贞观幽明谭

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具体描述

道术少年明崇俨 X 文武将才裴行俭
两个正史中素不相识的少年,在此相遇——
大唐长安,光怪陆离的魔都。

  惊心动魄的虚拟历史,匪夷所思的长安冒险,
  贞观天子与虬髯客的天下之争,
  隋唐风流人物纷纷登场,
  揭开盛世前夜,最妖异诡祕的一幕!
  大唐盛世前夜,幽暗的钟声敲响。
  悬念四起的阴谋祕术,麇集长安的浪人异士,织就一幅贞观幽明绘卷,
  再现了唐朝跌宕起伏、异彩纷呈的传奇色彩。

  长安,是座华丽多元的大城市,
  却也有人说,那是什么都会发生、光怪陆离的魔都⋯⋯

  一个自幼揹负诅咒的少年术士明崇俨,在追寻身世之谜的过程中,
  卷入大唐太子、虬髯客、南昭郡王等人争夺王位的阴谋。
  与此同时,日本、新罗、百济等处的奇才异能之士也怀着各自目的纷纷登场。

  少年明崇俨,与辩机、裴行俭、高仲舒等各界友人,
  接连遇上了令人匪夷所思的奇计,也一步步揭开那段空白记忆之谜⋯⋯

  收录
  《胡姬傀儡之卷》
  《蛟与龙之卷》
  《魔都妖异之卷》
  《天魔甦醒之卷》

好评推荐

  《贞观幽明谭》,我个人认为是比《天行健》更有想像力、也更有新意的一部作品!
——着名奇幻作家、编剧 今何在

  看《贞观幽明谭》的感觉有点像大学时看金庸的作品,引人入胜而有古意,得中国风的骨血,燕垒生兄是有积累和阅历的人,没有积累的人也写不出这样的文学。
——着名奇幻作家 江南

   燕垒生小说的好,好在总能从不动声色,到绘声绘色,再到风云变色,终于让人目迷五色。和每一次读他的小说一样,翻开《贞观幽明谭》,我感受到了那种砍柴 人误入山中的感觉,头上分明还是那轮圆月,可脚下却阡陌纵横,身边已百卉齐发,耳畔是百禽争鸣,不知不觉已被作者带入他的道。这就是燕垒生最厉害的地方。
——着名奇幻作家、出版人 张进步

  燕垒生像是位疯狂画匠,他动手扯开那些典籍和史料的幕布,展露之下竟是如此惊心动魄的虚拟历史。恰恰是有了这些虚拟,我们才更接近那段充满传奇的大唐历史。
——四次「银河」奖得主、着名科幻作家 潘海天

