具體描述
著者信息
喬納斯‧嘉德爾 Jonas Gardell
瑞典著名小說傢、藝術傢、劇作傢與演員。1963年11月齣生於位於瑞典斯德哥爾摩北部的郊區泰比，十八歲時曾想就讀戲劇學院，後來改與朋友開設畫廊。1985年齣版帶有自傳色彩的第一本小說《感情遊戲》，講述瑞典社會對同性戀者態度與包容度的轉變；其後陸續齣版瞭二十多部著作，同時被翻譯成十三種語言。
他曾獲眾多奬項，包括1995年的金甲蟲奬（由瑞典電影學院頒發、奬勵過去一年內對瑞典電影産業有卓著貢獻的演員或劇作傢）、2001年獲瑞典SKTF作傢協會年度作傢挑戰者奬（年度作傢奬近20年來僅破例為喬納斯‧嘉德爾頒發此特彆奬項）、2008年獲得瑞典隆德大學（Lund）神學榮譽學位、2012年獲瑞典《焦點》（Fokus）雜誌評選為全國年度風雲人物、2013年獲得瑞典林雪平大學（Linköpings）醫學榮譽學位。他的最新長篇小說《永不拭淚》也榮獲2013年瑞典哥特堡書展最佳有聲書奬（由文化局長親自頒奬），並獲QX雜誌選為全國最佳書籍；由喬納斯親自編寫的同名影集也獲得瑞典國傢電視颱水晶奬年度最佳電視劇、法國歐洲電視劇論壇最佳公眾影集，首播不僅創下120萬觀眾收視率（意味瑞典每八個人就有一人在收看），英國BBC也買下瞭此劇的播放權。目前該劇已拍攝成瑞典版電影，好萊塢製作人也錶示高度興趣。
譯者簡介
郭騰堅
1986年齣生於颱中市，颱灣大學英國文學學士，瑞典斯德哥爾摩大學翻譯學碩士，擁有瑞典商務院（Chamber of Commerce）認證瑞典語至繁/簡體中文公證翻譯員資格，現居斯德哥爾摩。翻譯之餘喜愛文學閱讀、集郵與打羽毛球。
圖書目錄
圖書序言
圖書試讀
這一天，距離拉斯穆斯在中央車站下車的那一天，已有六年的光陰。他在下車時的那一刻就下定決心：從此再也不離開斯德哥爾摩，要死也要死在這裏。
他當年纔十九歲。純潔無暇。
他感到一陣迷眩，直覺得不可思議，如夢似幻。彷彿天上掉下來的禮物，整座城市就在他腳下。
六年後，他的身體飽受病魔摧殘。
他再也無法歡度自己二十六歲的生日瞭。
在這一天到來前，他將會死在南區醫院第五十三號部門。
斯德哥爾摩地區的各傢醫院已針對不同類型的病患做瞭分類，由南區醫院負責收容同性戀病患，丹德呂德市立醫院收容血友病患，更南部郊區的滬丁厄市立醫院負責照料煙毒病患。
就像一位護士說的：「丹德呂德市收容那些因為輸血不慎感染到病毒的病患，南區同性戀醫療中心就處理同性戀者，剩下那些嗑藥的垃圾，就給滬丁厄市囉！」
一九八八年六月二十九日，那時拉斯穆斯其實還有十個月可活；距離他確定罹病已經超過一年瞭。這段期間，由於一連串併發癥，他接受瞭各種不同的診斷與檢查，主要還是肺炎、黴菌感染與帶狀皰疹。但無論從何種角度來看，這都還隻是暴風雨前的寜靜；這場風暴到時會將他一舉擊倒，他將毫無生還機會。
暴風雨前的寜靜。
在斯德哥爾摩，一個和煦宜人的夏日午後，拉斯穆斯和男朋友班傑明拜訪瞭剋莉絲汀娜阿姨的傢，和阿姨與她那處於分居關係的愛人拉司共進晚餐。
偌大的窗戶敞開著，微溫的薰風吹進煙味彌漫的房間裏，宛如一抹清涼的空氣。夕陽的餘輝映照在傢傢戶戶的屋頂之上，遠處還可見市政廳尖塔頂端那三頂金色皇冠，在餘暉中閃閃發亮著。
拉斯穆斯獨自一人站在客廳敞開的窗前，往外凝視著。沒人真正知道他究竟在想什麼。這就是他的招牌動作：終其一生站在窗前，眺望窗外，徹底迷失在自我的世界裏。
剋莉絲汀娜阿姨剛從廚房走齣來，一手捏著塑膠杯，另一手撚著一根香菸。拉司見狀，不禁大叫齣聲：「拜託！妳用塑膠杯裝酒喝啊？」
用戶評價
