这些细微之处如何触动他们的内心。这种慢下来的叙述方式，反而让读者能够更深入地去感受文字所传达的情绪，去体会那些隐藏在平凡事物中的不平凡。而且，书中很多文章都展现了一种“看见”的能力，作者能够从最普通的生活场景中，发现不寻常的意义。比如，一个街角的风景，一次与陌生人的偶遇，一次平凡的家庭聚餐，在他们的笔下，都可能被赋予深刻的哲学内涵。这种能力，让我们反思，我们是不是在匆忙的生活中，忽略了太多本应被看见的美好和启示。这本书，就像是一次心灵的SPA，它让我们放慢脚步，去感受生活，去思考人生，去重新发现那些被我们遗忘的细节。
评分这本《鸿飞射马干：东大华文散文选》的选集，我拿到手时，心情是既期待又带着一丝怀旧。东大，这个名字对许多台湾人来说，不单单是一个学府，它承载了太多关于青春、关于学术、关于思想激荡的时光。翻开这本选集，就仿佛回到了那些在图书馆里挑灯夜读、在教室里聆听名师讲座、在校园小径上与同学讨论人生哲学的日子。每一篇散文，都像是那个年代的一个缩影，捕捉到了那个时代特有的氛围，一种既充满理想主义又脚踏实地的活力。我尤其喜欢那些描绘校园生活的篇章，无论是学生们的日常点滴，还是老师们的谆谆教诲，都写得那样细腻生动，仿佛昨天才刚刚发生。读着读着，你会忍不住微笑，那些曾经的烦恼和快乐，那些懵懂的初恋和深厚的友情，仿佛又重现在眼前。这本书不仅仅是一本散文集，更是一份情感的寄托，一份青春的纪念，一份对过往岁月的美好回响。它让我想起，在那个信息还没那么爆炸的年代，我们是如何沉浸在文字的世界里，如何通过阅读来构建自己的精神家园。书中的语言，有的如涓涓细流，娓娓道来；有的如山涧飞瀑，磅礴有力；还有的如古树盘根，深沉厚重。它们共同勾勒出一幅幅鲜活的画面，让我们看到作者们是如何用文字去观察世界、理解人生。
评分读完《鸿飞射马干：东大华文散文选》，脑海里挥之不去的，是那种强烈的生命力。这些文章，没有沉溺于过去的辉煌，也没有过度感伤，而是充满了向前看的勇气和韧性。我尤其欣赏其中对时代变迁的观察，作者们并非简单地罗列事实，而是通过个人的视角，去捕捉那些细微之处的变化，去体悟时代洪流中个体命运的浮沉。比如，有几篇文章，写到了城市的发展，从过去的淳朴宁静，到如今的繁华喧嚣，作者们并没有简单地赞美或批评，而是用一种平和而深刻的笔触，描绘了这种转变给人们生活带来的影响，以及人们在其中所经历的适应和挣扎。这种冷静的观察，让我看到了作者们深邃的思考能力。还有一些文章，则聚焦于人与人之间的关系，无论是亲情、友情，还是爱情，作者们都写得那样真实而动人。他们没有回避人际关系中的矛盾和冲突，但更强调了在这些矛盾中，人性的光辉和温情依然闪耀。读这些文章，会让你觉得，生活本身就是一首跌宕起伏的诗，充满了挑战，也充满了希望。这本书，就像一位睿智的长者，用他的人生经验，向我们娓娓道来，让我们在阅读中获得启示，获得力量。
评分《鸿飞射马干》这本书，说实话，我刚开始拿到它的时候，并没有抱有太高的期望。毕竟，现在市面上的散文集太多了，很多都是流水账，或者矫揉造作，很难让人真正地沉浸进去。但是，当我翻开第一页，我就被它深深吸引住了。这本选集里的文章，都有一个共同的特点，那就是“真”。真的情感，真的思考，真的生活。作者们没有刻意去追求华丽的辞藻，也没有故作高深，而是用最朴素、最真诚的语言，去讲述他们的所见所闻、所思所感。我特别喜欢其中几篇关于旅行的散文，作者笔下的风景，不仅仅是山川湖海，更是他们内心世界的映射。他们如何在陌生的环境里感受到孤独，如何在异域的文化中找到共鸣，如何在旅途中重新认识自己。这些描写，都让我感同身受。读着读着，我仿佛也跟随着他们一起踏上了旅途，去感受那些未知的风景，去体验那些别样的人生。书中的一些篇章，还涉及到了历史和文化，作者们用一种非常巧妙的方式，将深奥的道理融入到日常的叙述中，既不枯燥，又能引发读者的思考。这是一种很高的写作技巧，不是每个人都能做到的。总而言之，这本书给我带来的惊喜，远超我的想象。它让我重新审视了散文的魅力，也让我对“真”的价值有了更深的理解。
评分《鸿飞射马干》这本选集，带给我的，是一种精神上的“洗礼”。我尤其被其中一些作者的“旁观者清”的视角所打动。他们能够跳脱出事情的本身，以一种更宏观、更客观的姿态去审视生活。比如，有几篇文章，写到了个人成长过程中的一些重要节点，作者们并没有将自己塑造成一个永远正确、永远进步的英雄，而是坦诚地展现了他们的迷茫、他们的失误，以及他们在这些经历中所获得的成长。这种坦诚，反而让我觉得更加亲近，更加相信。而且，书中一些关于社会观察的文章，也让我看到了作者们敏锐的洞察力和深刻的思考。他们能够从一些看似不起眼的小事中，洞察到更深层次的社会问题，并用精准的语言将其表达出来。这种能力，是很多普通人所缺乏的。读这些文章，就像是在听一位智者在跟你聊天，他不会直接告诉你答案，但他会引导你去思考，去发现问题，去寻找属于自己的答案。这本书，让我觉得，原来生活中处处有学问，处处有哲理，关键在于你有没有用心去发现。
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