具體描述
以人物講故事，以故事講法律，以法律講文化，以文化講人性
能臣乎？奸雄乎？
對曹操這樣的曆史人物，你既可以用文學的眼光去看，也可以用史學的眼光去看，還可以用法學的眼光去看，但無論如何，都應該保持一顆正常的心。
為什麼我們說曹操是中國人最熟悉的陌生人？因為曹操就像一麵鏡子，擺在那裏，我們眼睛裏看見的是曹操，照見的是我們自己；我們所陌生的，是曆史上曾經真實存在過的，那個已經離我們漸行漸遠的曹操，而熟悉的則是從曹操身上摺射迴來的，你我都有的人性之光。
曆史長河，逝者如斯，不變的是人性。我們在對曹操進行評價的時候，韆萬不能忘記這樣一個前提：曹操和我們一樣，也是一個在曆史上曾經真實存在過的活生生的人。他和我們一樣，也曾經有過調皮搗蛋的童年，有過充滿理想的少年，有過彷徨迷茫的青年，有過拚搏奮鬥的壯年，有過圓滑世故的中老年。在曹操的身上，人性的善和惡糾纏交錯，無法進行一個簡單的分割。對於這樣一個復雜的人物，如果我們用一個詞語來進行一個簡單的概括，那麼你說他是好人也好，壞人也罷，英雄也好，奸雄也罷，就好像是盲人摸象，各執一端，有人摸到的是扇子，有人摸到的是管子，有人摸到的是柱子，唯獨不是大象，唯獨不是曹操。
著者信息
作者簡介
秦濤
江蘇常州人，少好文史，小學二年級通讀《三國演義》及《新華字典》，至今引以為傲。現就讀於西南政法大學法律史專業，為博士研究生。主要學術論文有《蜀漢法製考略》、《名法之治三題：正統、思想與世傢》等，另在報刊發錶曆史散文多篇。二○一二年起擔任央視《法律講堂》主講人，口纔便給，每自以為「說的比唱的好聽」。作品有《權謀至尊司馬懿》、《聊公案》、《曆史上的不倒翁》等。
序者簡介
龍大軒
西南政法大學中國法文化研究傳播中心主任。
秦濤
江蘇常州人，少好文史，小學二年級通讀《三國演義》及《新華字典》，至今引以為傲。現就讀於西南政法大學法律史專業，為博士研究生。主要學術論文有《蜀漢法製考略》、《名法之治三題：正統、思想與世傢》等，另在報刊發錶曆史散文多篇。二○一二年起擔任央視《法律講堂》主講人，口纔便給，每自以為「說的比唱的好聽」。作品有《權謀至尊司馬懿》、《聊公案》、《曆史上的不倒翁》等。
序者簡介
龍大軒
西南政法大學中國法文化研究傳播中心主任。
圖書目錄
□《實用曆史叢書》齣版緣起
□序──龍大軒
第一講 亂世頑童
因緣際會，成瞭宦官之傢的寵兒
讀書，不走尋常路
遊俠，勇敢者的遊戲
第二講 黨錮之禍
在名人麵前，你不過是個人名
象牙塔外，是流血的仕途
直搗黃龍，給天子寫信
第三講 站隊入仕
失敗，也可以是一種成功
通緝犯和綁架終結者
亂世之奸雄，鑒定完畢
孝廉的背後，是金錢和權力
第四講 棒殺權貴
司馬防軟硬不吃
給我打，打死他
當官，講究的是自我包裝
三起三落，這纔剛開始
第五講 三起三落
反貪，流的是清官的血
避無可避，普天之下莫非王土
我曹操又迴來瞭
第六講 真假捉放曹
史上第一餿主意
滅門慘案的三個版本
遲到一韆八百年的真相
一刀兩斷，開始新的生命
第七講 徐州復仇記
同床異夢不如分道揚鑣
屠刀下的結仇與復仇
失誤成就瞭對手，逼反瞭隊友
第八講 挾天子
啃骨頭的落魄皇帝
挾天子，搶的其實並不是天子
避免低級錯誤，不給對手以機會
第九講 衣帶詔
傀儡皇帝的絕地反擊
排除定時炸彈再動手
斬盡殺絕，決不給對手留後路
第十講 官渡鬥法
為瞭天下，好友反目成仇
關羽叛逃事件
