蔣渭水VS林獻堂 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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　　颱灣的孫中山─蔣渭水，組織瞭颱灣最早的政治結社，「新颱灣聯盟」，創設颱灣第一個政黨─颱灣民眾黨，以不流血的革命方式，為颱灣人貢獻他的一生；27歲的林獻堂，第一次踏上日本國土即巧遇避難的梁啓超，梁啓超一句話，讓蔣渭水與林獻堂先後攜手為近代颱灣民族解放運動寫下最不凡的一頁．．．。

作者簡介

戴月芳

　　國立政治大學曆史研究所博士，專研明史、颱灣史、文化創意産學。

　　投入齣版界與學術界已有30年，代錶作品有：
　　《五韆年人類大史蹟》、《中國名著選譯叢書》、《中國建築》雜誌企畫、《再現颱灣》套書（榮獲金鼎奬）、《20世紀全紀錄》、《中國全紀錄》、《颱灣全紀錄》、《20世紀中國全紀錄》、《放眼世界》、《中國名畫之旅》、《空中巴士》、《我如何弄垮霸淩銀行》、《颱灣三國誌》、《明華園》、《中共軍頭點將錄》、《荷蘭人在颱灣》、《西班牙人在颱灣》、《闆橋林傢與霧峰林傢》、《颱灣錢淹腳目――颱灣的行郊》、《颱灣文化協會》、《霧社事件》、《蔣渭水》、《國語彩色辭典》（榮獲課外優良讀物）、《世界古文明之旅》、《小小理財傢》、《世界曆史》、《英漢日小辭霸基礎型彩色圖解綜閤字典簡體版》、〈明太祖太常寺官員陞遷之研究〉、〈明太祖太常寺官員陞遷之研究〉、〈明代皇傢機構天文科技管理之研究〉等。

自序

捲一：蔣渭水
一、一個算命師的孩子
1、小時候做過乩童
2、習醫經過

二、一位醫國醫民的醫師
1、成立大安醫院
2、經營春風得意樓
3、與林獻堂相識
4、參與颱灣議會設置請願運動
5、創立「颱灣文化協會」
6、為颱灣開齣診斷書

三、參與政治社會運動的高低潮
1、颱灣文化協會的分裂
2、成立颱灣民眾黨
3、成為颱灣總工友聯盟的指導者
4、蔣氏對颱灣地方自治聯盟的態度
5、反對阿片新特許運動
6、揭露霧社事件的真相

四、颱灣孫中山壯誌未酬
1、颱灣民眾黨的解散
2、病逝颱北醫院
3、不妥協的精神
4、漢民族的情操

捲二：林獻堂
一、中颱首富
1、霧峰林傢傢世
2、文武雙全的傢風
3、阿罩霧的三少爺

二、柔性抗日運動領袖
1、溫和穩健的路綫
2、颱灣同化會
3、六三法撤廢運動
4、主導颱灣議會設置請願運動
5、組成「颱灣文化協會」
6、成立「颱灣地方自治聯盟」

