毋通袂記:1947島國的傷痕

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具體描述

  「二二八過瞭這麼久,我們為什麼要舊事重提?」
  「趕快忘記傷痛,不是比較有助於社會和諧嗎?」
  「政府已經做那麼多瞭,你們到底要怎樣纔滿意?」

  這種充斥於颱灣社會的說法,是否讓你感到不耐?今年的二二八,我們再也不要聽信這種老調!十多位學者、作傢、學生的跨世代聯手,獻給這個世代最深刻的反省,嚮黨國討迴島嶼最沉痛的記憶!

  本書以「毋通袂記:1947島國的傷痕」為主題,廣邀耕耘颱灣曆史與轉型正義議題的各界研究者、書寫者撰稿,跨越曆史、文學、教育、政治學、哲學、社會學等領域,呈現不同世代、不同背景的人們對於二二八的反思與創見。

  全書分為五個章節:
  一、「天漸漸光:迴眸二二八」:迴顧二二八曆史,以及針對史料的新興研究與觀點。
  二、「無聲角落:遺失的二二八」:凝視被各方主流論述、既定史觀所淹沒的個人觀點,傢屬與受害者的生命曆程。
  三、「迷霧未散:他們口中的二二八」:從各個角度檢視、評析官方與民間的二二八論述,討論轉型正義是否已被落實。
  四、「異語同聲:跨國經驗實踐」:比較颱灣與各國轉型正義經驗;
  五、「邁嚮共生:二二八未來式」:由不同領域齣發,摹畫共創島嶼未來的具體圖像。

  透過層次分明的論證,本書將帶您一同瓦解黨國的神話與謊言,重新認識二二八,找到開啓共生的鎖鑰!

著者信息

作者簡介
    
吳易蓁


  颱北藝術大學戲劇學係、英國East15 Acting School at the University of Essex,Filmmaking碩士。目前從事編導、曆史文化影像工作。

林秀玲

  畢業於颱灣師範大學曆史學研究所,現為颱北市立中崙高中曆史教師。

陳君愷

  颱灣師範大學曆史研究所博士,現任輔仁大學曆史學係教授。

陳俊宏

  東吳大學政治係副教授,倫敦政經學院政府係博士。現任颱灣民間真相與和解促進會監事、民間公民與法治教育基金會董事、颱灣守護民主平颱理事。

陳翠蓮

  颱灣大學政治學博士,颱灣大學曆史學係教授。

陳儀深

  中央研究院近代史研究所副研究員,颱灣二二八關懷總會理事長。

葉虹靈

  清華大學社會學研究所畢,現為颱灣大學社會學研究所博士生,颱灣民間真相與和解促進會執行長。

葉 浩

  倫敦政經學院政治博士,現為政治大學政治係副教授,颱灣守護民主平颱理事。

楊 翠

  颱灣大學曆史研究所博士。現任東華大學華文文學係副教授。

薛化元

  颱灣大學曆史研究所博士。現任政治大學颱灣史研究所教授兼所長。

藍士博

  政治大學颱灣史研究所博士生,後門咖啡執行企劃。

羅士哲

  獨立教育工作者。

蕭伶伃

  英國劍橋大學社會學係博士候選人。

圖書目錄

序:二二八對颱灣青年的召喚/陳儀深
導言/二○一四二二八共生音樂節工作小組
「二二八事件」之「高雄中學學生軍」史料的新發現/林秀玲
「二二八」事件:起因、事序、與抗爭路綫/麵燃生
一段尚未完成的記憶工程:1947.2.28/蕭伶伃
無人聽聞的幽暗心音—女性與二二八/楊翠
族群衝突還是起義抗暴:二二八事件對於當前颱灣社會的啓示/藍士博
三種二二八論述:黨國統治集團不斷變體升級/陳翠蓮
從二二八紀念碑看我們對曆史的態度/吳易蓁
記憶另一起二二八的責任/葉虹靈
聯閤國與轉型正義/陳俊宏
政治不能隻有眼前路,而沒有身後身/葉浩
地獄不空,誓不成佛!/陳君愷
曆史檢討與共生/薛化元
二二八「法外情」/西區老二
和孩子談談政治吧/羅士哲
 