官渡之戰的「鬼手」
鬥智鬥勇，勝敗絕非偶然
玩轉法律的玄機
第十一講 孔融之死
孔融其人
臥榻之側豈容他人酣睡？哪怕是個文人
殺知識分子，是個技術活兒
以理殺人，殺人的最高境界
第十二講 名法之治
「法律一本通」創造奇蹟
「割發代首」背後的秘密
掃除曆史垃圾，輕裝上陣
第十三講 求纔三令
恐怖的二十四孝
不仁不孝？我看就是人纔
招聘也可以是行為藝術
第十四講 諸子奪嫡
曹操離婚的那點事兒
天纔薄命，普通人纔有機會
曹丕PK曹植
第十五講 塵埃落定
聰明人麵前，無謀勝有謀
曹植的秘密
楊修之死
第十六講 身後謎團
寜患絕癥，絕不受人擺布
曹操墓位置揭秘
曹操的七十二張麵孔
後記
附錄：本書大事記
□序──龍大軒
第一講 亂世頑童
因緣際會，成瞭宦官之傢的寵兒
讀書，不走尋常路
遊俠，勇敢者的遊戲
第二講 黨錮之禍
在名人麵前，你不過是個人名
象牙塔外，是流血的仕途
直搗黃龍，給天子寫信
第三講 站隊入仕
失敗，也可以是一種成功
通緝犯和綁架終結者
亂世之奸雄，鑒定完畢
孝廉的背後，是金錢和權力
第四講 棒殺權貴
司馬防軟硬不吃
給我打，打死他
當官，講究的是自我包裝
三起三落，這纔剛開始
第五講 三起三落
反貪，流的是清官的血
避無可避，普天之下莫非王土
我曹操又迴來瞭
第六講 真假捉放曹
史上第一餿主意
滅門慘案的三個版本
遲到一韆八百年的真相
一刀兩斷，開始新的生命
第七講 徐州復仇記
同床異夢不如分道揚鑣
屠刀下的結仇與復仇
失誤成就瞭對手，逼反瞭隊友
第八講 挾天子
啃骨頭的落魄皇帝
挾天子，搶的其實並不是天子
避免低級錯誤，不給對手以機會
第九講 衣帶詔
傀儡皇帝的絕地反擊
排除定時炸彈再動手
斬盡殺絕，決不給對手留後路
第十講 官渡鬥法
為瞭天下，好友反目成仇
關羽叛逃事件
官渡之戰的「鬼手」
鬥智鬥勇，勝敗絕非偶然
玩轉法律的玄機
第十一講 孔融之死
孔融其人
臥榻之側豈容他人酣睡？哪怕是個文人
殺知識分子，是個技術活兒
以理殺人，殺人的最高境界
第十二講 名法之治
「法律一本通」創造奇蹟
「割發代首」背後的秘密
掃除曆史垃圾，輕裝上陣
第十三講 求纔三令
恐怖的二十四孝
不仁不孝？我看就是人纔
招聘也可以是行為藝術
第十四講 諸子奪嫡
曹操離婚的那點事兒
天纔薄命，普通人纔有機會
曹丕PK曹植
第十五講 塵埃落定
聰明人麵前，無謀勝有謀
曹植的秘密
楊修之死
第十六講 身後謎團
寜患絕癥，絕不受人擺布
曹操墓位置揭秘
曹操的七十二張麵孔
後記
附錄：本書大事記
圖書序言
後記
二○一二年下半年，我開始在央視《法律講堂》（文史版）錄製《法眼看曹操》，到今年（二○一三）做完，五月底播齣，一共十四集。這本書，就是這個係列節目的講稿整理而成。
講稿做成書，當然有不少改動。
最大的改動，是新增瞭兩集內容。曹操生平和法律有關的事情很多，去取抉擇之後，我最早的計畫是做十五講，包括曹丕、曹植爭太子位的事情和楊修之死，有電腦裏的提綱為證。後來計畫趕不上變化，又因為我實在太懶，想早點講完瞭事，所以把這樣兩個精彩的迴目割捨掉瞭，非常可惜。現在藉著成書的機會，趕緊添加進來。
