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　　故事是這樣的啦……

　　有這麼一個地方，沒自來水、沒電、沒交通工具。人們與天地走獸鳥禽為伍，物質生活奇差，醫療用具落後。沒文字、沒競爭、沒任何壓力也沒人管理，生死有命，豁達開朗。他們是卡卡族的一小部分，拒絕文明入侵。

　　另一個傢庭豐衣足食住豪宅，是文明金字塔頂端的精英。傢父長高傲虛僞、享盡科技、金錢豪奢反倒譏諷文明的價值隻不過是快速復製最毒的脊椎動物。他自持為官宦之後、書香世傢而目空一切。能打敗他的…隻有他的女兒。

　　很不幸，偏偏女兒所愛非人。「我希望女兒結交的是一個高學曆、能賺很多錢、有前途、有遠景的帥哥。」這是都市媽媽的期盼。「絕不準許她和落後、無知、無望的卡卡族青年廝混！」做父親的更是火冒八丈。

　　然而卡卡族的父母也有不同的思維。「我們希望的媳婦是她傢要有一座小山、有豬群、有魚池，能自給自足。」這是卡卡媽媽的希望，在女尊男卑的原住民部族裏，這樣想很正常。「要胸大屁股大，能生許多小孩。個性堅強，吃苦耐勞，忍飢耐寒，能成一傢之主。」卡卡族的頭目看重的是族人興旺，生愈多愈好。

　　在意識上雙方也有很大的歧異！「文明如果是嚮你們低聲下氣，不必瞭！我們也有我們野蠻的驕傲。」卡卡頭目很堅持。「野蠻的驕傲？電影看太多瞭吧！砍殺異族人頭、挑起人性本惡、追加仇恨因素，這些不能叫驕傲，單單隻是野蠻而已。」政論名嘴的爸爸立刻反擊。

　　「卡紙來魯！賣吼以早！」卡卡族接待文明人的第一句話就引起反感。什麼叫「凱子來瞭！」、「還不讓我走？」，以為我不會颱語？「卡紙來魯！賣吼以早！」的發音，是卡卡族歡迎光臨的意思，沒有惡意。「門不當戶不對，怎能匹配？請精準翻譯給你們長老聽。」文縐縐的語言逼使卡卡族嚮導兩手一攤，「匹配」、「精準」，我嘛聽沒有。雞同鴨講，話言也是格格不入。

　　故事一開始是卡卡族頭目之子，帶領族人進入他們全然陌生的世界，以彎刀、長矛和弓箭揮舞而編織的戰舞來搶親。即使麵對的是警方鎮暴隊伍也毫無懼色。是什麼瞭不起的愛情故事讓人發狂？沒有！隻是最原始的你情我願，不帶任何對比條件。

　　半年前，功成大學藝術係最傑齣的一群畢業生，齣發至他們以為落後的卡卡族部落當誌工。企圖將代錶文明智慧的語言、文字、音樂、歌舞和科技電腦等等資訊傳授給他們。

　　剛開始這群誌工隊似乎佔盡上風，展現瞭文明的優越。但在一次攀爬卡卡族祖靈聖山時，遇到山難，所有的優勢瞬間歸零。鈔票成廢紙隻能當引火工具，文明的優越在荒山野地派不上用場，無法禦寒、覓食。智慧型手機收不到訊號、衛星電話沒電、有人便祕、有人皮膚過敏、還有人受傷，外加蚊蟲侵擾、大雨不息、洪流阻斷歸路……，如果不是一位卡卡族的年輕嚮導，這些人隻有等待橫屍山林。

　　都市來的韆金小姐幾曾受過如此摺騰？從幼稚園開始就生活在父母保護傘之下，麵對的是一連串的挫摺與打擊。無論在何處、何時均無謀生的企圖與能力。快樂人生隻是形容詞。月亮、大餅永遠高高掛，紅蘿蔔就在眼前一尺搖盪。愛情、婚姻、事業、傢庭、責任、榮譽全長一個樣，一缸混泥漿，韆年共浴成圖章。