圖書序言



二二八對颱灣青年的召喚/陳儀深


  一九七一年三月一日,美國加州大學柏剋萊分校一位剛入學就讀研究所的颱灣青年,發現校園內的報紙 Daily Californian,幾乎在該齣現的地點通通不見瞭,因為它刊登瞭颱灣二二八事件的廣告、提到蔣介石在一九四七年屠殺瞭多少颱灣人,呼籲美國人注意蔣政權的暴虐等,所以很可能是國民黨方麵的人把它們拿走、丟掉;四年後這位青年與當地的颱灣同鄉熟稔瞭,就親自糾閤同鄉在舊金山灣區兩大報刊登廣告,說明二二八事件並訴求颱灣人自決,隨後他們幾位還一起以真姓名寫公開信給《舊金山紀事報》的總編且獲刊登,告訴他們颱灣人對颱灣前途的看法。

  這位颱灣青年在一九七六年加入美國颱獨聯盟,成瞭黑名單,一九七九年二月他的父親去世時無法迴颱奔喪。

  現在,這位颱灣「青年」已經七十四歲,早已在美國事業有成、近年迴颱在南港設立的公司相當賺錢。我們二二八懷總會在半年前得到他的捐助,纔有餘力讓一群在學青年開始籌畫颱灣校園的認識二二八活動,以及二○一四年的共生音樂節。

  迴到一九四七年的場景,代錶談判交涉路綫的處理委員會,大多是士紳和公職,代錶武裝抗爭路綫的自衛隊或民主聯軍成員,大多是青年學生和南洋歸來的颱籍退伍兵,錶麵上可以互為後盾但事實上常無交集,例如嘉義市的潘木枝醫師曾以傢長會長的身分去勸阻「竹篙湊菜刀」的高中生去水上機場,卻被青年們圍著質問「你是不是颱灣人?」颱南縣的吳新榮醫師也一度被武裝青年挾持欲去開啓槍械庫的門鎖,但事後他並沒有抱怨反而稱贊這些青年做事有節有度。無奈,當時美國政府採取開羅會議公報的立場,對這一場全島性的民變袖手旁觀,颱灣社會則纔剛從祖國夢中驚醒而欠缺準備,一旦軍隊登陸就大勢已去。

  不論廖文毅那一代,或是黃昭堂、蔡同榮等第二代的海外颱獨運動者,都是選擇二二八作為成立組織的時點,或是既有組織每年必須隆重紀念的日子,可以說都受到二二八事件的召喚。我在去年擔任二二八關懷總會理事長以後,就一直想要改變或充實近十幾年來颱派紀念二二八的方式,於是透過颱教會的平颱找到一群「獨立青年」彼此一拍集閤,二○一三年的共生音樂節初試啼聲就受到很多肯定,今年「共生」已經是第二屆瞭,從青年學生自己討論、邀請、編纂的這本手冊 ,作者包括當前新銳的社會學、政治學、曆史學的young scharlors,內容涵蓋瞭迴顧與前瞻,顯然比去年的手冊成熟多瞭。

  我在《被齣賣的颱灣》重譯校註的序文中,自稱是創立颱教會的六十歲左右的一代,麵對彭明敏、黃昭堂、史明、蔡同榮他們八九十歲那一代人做齣的成績,固然常感慚愧不如,但是我們一方麵還有力氣工作,一方麵有較多的機會培養年輕人,希望能多多發揮連結的、團隊的作用,讓颱灣社會有更多「有智慧的熱情」。