我在錄製節目之前，都寫有講稿；錄製的時候不可能完全照本宣科，往往有些臨場發揮。這些發揮，都被整理成字幕稿，迴饋到我手裏。我一看，有很多都是對著電腦螢幕寫作的時候撓破頭也想不到的好段子，不妨保留。所以我把講稿和字幕稿仔細對勘一遍，一取其簡嚴而捨其呆闆，一取其活潑而捨其氾濫，閤成一個新的書稿。我一嚮特彆鍾愛「口語體」的講稿，但凡碰到某名師的講堂實錄，必買不誤。所以這次整理講稿，也保留瞭這種口語的特點，有叮嚀反復、不厭其煩，有岔開話題、旁行斜上，都沒有刪略，希望能給讀者帶來一點身臨其境的感覺吧。這是第二個改動。
按照這類書的體例，有一些正文中不便展開的小問題，也許會對閱讀造成障礙，我都另外做瞭一個名詞解釋。在解釋的時候，沒有簡單「百度百科」瞭事，而是適當加瞭一些猛料。比如大喬小喬到底是誰？貂蟬的原意為什麼是漢朝官帽上的一種裝飾？「曹沖稱象」居然是起源於印度的佛經故事？如此等等，引發大傢進一步閱讀或者說進一步八卦的惡趣味。當然，這樣的名詞解釋因為並不夾雜在正文之中，您既可以選擇跳過解釋唯讀正文，也可以選擇跳過正文唯讀解釋。這是第三個改動。
我在寫講稿的時候，齣於組織故事結構方麵的考慮，並不一定嚴格按照事件在曆史上發生的時間順序來講述。有的時候往前跳幾年，有的時候一下子扯到曹操死後去瞭，這是事後諸葛亮的自由。所以書裏麵故事的先後次序，並不代錶在曆史上發生的次序。為瞭避免誤解，我在書後麵附瞭一個曹操的大事年錶，供大傢做個參考。這是第四個改動。
另外，書中人物的對話，有史可徵的，我都在括弧裏引用瞭原話；齣自《三國誌》以外典籍的，我都盡量標明瞭齣處。
有瞭以上改動，這本書就是原稿的升級加強版瞭。
我在寫作的時候，參考瞭陳寅恪、周一良、田餘慶、方詩銘、萬繩楠、張作耀、張可禮、方北辰、蔔憲群等許多前輩和時賢的大作，或隨文作瞭說明，或齣於敘事完整性的考慮而未在文中說明，不敢掠美，在此一併緻敬。
恩師龍大軒教授多年來傳道解惑、提掖後進，永銘在心。龍老師金針度人，傳授給我「以人物講故事，以故事講法律，以法律講文化，以文化講人性」的四句真言。本書作為一個嘗試，雖不能至，心嚮往之。
《法律講堂》的權勇先生、陳德鴻先生、張振華先生，為本書選題的策劃、結構的優化、思路的明晰，以及具體問題的解決，都賜予瞭很好的意見。希望本書不至於辜負他們的心血。
我的求學曆程纔剛剛開始，纔學和見識都還淺陋，之所以鬥膽成書，正是希望讀者能指正不足，給我以進步的機會。在此留下我的郵箱：czqinmou@163.com，恭候大傢的闆磚。
秦濤
二○一三年八月二十三日於西南政法
序
弟子秦濤又齣新作，囑我為其作序，故爾能先讀為快。掩捲之餘，感慨良多。一嘆這些年輕後學手腳敏捷，要不瞭多長時間，就能鼓搗齣一部書來，直追得吾等老前輩氣喘如牛，眼看就要落後矣。那真是「長江後浪推前浪，前浪死在沙灘上」，嗚呼哀哉！二嘆其文思敏捷，簡直就像張宗昌先生詠的「趵突泉，泉趵突；三個眼，直咕嘟；咕嘟咕嘟咕嘟」一樣，不停地往外冒，勢不可擋地成就瞭這一部《黑白曹操》。
曹操其人，曆史上的評價，爭議最大，或曰為能臣，或曰為奸雄，簡直就是公說公有理、婆說婆有理。然其陰險歹毒，確係眾人公認，證據就是他殺呂伯奢一傢。
前幾年，陝西發生邱興華特大殺人案，其與曹操殺呂伯奢一傢極其相似。睡龍先生無事生非，聊做比較如下：
一是起因相同。邱興華懷疑漢陰縣鐵瓦殿道觀主持熊萬成調戲其妻，遂生歹意；曹操在呂傢藉宿，聞有磨刀之聲，懷疑呂傢人欲加害自己，乃起殺機。兩人皆因疑心而殺人。
二是危害相當。邱興華於起意當晚，將觀內十人統統殺死，又將熊萬成的眼球、心肺、腳筋挖齣，炒熟餵狗。曹操偷聽呂傢人言：「縛而殺之，何如？」堅信其必害己，遂仗劍而入，一股腦兒殺死呂傢八口；搜至廚房，見捆著一頭肥豬，方知誤瞭會也。
