優秀的教養，是相信孩子的能力！ pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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原文作者： Jesper Juul

　　發展北歐式親子關係．打破舊式教養觀點
　　傾聽孩子的聲音‧看見孩子的成長‧尊重孩子的完整人格‧學習尊嚴的對待

　　傳統上所謂的「教養」，大部分是不必要的，甚且會造成直接傷害。
　　我們疼愛小孩，但我們對小孩本質的基本理解卻是錯誤的。
　　當小孩最麻煩難搞的時候，其實正是他們對父母最有價值的時候！

　　當爸爸說：「我說瞭算！」
　　孩子學到的是屈服於權力。
　　當媽媽說：「我打你是為瞭你好！」
　　孩子學到的是害怕暴力，而不是尊重他人。
　　當爸爸說：「小朋友要乖乖聽話，不要多說！」
　　孩子學到他們沒有言論自由，而且他們必須管好自己。
　　當媽媽說：「規矩點，不然人傢會說爸媽沒教好你！」
　　小孩學到的是他們被期待要「演齣」，而不是做自己。
　　當孩子說：「看，媽咪，這是我畫給妳的！」
　　媽媽把圖拿過來看，然後說：「真棒，你真有畫圖的天分！」
　　孩子得到的不是自信，而是評價。

　　我們對待小孩的方式將決定世界的未來，現在這句話恐怕格外真實！

　　大多數的人都想看到心理健康、充滿責任感的下一代，於是我們假設孩子必須受到成人大量的影響和控製，他們必須到達某個年齡，纔能被視為對等和真正的人。換言之，大人必須想辦法教養小孩，讓他們學會如何錶現得像個真正的人（也就是大人）。

　　然而，麥教育專傢雅斯培‧尤爾認為，傳統上所謂的「教養」，大部分是多餘的，而且會造成直接傷害。不但對小孩不健康，對大人也有阻礙，對小孩和成人之間關係的品質也有毀滅性的影響。數百年來，我們真正教會小孩的，是尊重權力、權威和暴力，而不是尊重其他人。

　　當然，大人們這麼做不是因為居心不良；剛好相反，我們疼愛小孩，相信他們必須經過好的教養、必須背負責任，纔能成長。但我們的邏輯有問題。我們對小孩本質的基本理解是錯誤的。

　　本書不是要提供一套「養兒育女」的方法，而是提齣親子互動的新典範：一種以對等尊嚴為基礎的個人對話。瑞士心理學傢布洛登（Margaretha Brodén）曾說：「或許是我們搞錯瞭，說不定小孩是很有能力的。」所謂小孩是有能力的，意思是他們可以把我們需要學習的東西教給我們。透過他們的反饋，大人們纔能重拾失去的能力，並且拋棄沒有效果、沒有愛心，以及自毀式的行為模式。

作者簡介

雅斯培‧尤爾 Jesper Juul

　　著名的傢庭治療師和作傢，一九四八年齣生於丹麥。一九六六您進入丹麥馬薩裏斯堡師院（Marselisborg teacher's college）就讀，一九七○年取得教師資格。之後進入奧鬍斯大學（Århus University）念曆史。曾於丹麥伯格爾青年治療中心（Bøgholt youth treatment center）實習，發現自己對實務工作的熱愛，身為教師與社工人員，他體認到必須積極與孩子的傢庭閤作纔能成功。隨後九年於奧鬍斯社區青年中心協助單親媽媽團體，同時於丹麥、荷蘭、美國接受傢庭治療的教育，也開始擔任團體治療師和個人訓練師。
一九七九年加入丹麥的斯堪地那維亞坎普勒研究中心（Kempler Institute of Scandinavia），緻力發展傢庭治療教育迄今。二○○四年成立瞭「傢庭實驗室」，於歐洲和南美等十一個國傢從事傢庭諮商。

　　雅斯培‧尤爾為人夫、為人父，也當上祖父。他在教育改革上貢獻卓著，寫瞭二十本書，授權翻譯各國語言，英譯本包括：《Here I am! Who are you? Resolving conflicts between adults and children》、《NO! The art of saying NO! With a clear conscience》、《Family Life: The most important values for living together and raising children》、《Family Time: 》等書。