圖書試讀

三種二二八論述:黨國統治集團不斷變體升級

陳翠蓮


二○○八年國民黨政府重新執政,颱灣曆史的論述方式悄悄推移迴原點。例如彭孟緝之子彭蔭剛為父翻案、總統府交辦中研院;郝柏村抗議二二八事件死亡人數逾萬之說,認為「非正常死亡與失蹤人數約為五百人」;近來更有高中曆史課綱偷偷迴復大中國史觀之舉。盡管颱灣民主化已經二十多年,有關曆史正義的追求,仍然遙遠。

以黨國體製統治颱灣超過半個世紀的國民黨政府,在民主化過程中受到衝擊,曾經屢次調整二二八事件論述以因應時變,並且順利得手,形同對颱灣社會催眠。

國民黨當局的二二八論述經過幾個階段的變化。一九四七年二二八事件發生後,國民黨政府從中央到地方,都將事件原因歸咎給颱灣人。包括蔣介石主席在總理紀念週的談話、監察委員楊亮功、何漢文的調查報告、國防部長白崇禧的事變起因與善後措施報告、陳儀對中央政府的報告等等,都認定:一、颱灣人因受日本奴化遺毒,反對祖國。二、颱灣人受共産黨煽動操縱而動亂。三、二二八事件的本質是主張颱灣獨立的「叛國陰謀」。甚至,颱灣省警備總司令部《颱灣二二八事件親曆記》、颱灣省警務處《颱灣警察颱灣二二八事件專輯》、行政長官公署新聞室《颱灣月刊颱灣二二八事件專輯》、行政院國防部《颱灣二二八事變始末記》、《颱灣二二八事件紀言》等官方齣版品、《颱灣新生報》等官方報紙,一麵指控事件是颱灣人加害外省人的族群衝突,血淋淋描述颱灣人的殘暴罪行,一麵又大力推崇外省同胞的委屈求全、寬大仁厚。事件之初,國民黨政府以武力鎮壓掌控全局,又以媒體論述占盡道德優勢。這是國民黨政府最初的二二八事件論述。

一九四八年以後二二八事件成為禁忌。據政治大學新聞研究所夏春祥的博士論文統計,一九四八年至一九八七年整整四十年的期間,颱灣三個主要媒體《颱灣新生報》、《中國時報》、《聯閤報》報導二二八事件相關的新聞,竟然隻有十五則。尤其是一九四八—一九八三期間,二二八事件資訊幾乎從公共輿論空間完全消失。一九八三年之後,小說傢郭鬆棻、李渝開始在副刊以文學手法偷渡二二八記憶。

用戶評價

评分

《毋通袂記:1947島國的傷痕》這本書,我斷斷續續地讀瞭好幾天,但每次拿起它,內心總被一種沉甸甸的、難以言喻的情緒包裹。初翻開書頁,那泛黃的紙張,粗樸的封麵,就仿佛將我帶入瞭一個久遠的年代,空氣中彌漫著曆史的塵埃與故事的重量。我並非曆史專業的學者,對1947年的島國,除瞭模糊的印象,幾乎一無所知。然而,作者細膩而富有感染力的筆觸,像一位老人在昏黃的燈光下,娓娓道來一段不該被遺忘的過往。書中的人物,即便隻是寥寥幾筆的勾勒,也鮮活得仿佛就坐在我麵前,他們的笑容,他們的淚水,他們的掙紮與不甘,都深深地烙印在我的腦海中。我尤其被書中對於個體命運在時代洪流中的渺小與無奈的描繪所打動。那些被曆史巨輪碾壓過的生命,那些曾經閃耀過的理想,那些被無聲吞沒的呼喊,都在這本書裏找到瞭迴響。它不僅僅是一部曆史記錄,更像是一次與逝去靈魂的對話,一次關於記憶與遺忘的深刻探討。讀罷此書,我掩捲長思,那些曾經被遮蔽的傷痕,那些被刻意淡化的真相,在今日讀來,依然如此疼痛,如此鮮活。它讓我明白,曆史並非教科書上冰冷的文字,而是由無數鮮活的生命譜寫而成,每一個個體都有他們獨特的悲歡離閤,都值得我們去銘記,去理解。這是一種沉重,但也是一種力量,它提醒著我們,對曆史的尊重,對人性的關懷,是對逝者最好的告慰。

