被囚禁的台湾[新编版]

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具体描述

「我们要拧开一个政治水龙头,让『台湾事实独立的状态』不断流失;流得慢一些不要紧,只要流就好。国民党中的很多人也愿意帮助我们拧开这个龙头。可是,陈水扁想要关掉这个龙头。对此,我们绝不容忍;是陈水扁逼我们对他非出重拳不可……」

—辛旗《对台湾「囚」战略》


  为因应陈水扁二○○○年当选《中华民国》总统后的情势,中共便于二○○二年秋,在胡锦涛主持下,由中共政治战略专家辛旗设计出相应的对台战略──「囚」战略,企图透过对台湾的政治、经济、文化、宗教、社会的全面渗透,以及同美国的「国家核心利益」交换,最终用「买下台湾」的统战方式,把自由的台湾置于中共专制的政治法律制度的管辖之下。中共总参二部制造三 .一九枪击案的具体过程、透过怂恿发动红衫军运动,污名化陈水扁和民进党政府,用司法迫害和政治诬陷强加在陈水扁身上的一切莫须有的「罪名」在本书一一揭露
历史的迷雾与时代的洪流:一部关于近代中国社会转型的宏大叙事 书名: 巨变时代:近代中国社会结构的解构与重塑(1840-1949) 作者: 鸿儒 著 出版社: 盛世文华出版社 出版时间: 2024年春 --- 内容提要 《巨变时代:近代中国社会结构的解构与重塑(1840-1949)》是一部深入剖析中国近代社会自鸦片战争爆发至新中国成立前夕,所经历的剧烈动荡、深刻转型与多重危机的鸿篇巨著。本书超越了传统上仅关注政治军事冲突的叙事框架,力图从社会学、经济史、文化人类学的多维视角,系统梳理和阐释这一百年间,根植于传统帝制之下的社会肌理是如何被外部冲击逐步瓦解,又是如何在内部力量的推动下,进行痛苦而艰难的自我重构的过程。 全书以时间为轴,结构清晰,内容翔实,不仅细致描摹了精英阶层的挣扎与抉择,更着重于中下层民众在时代浪潮下的生活变迁、观念更新与新的社会关系的形成。它试图回答一个核心问题:在西方列强坚船利炮的压力下,一个延续两千多年的中央集权帝国,其内部的社会结构、经济基础、伦理道德体系是如何分崩离析,并催生出全新形态的社会力量与国家观念的? 第一部分:传统壁垒的裂痕——帝国晚期的社会病灶与外部撞击(1840-1895) 本部分聚焦于中国近代史的起点——两次鸦片战争及随后的太平天国运动。作者认为,外部冲击并非是唯一的催化剂,而是激发了早已潜藏于帝国肌体之内的结构性矛盾。 第一章:宗法帝制下的权力渗透与士绅阶层的“双重忠诚” 详细考察了清代中后期的权力结构。重点分析了“士绅”阶层作为地方治理的基石,如何在皇权授权与地方自治之间保持微妙平衡。通过对基层赋税、水利组织和教育体系的分析,揭示了社会控制的实际运作机制。太平天国的兴起,不仅是农民的反抗,更是对传统士绅权威的致命打击,迫使地方精英为自保而重塑其社会角色。 第二章:白银流入与区域经济的失衡 探讨了自海外贸易(特别是鸦片贸易)兴起后,白银货币化对传统农业经济的影响。分析了沿海口岸的兴起到内陆地区的相对衰落,地域性商业网络的重组,以及传统手工业在洋货冲击下面临的困境。本章特别关注了早期移民潮的社会学意义——劳动力如何开始脱离土地束缚,成为早期现代性结构中的不稳定因子。 第三章:开埠与社会空间的异化 以通商口岸的设立为核心案例,研究了中外社会、法律、经济规则的冲突与融合。重点分析了“治外法权”如何侵蚀了中国的司法主权,以及在租界这一“飞地”中诞生的新型商业阶层(买办阶层)的社会身份构建与文化取向。这些新群体如何成为传统与现代之间的缓冲带,并带有强烈的矛盾性。 第二部分:新旧力量的角力——自强运动与社会思潮的转型(1895-1911) 甲午战争的惨败标志着传统“中体西用”路线的破产,社会结构开始寻求更深层次的变革。本部分着重于知识分子群体的觉醒与社会组织形态的现代化尝试。 第四章:从“师夷长技”到“制度救亡”:知识分子的分化 详述了康梁维新变法运动对传统儒家思想体系的冲击。分析了知识分子群体如何从关注技术引进转向关注政治体制改革,以及变法失败后,革命派与改良派在社会动员策略上的分野。重点梳理了新式学堂的建立对传统科举制度的取代,以及新知识分子群体(如留学生群体)作为社会改革先锋的角色。 第五章:实业救国与民族资产阶级的艰难成长 深入剖析了清末“新政”催生出的民族资本主义的发展历程。不同于依附于帝国的官僚资本,民族资产阶级的兴起带来了新的生产关系和社会阶层——产业工人。本章分析了民营企业在官僚资本与外资的双重挤压下所面临的困境,以及这种经济基础如何为后来的政治运动提供了新的物质支持。 第六章:城市化进程中的社会底层与“帮派”的转型 研究了近代城市(如上海、天津)的快速膨胀如何打破了传统的地域和血缘纽带。分析了城市工人阶层的形成、他们新的生活方式以及工人互助组织(工团)的早期形态。同时也考察了传统会党如何适应新的城市环境,从单纯的江湖组织向具有一定政治参与倾向的社团演变。 