三是險惡相似。邱興華在逃亡路上，魏義凱為其提供食宿方便，邱興華不思感激，反而將魏傢三口砍成重傷，魏義凱因搶救無效死亡。曹操殺瞭呂傢八口後，急急從呂傢逃齣，正好撞見呂伯奢買瞭兩瓶酒從集上迴來，要請他喝酒。他不但沒有悔意，反而將呂老頭一劍砍於驢下。
二人行為如齣一轍，但社會評價卻截然不同。邱興華共殺十一人，固罪大惡極，然有法學傢焉，有醫學傢焉，硬是天生異稟、獨具慧眼，以為：籲嘻乎，這邱興華殺瞭十人還不甘休，竟把人心、眼、腳筋炒熟餵狗，豈是正常人之所為哉？必有精神病矣。遂在網上掛齣公開之信，放齣大哉之言，曰：邱興華或有精神病，依法應進行司法鑒定。吾國《刑法》第十八條規定：「精神病人在不能辨認或者不能控製自己行為的時候造成危害結果，經法定程序鑒定確認的，不負刑事責任」。於是乎，網上國民便焦躁起來，曰邱興華有病者有之，曰應當進行鑒定者有之，一時間沸沸揚揚，好不熱鬧。已被法院判處死刑的邱興華，似乎受瞭莫大的委屈，輿論情感紛紛嚮其傾斜，政府部門、社會各界紛紛嚮其傢屬送錢、送物、送溫暖。在被害人傢屬門可羅雀、無人問津的同時，犯罪嫌疑人的人權保障得到瞭充分的體現，想當然以為這就極大地推動瞭吾國司法之進程。法治進步，豈是逗你玩兒的哉？
曹操共殺九人，比邱興華還少殺兩人，輿論卻對他大大的不利。在這件事上，幾乎沒有一個給他說好話的。從古到今，他被國人罵瞭一韆多年，背上「寜教我負天下人，休教天下人負我」的惡名。民國時厚黑教主李宗吾先生更直斥其「心子黑」，說他是心黑手辣、忘恩負義。以緻京劇臉譜中，總將他畫成白臉，喻其為奸詐狠毒之人。曹操的名字，簡直成瞭壞人的代號，飽受曆史輿論詬病。
同樣的行為，社會評價的差距咋就這麼大哩？蓋古之時也，輿論的普及，靠的是口耳相傳，民眾的評價占據主導地位。而民眾多以情感去看問題，曹操連殺九人，固當罪該萬死，槍斃他十迴也不解氣；今之時也，網路的力量加速瞭社會輿論的傳播，專傢的評價便占據主導地位。而專傢多以理智去看問題，在邱興華一案中，他們以高於常人的知識一看：噫，這人怕是有病喲！於是振臂一呼，便有如雲粉絲跟著搖旗?喊。似乎誰敢說邱興華沒病，誰自己就有病；誰敢大聲疾呼對邱進行司法精神病鑒定，誰的法治觀念就高一樣，輿論遂一邊倒矣！殺人凶手而得輿論鼎力支持的韆年奇觀，便隆重登場。善哉善哉，阿彌陀佛！
有鑒於此，睡龍先生決定嚮那些為邱興華辯護的專傢見賢思齊，欲在夢中聯閤幾位這樣傢、那樣傢，也在網上發錶一封公開信，曰：曹操僅因疑心便殺死多人，後明知錯殺，還殺瞭買酒款待自己的呂伯奢，豈是正常人之所為哉？必有精神病焉，理應對其進行司法精神病鑒定。誰要說無需鑒定，誰就是藐視法律，誰就是對曆史不負責任。如此這般，就能把曹操殺呂傢一案的水攪渾，或許還能為他平反哩！我老人傢亦可藉此步入「專傢」的行列。
話說一人習武有成，與人打鬥，一拳打在對方肩上，對方竟一命嗚呼。該人大惑不解，詰問其師曰：「您教我打人韆萬彆打心，要齣人命。我打的對方肩膀，怎麼死瞭？」師傅曰：「現在的人，心都長歪瞭。」捫心自問，鄙人用邱興華案為曹操殺人翻案，恐怕有點像習武師傅說的那樣：心長歪瞭也；還有點像日本鬼子罵人的口頭禪：「良心大大的壞瞭」。然為瞭成為舉世聞名的「公知」，哪怕世人罵我彆齣心裁、吃飽瞭撐的，也在所不惜矣！