  以历史为基础再现唐代传奇,虚构出一个光怪陆离的纸上世界,让我们惊讶世间还有如此的风景。
——《天涯文学》主编 朴素

《天工开物》:一部描摹明代社会生产技艺的百科全书 《天工开物》,这部由明代科学家宋应星所著的煌煌巨著,并非一部聚焦于唐代贞观之治或幽冥鬼怪的志怪小说集,而是一部详尽记录明代农业、手工业、矿冶、纺织、陶瓷、制盐等社会各领域生产技术的百科全书。它以客观、严谨的笔触,为后世留下了宝贵的古代科技史料。 本书的核心价值在于其对当时生产过程的“详注”与“实录”。宋应星并非凭空想象或转述前人陈说,而是深入田间地头、工坊作坊,亲身观察、反复试验,力求真实再现每一项技艺的每一个环节。其叙述方式之细致,即便是对现代读者而言,也充满了启发性。 全书共分三卷,二十四篇章,涵盖了社会生产的方方面面。 卷上:总述农耕与基础工业 卷上主要聚焦于农业生产的根基,以及支撑农业发展的基础性手工业。 一、谷物篇: 细致描述了水稻、小麦、黍、稷等主要粮食作物的种植、灌溉、施肥技术。宋应星特别关注了“土性”对作物产量的影响,提出了不同土壤需要采用不同耕作方法的观点。其中关于“早稻晚稻轮作法”的记载,揭示了当时农人在有限的土地上追求最大产出的智慧。对于病虫害的防治,虽然缺乏现代化学知识,但书中记录的草木灰、石灰水等天然药剂的使用方法,体现了朴素的生态学思想。 二、五谷之次: 涵盖了豆类、麻类及其他经济作物的种植要点。尤其值得一提的是“蚕桑篇”,这是全书中最精细的部分之一。书中对蚕的习性、桑叶的采摘时机、蚕房的温湿度控制、缫丝的工具结构,都有图文并茂的描述。它将养蚕这一被视为女性劳动的精细活,提升到了科学研究的高度。 三、园艺篇: 涉及蔬菜、果树的栽培。书中对“嫁接”技术的描述,精准地指出了不同果树嫁接时的亲和力要求,以及砧木与接穗选择的标准,反映了当时果树育种学的初步成就。 四、制盐篇: 盐是古代社会的基础物资。宋应星记录了井盐、海盐、湖盐的开采和提纯过程。尤其对四川深层井盐的开采,那种需要凿井至数百丈深,利用竹索和牛力进行提水的艰辛场面,跃然纸上。制盐过程中如何去除杂质,如何通过熬煮控制结晶颗粒的大小,都体现了化学变化的实际应用。 五、矿冶篇(金属冶炼): 这一部分集中于铜、铁、锡、铅等常用金属的开采与冶炼。书中描述了矿石的勘探方法,对“高炉鼓风”技术的细节记录,特别是如何控制火候以达到不同的合金要求,揭示了明代冶金技术已达到相当高的水平,其理论基础虽然朴素,但实践经验却极其丰富。 卷中:聚焦纺织、染整与器具制造 卷中是关于“衣食住行”中“衣”和“用具”的详细记载。 一、舟车篇: 记录了不同地域的交通工具。陆地上的车轮结构、轴承的润滑、以及船只的龙骨设计、水密隔舱的原理(尽管此处描述可能不如后世系统,但已有雏形),体现了古代力学原理在实用器物上的应用。 二、制器篇(陶瓷与玻璃): 陶瓷的烧制是工艺的集大成者。书中详细描述了从淘土、拉坯、素烧到釉下彩绘、高温复烧的全过程。对于不同釉料的配比,例如青釉的铁含量控制、白釉的瓷土纯净度要求,展现了对材料科学的深刻理解。玻璃的制作,尤其是制作出如水晶般清澈的玻璃,所需的高温窑炉技术,是当时技术制高点之一。 三、纺织与染色: 这是全书的亮点之一。书中不仅有织机的结构图解,更深入到“经线”与“纬线”的张力控制。染色方面,详细记载了用靛蓝、茜草、五倍子等天然染料提取色素的方法。对媒染剂(如明矾、铁锈水)的使用,解释了如何使染料与纤维发生化学结合,从而达到色泽牢固的目的,这已具备初步的现代化学观念。 卷下:生活必需与精细化工 卷下则关注于与日常生活紧密相关的精细化工业及其他附属技术。 一、文房用具: 纸张的制造和印刷术是知识传播的关键。造纸过程中如何处理植物纤维(如皮料、藤条),如何利用淀粉糊化剂进行施胶,以及刻板印刷与活字印刷的优劣对比,都进行了详尽的记录。墨的制作,特别是徽墨的松烟提炼与麝香等香料的添加,体现了追求极致的工匠精神。 二、水利与火药: 对水利机械,如龙骨水车、提水翻车等的设计原理进行了剖析。火药的配方记载,虽然是军事技术,但宋应星并未讳莫如深,清晰记录了硝石、硫磺、木炭的比例,并强调了原料纯度的重要性。 三、度量衡与杂技: 最后部分涉及了市井交易中的度量标准和一些巧妙的机械装置,为全书画上了一个务实的句号。 总结而言,《天工开物》的价值在于其“实学”精神。 它没有宏大的哲学思辨,不涉及朝堂的政治权谋,更没有唐代志怪小说中光怪陆离的传奇色彩。它是一部将目光锁定在“民生为本,实业救国”的工具书,是明代社会生产力的最集中体现。它告诉我们,支撑起一个庞大帝国运行的,恰恰是这些扎根于泥土、炉火中的精细技术与无数匠人的汗水。阅读此书,如同穿越回了三百多年前的工坊,亲手触摸着当时的工具,闻着原料燃烧的气味,感受那个时代对物质世界细致入微的探索与掌握。