三、文化啓濛的推手
1、櫟社領導者
2、文化搖籃
3、打破日人壟斷言論

四、經濟産業活動
1、傳統産業的經營
2、投資新興事業
3、參與水利建設

五、將煎何太急
1、政府尊而不用
2、經濟抑製
3、人去魂歸
4、兩個林傢的交往


捲三：蔣渭水、林獻堂與議會設置請願運動
一、颱灣民族自覺運動的濫觴
1.颱灣同化會的緣起
2.颱中中學的成立
3.〈六三法〉撤廢運動始末
4.東京留學生的自覺

二、蔣渭水與林獻堂的共識：颱灣議會請願運動的梗概
1.運動的推動者
2.運動的法源根據
3.請願介紹議員
4.請願運動的經過與特性

三、颱灣總督府對請願運動的態度
1.總督府的認知定調
2.取締方針
3.八駿事件
4.日方報紙的麯筆

四、請願運動的影響
1.突破日本殖民統治的模式
2.提升颱人的民族意識
3.日人對颱人態度的轉變
4.促使日方實施地方自治

自序

　　嘆神州
　　莽莽神州幾陸沉。
　　藩籬已削更相侵。
　　強鄰蠶食肇黃禍。
　　碧血橫流滄海深。

　　西元1891年，颱北誕生瞭一個相命師的兒子，他就是日治時期颱灣非武裝抗日運動的領導者之一蔣渭水。4年後的1895年，颱灣因馬關條約被清國割讓給日本，成為殖民地。從小接受漢民族教育的蔣渭水雖然齣身貧睏，但在其父大力栽培下，考進當時一般人最期待的颱灣總督府醫學校，接受西式教育的薰陶。在中西教育下的蔣渭水，看到瞭颱灣人受到不平等的待遇，也看到瞭日本總督府強勢的領導，受到孫中山先生領導中國革命的影響下，他決定為颱灣人爭取──颱灣人全體的、政治的、經濟的、社會的解放，不過這個運動花瞭他10年的歲月，一段慘澹經營的10年，直到嚥下他人生最後的一口氣。

　　颱灣的孫中山──蔣渭水，組織瞭颱灣最早的政治結社「新颱灣聯盟」（西元1922年）、創設颱灣第一個政黨──颱灣民眾黨（西元1923年），以不流血的革命方式，為颱灣人貢獻他的一生，其口號「同胞須團結，團結真有力」，時時提醒我們，唯有團結，纔能讓颱灣人全體的解放，得到最大的幸福。他是颱灣二０年代抗日解放運動最重要的主導者，從颱灣文化協會的成立（西元1921年10月17日）至颱灣民眾黨的解散（西元1931年10月17日），這段十年的抗爭史，為近代颱灣民族解放運動史上寫下不凡的一頁。

　　早蔣渭水誕生10年的林獻堂，齣身於颱灣中部首富霧峰林傢，從小傢學淵源，國學基礎紮實，允詩能文，深具漢人意識，畢生投入颱灣民族運動，提倡議會政治、文化啓濛，嚮日本政權爭取颱灣人的生存尊嚴。

　　西元1907年，年方27歲的林獻堂第一次踏入日本國土，巧遇在日本碧難的梁啓超。林獻堂以颱灣受日本統治的情勢，嚮梁啓超請教何去何從，梁啓超指點：「中國在今後三十年，斷無能力幫助颱人。故颱灣同胞，切勿輕舉妄動．．．，最好仿效愛爾蘭人對付英國之手段，厚結日本中央政界之顯要，以牽製颱灣總督府之政治，使其不敢過分壓迫颱人。」蔣渭水聽瞭梁啓超這一席話，對林獻堂日後採取溫和民族主義路綫有深遠的影響力，先後推動颱灣議會請願運動、支持颱灣文化協會、發行雜誌、報紙等，有「颱灣民運動先驅者」之美譽。西元1945年日本戰敗，國民政府接收颱灣，林獻堂一度列入「颱籍漢奸嫌疑犯」，二二八事件發生時，眼見國府接收大員撫敗釀成民變，朋友遭到逮捕遇害，讓他內心受到創傷，對祖國深感失望，故而遠走他鄉，到日本休養，不幸於西元1956年病逝日本。

　　林獻堂個性溫和穩健，雖然被左派譏諷為「老颱奸」，但也有人認為他過於軟弱，屈從於威權之下，不過他始終不肯接受日本政府的籠絡，一生從未穿和服、從未說日語，從來不願麯意阿附統治者的處世風格，足為颱灣人學習之典範。

　　在一個動盪不安的時代，造就瞭蔣渭水和林獻堂兩個傑齣的抗日領導者，我們常說英雄惜英雄，也常說既生瑜何生亮。蔣渭水和林獻堂兩人曾經英雄惜英雄，共同攜手為颱灣人付齣一生精采的歲月，在日本殖民威權下努力爭取颱灣人的權益;同時在緻力於爭取下，因為彼此個性、看法不同，而産生瞭路綫之爭，導緻兩人漸形漸遠，令人不禁感嘆，在曆史的洪流中，個人的因素往往在大趨勢下代錶不可捉模的未來。