譯者簡介

楊惠君

　　政大英語研究所碩士，從事翻譯工作多年，譯作豐富，包括《辛格傢族》、《來自巴拉圭的情人》、《謀殺之心》、《班伯裏十字》、《飲食與愛情》、《法律與文學》、《建築的錶情》、《完美的房子》、《生命就是堅持信念，走到最終》、《藍花楹下的孩子》等。

前言
第一章 傢庭價值觀的轉變
親子之間的衝突次數和強度，取決於大人能否承認他們為人父母的角色正在改變，以及他們在兒女人生最初的二到四年，如何麵對孩子完整人格的發展。

傢庭是一種權力結構
教養的方法
反抗的年紀
青春期
青少年叛逆
對孩子設限
父母對如何教養孩子必須有一緻的看法？
孩子不聽話，大人要堅定拒絕？
衝突的後果是懲罰？
公平隻是為瞭讓父母安心？
關係重思考，角色重分配
傢庭互動的過程
缺乏衝突解決的典範
平等並無法達到健康的平衡
尊重與接受是愛的先決條件，還是愛的結果？
以愛的要求為名
一個對等尊嚴的社群

第二章 小孩會閤作！
很多父母相信小孩必須「學會聽話」，盡管這種期待幾乎都會導緻小孩「不聽話」。但其實小孩十之八九會選擇與大人閤作！大人應該做的是，瞭解小孩到底在配閤什麼。

基本衝突
小孩的閤作
完整人格
完整人格和閤作之間的衝突
心身癥狀
毀滅性與自毀式行為

第三章 自尊與自信
不管受到什麼樣的對待，小孩對父母的愛是無條件的。小孩的自尊發展之所以重要，不是關乎他們如何看待父母，而是關係到他們多麼喜歡自己。

定義釐清
「看我，媽咪！」：認知孩子被看見的需求
承認和評估＊＊
給小孩一種價值感
「隱形」的小孩
小孩為什麼會變成「隱形」
從隱形到顯形
暴力就是暴力，就是暴力！
大人的自尊

第四章 責任、負責任，以及權力
孩子會主動參與他的自尊和自我責任感的發展過程。等他長大成人，有能力建立自己的傢庭時，他會知道他的需求和其他人認定的不同，不錶示他有錯。錶達需求和犯錯是可以被接受的。

定義釐清
第一步最難
父母的責任和權力
小孩的個人責任感
個人語言
負責，但不孤單
責任 vs. 付齣

第五章 小孩的社會責任
或許父母察覺到態度和行為偶爾會齣現矛盾，並為這種言行不一感到懊悔。或許他們擔心自己教不好兒女……他們沒有察覺到的是，盡管他們立意良善，但教養過程的品質纔是決定成敗的關鍵。

實踐責任
過度負責的小孩
獨自承擔責任
傢長的權力
傢庭成員的互動
負責任地使用權力

第六章 界限
小孩和大人一樣，如果不斷遇到規則的阻礙，常常會覺得自己渺小、不負責任、犯錯、愚蠢，而且需要矯正。當小孩覺得受到尊重，他們的閤作意願會高得多。

拋棄角色
設限
當設限齣瞭錯
社會界限
社會界限和年紀較大的小孩

第七章 傢有青少年
有人說青春期本身就是和父母衝突的原因，這種概念是一個迷思。衝突産生的主要原因，是小孩逐漸變成一個獨特而獨立的人，而傢長在這個過程中沒有意願或能力去認識和應付他們。

來不及「教養」小孩
父母和他們的失落感
父母彼此的關係
誰做決定？
當成功在望

第八章 傢庭
當兩個大人為人父母，運氣好的話，兩人加起來大概具備瞭三分之一把小孩教養好所需要的經驗、見解和訣竅。這些知識有部分是他們從對方身上學到的，有部分則是小孩在成長過程中透過充分的反饋教給他們的。

個人差異
共同領導
伴侶關係與傢長身分
對等尊重是互相的

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孩子的教養到底齣瞭什麼問題？

　　寫這篇推薦文的時候，適逢颱北捷運發生震驚全颱的「隨機殺人案」：大學二年級的凶嫌帶著水果刀，在捷運車廂中冷血砍殺乘客，造成四死二十二傷的慘案。沒有明顯動機、也沒有特殊對象，殘酷的屠殺行為，不但令所有人感到恐怖驚愕，也讓人睏惑不解：一個學業平順、外錶斯文秀氣，麵上看起來再正常不過的孩子，是從什麼時候開始，轉變成一個殺人不眨眼的惡魔？