“分離”的意義，在不同的文化背景下，其內涵也會有所不同。在颱灣，我們常常將“分離”理解為一種成長，一種必然的經曆。比如，年輕一代為瞭學業或事業，選擇到海外深造或工作，這是一種身體上的分離，但也是為瞭更廣闊的未來。這種分離，雖然帶來瞭思念和不捨，但更多的是一種祝福和期待，希望對方在遠方能夠有所成就。 我也曾聽說過一些關於“分離”的解讀，有些是積極的，有些則是消極的。積極的分離，可能是指擺脫束縛，獲得自由，比如從一段不健康的感情中走齣來，或者從一個令人窒息的環境中解脫。消極的分離，則可能是指失去，比如親人離世，好友遠行，或者夢想的破滅。而《永不拭淚 III：分離》這個書名，在我看來，更偏嚮於積極的那一麵。它暗示瞭即使在分離的痛苦中，我們也能保持尊嚴，保持希望，不讓眼淚成為最終的結局。這是一種內在的力量，一種對生命韌性的贊頌。因此，我期待這本書能夠描繪齣，即使在最艱難的分離時刻，主角也能找到讓自己站起來的力量，並且從中學習，成長，最終擁抱屬於自己的未來。
评分“永不拭淚”或許也暗示瞭一種承諾，一種對過去的自己，對逝去的情感的承諾——即使傷痛，也選擇珍藏，而不是遺忘。這並非是沉溺於過去，而是將過去的經曆化為前進的養分。 我設想，故事中的“分離”可能不是一場突如其來的悲劇，而是一段漫長而糾結的過程。比如，一對夫妻，在婚姻中經曆瞭種種磨閤和裂痕，最終不得不選擇“分離”。但這種分離，並非是雙方的決絕，而是帶著對過往共同經曆的懷念，和對未來各自人生的祝福。他們可能在分離後，依然關心著對方，甚至在對方遇到睏難時伸齣援手。這種“永不拭淚”的分離，是一種帶著溫度的告彆，一種不落俗套的釋然。 在颱灣，我們常常看到一些老一輩的夫妻，即使已經分居，甚至各自有瞭新的生活，但依然會保持著一種特殊的聯係，這種聯係源於過往的深情，也源於對人生的某種豁達。我想，這本書的“分離”，可能就會深入挖掘這種復雜而深刻的情感，讓讀者看到，即使是“分離”，也可以不是冷冰冰的結束，而是帶著溫暖的轉摺。這種對情感的細膩描繪，將會是本書的一大亮點。
评分“III”這個數字，也可能代錶著故事的第三個階段，是一個故事的收尾，或者是一個新篇章的開始。如果它是收尾，那麼“分離”可能會是主角必須麵對的最終考驗，也可能是他們最終獲得解脫的契機。 我曾讀過一些關於“分離”的文學作品，有些描繪瞭分離帶來的巨大痛苦，讓讀者跟著主角一起沉淪；有些則描繪瞭分離後的重生，讓讀者看到瞭希望。我更傾嚮於，《永不拭淚 III：分離》會是後者。它可能會通過主人公在“分離”過程中的掙紮，展現齣人性的光輝，以及在絕境中尋找齣路的能力。 “分離”，在我看來，更像是一種“去蕪存菁”的過程。有時候，我們需要與過去的不愉快，與不適閤的人事物“分離”，纔能騰齣空間，迎接更好的未來。這本書，或許就是關於如何“分離”纔能讓生命變得更純粹，更堅韌的故事。這種“分離”，不是一種失去，而是一種獲得，一種對生命的重新認識和整閤。我期待書中能夠有這樣的升華，讓讀者在讀完之後，能夠感受到一種洗滌心靈的力量。
评分“III”這個數字，很明顯地錶明這已經是係列故事的第三部。這意味著，如果故事有連貫性，那麼前麵的兩部肯定已經鋪墊瞭很深厚的情感基礎和人物關係。讀者在閱讀第三部時，很可能已經對其中的人物産生瞭深厚的感情，甚至將他們視為自己的朋友。因此，當“分離”這個主題齣現時，這種情感上的投入會讓讀者更加感同身受，甚至比第一次接觸到這個主題的讀者更能體會到其中的悲喜。 我猜想，這三部麯的敘事可能就像是一場漫長的人生馬拉鬆，每一部都講述瞭主角在人生不同階段所經曆的重大事件和情感轉變。“第一部”可能奠定瞭故事的基調，介紹瞭人物的背景和他們之間的關係。“第二部”或許加深瞭這種關係，帶來瞭更多的衝突和挑戰，讓讀者對人物的命運更加牽掛。而到瞭“第三部”，作者很有可能選擇瞭一個最考驗人性的“分離”作為高潮，來檢驗前麵所有鋪墊的情感成果。這種層層遞進的敘事方式，能夠讓讀者逐漸沉浸在故事的世界裏，與人物一起成長，一起經曆喜怒哀樂。所以，對於已經追讀瞭前兩部的讀者來說，“第三部”的“分離”可能不僅僅是一個情節，更是一種情感的釋放和升華，是他們與書中人物共同完成的一次情感洗禮。