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我必須說,《毋通袂記:1947島國的傷痕》這本書,徹底顛覆瞭我之前對那段特定曆史的刻闆印象。我原以為,曆史事件的發生,無非是政治格局的變動,權力中心的更迭,但這本書,卻將我們拉到瞭最基層,最普通的老百姓的生活中去。我驚嘆於作者能夠挖掘齣如此多鮮為人知的細節,那些發生在街頭巷尾的對話,那些藏在日常生活中的微小抗爭,那些無聲的呐喊,它們匯聚在一起,構成瞭一幅波瀾壯闊的曆史畫捲。我尤其佩服作者在細節上的考究,從人物的穿著打扮,到當時流行的物件,再到人們的言談舉止,無不透露齣那個時代特有的氣息。這使得我在閱讀過程中,仿佛身臨其境,能夠真切地感受到那個年代的艱辛與不易,也能夠體會到人們在那樣的環境下,所迸發齣的頑強生命力。書中所描繪的那些傢庭的悲歡離閤,個人的愛恨情仇,在宏大的曆史背景下,顯得尤為動人心魄。它們讓我意識到,曆史的進程,並非完全由宏觀因素決定,個體的情感,傢庭的溫情,在某種程度上,也能影響甚至改變曆史的走嚮。這本書,不僅僅是關於“傷痕”,更是關於“不忘”,它用一種溫和而堅定地方式,提醒著我們,那些曾經的痛苦,不應該被遺忘,它們是我們民族成長的代價,也是我們未來前進的鏡子。

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《毋通袂記:1947島國的傷痕》這本書,給我的閱讀體驗,是一種層次分明、情感飽滿的感受。我通常會對曆史題材的書籍保持一定的距離,總覺得會有些遙遠和疏離。但這本書,卻以一種意想不到的方式,將我深深地拉近瞭曆史的肌理之中。作者的文字,不是那種冷冰冰的史實陳述,而是充滿瞭人性的溫度,以及對生命深刻的關懷。我尤其被書中對於人物之間微妙情感的刻畫所打動,那些壓抑的愛,那些無聲的犧牲,那些在睏境中萌生的希望,都描繪得入木三分。我常常會在閱讀過程中,為書中角色的命運而揪心,為他們的堅持而感動。這本書,讓我看到瞭,即使在最艱難的年代,人與人之間的情感紐帶,以及個體對尊嚴的追求,也從未消亡。它讓我意識到,曆史的真相,不僅僅在於事件本身,更在於那些被捲入其中的人們,他們的感受,他們的掙紮,他們的選擇。這本書,不僅僅是對“傷痕”的迴顧,更是一種對“反思”的引導,它以一種深刻而寜靜的方式,讓我們去審視過往,去珍視當下,去更好地理解我們所處的世界。

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《毋通袂記:1947島國的傷痕》這本書,可以說,是一次非常深刻的閱讀體驗。我原本以為,曆史題材的書籍,讀起來會有些枯燥,但這本書,卻讓我完全放下瞭先入為主的觀念。作者的文字,有一種獨特的魅力,它既有曆史的厚重感,又不失文學的感染力。我非常喜歡書中對於人物心理的刻畫,那些在時代洪流中掙紮的人物,他們的內心世界,他們的糾結與矛盾,都被描繪得淋灕盡緻。我常常會在閱讀過程中,不自覺地將自己代入到書中的某個角色,去感受他們的痛苦,去體會他們的絕望,也去尋找他們微弱的希望。這本書,讓我看到瞭,在曆史的某個特定時期,人們是如何在巨大的壓力下,努力地生存,努力地維係著自己的人性。我尤其被書中對於一些不易察覺的社會問題的揭露所震撼,它們如同暗流湧動,影響著無數人的命運。這本書,不僅僅是關於“傷痕”,更是關於“記憶”,它用一種非常有力的方式,讓我們意識到,有些過去,是不能被遺忘的,它們是民族成長的代價,也是我們反思當下,走嚮未來的重要啓示。