著者信息

作者简介

燕垒生


  大陆最优秀的网路原创作者之一。

  生于吴越之地,工科出身却喜爱诗文,作品幅度极广,涵盖武侠、科幻、恐怖、玄幻,及旧诗文与现代文学创作,并在上述领域,几乎囊括大陆网路各种五大、十大作家的评比排名。

  善于状写人物矛盾的内心世界与复杂的人际关系,白描化的描写平实准确,清爽干净,重要作品包括《道可道》系列,战争史诗《天诛》,短篇故事《活埋庵夜谭》等。

  燕垒生作品
  《道可道》系列 全4册
  《活埋庵夜谭》全1册
  《道门秘宝》全1册
  《天诛》系列
  第一部 烈火之城卷
  第二部 天诛卷
  第三部 创世纪卷
  《贞观幽明谭》

图书目录

图书序言



燕垒生


  记得少年时读陈舜臣先生的《长安日记》,具有隐祕身世的日本少年贺望东在大唐长安的冒险,既新鲜又有趣;而繁华靡丽的长安城在陈先生笔下也像是有种勃勃生机,那个曾经散发出无比灿烂光芒的中国皇朝即使在这些吉光片羽的小故事里,亦充满了诱人的魅力。从那本书里,第一次读到了长安城有一百多米宽的朱雀门街,以及异国商人云集的东西市。当后来读到杨鸿年先生的《隋唐两京坊里谱》时,更是如入宝山,对照着书前的地图,一个个坊地看过去。大兴寺、崇福寺、安国寺、会圣观、西华观,乃至聂斯脱里派基督教的大秦寺,这些名剎古观,虽然在书里只是片言只语,但在想像中却拔地而起,金碧辉煌。曾读到过的诗客骚人、倡优伶工、帝王将相,无不在那里留下过足迹,读着的时候,就想到了明崇俨这个人。

  明崇俨,洛阳偃师人,活跃在唐高宗时期。他是梁朝国子博士明僧昭的五世孙,父亲明恪,曾为安喜令,本来是个诗书世家,但这个人在历史上留名,却是以巫术。《太平广记》中就记载了好几件他捉鬼降妖的佚事,后来做到正谏大夫,因为向武则天说太子不能为人君,被太子指使家人刺杀。这只是件政治事件,但在民间,却传说明崇俨是和费长房一样失落了驭鬼符,被厉鬼搏杀,和明崇俨同时的张鷟《朝野佥载》中就提到了这个说法,一直到清代纪晓岚的《阅微草堂笔记》里也提了一下。那时就想,明崇俨这个人物的身上,一定还会有很多故事。可惜的是,关于他的故事却并不很多。记得冯宝宝演的电视剧《武则天》里明崇俨也是个重要人物,只是似乎把他说成是李建成的遗腹子,未免有点离谱了。

  当想到了明崇俨,就想到了武周时期一个在边境极有建树的将领裴行俭。裴行俭是裴仁基的幼子,他大哥裴行俨就是说唐故事里裴元庆的原型,英勇无敌,却与父亲一同死在王世充手上。裴行俭在做长安令时因为对高宗欲立武则天为后不满,被贬到西域,结果在西域做出了一番极大的事业,威名直抵波斯。本来是个文官,最后却以武将成名,又是有名的书法大家和通晓阴阳卜算的达人,另外他还是在评书曲艺中一直被贬为阴险狡诈的唐初名将苏定方的弟子,这样一个人物实在也是很有趣的,如果驱使少年裴行俭和少年明崇俨一同进行一番冒险,只怕会更有趣。幻想没有边际,而幻想时的胆量同样没有边际,于是,就以杨先生那本《隋唐两京坊里谱》为指南,这两个千年前本来应该素不相识的少年就在我幻想中的长安城展开了一段冒险。

  在我的幻想中,长安是繁华而靡丽,甚至带着几分妖异。想像着千年前的少年英雄们在这个舞台上活跃,本来就应该是一场豪华而奢侈的盛宴,只是苦于笔头拙劣,终难绘其万一,至于书中错误讹漏,更是比比皆是,如兴庆宫为玄宗之太子邸,贞观时不应有此名,不过小说家言,也不必如此严谨了,我亦姑妄言之,君且姑妄听之。