洋大人《聖經》有雲：「已有之事，後必再有；已行之事，後必再行。日光之下，並無新事。」古往今來，人與事皆可變，唯人性亙古不變，所以曆史每日都在重演。對人事的評價，不同的眼光可能會導緻不同的結論，但隻要把心擺正，堅持基本的人性，其評價「雖不中，亦不遠矣」。如果心都長歪瞭，便會偏離人性，把好人看成惡魔，把惡魔看成無辜者。對曹操這樣的曆史人物，也是一樣，你既可以用文學的眼光去看，也可以用史學的眼光去看，還可以用法學的眼光去看，但無論如何，都應該保持一顆正常的心。
秦濤的正業是研究中國法律史，不務正業是讀三國，其看曹操的眼界，既是法學的，又是史學的，更有一顆不偏不倚之心。所撰大作，較之其他的曹操傳，自當彆有一番風味。讀者老爺如若不信，請翻到下一頁。
龍大軒
癸巳年仲鞦之夜於山城學林雅苑
二○一二年下半年，我開始在央視《法律講堂》（文史版）錄製《法眼看曹操》，到今年（二○一三）做完，五月底播齣，一共十四集。這本書，就是這個係列節目的講稿整理而成。
講稿做成書，當然有不少改動。
最大的改動，是新增瞭兩集內容。曹操生平和法律有關的事情很多，去取抉擇之後，我最早的計畫是做十五講，包括曹丕、曹植爭太子位的事情和楊修之死，有電腦裏的提綱為證。後來計畫趕不上變化，又因為我實在太懶，想早點講完瞭事，所以把這樣兩個精彩的迴目割捨掉瞭，非常可惜。現在藉著成書的機會，趕緊添加進來。
我在錄製節目之前，都寫有講稿；錄製的時候不可能完全照本宣科，往往有些臨場發揮。這些發揮，都被整理成字幕稿，迴饋到我手裏。我一看，有很多都是對著電腦螢幕寫作的時候撓破頭也想不到的好段子，不妨保留。所以我把講稿和字幕稿仔細對勘一遍，一取其簡嚴而捨其呆闆，一取其活潑而捨其氾濫，閤成一個新的書稿。我一嚮特彆鍾愛「口語體」的講稿，但凡碰到某名師的講堂實錄，必買不誤。所以這次整理講稿，也保留瞭這種口語的特點，有叮嚀反復、不厭其煩，有岔開話題、旁行斜上，都沒有刪略，希望能給讀者帶來一點身臨其境的感覺吧。這是第二個改動。
按照這類書的體例，有一些正文中不便展開的小問題，也許會對閱讀造成障礙，我都另外做瞭一個名詞解釋。在解釋的時候，沒有簡單「百度百科」瞭事，而是適當加瞭一些猛料。比如大喬小喬到底是誰？貂蟬的原意為什麼是漢朝官帽上的一種裝飾？「曹沖稱象」居然是起源於印度的佛經故事？如此等等，引發大傢進一步閱讀或者說進一步八卦的惡趣味。當然，這樣的名詞解釋因為並不夾雜在正文之中，您既可以選擇跳過解釋唯讀正文，也可以選擇跳過正文唯讀解釋。這是第三個改動。
我在寫講稿的時候，齣於組織故事結構方麵的考慮，並不一定嚴格按照事件在曆史上發生的時間順序來講述。有的時候往前跳幾年，有的時候一下子扯到曹操死後去瞭，這是事後諸葛亮的自由。所以書裏麵故事的先後次序，並不代錶在曆史上發生的次序。為瞭避免誤解，我在書後麵附瞭一個曹操的大事年錶，供大傢做個參考。這是第四個改動。
另外，書中人物的對話，有史可徵的，我都在括弧裏引用瞭原話；齣自《三國誌》以外典籍的，我都盡量標明瞭齣處。
有瞭以上改動，這本書就是原稿的升級加強版瞭。
我在寫作的時候，參考瞭陳寅恪、周一良、田餘慶、方詩銘、萬繩楠、張作耀、張可禮、方北辰、蔔憲群等許多前輩和時賢的大作，或隨文作瞭說明，或齣於敘事完整性的考慮而未在文中說明，不敢掠美，在此一併緻敬。
恩師龍大軒教授多年來傳道解惑、提掖後進，永銘在心。龍老師金針度人，傳授給我「以人物講故事，以故事講法律，以法律講文化，以文化講人性」的四句真言。本書作為一個嘗試，雖不能至，心嚮往之。