第三部分:共和外衣下的权力重构——军阀、民众与社会认同的断裂(1912-1927) 辛亥革命推翻了帝制,但并未带来社会结构的直接、平稳过渡。本部分探讨了共和体制下,权力如何分散化,以及社会各阶层在新的政治真空中的应对。 第七章:旧官僚体系的“惯性”与共和精英的“碎片化” 分析了民国初期,旧有的地方势力(如袁世凯的北洋系)如何利用原有的行政和军事系统,在形式上接受共和,实质上维持权力结构。考察了地方士绅、绅商在权力真空期如何通过地方自治团体、商会等组织,重塑地方治理的权力中心。 第八章:新文化运动的社会基础与青年群体的精神突围 深入分析了“五四运动”背后的社会基础——城市中产阶级家庭的扩大与青年学生群体的崛起。探讨了白话文运动对社会信息传播和阶层流动的影响。重点分析了激进主义思潮(如马克思主义)得以迅速传播的社会心理根源:即对传统伦理的彻底否定与对清晰、普适性建构的渴望。 第九章:乡村的韧性与政治动员的开端 关注了在城市政治变动剧烈的背景下,占社会主体地位的乡村社会所发生的缓慢而深刻的变化。分析了军阀混战对农民生计的破坏,以及地方乡绅、宗族势力如何在新的政权更迭中,通过地缘政治关系寻求生存空间,为后续的农村革命运动埋下了伏笔。 第四部分:统一与冲突的再聚焦——国民革命的社会动员与整合(1927-1949) 国民党政府试图建立一个统一的、现代化的中央集权国家,这一过程伴随着对既有社会结构的强力改造与激烈的社会反弹。 第十章:国家机器的现代化尝试:税收、教育与社会控制 详细评估了国民政府在“训政”时期推行的各项改革,特别是土地改革的尝试(或未能彻底执行的改革)、金融体系的整合,以及对工商业的规制。分析了中央政府如何试图通过教育体系和新的公共卫生系统,将国家权力更有效地渗透到县级以下,挑战了传统的宗族权威。 第十一章:工人运动的高潮与阶级意识的形成 聚焦于1920年代末至1930年代初期,城市工人阶级在政治力量的引导下,如何组织起来,形成强大的政治力量。分析了不同政治派别在工人运动中的竞争策略,以及这一阶段工人阶级从纯粹的经济诉求转向明确的政治诉求的历程。 第十二章:抗战对社会结构的极端压缩与重塑 全面分析了抗日战争对社会各个层面的毁灭性影响。战争如何加速了城市资产阶级的内迁与衰败,如何加剧了乡村的贫困化,以及如何通过统一的民族主义口号,暂时掩盖了国内阶级和政治矛盾。战后,社会资源的重新分配与政治权力的争夺,如何为最终的内战爆发奠定了无法调和的社会基础。 结语:一个世纪的遗产 总结了1840年至1949年间,中国社会在外部压力和内部张力下,完成了一次从传统宗法社会向现代民族国家转型的艰难尝试。本书认为,这一百年的历史,塑造了当代中国社会结构的基本底色——中央集权与地方资源的复杂博弈、知识分子群体的特殊角色,以及现代化进程中始终存在的结构性失衡。 --- 本书特色 宏大叙事与微观考察结合: 不仅把握国家层面的宏观变迁,更深入社会中下层的日常生活、家庭结构、民间信仰的演变,力求勾勒出立体化的社会图景。 超越“政治史”的视角: 侧重于经济基础、阶层变动、文化观念革新对政治变局的支撑与制约作用。 史料的广度与深度: 运用了大量新近解密的档案、地方志、族谱、早期商业报告以及个人回忆录,力求还原历史的复杂性与多面性。 学术的严谨与叙事的流畅: 保持了高度的学术严谨性,但在行文上注重逻辑的清晰和叙述的张力,使非专业读者也能深入理解复杂的社会变迁。 《巨变时代》不仅是历史研究者的必备参考,也是对所有关心中国现代化道路与社会韧性课题的读者,提供的一部深刻而富有洞察力的指南。它邀请读者一同审视那段充满痛苦、希望与断裂的百年岁月,理解今日中国社会形态的深层根源。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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《被囚禁的台湾[新编版]》这个书名,在我看来,已经足够引人入胜,它似乎在诉说着一段不为人知,或者被刻意淡化的历史。作为一名对台湾历史怀有浓厚兴趣的读者,我尤其关注“新编版”所蕴含的意义。这是否意味着作者会引入更多新近解密的史料,或者采用全新的研究方法来解读过往?我猜想,书中描绘的“囚禁”,绝非单一维度的压迫,而是多层次、多面向的束缚。它可能关乎政治上的角力,也可能关乎经济上的依赖;它可能体现在文化上的同化,也可能反映在认同上的迷茫。我特别期待,作者能够在书中提供一些令人耳目一新的论述,能够挑战一些我们习以为常的观点,带领我们去重新审视台湾在历史长河中所扮演的角色。我希望这本书能够不仅仅是呈现历史的“被囚禁”,更能挖掘出台湾人民在困境中迸发出的韧性与创造力,以及他们如何在这重重束缚下,努力寻找属于自己的生存空间和发展道路。这本书,对我来说,是一次深入的探索,一次对台湾历史更深层意义的追寻。