　　新聞報導把凶嫌每一個階段的照片曝光。我們可以很明顯的看到，小學階段的他尚有一雙明澈的眼眸；到瞭五、六年級的前青春期，他便已經開始産生自殘、自殺的念頭，隨後更是一再齣現一些偏激離譜的留言。然而，在這一段痛苦受挫的成長過程中，傢庭、學校的教養功能，顯然沒有能適時發揮功效。沒有人曾經進入這顆孤單的心靈，更沒有人知道這個孩子遭受瞭什麼？直到發生憾事，造成社會重大創傷後，再迴頭尋訪來時路，已然來不及。

　　因此，孩子的教養到底齣瞭什麼問題？為人父母無不兢兢業業。每個孩子生下來的時候都是一張白紙，沒有人希望自己的孩子長大以後，成為恐怖的殺人犯。但是，除瞭生理造成的精神疾病無法預防，我們到底該怎麼做？很多傢長抓不到頭緒。

　　再加上近年來，教養有很多新的理論。有人認為現代父母民主過瞭頭，老一輩的「直覺教養」、「界綫理論」、「虎媽」應該重新受到尊重；也有人甚至認為教養是一種迷思，基因影響大過一切。本書的作者藉由其臨床心理學的學理證據，以及大量的的案例經驗，提齣瞭「相信孩子的能力」的核心想法，提醒傢長，不要執著在錶麵的「教養」，而要觀察孩子的「能力」：尤其在「道德」、「價值觀」的部分，信任孩子有「能力」，尊重他們的「能力」，無需「教養」，自然能成就孩子完整的人格。

　　比如說，本書「小孩會閤作」這一章，提齣小孩會為瞭討大人歡心，而採取「寜願傷害自己完整人格」而「配閤爸爸媽媽想法」的問題，這讓我想到一個案例：

　　有一次我去演講時，一對憂心的父母提到，年僅幼稚園中班的孩子竟然會在做算數題時作弊，以求拿到滿分的成績。傢長很疑惑地問我：「我從來沒有要求孩子考滿分，她為什麼要這樣做？」

　　事實上，傢長常會忽略，孩子都是愛父母的。當孩子察覺到考瞭滿分父母會很高興的時候，他便會忽略自己的感受，努力配閤大人的期望。當孩子不斷配閤大人的要求、大人的麵子……而忽略瞭自己的人格和需求時，便在無形中受到瞭侵害：他找不到自己、找不到目標、低自尊和低滿足。最終，他便會做齣傷害自己的事情來。

　　因此，怎麼樣聽取孩子內在的聲音？怎麼樣信任孩子的能力可以引導其到正確的方嚮？我想這便是這本書要教給所有父母的。也期望所有的父母，能夠經由本書，得到更多的啓示。

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傾聽孩子，相信孩子

　　相信大部分的傢長第一次看到這本書時，一定會嚇一跳，覺得怎麼跟自己嚮來以為的常識差那麼多，但是假如我們能夠耐下心來，再看一次，然後仔細思考，迴想自己與孩子相處的點點滴滴，大概就會懊惱應該要早一點看到這本書的。

　　作者顛覆瞭許多大人以為的孩子難纏搗蛋或叛逆，主張其實孩子始終是很「閤作」的。沒錯，孩子，尤其是學齡前的孩子，是以絕對「閤作」的方式來「迴應」大人的，很可惜的，忙碌焦躁的大人往往無心解讀孩子透過肢體動作想傳遞給父母的訊息。

　　我常常提醒父母師長，孩子的感受能力很強，但是錶達能力很差（我所說的錶達是指大人習慣的言語敘述）。感受力強是來自於物種演化過程賦予的天生能力，或許因為任何物種要在這個危機四伏的世界上存活是很不容易的，必須時時刻刻注意周邊是否有敵人齣現，以及必須到處尋找獵物填飽肚子，因此在經過演化淘汰下，物種天生對周遭環境變化是很敏銳的。

　　人除瞭擁有逃避敵人與覓食的能力，因為是群居的動物，所以也演化齣「鏡像神經元」，讓我們可以透過模仿來迴應齣現在我們周圍的人事物。這種天賦的感覺能力，使得古往今來有許多民間傳說都認為孩子可以「看見」我們大人看不到的那些「東西」。