图书试读

楔子

虫声如沸,喧于草丛间,如细碎的冰屑。

这是秋尽时的圆月夜。明崇俨看着兀立在荒坟间那一排排桑树,心中也不禁有了一丝寒意。

桑树不能长得太高,因此每年都要修剪,年积月累,断口虬结如拳,映着银白的月光,宛如鬼怪的手指。这个身着白衣的十二岁少年虽然已经看惯了这一切,但每次来的时候,心头仍有抑制不住的恐惧。

这块桑田中的桑树种植得稀稀落落,大概也是因为田中起了好几座坟吧。只是与旁边的田地有些不同,这片田中草长得极是茂盛,即使已至深秋,草色仍然青翠如滴。

在田中心,有一座坟。

这座坟比另外几座都要大一些,只是同样破败不堪了。在坟顶,放着一个朱红色的木匣。

为什么师父把那东西放在田里?明崇俨抿了抿嘴唇。虽然只是一块平常的桑田,却似乎有着奇异的力量,如果贸然进去,只怕会出什么意外。

可是不论怎么看,还是看不出这片田有什么危险。

明崇俨,洛州偃师人,其先本为平原士族。虽说是士族,却也不是什么了不得的豪门,只有五世祖明僧昭有些名望。明僧昭本是隐士,字山宾,隐居于润州栖霞山。南齐永明元年奉诏出仕为国子博士,史称「明征君」。

与学问相比,明僧昭的名声更多来自于他的信仰。南朝诸帝多笃信佛教,明僧昭也一样,曾舍田宅为佛寺,而这佛寺就是后世有名的栖霞寺。只是到了明崇俨父亲那代,先祖的名声已无助于仕途,他的父亲明恪只是大唐帝国的安喜县令。

大唐幅员辽阔,当时全国有三百五十八州,一千五百五十一县。县令为一县长官,但即使是京县令,也不过是个五品的中下等官,至于外地的县令,则只是从七品到六品的微秩小官。

后来的明崇俨一直做到正谏大夫,但此时这个十二岁的少年只是跟随父亲上任而已。此时是贞观三年,距隋朝灭亡不过数十年,南朝人物的记忆犹新,在这个少年身上,仍然有着齐梁公子的儒雅俊朗。虽然年纪还小,但雪白的肌肤、漆黑的乌发,眉目俊秀,依稀便是百多年前的乌衣子弟。

明崇俨犹豫了一下,双手在胸前交叉着结了两个手印,终于踏进了田里。

一只脚刚踩进田里,一阵寒气已透过牛皮靴钻进了脚底,眼前也突然起了一阵白雾。
 

用户评价

评分

初次翻开这本书,就被它那古老而又充满韵味的标题所吸引,“贞观幽明谭”。虽然我还不曾细细品读其中的章节,但仅仅从书名本身,便能感受到一股历史的厚重感和神秘的色彩扑面而来。我脑海中不禁勾勒出唐朝那个繁盛而又充满故事的时代,贞观年间,唐太宗李世民励精图治,开创了盛世的景象,而“幽明”二字,又暗示着故事中可能触及的生死轮回、善恶报应,或是那些隐藏在历史表象之下的隐秘往事。这不禁让我联想到那些传说中的奇闻异事,或是文人墨客笔下对人情世故的深刻洞察。我猜想,这本书或许会带我穿越时空,置身于长安城的繁华街市,亦或是某个隐秘的寺庙,聆听那些不为人知的秘密。书中的人物,或许是叱咤风云的朝臣,或许是隐居山林的智者,又或许是身处底层的寻常百姓,他们之间将如何演绎恩怨情仇,又将如何在这动荡而又辉煌的时代留下自己的印记?我期待着,这本书能像一位老友,娓娓道来一段段引人入胜的故事,让我沉醉其中,感受历史的温度,体味人生的哲理。