　　閤作可以增強效力，分手可以避免爭執與衝突，在蔣渭水和林獻堂的內心深處，瞭解他們的一舉一動對颱灣的未來有深遠的影響力，與其傷害愈深，不如止血，各自為自己的理想目標奮鬥，可惜較年輕的蔣渭水先撒手人寰，壯誌未酬，而較年長的林獻堂卻因為不得誌而異死他鄉，壯誌付東流，不過他們的足跡都在颱灣民族運動史上留下深深的烙印，讓後人永遠傳頌他們的堅持與傲骨，就像在蔣渭水開設的大安醫院門診室掛著梁啓超手寫的一幅筆墨：「食菜根淡中有味，守王法夢裏無驚，有人問我世間事，舉手搖頭說不知。」那樣的淡然，不求迴報，隻要是對的就去做瞭。

　　筆者多年前寫瞭《蔣渭水》一書，後來又寫瞭《議會設置請願運動》一書，當時萌生一個想法，如果有緣，希望能夠寫齣「蔣渭水VS林獻堂」這個題目，沒想到五南圖書文化集團楊榮川董事長給瞭筆者這樣一個機會，現在書完成瞭，也許還有不足之處，盼望各界不吝指正，但是畢竟心願瞭瞭一樁，人生何等榮幸，可以完成心願又能留下筆耕之作。在過程中，感謝颱灣書房編輯部協助齣版，陳誌傑先生幫忙蒐集資料、沙潤德（Francesco Sandrini）先生提供意見、陳琪叡小姐協助編排版麵，在此書付梓之日，筆者一一緻上萬分的謝意。

捲一：蔣渭水
一、 一個算命師的孩子

1、小時候做過乩童

蔣渭水誕生於西元1891年2月8日，至1931年8月5日病逝於颱北醫院（今颱大附屬醫院），英年早逝，享年40歲又6個月。5歲時，滿清政府將颱灣割讓給日本，而在他病逝後僅1個多月，日本對中國發動「九一八事變」，因此蔣渭水從誕生到病逝，都是日本帝國侵略中國的混沌時代，在這個動盪不安、詭譎多變的亂世裏，決定瞭蔣渭水永不妥協的命運。

蔣渭水的祖先來自福建漳州府龍溪縣，來颱之後，定居於宜蘭。父親蔣鴻章，在城隍廟前以替人看相為業，其相術在宜蘭一帶頗有名聲。而蔣鴻章大概也沒有想到自己的兒子蔣渭水之一生，與颱灣近代民族運動息息相關，掌握瞭颱灣的命脈。

蔣渭水，字雪榖，宜蘭人，因為父親從事相命業的關係，小時候曾經周鏇於廟會之間，為瞭傢計在廟裏做乩童。據說，他在一次扶乩的經驗中，失去瞭對神明的信心，起因於他的一位朋友犯瞭過錯，但在扶乩的過程裏，其犯行在求問時並未呈現齣來，這一次失靈讓小小年紀的蔣渭水非常失望，所以對神明失去瞭信心。而蔣渭水的父親雖然以相命蔔卦維生，但在子女成群貧睏的傢境之下，仍然堅持不讓蔣渭水接受日式教育，想方設法使之進入束脩昂貴的私塾學堂就讀。

西元1900年，10歲的蔣渭水受教於宜蘭宿儒張鏡光（茂纔）。張鏡光為蔣渭水奠立深厚的漢學底子，傳說蔣渭水喜穿長袍，與張鏡光有關。而蔣渭水之所以有深厚的的漢民族情感，也都是從文化認同而來，而文化認同的産生就是和他受教於張鏡光的背景有關。

因為受到父親的影響，還有醫學校招生的規定需年滿16歲者纔有報考的資格，蔣渭水直至17歲，也就是在西元1907年，纔獲準進入宜蘭公學校。按照當時的學製，公學校要就讀6年，不過蔣渭水隻念瞭2年就考上瞭颱灣總督府醫學校（颱大醫學院的前身）。