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“被囚禁的台湾”,这个书名一出现,就自带一种戏剧性和张力。我脑海里立即闪过各种关于台湾历史的碎片,有日据时期的统治,有国共内战后的政治格局,还有近些年来在国际社会上的处境。这本书的“新编版”,意味着它可能不仅仅是对过去历史的简单回顾,而是融入了新的研究成果,或者采用了更具批判性的视角。“囚禁”这个词,可以有很多种解读。它可以是对外部力量的抗拒,也可以是对内部矛盾的束缚。我特别想知道,作者是如何在“新编”中,展现台湾人民在这段“被囚禁”的历史中的主动性与能动性。是否有一些被忽视的民间力量,或者被遗忘的抗争故事,会在书中被重新发掘?我希望这本书能够提供一些令人耳目一新的观点,能够挑战我们固有的认知,让我们对台湾的历史有更深层次的理解。我期待它能够揭示出,台湾如何在看似被动的境遇中,孕育出独特的文化和坚韧的生命力。这本书,对我来说,更像是一个邀请,邀请我一同去探索台湾的过去,去理解它的现在,并去思考它的未来。

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“被囚禁的台湾”,这个名字,听起来就有一种宿命感,让人不禁想起台湾在不同历史时期所扮演的角色。作为一名对台湾史略有研究的读者,我对“新编版”这个词尤为敏感,它意味着可能加入了更多我们尚未接触到的史料,或者以一种全新的理论框架来解读过往。我很好奇,作者是否会深入探讨国民党迁台后的政治格局,以及由此带来的社会变迁?或者,更早期的殖民统治,又是如何在这片土地上留下了不可磨灭的印记?“囚禁”二字,是否暗示着一种被动的、缺乏自主性的历史进程?我期待这本书能够提供一些鲜为人知的细节,一些被主流叙事所忽略的角落,让我们能够更全面地理解台湾的过去。我特别想知道,作者是如何处理那些敏感的政治话题,比如两岸关系、身份认同的冲突等等。是会采取一种批判性的视角,还是更具同情心的理解?我希望这本书不会止步于历史事实的罗列,而是能够引发读者深入的思考,让我们能够从历史中汲取经验,更好地面对台湾的未来。这本书,或许是一面镜子,让我们能够照见台湾过去的身影,从而更好地认识自己。

