江戶時代文化 一本通:從商人規範、武士儀節到敦親睦鄰之道

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具體描述

江戶時代的庶民沒有姓氏?斷絕血緣關係竟是司空見慣?
齣遠門前必須清賒帳藉款?成為人妻的儀式是將牙齒染黑?
遊廓一夜風流後,付不齣錢的下場?武士「有仇報仇」也有嚴密的規矩
抓姦在床立即處死!攸關生死的婚外情
囊括食衣住行育樂領域
有關江戶生活的108個趣味提問

  江戶時代,人們在「太平盛世」之下,過著生氣蓬勃的日子。尤其幕府所在的江戶市區,聚集瞭各地而來的人,形成當時堪稱「世界第一」的大都市。

  人口急速增加,自然就需要「規矩」,江戶人逐漸形成各種「規範」及「習慣」,並且慎重地傳承下來。

  例如,公共澡堂有「年長者優先」的不成文規定。在擦洗處把最裏麵的位置禮讓給年長者、熱水溫度以及浴池中都是配閤最年長者的喜好。在在都是從敬重長輩的心情油然而生的禮節。

  這些禮節並不是隻有嚴肅的規矩,有些扮演瞭人際關係的潤滑作用;有些則是為瞭更享受人生的指標。生在江戶之世的人們,藉著嚴格遵守這些規範,實現心靈更豐盈的生活。

  從江戶的風範可以看到的「生活智慧」或「思維」,許多應當是值得我們參考的,期盼各位能夠透過本書,玩味匠心凝鍊的江戶文化。

著者信息

作者簡介

曆史之謎探討會


  我們是一群想要發掘埋藏在曆史中「充滿戲劇性的曆史事件」的同好,為瞭追求夢想與浪漫的而組成的團體。我們著眼於學校老師不會教的曆史秘辛、以獨特觀點進行研究與探討曆史,廣獲讀者好評。本會的著作包括有《江戶庶民的一天》、《江戶武士的一天》、《江戶商人的一天》、《江戶的餐桌 美味過頭的雜學知識》、《實在有夠A的日本曆史》、《江戶時代不可思議的史實》、《日本曆史之不可思議》等。

譯者簡介

卓惠娟


  任職齣版相關工作十餘年,旅居日本數年後,於不惑之年重啓人生,實踐瞭二十歲時曾立下的夢想──專職翻譯工作。透過翻譯,與文字進行更親密的接觸,扮演原作者與讀者間的橋樑。齣版譯作包括《黑道與核電》、《遺體》、《三星內幕》、《佛陀教你不生氣》等。

  部落格:譯網情深blog.roodo.com/lovetomo

圖書目錄

第一章
◆生存的智慧寶庫!

江戶的生活風範
江戶人對於「士農工商」身分製度的看法?
對初次見麵者的禁忌──「三不問」?
江戶時代的平民百姓沒有「姓氏」?!
女性外齣旅行竟然這麼辛苦!
同一旅店嚴禁連宿的原因
江戶城有「門禁」?!
負責江戶治安的「町役人製度」
從窗口到煩惱諮商一手包辦……房東的工作包山包海!
公用廁所的屎尿是房東的收入來源?!
房東組成的「五人組」規範
司空見慣的「斷絕血緣關係」結構
管理人生的寺廟「檀傢製度」
寺子屋教育程度之高,外國人也嘖嘖稱奇
死者為大,無關身分……葬禮的規範

第二章
◆隨時隨地都一團和氣!

江戶的敦親睦鄰之道
拜訪對方之前,先送信知會
知道時間也要錢?!
讓生活舒適的公共澡堂的奇妙規則
公共澡堂的二樓是男人的社交場所
江戶時代的香煙珍奇規範
不僅照亮夜路的燈籠智慧
「熨鬥紙」的習慣始於江戶時代!
孩子吵架也有「規矩」
如何尋找走失的孩子?
棄兒由町內負起責任養育
齣遠門前還清賒帳藉款的規範

第三章
◆與人往來交際的秘訣!

江戶的穿著打扮
講究發型是江戶男兒的基本禮節!
隨年齡時代韆變萬化的女性發型
「牙齒染黑」是成為人妻的儀式
江戶人擔心口臭的刷牙競賽
江戶時代衣著換季一年四次!
裝扮過度沒收財産
旅館的「洗腳」服務的由來
消防人員的衣著有一定的規範
正坐的儀節源於江戶時代的武士道
平民在棉被下麵舖包袱巾的理由

第四章
◆不知道就會被笑「不懂風雅」的儀節!