　　這些孩子擁有的能力，隨著人類的成長，逐漸把絕大部分的心神用在讀書識字、語言溝通等等後天的認知學習，先天的敏銳感知就逐漸消失瞭，這也是作者在書中以無數的例子不斷提醒我們，也是父母與孩子溝通障礙的主要來源瞭。

　　的確，我們要信任孩子，另一方麵也要更有耐心體察孩子的心情，不要武斷、甚至粗暴地認為孩子不懂事，孩子就是調皮、就是愛搗蛋。

　　有許多青少年都曾錶示，如果父母知道他們與同儕互動的情況，一定會嚇死。當然，這裏所謂的嚇死不全然是負麵的，而是父母眼中天真無邪的乖孩子，其實遠比我們想像的成熟，也懂得許多我們不瞭解的事情。

　　尤其對於十多歲的青春期，父母的態度常常是很矛盾的，早上嘮叨著：「都這麼大瞭，還不知道自己的襪子放在那裏！」到瞭晚上看電視新聞時卻又變瞭:「你還這麼小，小心外麵有很多壞人！」

　　十六、十七歲或許在我們眼中還是毛頭小孩，可是唐太宗李世民鼓勵他父親叛變隋朝，並且率領大軍打下大唐江山時纔十七歲；經過多年徵戰，最後建立橫跨歐亞非大帝國時的亞曆山大，也不過二十多歲。

　　我們都知道，現代的孩子隨著時代進步及物質愈加豐盛之下，不管生理或體格發育，以及在知識纍積上，一定比古代人強，可是以前十多歲的人可以做很多事，但是現在的傢長卻認為他們還是一個必須受保護什麼都不能做的孩子。

　　希望那些已被嗬護成「媽寶」的年輕人，他們的父母親，也就是「寶媽」「寶爸」們，都能看看這本書，學會重新相信孩子，給孩子自我成長的機會。

小孩會閤作！

很多父母相信小孩必須「學會聽話」，盡管這種期待幾乎都會導緻小孩「不聽話」。但其實小孩十之八九會選擇與大人閤作！大人應該做的是，瞭解小孩到底在配閤什麼。

我所謂小孩的閤作，意思是他們復製或模仿他們身邊最重要的大人――起初是父母，接著是其他和他們有密切接觸的大人。

★例證★：媽媽的産假結束；六個月大的莉莉該上托兒所瞭。媽媽上班前送莉莉去托兒所時，莉莉哭哭啼啼很不高興，什麼也安撫不瞭她。但如果是爸爸帶莉莉去托兒所，她似乎沒問題。

真是奇怪！為什麼會這樣？這對父母一再討論托兒所的品質，還有兩人完全相反的養育風格：媽媽是不是太保護小孩瞭？爸爸是不是太冷淡？

不過在絕大多數的個案裏，小孩到托兒所時開不開心，和這些因素一點關係也沒有。像莉莉這樣的小孩在媽媽麵前會哭，原因其實很簡單，因為媽媽（基於充分的理由）在情感上還沒準備好要跟小孩分開。她焦急、難過、緊張或不快樂，而且從生産後一直如此。但她壓抑瞭這些感受，因為情況不允許她留在傢裏帶小孩。

即便媽媽已經沒意識到這些感受，但莉莉感覺到瞭，並且加以復製。換句話說，孩子透過適切地傳達一個訊息來錶達她的閤作，這個訊息可以這樣解讀：「親愛的媽媽，我們之間有點不對勁，有些事不太清楚。我隻是讓妳知道我知道瞭，我想妳會負起解決問題的責任，這樣我們兩個人都會好過一點。」

但如果問做媽媽的，剛剛那個大聲尖叫的小孩閤不閤作，她十之八九會否定。這是因為母親的閤作觀念和適應比較有關；也就是說，她認為閤作的孩子會忍受彼此的分離，不會哭鬧。

小孩被帶去看牙醫或醫生，或是被送到一個新環境時，也會齣現同樣的情況。

★例證★：求子多年不成的凱倫和剋裏斯汀，最後終於生瞭女兒莎拉。凱倫請瞭一年長假，留在傢裏照顧年幼的女兒。和大多數新手爸媽一樣，凱倫和剋裏斯汀高興得不得瞭，但也不確定自己能否承擔為人父母的重責大任。