评分“分離”這個詞，在中文語境中，往往帶有揮之不去的傷感。它不僅僅是物理上的空間距離，更多的是一種情感上的隔閡，一種關係的斷裂。例如，童年好友因為升學離開瞭熟悉的故鄉，雖然可以通過網絡聯係，但曾經無話不談的親密感，卻在漫長的歲月和各自的生活軌跡中，逐漸變得難以言喻。這種“分離”，不是突然的爆發，而是緩慢的侵蝕，更顯其無奈和淒涼。 我猜想，這本書可能涉及到一些關於“分離”的更深層次的探討，比如，關於“得與失”的哲學思考。當一個人為瞭獲得某些東西而不得不放棄另一些東西時，這種“分離”的代價是什麼？它又如何影響一個人的人生選擇和價值判斷？例如，一位藝術傢為瞭追求藝術的極緻，可能需要與俗世的生活保持距離，甚至放棄與傢人朋友的親密關係，這種“分離”是自我實現的一部分，還是走嚮孤獨的必然？ 對於颱灣這樣一個人情味濃厚的地方，社區之間的聯係和人與人之間的情感紐帶都非常重要。因此，任何形式的“分離”，都會在這個集體意識中留下漣漪。我希望這本書能夠細膩地展現這種情感上的張力，不僅僅是主人公的個人體驗，也能摺射齣社會中普遍存在的關於“分離”的集體情緒和思考，讓讀者在閱讀時，能夠聯想到自己生活中相似的經曆，從而産生更深的共鳴。
评分“分離”在很多時候，也意味著“獨立”。一個人，一個傢庭，一個國傢，在經曆瞭一定程度的分離之後，往往會走嚮更強的獨立性。 我猜想，《永不拭淚 III：分離》可能並非單純地描寫悲歡離閤，而是在“分離”這個主題下，探討更深層次的個人成長與社會變遷。例如，書中描繪的“分離”，可能不僅僅是個人情感上的，也可能是一種社會群體的“分離”。 在颱灣，我們有著獨特的曆史和社會背景，這使得我們對於“分離”有著更復雜的理解。它可能與政治、經濟、文化等多種因素交織在一起，構成一幅幅動人的畫麵。我想，如果作者能夠將這種宏大的視角與細膩的個人情感相結閤，那麼這本書將會具有更深刻的意義。 “分離”帶來的“獨立”，意味著一種責任的承擔，一種對自身命運的掌控。我希望書中能夠展現齣，主人公在經曆“分離”之後，如何從被動者轉變為主動者，如何在這個過程中找到屬於自己的聲音，並為自己的未來做齣有意義的選擇。這種“獨立”，是一種成熟的標誌，也是“永不拭淚”精神的體現。
评分《永不拭淚 III：分離》這本書，光是看書名就讓人心頭一緊，又加上是“III”瞭，感覺這肯定不是一個輕鬆的故事，而是經曆瞭一段漫長且深刻的旅程。雖然我還沒有具體讀到內容，但從標題“分離”這個詞，我就能聯想到很多種可能性。可以是親情的分離，像是子女長大離傢，父母麵臨空巢期的失落；也可能是愛情的破裂，曾經的相濡以沫，如今卻要各自天涯；更甚者，可能是理念、夢想，甚至是自我認同的分離，那種內在的掙紮與抉擇，往往比外在的分彆來得更加撕心裂肺。 颱灣的社會文化，在親情和人際關係上有著獨特的細膩和羈絆。我們講究“孝道”，重視傢庭的凝聚，但也同時麵臨著現代化進程帶來的個體獨立與傢庭責任的拉扯。所以，如果這本書能觸及到“分離”這個主題，我想它很有可能深入探討這種社會背景下的情感掙紮。比如，父母為瞭子女的未來，選擇背井離鄉到更發達的城市打拼，卻犧牲瞭陪伴孩子成長的時光，當孩子長大成人，有瞭自己的生活軌跡，父母卻發現自己已經錯過瞭太多，這種“分離”的代價，我想會是書中很動人的部分。又或者，是在颱灣這個小島上，因為各種因素，情侶不得不麵臨遠距離的戀愛，每一天的思念，每一次短暫的相聚，都成為珍貴卻又充滿不確定性的迴憶。這種“分離”帶來的思念與煎熬，用文字描繪齣來，定能引起許多颱灣讀者的共鳴，畢竟，這樣的故事在我們身邊並不少見。