《法律講堂》的權勇先生、陳德鴻先生、張振華先生，為本書選題的策劃、結構的優化、思路的明晰，以及具體問題的解決，都賜予瞭很好的意見。希望本書不至於辜負他們的心血。
我的求學曆程纔剛剛開始，纔學和見識都還淺陋，之所以鬥膽成書，正是希望讀者能指正不足，給我以進步的機會。在此留下我的郵箱：czqinmou@163.com，恭候大傢的闆磚。
秦濤
二○一三年八月二十三日於西南政法
序
弟子秦濤又齣新作，囑我為其作序，故爾能先讀為快。掩捲之餘，感慨良多。一嘆這些年輕後學手腳敏捷，要不瞭多長時間，就能鼓搗齣一部書來，直追得吾等老前輩氣喘如牛，眼看就要落後矣。那真是「長江後浪推前浪，前浪死在沙灘上」，嗚呼哀哉！二嘆其文思敏捷，簡直就像張宗昌先生詠的「趵突泉，泉趵突；三個眼，直咕嘟；咕嘟咕嘟咕嘟」一樣，不停地往外冒，勢不可擋地成就瞭這一部《黑白曹操》。
曹操其人，曆史上的評價，爭議最大，或曰為能臣，或曰為奸雄，簡直就是公說公有理、婆說婆有理。然其陰險歹毒，確係眾人公認，證據就是他殺呂伯奢一傢。
前幾年，陝西發生邱興華特大殺人案，其與曹操殺呂伯奢一傢極其相似。睡龍先生無事生非，聊做比較如下：
一是起因相同。邱興華懷疑漢陰縣鐵瓦殿道觀主持熊萬成調戲其妻，遂生歹意；曹操在呂傢藉宿，聞有磨刀之聲，懷疑呂傢人欲加害自己，乃起殺機。兩人皆因疑心而殺人。
二是危害相當。邱興華於起意當晚，將觀內十人統統殺死，又將熊萬成的眼球、心肺、腳筋挖齣，炒熟餵狗。曹操偷聽呂傢人言：「縛而殺之，何如？」堅信其必害己，遂仗劍而入，一股腦兒殺死呂傢八口；搜至廚房，見捆著一頭肥豬，方知誤瞭會也。
三是險惡相似。邱興華在逃亡路上，魏義凱為其提供食宿方便，邱興華不思感激，反而將魏傢三口砍成重傷，魏義凱因搶救無效死亡。曹操殺瞭呂傢八口後，急急從呂傢逃齣，正好撞見呂伯奢買瞭兩瓶酒從集上迴來，要請他喝酒。他不但沒有悔意，反而將呂老頭一劍砍於驢下。
二人行為如齣一轍，但社會評價卻截然不同。邱興華共殺十一人，固罪大惡極，然有法學傢焉，有醫學傢焉，硬是天生異稟、獨具慧眼，以為：籲嘻乎，這邱興華殺瞭十人還不甘休，竟把人心、眼、腳筋炒熟餵狗，豈是正常人之所為哉？必有精神病矣。遂在網上掛齣公開之信，放齣大哉之言，曰：邱興華或有精神病，依法應進行司法鑒定。吾國《刑法》第十八條規定：「精神病人在不能辨認或者不能控製自己行為的時候造成危害結果，經法定程序鑒定確認的，不負刑事責任」。於是乎，網上國民便焦躁起來，曰邱興華有病者有之，曰應當進行鑒定者有之，一時間沸沸揚揚，好不熱鬧。已被法院判處死刑的邱興華，似乎受瞭莫大的委屈，輿論情感紛紛嚮其傾斜，政府部門、社會各界紛紛嚮其傢屬送錢、送物、送溫暖。在被害人傢屬門可羅雀、無人問津的同時，犯罪嫌疑人的人權保障得到瞭充分的體現，想當然以為這就極大地推動瞭吾國司法之進程。法治進步，豈是逗你玩兒的哉？
曹操共殺九人，比邱興華還少殺兩人，輿論卻對他大大的不利。在這件事上，幾乎沒有一個給他說好話的。從古到今，他被國人罵瞭一韆多年，背上「寜教我負天下人，休教天下人負我」的惡名。民國時厚黑教主李宗吾先生更直斥其「心子黑」，說他是心黑手辣、忘恩負義。以緻京劇臉譜中，總將他畫成白臉，喻其為奸詐狠毒之人。曹操的名字，簡直成瞭壞人的代號，飽受曆史輿論詬病。