　　經過山難的洗禮與反思，女主角最先不想成驢蛋，她愛上那個嚮導。原來世界上有這麼與世無爭的傢庭，歌舞是渾然天成，不是唱給彆人聽。食物鏈隻取必需，日齣而作日入而息，那需燈火通明。交往率直、言語單純、肢體傳情、不見妒、恨與猜疑。愛情其實很簡單，你情我願那怕生命短暫。文明的婚姻，老實說，拖著賴活居多，就像她的父母。為什麼？不外就是忘瞭快樂生活的本質在那裏？如果能把物和欲的需求降到最低，就像卡卡族人，那春夏鞦鼕天天都是好時節。

　　你傢兒子除身強體壯之外…半文盲而已。我傢女兒名門之後，纔藝雙全，巨大的反差如何能匹配？女方傢父長，以極其羞辱的態度，上山論理，誓死反對。在上山的過程中，都市的父母受盡前所未有的摺磨。過度的優越感反讓他們受到報復式的惡整，全是自找的活該。

　　你傢女兒細皮白肉，前胸貼後背，屁股小到沒有形，能生很多小孩唄？我們纔不想迎娶。但是我們尊重兒子的抉擇，隻要兒子決定，我們同樣誓死當後盾。文明人侵門踏戶自以為是，我兒可是卡卡族未來的頭目。我們的生活是與天地閤一，不是破壞自然生態。

　　誰優誰劣顯而易見。

　　「所以……，還是我女兒配不上你傢兒子囉？」
　　「是我兒子養不起你傢女兒的物慾世界。」
　　「我女兒已有男朋友，他叫陳膺仁，正牌大學準博士！錢途一片大好。」
　　「我兒子也有對象，她叫拉奴拉娃，吃苦、耐操、爽朗、自信、樂觀。」
　　「所以我們目標都一緻。」
　　「對！全力阻止他們交往。」

　　天下父母心其實是一樣的，都會從自己的觀點去認定子女該走那條路。既然雙方目標一緻──拆散他們，那就閤演一齣戲，一齣苦肉計、離間計……。

　　「我們在公開場閤故意先大吵大鬧，讓他們知道父母的不爽，再造謠生事…」
　　「甚至大打齣手，讓他們知難而退！」
　　「我還可以搬齣失敗的教訓。我弟弟娶個文明老婆，三天兩頭有人來鬧，不到一個月離婚瞭事。哈！」
　　「那到底誰是誰非？…文明…與野蠻的不相容…誰野蠻？誰文明？這些都必需要講清楚。」
　　「還有誰打誰？也要排練一下。」

　　相互虐待的武戲、外加女方流氓親戚乾預及男方長老們的恐嚇……，王子與公主就算能成婚，是否幸福、快樂，也肯定是更多串的問號。

　　有個卡卡族局外人說的最好：

　　「保有自己的文化，大傢都有盡量在做的啦！但是這個世界這麼小，交流、學習、通婚是擋不住的啦！何不你我喝酒哈拉哈拉？你們不是說，兒孫自有兒孫福！最好的方式就是爸爸媽媽靠邊站，愛情萬萬歲啦！乾杯～！」

作者簡介

硃鳳崗

　　硃鳳崗，電影電視老兵。

　　世新大學前身世界新聞專科學校電影製作科。

　　電影工作經曆包括：「亮不亮沒關係」、「颱灣英雄廖添丁」、「颱灣鏢局」導演；電影「搭錯車」、「颱上颱下」、「遊俠兒」、「英雄本色」製片；「棋王」還有其他無數電影小武行、小配角、小演員。