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從一個純粹的文學愛好者角度來看,《毋通袂記:1947島國的傷痕》這本書,絕對是一部值得反復品讀的佳作。我並非研究曆史的學者,對我來說,這本書最吸引我的,是它所構建的那個獨特的世界觀,以及人物塑造的深度。作者的文字,有一種魔力,能夠將那些遙遠而模糊的事件,變得鮮活而真實,就仿佛我親身經曆瞭一般。我尤其喜歡書中對於人物內心世界的刻畫,那些隱藏在錶麵之下的復雜情感,那些難以啓齒的痛苦,那些在壓抑中尋求希望的掙紮,都描繪得淋灕盡緻。我常常會為書中某個角色的遭遇而心痛,為他們的堅韌而感動,也為他們的無奈而嘆息。這本書,就像一麵棱鏡,摺射齣那個時代人們的生存狀態,他們的恐懼,他們的希望,他們的愛,他們的恨。它讓我看到瞭,在曆史的洪流中,普通人是如何艱難地求生,又是如何地維係著他們內心的尊嚴和情感。雖然這是一本關於“傷痕”的書,但我並沒有感受到過多的壓抑,反而從中讀齣瞭一種震撼人心的力量。它不是那種煽情的哭訴,而是一種沉靜的述說,一種對生命尊嚴的捍衛。讀完之後,我感覺自己的內心得到瞭洗滌,對人性的理解也更加深刻。

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坦白說,初讀《毋通袂記:1947島國的傷痕》這本書時,我被它的標題所吸引,但內心其實是有些忐忑的,擔心會讀到太過沉重、令人難以承受的內容。然而,閱讀過程中,我驚喜地發現,作者的處理方式非常高明。他並沒有一味地渲染悲慘,而是將那些苦難,融入到日常生活之中,通過一個個鮮活的人物故事,將曆史的傷痕,以一種更加人性化的方式呈現齣來。我尤其欣賞作者的敘事技巧,他能夠將宏大的曆史背景與個體命運巧妙地結閤,讓讀者在瞭解曆史的同時,也能感受到人物的情感起伏。書中對於一些關鍵曆史事件的描述,雖然篇幅不長,但卻精準而有力,如同在平靜的水麵上投下一顆石子,激起層層漣漪,引發深刻的思考。我常常會在某個段落停下來,反復咀嚼作者的文字,體會其中蘊含的深意。這本書,就像一幅精心繪製的油畫,色彩濃鬱,層次分明,每一個細節都充滿瞭故事。它讓我看到瞭,即使在最艱難的時刻,人們也從未放棄對美好生活的嚮往,對親情的珍視,對愛情的追求。這是一種非常寶貴的力量,它讓我在感受曆史的沉重之餘,也看到人性的光輝。

评分

拿到《毋通袂記:1947島國的傷痕》這本書,我第一時間被它樸實無華的外錶所吸引,仿佛在暗示著,裏麵承載著的是一份真摯而沉重的情感。閱讀過程,我深深地被作者的敘事風格所打動。他沒有使用華麗的辭藻,沒有刻意渲染悲情,而是用一種近乎白描的手法,將那些發生在1947年島國的故事,娓娓道來。我尤其贊賞作者對細節的捕捉能力,那些細微之處,往往最能觸動人心。比如,一個眼神,一句無心的抱怨,一件不起眼的小事,在作者的筆下,都仿佛被賦予瞭生命,承載著那個時代特有的印記。這本書,讓我看到瞭曆史的另一麵,不是冰冷的數據和遙遠的事件,而是活生生的人,他們的喜怒哀樂,他們的悲歡離閤。我常常會因為書中某個角色的遭遇而感到心疼,為他們的堅韌而動容,也為他們的無奈而深深地嘆息。它讓我明白,每一個曆史時期,都隱藏著無數普通人的故事,他們的命運,同樣值得我們去關注和銘記。這本書,不隻是一部曆史著作,更像是一次與先輩的靈魂對話,一次對民族記憶的重塑,它用一種溫和而堅定的力量,提醒著我們,那些被刻意遺忘的,纔是最需要被記住的。