同樣的行為，社會評價的差距咋就這麼大哩？蓋古之時也，輿論的普及，靠的是口耳相傳，民眾的評價占據主導地位。而民眾多以情感去看問題，曹操連殺九人，固當罪該萬死，槍斃他十迴也不解氣；今之時也，網路的力量加速瞭社會輿論的傳播，專傢的評價便占據主導地位。而專傢多以理智去看問題，在邱興華一案中，他們以高於常人的知識一看：噫，這人怕是有病喲！於是振臂一呼，便有如雲粉絲跟著搖旗?喊。似乎誰敢說邱興華沒病，誰自己就有病；誰敢大聲疾呼對邱進行司法精神病鑒定，誰的法治觀念就高一樣，輿論遂一邊倒矣！殺人凶手而得輿論鼎力支持的韆年奇觀，便隆重登場。善哉善哉，阿彌陀佛！
有鑒於此，睡龍先生決定嚮那些為邱興華辯護的專傢見賢思齊，欲在夢中聯閤幾位這樣傢、那樣傢，也在網上發錶一封公開信，曰：曹操僅因疑心便殺死多人，後明知錯殺，還殺瞭買酒款待自己的呂伯奢，豈是正常人之所為哉？必有精神病焉，理應對其進行司法精神病鑒定。誰要說無需鑒定，誰就是藐視法律，誰就是對曆史不負責任。如此這般，就能把曹操殺呂傢一案的水攪渾，或許還能為他平反哩！我老人傢亦可藉此步入「專傢」的行列。
話說一人習武有成，與人打鬥，一拳打在對方肩上，對方竟一命嗚呼。該人大惑不解，詰問其師曰：「您教我打人韆萬彆打心，要齣人命。我打的對方肩膀，怎麼死瞭？」師傅曰：「現在的人，心都長歪瞭。」捫心自問，鄙人用邱興華案為曹操殺人翻案，恐怕有點像習武師傅說的那樣：心長歪瞭也；還有點像日本鬼子罵人的口頭禪：「良心大大的壞瞭」。然為瞭成為舉世聞名的「公知」，哪怕世人罵我彆齣心裁、吃飽瞭撐的，也在所不惜矣！
洋大人《聖經》有雲：「已有之事，後必再有；已行之事，後必再行。日光之下，並無新事。」古往今來，人與事皆可變，唯人性亙古不變，所以曆史每日都在重演。對人事的評價，不同的眼光可能會導緻不同的結論，但隻要把心擺正，堅持基本的人性，其評價「雖不中，亦不遠矣」。如果心都長歪瞭，便會偏離人性，把好人看成惡魔，把惡魔看成無辜者。對曹操這樣的曆史人物，也是一樣，你既可以用文學的眼光去看，也可以用史學的眼光去看，還可以用法學的眼光去看，但無論如何，都應該保持一顆正常的心。
秦濤的正業是研究中國法律史，不務正業是讀三國，其看曹操的眼界，既是法學的，又是史學的，更有一顆不偏不倚之心。所撰大作，較之其他的曹操傳，自當彆有一番風味。讀者老爺如若不信，請翻到下一頁。
龍大軒
癸巳年仲鞦之夜於山城學林雅苑
圖書試讀
第六講
真假捉放曹
曹操因為反對董卓的暴行而被通緝，開始瞭亡命江湖的生涯。曹操在逃亡途中，製造瞭一起滅門慘案，八條無辜的生命倒在瞭他的屠刀之下。那麼，這起命案的真相到底是什麼？從刺殺奸臣、為民請命的少年英雄，到濫殺無辜、草菅人命的殺人魔頭，體現瞭曹操怎樣的心路曆程？
史上第一餿主意
上一講咱們講到，曹操第三次被朝廷起用，加盟大將軍何進、司隸校尉袁紹的陣營，形成瞭反對宦官的統一戰綫。這個大將軍何進是什麼來頭呢？何進本來是個屠夫，殺豬宰羊的。因為他的妹妹何氏是漢靈帝的皇後──何皇後，所以何進跟著雞犬升天，沾光成瞭大將軍。
西元一八九年，漢靈帝駕崩，漢靈帝和何皇後的小孩劉辯即位，成為瞭新一任的皇帝。劉辯當時年紀還特彆小，何皇後就升級成為何太後，臨朝聽政，掌握瞭政權。這樣一來，大將軍何進也就成為朝中勢力最大的人。因此，如果袁紹想要剷除宦官，就必須要藉何進這把刀。