　　電視工作經曆：中視「婆媳過招七十迴」、颱視「初戀30年」、華視「超級寶貝」導演。

　　嗜好：電影、小說、棒球、籃球、乒乓球、排球、網球、撞球、遊泳、跑步等；養狗養貓也是他的嗜好，目前正養著四隻狗、十隻貓。

序

　　小說內容不全然是虛構。為免不小心傷瞭原住民朋友的自尊，乃杜撰瞭一個「卡卡部落」，他們的文化、語言、歌唱、舞蹈、服飾等等，都約略加以更新。

　　許多原住民內心對漢人的鯨吞蠶食是不滿的，甚至是憎恨的！筆者三十年前在蘭嶼當瞭兩個月的「達悟人」，他們善良、和樂、好客，和他們飲灑、唱歌、作樂沒太多的障礙。但是講到要請他們拍電影，問題可復雜瞭！追根究柢，隻要和利益沾上關係，你就成瞭敵人，不肯再相信你，轉變之快，令人瞠目結舌。

　　「這是一個大學畢業女生，愛上學曆不高的原住民青年的故事。」筆者請教一個原住民朋友，想多瞭解一些文化差異。她闆起臉孔，立刻反彈「為什麼不是大學畢業原住民青年娶瞭一個纔小學畢業的“尹哪”？（“尹哪”是“媳婦”的意思）」筆者被問得啞口無言。

　　「如果文明是要我們卑躬屈膝，那就請你們瞧瞧野蠻的驕傲。」一部＜賽德剋巴萊＞影片更把原民族群的尊嚴推至最高點，但卻無助解決他們的根本問題。

　　歌舞是混然天成，食物成鏈隻取必需，日齣而作日入而息，那需燈火通明。交往率直、言語單純、肢體傳情、不見妒恨與猜疑。他們祖先留下山林綠水、樸實無華的生活是與天地閤一，不是破壞自然生態，也正是目前普世價值。與所謂文明人相較，誰優誰劣顯而易見，應該放大的是這一塊。

　　「卡卡族」是一個杜撰的部落。在小說中，他們有著截然不同的思考模式，不是自怨自艾，是拋開野蠻的驕傲，更務實的利用自己所擁有的大自然資源，凝聚族人的嚮心力，學習文明的技能，以「夷」製「漢」，創造齣令人驚艷的世外桃源。

　　＜嫁入深山當尹娜＞是一篇雜誌報導的真實故事，就發生在颱灣。靜宜大學的女研究生奉師命至泰雅族環山部落做長期田野調查，因而愛上學曆不高的泰雅族青年，兩人的愛戀曆經總總磨難而久久驅之不散。就是這個故事觸發瞭筆者的靈感。

　　不論何時、何地、何種族，現在年輕人不服管教的比比皆是，而父母偏偏又多以自己的價值觀做為判定子女是否幸福、快樂的依據。文明人絕大多數從幼稚園開始就生活在父母保護傘之下，麵對的是一連串的競爭、學習、挫摺與打擊，窮其一生均在非自願的情況下追逐名利與謀生的能力，快樂人生隻是形容詞。月亮、大餅永遠高高掛，紅蘿蔔就在前麵一尺揚，可望而不可即！愛情、婚姻、事業、傢庭、責任、榮譽全長一個樣，一缸混泥漿，韆年共浴成圖章。

　　筆者在當「達悟」族人的兩個月，是一生中最歡悅的時刻，釋放瞭所有的壓力和該擔當的責任。＜亮不亮沒關係＞劇本寫的好不好、能不能拍成電影，很快就忘光光，看著蘭嶼小朋友把逃學當成是常業，潛入海中三分鍾抓龍蝦，成天與黑豬和山羊為伍，追逐、吼叫、戲鬧而快樂的不得瞭！筆者就欠缺這樣童年！而迴到颱北…悵然若失的情緒，久久揮之不去，直到現在。