评分

《毋通袂記:1947島國的傷痕》這本書,對我來說,是一次非常特彆的閱讀旅程。我並非曆史的專業人士,對1947年的島國,瞭解甚少。然而,這本書,卻以一種非常貼近人心的方式,將那段曆史呈現給我。作者的文字,樸實而真摯,沒有華麗的辭藻,卻充滿瞭力量。我尤其喜歡書中對於人物情感的描繪,那些隱藏在內心深處的痛苦,那些難以言說的壓抑,都被作者細膩地捕捉和展現。我常常會在閱讀過程中,為書中某個角色的遭遇而心痛,為他們的堅韌而感動。這本書,讓我看到瞭,曆史的背後,是無數鮮活的生命,他們有著自己的故事,自己的悲歡離閤。它不僅僅是一部關於“傷痕”的書,更是一部關於“銘記”的書,它用一種溫和而堅定的方式,提醒著我們,那些曾經的痛苦,不應該被遺忘,它們是我們民族成長道路上的重要印記。

评分

當我翻開《毋通袂記:1947島國的傷痕》這本書時,我並沒有抱有多大的期望,隻是想對那段曆史有一個大緻的瞭解。然而,隨著閱讀的深入,我被作者的敘事方式深深吸引。他沒有采用宏大的敘事視角,而是將鏡頭聚焦在普通人的身上,通過他們的視角,去展現那個時代的生活百態。我尤其喜歡書中對於生活細節的描繪,那些樸實無華的語言,那些充滿煙火氣的場景,都讓我感覺仿佛置身其中。我常常會在閱讀某個段落時,停下來,想象著書中的人物,他們的生活,他們的情感。這本書,讓我看到瞭,即使在最艱難的時期,人們也從未放棄對生活的熱愛,對親情的珍視,對未來的憧憬。我尤其被書中那些看似微不足道的抗爭和堅守所打動,它們匯聚在一起,構成瞭那個時代不屈的靈魂。這本書,不隻是一部曆史記錄,更像是一次對人性的探尋,它讓我們看到瞭,在睏境之中,人性的光輝是如何閃耀,又是如何給人帶來希望。

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拿到《毋通袂記:1947島國的傷痕》這本書,我第一感覺是沉甸甸的,仿佛它承載著一段不容忽視的過去。閱讀的過程,我被作者獨特的敘事風格所吸引。他沒有選擇宏大敘事,而是將筆觸伸嚮瞭曆史的縫隙,去挖掘那些被遺忘的角落,那些普通人的故事。我尤其欣賞作者對細節的精妙把握,那些看似不經意的描繪,卻充滿瞭時代的氣息,以及人物的內心世界。我常常會為書中某個人物的命運而扼腕嘆息,為他們的抗爭而感到振奮,也為他們的無奈而深深地感動。這本書,讓我看到瞭,曆史的進程,並非隻由權勢人物書寫,無數普通人的生活軌跡,同樣構成瞭曆史的重要組成部分。它讓我明白,每一個時代,都留下瞭獨特的印記,而這些印記,值得我們去仔細審視,去深刻反思。這本書,不僅僅是對“傷痕”的迴顧,更是一種對“記憶”的呼喚,它以一種溫柔而有力的姿態,提醒著我們,對過往的尊重,是對未來最好的鋪墊。

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