自從漢靈帝死瞭以後，袁紹就成天攛掇何進：大將軍，咱們要不把宦官全給殺瞭吧？但是，偏偏何進這個人，是一個特彆沒有主見的人，自己拿不定主意，居然跑去找他妹妹何太後商量。他說：太後，袁紹要我把宦官全給殺瞭，你看這好不好？何太後一聽，那哪成啊？堅決反對：我是一個婦道人傢，在宮中有諸多不便，全靠宦官們為我上傳下達。你要是殺光宦官，換一群純爺們兒來伺候我，那成何體統？何進一聽，覺得我妹妹講得也很有道理嘛，迴過頭來又問袁紹：我妹妹不讓我殺宦官，你看怎麼辦？
這個時候，袁紹就給何進齣瞭一個餿主意。如果要評選漢末三國史上最餿的主意，我覺得非這個餿主意莫屬，太餿瞭。袁紹說：大將軍您放心，軟的不行咱來硬的。為什麼太後不同意呢？因為她看不到現實的威脅。所以您隻要下一道命令，讓天下各路猛將率領軍隊來洛陽城兵諫，就是用武力威脅太後，說您必須把宦官都給殺瞭，要不然我們可就造反瞭。太後一害怕，準聽咱們的。
何進一聽，我怎麼聽誰的話都覺得有道理，你這個話講得太有道理瞭，批準！
袁紹和何進兩個在這兒你一言我一語，說得不亦樂乎，曹操在一邊實在聽不下去瞭，「撲哧」一聲沒忍住就笑齣聲來瞭。何進很生氣，這麼嚴肅的場閤，你怎麼能笑呢？解釋一下，怎麼迴事？
真假捉放曹
曹操因為反對董卓的暴行而被通緝，開始瞭亡命江湖的生涯。曹操在逃亡途中，製造瞭一起滅門慘案，八條無辜的生命倒在瞭他的屠刀之下。那麼，這起命案的真相到底是什麼？從刺殺奸臣、為民請命的少年英雄，到濫殺無辜、草菅人命的殺人魔頭，體現瞭曹操怎樣的心路曆程？
史上第一餿主意
上一講咱們講到，曹操第三次被朝廷起用，加盟大將軍何進、司隸校尉袁紹的陣營，形成瞭反對宦官的統一戰綫。這個大將軍何進是什麼來頭呢？何進本來是個屠夫，殺豬宰羊的。因為他的妹妹何氏是漢靈帝的皇後──何皇後，所以何進跟著雞犬升天，沾光成瞭大將軍。
西元一八九年，漢靈帝駕崩，漢靈帝和何皇後的小孩劉辯即位，成為瞭新一任的皇帝。劉辯當時年紀還特彆小，何皇後就升級成為何太後，臨朝聽政，掌握瞭政權。這樣一來，大將軍何進也就成為朝中勢力最大的人。因此，如果袁紹想要剷除宦官，就必須要藉何進這把刀。
自從漢靈帝死瞭以後，袁紹就成天攛掇何進：大將軍，咱們要不把宦官全給殺瞭吧？但是，偏偏何進這個人，是一個特彆沒有主見的人，自己拿不定主意，居然跑去找他妹妹何太後商量。他說：太後，袁紹要我把宦官全給殺瞭，你看這好不好？何太後一聽，那哪成啊？堅決反對：我是一個婦道人傢，在宮中有諸多不便，全靠宦官們為我上傳下達。你要是殺光宦官，換一群純爺們兒來伺候我，那成何體統？何進一聽，覺得我妹妹講得也很有道理嘛，迴過頭來又問袁紹：我妹妹不讓我殺宦官，你看怎麼辦？
這個時候，袁紹就給何進齣瞭一個餿主意。如果要評選漢末三國史上最餿的主意，我覺得非這個餿主意莫屬，太餿瞭。袁紹說：大將軍您放心，軟的不行咱來硬的。為什麼太後不同意呢？因為她看不到現實的威脅。所以您隻要下一道命令，讓天下各路猛將率領軍隊來洛陽城兵諫，就是用武力威脅太後，說您必須把宦官都給殺瞭，要不然我們可就造反瞭。太後一害怕，準聽咱們的。
何進一聽，我怎麼聽誰的話都覺得有道理，你這個話講得太有道理瞭，批準！
袁紹和何進兩個在這兒你一言我一語，說得不亦樂乎，曹操在一邊實在聽不下去瞭，「撲哧」一聲沒忍住就笑齣聲來瞭。何進很生氣，這麼嚴肅的場閤，你怎麼能笑呢？解釋一下，怎麼迴事？
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