评分

我一直相信,一本真正好的书,不仅仅能够提供知识,更能触动人心,引发共鸣。这本书的标题,“贞观幽明谭”,给我一种预感,它或许会带领我深入探寻人性的复杂与矛盾。在那个被称为“贞观之治”的辉煌时期,伴随着繁荣昌盛的,或许也存在着不为人知的阴影和挣扎。我猜想,书中的故事,可能不会仅仅停留在表面上的功过是非,而是会去探讨那些驱动人物行为的深层动机,是权力、是欲望、是情感,还是某种更深层的信仰?“幽明”二字,更是让我联想到那些关于善恶的抉择,关于命运的无常,关于个人在时代洪流中的渺小与抗争。我期待着,这本书能够塑造出一些立体而又鲜活的人物形象,让他们在故事中经历人生的起伏,展现出人性的光辉与黑暗。我希望,在读完这本书后,我能够对人性有更深刻的理解,对生活有更透彻的洞察,能够从中汲取力量,去面对现实生活中的种种挑战。

评分

这本书的装帧设计,给我一种沉静而又雅致的感觉。封面的设计,或许采用的是水墨风格,笔触细腻,勾勒出一种古朴的意境,又或者,是精心挑选了一幅描绘唐朝风貌的古画,色彩浓郁,细节丰富,让人一眼望去便能感受到那个时代的恢弘气魄。我特意留意了字体和纸张,它们都散发着一种温润的质感,仿佛承载着岁月的沉淀。在翻阅过程中,我感受到的不仅是文字的传递,更是一种文化底蕴的浸润。我脑海中浮现出古代的士大夫们,在灯火阑 the下,手捧卷籍,细细品味其中奥义的情景。这本书,似乎不仅仅是一部简单的读物,更像是一件艺术品,值得细心品味和珍藏。我期待着,当我真正投入其中时,能够感受到作者匠心独运的笔触,以及字里行间流淌出的深邃思想。每一个章节的安排,每一个故事的铺陈,都应该经过深思熟虑,如同精美的丝绸,纹理分明,光泽流转。我希望,这本书能够成为我书架上的一颗璀璨明珠,在日后的日子里,每一次的翻阅,都能带来新的感悟和惊喜。

评分

作为一名对历史怀有浓厚兴趣的读者,我常常会被那些充满传奇色彩的时代所吸引,“贞观幽明谭”这个书名,无疑勾起了我对唐朝那段波澜壮阔岁月的无限遐想。我常常会去想象,在那个以开放包容著称的时代,不同文化、不同信仰是如何碰撞交融,又如何催生出无数令人惊叹的创造。而“幽明”二字,更是为这幅盛世画卷增添了一抹神秘的色彩,让我不禁猜测,书中是否会描绘那些关于命运、因果,抑或是人神之间的微妙联系?我更希望,这本书能够深入挖掘那些在正史中可能被略过的细节,那些发生在寻常百姓身上的悲欢离合,或是那些隐藏在宫廷权力斗争背后的暗流涌动。或许,它会揭示一些不为人知的历史真相,又或者,仅仅是通过虚构的故事,来影射那个时代人们的精神世界和价值取向。我期待着,能够在这本书中,看到一个鲜活的唐朝,一个不仅仅是帝王将相的舞台,更是无数普通人命运交织的广阔天地。

评分

我对于那些能够穿越时空,带人领略不同时代风貌的作品,有着天然的亲近感。“贞观幽明谭”这个名字,本身就散发着浓郁的历史气息,让我对它充满了好奇。我常常会想象,在唐朝那个开放而又充满活力的时代,人们的生活是怎样的?他们是怎样思考的?他们又有着怎样的情感?而“幽明”二字,则让我联想到那些关于生死、命运、轮回,又或是那些隐藏在社会角落里的故事。我期待,这本书能够像一位技艺精湛的说书人,为我讲述一个个精彩绝伦的故事。或许是那些关于宫廷斗争的尔虞我诈,又或许是那些发生在江湖上的恩怨情仇,又或者是那些发生在寻常百姓家里的悲欢离合。我希望,这本书能够将我带入那个遥远的时代,让我身临其境地感受那个时代的氛围,理解那个时代人们的思想和情感。我期待着,能够在这本书中,发现那些隐藏在历史深处的秘密,感受到历史的厚重与魅力。

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