江戶的玩樂儀節
遊廓也講究繁瑣的儀節
遊女常用語背後的秘密
遊廓一夜風流後,付不齣錢的下場?
歌舞伎的「顔見世興行」為什麼是十一月一日?
看戲當然要前一天晚上齣門
女性不可以看相撲?
武士禁止進齣雜耍場…… 
「通人」因地製宜使用自己的姓名
賞花是嫁入豪門的大好時機?
江戶一般百姓可以輕鬆登富士山?
參拜迴程順便樂在其中的「參拜大山」?
因身分不同而放煙火是以訛傳訛?
最能享受風花雪月之樂的是「賞雪」!
江戶人講究排場的「品嘗初物」大騷動

第五章
◆傢世、年齡的重重束縛!

江戶戀愛與結婚成規
武士連看都沒看過對方長相就結婚
和現代完全不同?!江戶時期的相親
江戶女孩拚命學習的原因
成為現代婚禮雛型的結婚儀節
江戶時代就有的「性愛規範日」
農傢男女平等的原因
江戶式的生産,基本上是「坐著生」?
嬰兒第一次喝的是其他女性的母奶……
百姓隻要完成「三行半」的手續,就能輕易離婚
抓包就立即處死!攸關生死的婚外情
為愛而死,殉情的典型作法

第六章
◆使生活更「多采多姿」!

江戶的全年節慶
每年到不同神社進行新年參拜
武士和百姓過新年的方式完全相反?!
不給現金的「壓歲錢」
江戶人以新年第一次的夢占蔔整年運勢
現在仍盛行用以消災解厄的「鷽替」是戀愛的年節儀式
七夕時長屋全員一起打掃水井
江戶時代一年賞月兩次?
七五三為什麼是十一月十五日?
女性成年禮以前叫「十三參拜」
酉市祭典以「熊手」祈福的意義
節分撒豆驅鬼儀式以前是十二舉行
十二月十三日是百姓和武士都一起大掃除
除夕夜催債人在全城四處奔走

第七章
◆創意十足!

江戶的商人規範
「新來的」業者不能在江戶做生意?!
江戶的百貨公司「大店」百姓禁止進入?!
通情達理的當舖,充滿人情味
處處驚奇的江戶迴收習俗
公務員想齣人頭地要爭得頭破血流
隻有客人纔會有聽沒有懂?商人使用的行話
一看門簾就知道店傢等級
商傢代代相傳的「傢訓」內容
過年發給職人的半纏(短外褂)有什麼含意?
齣師要花十年!嚴酷的職人之道

第八章
◆太平盛世的後盾!

江戶武士的正式儀節
「有仇報仇」也有嚴密的規矩
「砍傷無禮的町人無罪」的嚴格儀節
「不能切割腹部」纔是切腹的正確做法?
武士懼怕的「武傢諸法度」內容是什麼?
武士也有「考試」?
「成人禮節」是怎麼進行的?
武士為什麼不能隨意外宿?
「靠左邊走」源自於武士的儀節
「目付」的行走方式竟然這麼特彆!
大名齣巡的隊伍前,百姓真的都要跪下來嗎?
進江戶城的大名儀節
大名為什麼要討好江戶城的役人
大奧令人瞠目結舌的「新人儀式」
將軍「寵幸之夜」必須接受監聽?

第九章
◆難以置信的嚴刑峻法!

江戶的刑罰
意圖犯罪就是死罪……嚴格的「偷竊」罰則
「縱火未遂」也要接受火刑
殉情而活下來的人被處置的嚴刑
和女性有情愛糾葛的僧侶等著被嚴懲
不是死刑就瞭結瞭,江戶時代的酷刑
有錢沒錢在牢獄的待遇如天壤之彆
江戶的扒手,故意打扮得令人一目瞭然?!
因為馬的暴走引起的「交通事故」處分是?
現代也沒有改變?江戶的官員相互招待真相
「賭徒」仁至義盡的儀節
百姓一揆也有「規矩」?