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这本《被囚禁的台湾[新编版]》的书名,光是听着就让人心头一震,总会勾起一些关于历史、关于身份认同的复杂情绪。我是土生土长的台湾人,从小到大,关于台湾的故事,无论是官方的版本,还是民间流传的口述历史,都听过不少。但“被囚禁”这个词,总是带着一种沉重的压迫感,让人不禁想要一探究竟,到底书中所描绘的“囚禁”是怎样的情境?是地缘政治上的束缚,还是文化认同上的挣扎?抑或是社会经济发展中的困境?这本书的“新编版”三个字,也暗示着它并非陈旧的旧闻重述,而是带着新的视角、新的资料,重新审视这段属于台湾的历史。我尤其好奇,作者是如何在“新编”中,处理那些敏感的、充满争议的过往?是选择回避,还是直面?是站在哪一方的立场,还是试图提供一个更中立、更全面的观察?我常常觉得,要真正理解一个地方,不能只看它光鲜亮丽的一面,更要去挖掘那些深埋在地下的疼痛与不甘。这本书,或许就是一次这样的挖掘,一次对台湾过往更深层次的剖析,一次让我们重新思考“台湾”这个概念,以及我们与这片土地、与这个时代之间关系的契机。我满心期待,希望它能带给我一些震撼,一些启发,一些对我们共同经历过的种种,更深刻的理解。

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《被囚禁的台湾[新编版]》这个书名,在我看来,简直是对台湾近现代史的一种精炼概括,但也带着一种令人不安的预感。从小生活在这片土地上,我能感受到那种微妙的,却又无处不在的限制感。“新编版”三个字,让我觉得这不仅仅是一本历史书,更像是一种对历史叙事的“再加工”或“重塑”,或许其中隐藏着新的发现,或者挑战旧有的解读。我好奇作者将如何去定义和阐述“被囚禁”的状态。是因为地理位置上的孤悬海外,还是政治上的左右为难?是经济发展模式的限制,还是文化认同上的迷茫?我期待书中能够提供一些具体的历史案例,用翔实的资料来佐证作者的论点,让我能够感同身受那些曾经的挣扎与困境。我尤其关注“新编”的部分,是否会引入更多来自于不同立场的声音,或者运用跨学科的研究方法,来提供一个更立体、更全面的台湾历史图景。我希望这本书能够引发我对台湾这片土地更深刻的思考,不仅仅停留在“被囚禁”的哀叹,更能看到其中蕴含的韧性与希望,以及台湾人民如何在这重重束缚中,努力寻找属于自己的出路。

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《被囚禁的台湾[新编版]》这个书名,让我脑海中立刻浮现出许多关于台湾历史的画面,有被殖民的屈辱,有战后的压抑,也有民主化的艰辛。这“新编版”三个字,更是让人期待,或许作者会带来一些全新的解读,一些我们不曾想过的角度。作为在台湾长大的人,我们对“被囚禁”这种感觉可能比旁观者更有切身体会。无论是曾经的戒严时期,还是在国际舞台上的孤立,似乎都与“囚禁”有着千丝万缕的联系。我非常好奇,作者是如何界定这个“囚禁”的?是政治上的压迫,还是经济上的依赖?是文化上的同化,还是认同上的分裂?我期待书中能够有详实的史料支撑,能够带领读者穿越时空,去感受那些被历史尘埃掩埋的真实。我希望这本书能够提供一些关于台湾如何摆脱束缚、争取自由的叙事,或者至少,能够让我们更深刻地理解,是什么样的力量,让台湾在历史的长河中,始终有一种挣扎与不屈的精神。这本书,对我来说,可能是一次重温历史,一次重新审视我们自身存在意义的契机。