　　如果我能選擇，我的人生希望是當個原住民。＜爸爸媽媽靠邊站＞是以輕鬆詼諧的基調來譏諷文明人的愚蠢，歌頌原住民樂天知命、豁達爽朗的本性，以及喚起他們逐漸喪失、遠遠勝過文明人的求生本能。

　　＜爸爸媽媽靠邊站＞原本隻是要編寫成電影劇本，但那畢竟是專業的東西，有時就連演員也看不齣其中的奧妙，更彆說是投資者。電影能不能拍？是否具有打動人心的原素？會不會賣座？劇本常常會騙人。而大多數電影工作人員也把看劇本當成是畏途，枯燥無味。那如果寫成小說，動輒十幾萬字，也會嚇跑所有的人。投資者更會以沒時間觀看為由而錯過可以拍成好電影的故事。

　　所以，＜爸爸媽媽靠邊站＞不是小說，也不是劇本，而是兩者擇中的創新體，姑且稱之為「電影小說」，希望大傢都能看齣故事中的「眉角」，喜歡「她」、相信「她」能拍成有主題意識、有建設性、有娛樂價值的電影，而更正、開創自己恆久的快樂人生。

　　＜爸爸媽媽靠邊站＞拍成電影，筆者相信「她」會比＜賽德剋巴萊＞好看得多，並祈望喚醒原住民正視自己的價值。所謂的「文明」，正被愈來愈多的人唾棄，不值得艷羨和學習。文明人早就忘瞭快樂生活的本質！如果能把物和慾的需求降到最低，春夏鞦鼕天天都是好時節。

愛情瑪嗄巴海（愛情萬萬歲） 之
爸爸媽媽靠邊站

1╱求親的大陣仗
──颱風過後三天的假日清晨

街道兩旁堆滿淹泡過後的沙發、櫥櫃、大小傢電──
風災過後，清除泥濘的進度緩慢，惹人厭煩並導緻情緒動輒失控──
街道右邊的平民區，大傢爭先恐後排隊領取消防隊的供水──
左邊豪宅大廈門口，有特約飲料公司專人送達海洋深層水。同樣一條街、好運歹命兩樣情──
灰濛濛的天色似乎預告大雨又要報到，沒人有好氣色──
像是很多人同時整齊的敲打竹器或木頭、還有牛鈴聲，從街道盡頭的下坡遠遠地響起。咚咚、鈴鈴、咚咚、鈴鈴……聲浪由遠而近，吸引瞭許多人的注意，不知道來的是什麼東東──

「該不是冰雹下過來瞭吧？」惡劣的天候變化讓每個人變的神經兮兮──
「有毛病啊妳！就算是，我們住的是豪宅，怕什麼？」韓岱墨教授訓斥他矮小的妻子，一副大男人的樣子──
「好！你屌……，反正算總帳的時候快到瞭，走著瞧！」不顧小學老師的形象，當著一乾社區賢達人士麵前，陳碧珠硬頂瞭迴去，國颱語雙聲帶──

咚咚、鈴鈴……一支約三十人的隊伍終於完全現形──
隊伍中男女老少都有，服裝顔色繽紛，綁在長矛上的旗幟鮮明，這一片艷麗的色調與周遭災變剛過的灰黑成強烈對比，看來像是某個部落的大傢族在搞抗爭──
彎刀拍打在盾牌上的咚咚聲要比兩腳上鈴鐺側踢鈴鈴聲可怕許多──
這些人麵無錶情，在一青年帶領下，裝備齊全，有刀有弓還有矛，動作整齊劃一─
咚咚、鈴鈴、不像是跳舞，倒是整隊緩慢前進，發齣的聲音可以解讀為示威：「我們來瞭！我們來瞭！」。
目標的豪宅大廈在望──
「喲〜嘿！」一長一短、聲音宏量，隊伍在一個年輕人的吆喝下停頓，一動不動像停格狀態──
然後……「嗚～嗚！」又是一長一短，老老少小全都低下頭，仍成停格狀態。然後就是……開始舞蹈瞭──