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

這本書《江戶時代文化一本通:從商人規範、武士儀節到敦親睦鄰之道》在“商人規範”部分的敘述,簡直讓我耳目一新。過去我對那個時代的商業世界,總有一種刻闆的印象,認為不過是簡單的買賣和競爭。然而,這本書通過細緻的筆觸,為我描繪瞭一個充滿秩序、智慧和道德的商業圖景。書中不僅探討瞭商業交易中的具體規則,比如如何定價、如何賒賬、如何處理違約,更深入地揭示瞭商人們內在的價值體係。我尤其被書中對於“誠信”(shinsei)的強調所打動。它不僅僅是商業上的信譽,更是一種貫穿於商人日常生活中的道德準則。書中提到的一些關於“恩義”(onkei)的觀念,讓我理解瞭為什麼在商業競爭如此激烈的年代,人們依然能保持一種相互尊重和感激的態度。他們明白,長遠的商業成功,離不開長期的閤作關係和良好的社會聲譽。書裏還穿插瞭許多有趣的例子,比如某個商人在麵臨危機時,如何依靠鄰裏和同行們的幫助渡過難關,又比如某個商人如何通過公平交易贏得瞭客戶的長期信賴。這些細節,讓我看到瞭那個時代商業世界背後的人性光輝,也讓我對“商業”這個詞有瞭更深刻的理解。

评分

這本《江戶時代文化一本通:從商人規範、武士儀節到敦親睦鄰之道》簡直是打開瞭我對那個遙遠時代的一扇窗戶。初拿到書時,我本來隻是抱著一種獵奇的心態,覺得也許能瞭解一些奇聞軼事,對江戶時代的生活場景有個模糊的印象。然而,隨著閱讀的深入,我發現這本書遠不止於此。它如同一個細緻入微的觀察者,帶領我一步步走進江戶市民的生活。 書中關於“商人規範”的部分,著實讓我大開眼界。我一直以為那個時代的商人,或許就是今天我們理解的精明計算、唯利是圖的角色。但這本書卻展現瞭一個截然不同的圖景。它詳細描述瞭商人們在交易中遵循的嚴格禮儀,從如何打招呼、如何報價,到如何簽訂契約、如何處理糾紛,無不體現齣一種對誠信和聲譽的極緻追求。我尤其對其中關於“掛念”(monozukuri)精神的闡述印象深刻,這種不計成本、精益求精地製作商品的態度,簡直是那個時代工匠精神的縮影。書裏還提到瞭一些商人在經營之餘,如何參與社區建設,如何資助寺廟和教育,這讓我看到瞭商人階層在社會責任感方麵的另一麵。他們不僅僅是經濟的驅動者,更是文化傳承和社會穩定的重要力量。通過這些生動的描述,我仿佛能看到當年東京(當時還是江戶)熙熙攘攘的街市,聽到商販們的吆喝聲,感受到一種充滿活力又不失秩序的商業氛圍。書中還引用瞭大量當時的文獻和圖畫,使得這些理論性的描述變得格外鮮活,仿佛我正置身其中,親眼見證著這一切。

评分

“武士儀節”的解讀,可以說是《江戶時代文化一本通:從商人規範、武士儀節到敦親睦鄰之道》中最讓我感到震撼的部分之一。以往我對武士的認知,大多停留在影視作品中的刀光劍影,總覺得他們是冷酷無情的戰士。然而,這本書卻嚮我展示瞭一個極其復雜而精細的武士世界。它不僅僅描述瞭武士的戰鬥技巧,更深入地剖析瞭武士的日常行為規範,從衣著、飲食,到言談舉止,都有一套嚴格的要求。我尤其對書中關於“禮”(rei)的闡述印象深刻,這種“禮”,不僅僅是錶麵的客套,更是武士內心修養的體現。書中詳細描述瞭武士在不同場閤、麵對不同身份的人時,如何行禮、如何說話,以及如何處理衝突。這讓我看到,武士不僅僅是掌握武藝的士兵,他們更是受過良好教育、擁有高尚品德的社會精英。書中還提到瞭武士在和平時期的“文治”生活,他們如何學習漢學、如何練習書法、如何參與茶道和花道,這些都讓我看到瞭武士階層豐富多彩的精神世界。讀到關於“腹活”(fukatsu)的描述時,我更是感到一種由衷的敬佩,這種在逆境中堅韌不拔、即使麵對死亡也保持尊嚴的精神,深深地打動瞭我。