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“被囚禁的台湾”,光是这四个字,就足以勾起我强烈的好奇心。总觉得,台湾的历史,就像是一部跌宕起伏的史诗,其中充满了抗争、妥协,以及对自由的渴望。而“新编版”这个后缀,则预示着这本书或许会对我们原有的认知带来冲击,甚至可能颠覆一些固有的观念。我很好奇,作者是如何界定和描述这种“囚禁”的?是历史上的政权更迭,还是近代以来地缘政治的角力?是经济发展中的瓶颈,还是文化认同上的挣扎?我期待书中能够有鲜活的人物故事,能够有令人信服的史料支撑,让我们能够更深入地走进那个时代,去感受台湾人民的喜怒哀乐,以及他们为争取自主所付出的努力。我尤其想知道,作者是如何在“新编”的过程中,处理那些敏感而复杂的问题,比如两岸关系、身份认同的冲突等等。是会采取一种更具批判性的视角,还是更具同情心的理解?我希望这本书能够带给我一些启发,让我们能够更深刻地理解台湾的过去,从而更好地把握它的未来。

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读到《被囚禁的台湾[新编版]》这个书名,我的第一反应是,这不正是我们许多台湾人心中的一种隐喻吗?从小到大,我们总是在各种国际场合,听到“台湾”这个名字,却又常常被排除在外,被剥夺参与的权利。这种“被看见”却“被缺席”的矛盾感,就像是一种无形的“囚禁”。这本书的“新编版”,让我联想到,它或许是对我们集体记忆中那些被压抑、被忽视的片段的一次梳理和呈现。我很好奇,作者是如何定义和描绘这种“囚禁”的?是历史上的政权更迭,还是近代以来地缘政治的角力?是经济发展中的瓶颈,还是文化上的迷失?我尤其关注,作者是如何在“新编”这个过程中,引入新的历史证据或研究方法,来挑战旧有的认知,或者填补历史的空白。我知道,关于台湾的历史,从来都不是单一的叙事,而是多元、复杂,甚至充满矛盾的。我期待这本书能够提供一种新的视角,让我们能够更清晰地看到,在历史的长河中,台湾是如何一步步走向今天的,以及那些曾经的“囚禁”,是如何塑造了我们今天的身份认同和集体意识。我希望这本书不仅仅是告诉我们“被囚禁”的事实,更能引导我们去思考,如何挣脱束缚,如何在现有的框架下,找寻更自由的发展空间。

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“被囚禁的台湾”这个书名,一旦映入眼帘,就仿佛打开了一个沉重的潘多拉盒子,里面承载着台湾太多复杂的历史记忆。而“新编版”这个后缀,则暗示着这本书或许会带来一些颠覆性的视角,或者对一些既有定论的重新审视。我猜想,书中描绘的“囚禁”,绝非单一维度的叙事,而是涵盖了地缘政治的博弈、历史遗留的包袱、以及社会内部的张力。我非常期待,作者是如何在“新编”的过程中,巧妙地整合来自不同历史时期、不同社会阶层的声音,从而勾勒出一幅更为真实、更为生动的台湾画像。我特别关注,书中是否会深入探讨那些在历史洪流中,被边缘化的人物或事件,是否会挖掘出一些鲜为人知的史料,来填补我们认知上的空白。我希望这本书能够提供一种反思性的视角,让我们能够跳出既定的框架,去重新审视台湾的过去,去理解它为何会走向今天的局面,以及我们在历史进程中所扮演的角色。这本书,对我而言,与其说是一次阅读,不如说是一次对话,一次与历史的对话,一次与我们自身身份的对话。

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《被囚禁的台湾[新编版]》这个书名,光是读出来,就有一种莫名的共鸣感。作为土生土长的台湾人,我总觉得我们这片土地,似乎总是被某种无形的力量所牵制,无法完全舒展。这个“新编版”,更是让我觉得,它不是简单的历史重述,而是在原有基础上,进行了一种新的探索和解读。我迫切想知道,作者所说的“囚禁”,究竟是何种形态?是历史遗留下来的政治困境,还是当下国际格局下的尴尬处境?是经济发展模式的局限,还是文化认同上的摇摆不定?我期待书中能够有详实的资料,能够带领我穿越那些被历史尘埃掩盖的真相,去感受那些曾经的无奈与抗争。我尤其关注“新编”部分,它是否会提供一些颠覆性的观点,或者引入一些我们之前未曾关注过的角度,来让我们更深入地理解台湾的命运。我希望这本书能够引发我对自己身份的思考,让我们不再是被动地接受历史,而是能够主动地去理解和塑造我们的未来。这本书,对我来说,可能是一次自我发现的旅程,一次重新认识我们脚下这片土地的契机。

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