评分“永不拭淚”的背後，或許隱藏著一種不為人知的付齣和犧牲。很多時候，我們看到彆人光鮮亮麗的一麵，卻不知道他們為瞭達到這個狀態，默默地付齣瞭多少汗水和淚水。 我猜測，《永不拭淚 III：分離》中的“分離”，並非是簡單的離彆，而是一種更深層次的“割捨”。這種“割捨”，可能是放下執念，可能是放棄過去，甚至是告彆曾經的自己。這種過程，注定是痛苦的，但也是必要的。 書中，主角的“分離”，可能並非是為瞭逃避，而是為瞭更好地“麵對”。或許，在經曆瞭一次“分離”之後，他/她纔真正看清楚自己內心深處的渴望，纔能找到前進的方嚮。這種“分離”，是一種必要的“洗禮”，它讓人物更加純粹，更加堅韌。 我期待這本書能夠通過“分離”這個主題，展現齣一種強大的生命力，一種不嚮命運低頭的勇氣。這種勇氣，不是憑空而來的，而是源於內心的信念和堅持。它是一種“永不拭淚”的姿態，一種對生命的熱愛和尊重。
评分“永不拭淚”這個前綴，則給“分離”增添瞭一種堅韌和不屈的色彩。這暗示著，即使麵對再怎麼痛苦的分離，故事中的人物也選擇用一種積極、勇敢的方式去麵對，而不是沉溺於悲傷。這與颱灣人普遍展現齣的樂觀堅韌的民族性格不謀而閤。我們經曆過很多曆史變遷，也遭遇過不少挑戰，但總能找到繼續前行的力量。所以，如果書中描繪的是關於戰勝分離的創傷，尋找新的生活意義，或者是在分離中找到更強大的自我，那一定會是一部充滿正能量的作品。 我腦海中浮現的畫麵是，或許故事主角經曆瞭一次刻骨銘心的彆離，可能是失去至親，也可能是與摯愛天各一方。那種心如刀絞的痛苦，仿佛讓整個世界都失去瞭色彩。但是，隨著時間的推移，他/她並沒有被悲傷吞噬，而是從中汲取瞭力量。也許是通過迴憶起對方的美好，將這份愛轉化為前行的動力；也許是通過發掘自己內心深處被壓抑的潛能，在分離的痛苦中找到瞭新的方嚮。這種“永不拭淚”並非是麻木，而是曆經滄桑後，學會瞭與傷痛共處，並且升華成為一種對生命更深的理解和珍視。我想，這樣的故事，會給讀者帶來一種莫大的慰藉和鼓舞，讓我們相信，即使在最艱難的時刻，我們也能找到讓自己微笑的力量。
评分書名中的“永不拭淚”，本身就帶有一種強大的精神力量，它不是說沒有眼淚，而是說即使流淚，也不會讓淚水淹沒自己，總能在淚水中找到重新站起來的勇氣。這是一種成熟的悲傷，一種曆經風雨後的平靜。 我想象中的情節是，故事中的人物可能經曆瞭一場巨大的變故，一場讓他們刻骨銘心的“分離”。也許是與深愛的人天各一方，可能是因為誤會，也可能是因為現實的無奈。那種痛苦，足以讓一個人陷入絕望的深淵。但是，“永不拭淚”告訴我們，他/她並沒有選擇沉淪。或許，在夜深人靜的時候，會默默地流下眼淚，但當黎明到來，太陽升起的時候，他/她又會擦乾眼淚，繼續前行。這種“不拭淚”不是冷酷無情，而是一種堅韌，一種對生命的熱愛，一種不嚮睏難低頭的倔強。 這種精神，與許多颱灣本土的勵誌故事有著異麯同工之妙。我們見過許多在睏境中不屈不撓，最終實現人生價值的人物。所以，如果《永不拭淚 III：分離》能夠將這種精神融入到故事情節中，用細膩的筆觸描繪齣人物在分離中的掙紮與蛻變，那麼它一定會成為一本能夠觸動人心的傑作，讓讀者在感嘆命運無常的同時，也能汲取到無窮的力量。
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