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《江戶時代文化一本通:從商人規範、武士儀節到敦親睦鄰之道》一書在“敦親睦鄰之道”這一部分的描寫,讓我對那個時代的人們的生活方式産生瞭濃厚的興趣。在現代社會,鄰裏關係似乎越來越淡漠,人們更多地依賴於現代科技來獲取信息和社交,而這本書卻為我展現瞭一個截然不同的景象。它細緻地描繪瞭江戶時代居民之間緊密的聯係和互相扶持的場景。我尤其被書中關於“互助”(gojō)的理念所吸引。無論是災害發生時的相互援助,還是日常生活中的小事,鄰裏之間總是能夠提供及時的幫助。書中提到瞭一些關於“町”(machi)的組織,這種以街區為單位的社區自治形式,極大地增強瞭居民的歸屬感和集體意識。我看到,在那個時代,人們不僅僅是居住在一起,更是生活在一起,共同營造著一個溫暖而有活力的社區。書中還穿插瞭許多生動有趣的故事,比如鄰裏之間如何共同操辦節日慶典,如何一起撫養孩子,以及如何在遇到睏難時互相安慰。這些都讓我看到瞭人與人之間最真摯的情感聯結,也讓我對“社區”這個概念有瞭更深刻的認識。

评分

“敦親睦鄰之道”這一章,可以說是《江戶時代文化一本通:從商人規範、武士儀節到敦親睦鄰之道》中最具人情味的部分。我一直覺得,生活在現代都市裏,鄰裏之間的關係越來越疏遠,甚至有些陌生。這本書則為我展現瞭一個截然不同的景象。它詳細描繪瞭江戶時代人們如何維係鄰裏關係,如何互相幫助,共同應對生活中的睏難。書中提到瞭一種叫做“五人組”(goningumi)的製度,這是一種以鄰裏互保為基礎的社區管理模式,每個小組的成員都對彼此的行為負責,這種製度有效地維護瞭社區的穩定和安全。我尤其對書中關於“町內會”(chōnaikai)的描述印象深刻,這是一種自發形成的社區組織,負責處理社區內的各種事務,從消防安全到節日慶典,無不體現齣社區成員的集體意識和參與感。書中還講到瞭鄰裏之間如何分享食物、如何互相照看孩子、如何在節日裏共同慶祝等溫馨的場景。這些生動的故事,讓我感受到瞭江戶時代濃厚的人情味和社區凝聚力。讀到這裏,我仿佛能看到一群居民,在夕陽下,圍坐在一起,分享著一日的收獲,或是在小巷中,互相幫忙搬運物品,那種溫暖和依靠,至今仍讓我感動。

评分

《江戶時代文化一本通:從商人規範、武士儀節到敦親睦鄰之道》一書中關於“商人規範”的論述,徹底改變瞭我對那個時代商業世界的認知。我原以為,商人不過是追逐利益的個體,但這本書卻嚮我展示瞭一個充滿智慧、誠信和責任的商業生態。書中對“信譽”(shin'yō)的強調,讓我看到,在江戶時代,商人的名聲遠比金錢來得重要。一個良好的信譽,能夠為商人帶來長期的閤作和客戶的信賴。我特彆欣賞書中關於“共存共榮”(kyōzon kyōei)的理念,商人們不僅僅是為瞭自己的利益,更是緻力於與社會共同發展。書中還詳細介紹瞭各種商業慣例,比如如何定價、如何賒賬、如何處理糾紛,這些都體現瞭那個時代商人對細節的關注和對公平交易的追求。我看到,即使在競爭激烈的環境中,江戶時代的商人們也能夠保持一種謙遜和尊重的態度,他們注重與客戶建立長期的關係,並以此為基礎,不斷拓展自己的事業。書中引用的許多具體的商業故事,生動地展現瞭這些規範如何被踐行,以及它們如何為那個時代的經濟繁榮奠定瞭基礎。

评分

“敦親睦鄰之道”在《江戶時代文化一本通:從商人規範、武士儀節到敦親睦鄰之道》一書中的描繪,讓我感受到瞭那個時代人與人之間溫暖的連接。在現代社會,我們越來越習慣於“獨善其身”,鄰裏之間的互動也日漸減少。然而,這本書卻為我打開瞭一扇窗,讓我看到瞭一個充滿人情味的社區。書中詳細介紹瞭江戶時代居民如何建立互助網絡,如何共同解決生活中的難題。我尤其被書中關於“町”(machi)的組織所吸引。這種以街區為單位的社區自治,不僅僅是為瞭維持秩序,更是為瞭增進鄰裏之間的感情。我看到,在那個時代,人們不僅僅是住在同一個地方,更是生活在同一個大傢庭裏。書中穿插的許多溫馨的故事,比如鄰裏之間如何分享食物、如何互相照看孩子、如何在節日裏共同慶祝,都讓我感受到瞭強烈的社區凝聚力。這種“一人有難,眾人相助”的氛圍,讓我對“傢”這個概念有瞭更深刻的理解,它不僅僅是一個物理空間,更是一種情感的寄托和歸屬。

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《江戶時代文化一本通:從商人規範、武士儀節到敦親睦鄰之道》一書中的“武士儀節”,讓我深切地感受到瞭那個時代武士階層的精神氣質。我一直認為武士是簡單的戰士,但這本書卻讓我看到瞭他們內心深處的復雜和優雅。書中對“武士道”(bushidō)的闡釋,讓我理解瞭這不僅僅是一種戰鬥的哲學,更是一種生活的藝術。我尤其被書中關於“忠”(chū)和“義”(gi)的解讀所打動。這不僅僅是對主君的效忠,更是對自身道德底綫的堅守。書中詳細描述瞭武士在日常生活中如何體現這些價值觀,比如在對待弱者時展現的仁慈,在麵對誘惑時錶現齣的廉潔,以及在處理個人感情時所錶現齣的剋製。我看到,即使在和平年代,武士們也從未停止過對自身的嚴格要求,他們通過學習詩歌、書法、茶道等藝術來修養身心,這讓我看到瞭武士階層作為文化傳承者的另一麵。書中對“名譽”(meiyo)的重視,更是讓我理解瞭為什麼武士願意為之付齣生命。

评分

我一直對日本武士階層充滿瞭神秘感,總覺得他們是冰冷而嚴苛的代名詞,生活在與世隔絕的戰場和城堡之中。《江戶時代文化一本通:從商人規範、武士儀節到敦親睦鄰之道》在“武士儀節”這一章節,徹底顛覆瞭我的刻闆印象。這本書並沒有將武士簡單地描繪成隻懂刀劍的莽夫,而是深入剖析瞭他們日常生活中的一係列繁復而精妙的禮儀。從早晨起床後的梳洗穿戴,到與上級、同僚、甚至下屬的交往,每一個細節都充滿瞭講究。我尤其對書中關於“切腹”(seppuku)的解釋感到震撼,這不僅僅是一種懲罰,更是一種關乎榮譽和忠誠的極端錶達,其背後的哲學和心理活動,書中也做瞭相當詳盡的探討。此外,書中還詳細介紹瞭武士在和平年代的生活,他們如何學習詩歌、書法、茶道,以及參與圍棋、歌舞伎等文化活動。這讓我意識到,武士並非隻有冷酷的一麵,他們同樣擁有豐富的精神世界和對美的追求。書中對“忠誠”(chūsei)的闡述,也讓我對武士道有瞭更深層次的理解,這不僅僅是對主君的絕對服從,更是一種對自己行為準則的堅守。讀到此處,我仿佛能看到身著華服的武士,在月下吟詩,或是在庭院中靜思,感受著他們內心深處的矛盾與掙紮,以及對自身道德要求的極緻。

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翻開《江戶時代文化一本通:從商人規範、武士儀節到敦親睦鄰之道》,我對“商人規範”這一章節的解讀,讓我對江戶時代的商業倫理有瞭全新的認識。一直以來,我總覺得商人是以利益為重,追求最大化的利潤。然而,這本書卻展現瞭那個時代商人所堅守的更為深層次的價值。書中詳細闡述瞭“名譽”(meiyo)在商業活動中的重要性,一個商人的聲譽,比金錢更為珍貴。我特彆欣賞書中對“義理”(giri)的探討,這種將人情、道義置於利益之上的觀念,塑造瞭那個時代商業交往的獨特氛圍。它不僅僅是簡單的交易,更是一種建立在相互尊重和信任基礎上的長期閤作。書中還提到瞭一些關於“恩”(on)的觀念,商人們在獲得幫助時,會銘記在心,並以行動迴報。我看到,即使在激烈的商業競爭中,江戶時代的商人也能夠保持一種溫和而有禮的態度,他們注重細節,尊重客戶,並將誠信視為生命。書中引用的許多當時的商業案例,生動地展現瞭這些規範如何被實踐,以及它們如何為商業的繁榮和社會的穩定做齣瞭貢獻。

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