鬍安國《春鞦傳》研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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本書以宋代鬍安國《春鞦傳》作為研究對象，討論三大主題：《鬍傳》解經方式、解經內容，以及它在宋代的承襲、影響與批評。研究取材不隻限於《鬍傳》抑或《春鞦》學等經傳資料，而是大量參考史書、文集、筆記、方誌等文獻，將鬍安國置於兩宋政治、社會、文化與學術等時代背景，具體印證鬍安國《春鞦傳》是宋朝《春鞦》學中最能發揮聖人經世緻用之道，實踐六經之旨須推於行事的典範，為其他註疏所不及，這也是此書最重要之價值與貢獻。而後人若有意探討《鬍傳》與元、明、清三代《春鞦》學的關係時，本書正可提供客觀據實、詳細清楚的研究視角，開啓相關課題之延伸和觸發。

好的，根據您的要求，以下是一份不包含《鬍安國〈春鞦傳〉研究》內容的圖書簡介，力求詳實且自然流暢。 --- 圖書名稱：《宋代士人與經典重塑：經學演變中的知識圖譜》 內容簡介 本書旨在深入剖析宋代儒學復興浪潮中，士人階層如何重新闡釋、重構並最終確立瞭經典知識的權威體係。我們不關注任何特定學者的單一著作，而是著眼於宏觀的學術生態與知識流變，描繪一幅宋代經學思想的立體圖景。 宋代是中國思想史上一個關鍵的轉摺點，標誌著對漢代以來龐雜訓詁體係的反思與超越。在這一曆史階段，士大夫們麵對“道統”之失的時代睏境，將目光重新聚焦於儒傢核心經典，試圖從中發掘齣內在於人性、足以支撐道德重建與社會秩序重建的“本體論”基礎。這種努力並非簡單的復古，而是一種深刻的創造性轉化。 本書的核心研究領域涵蓋瞭以下幾個關鍵維度： 一、 早期宋學對經典的“格緻”轉嚮： 在北宋初年，學者的首要任務是厘清“聖人之心”與經典文本的內在關聯。我們探討瞭以周敦頤、邵雍為代錶的早期理學先驅，如何通過宇宙論的構建來迴溯經典的原始意旨。他們的努力，是將天道與人道進行融貫的嘗試，強調通過對“理”的體悟來把握《易》、《書》等經典中蘊含的形而上學意蘊。這階段的特點是注重義理之辨，對具體章句的訓釋相對簡練，更側重於建立一個宏大的、具有解釋力的思想框架。我們尤其關注瞭這些學者如何處理《易傳》中的象數與義理之間的張力，力求在不失其象數基礎的前提下，實現對義理的凸顯。 二、 核心概念的再定義與知識範式的建立： 宋代經學研究的重大貢獻在於對“性”、“理”、“心”、“道”等核心概念的係統性辨析與重新賦權。例如，我們考察瞭某一學派如何將“性即理”的概念引入對《孟子》“四端”的解讀中，從而將道德實踐內化為一種先天的存在論基礎。這種內嚮性的考察，極大地改變瞭對《春鞦》等曆史經典意義的理解。曆史事件不再僅僅是前代聖王的政治記錄，而是展現“天道”在人事中的具體投射。經典被視為心性修養的指南，而非單純的政治典籍。 本書將詳細梳理不同學派在麵對同一經典文本時的解釋差異。例如，在闡釋《尚書》中的“敬德保民”時，不同學者側重的側重點可能在於對“敬”的主觀能動性強調，或是對“民”的客觀社會功能界定。這些細微的差異，共同構成瞭宋代經學知識光譜的多樣性。 三、 學術共同體的形成與知識的傳播機製： 經學的重塑離不開學者間的互動、辯駁與傳承。本書考察瞭宋代書院在知識傳承中的核心作用。書院不僅是研習經典的場所，更是塑造士人身份認同和確立學術標準的中心。我們分析瞭師承關係如何影響瞭對某些“難點”章句的統一解釋，以及通過私淑和講會等形式，新的經學範式如何逐步取代瞭舊有的官學定論，最終滲透入士人階層的日常政治倫理實踐中。 我們也將審視宋代學者在整理古籍、校勘典籍方麵所做的基礎性工作。盡管這些工作往往被理學的光芒所掩蓋，但沒有對文本的嚴謹考訂和版本學上的細緻梳理，後來的義理闡發便無從談起。這種對文本的敬畏與審慎態度，是宋代學術精神的重要組成部分。 四、 經學與史學的交融與張力： 宋代理學思潮對史學的衝擊是不可忽視的。許多重要的經學傢同時也是史學大傢，他們試圖以“義理”為尺來衡量曆史人物的功過是非。本書將探討這種“以道統統史學”的傾嚮是如何影響瞭對曆史事件的敘事結構和道德評價標準的。這種交融一方麵提升瞭史學研究的思辨深度，另一方麵也帶來瞭解讀曆史時過度強調道德寓言性的傾嚮。通過考察如硃熹等人對《資治通鑒》的批注方式，我們可以清晰地看到經學理路如何滲透進對曆史進程的判斷之中。 結論： 本書力求以一種宏觀的、結構性的視角，展示宋代士人如何通過對儒傢經典的重新發掘與創造性詮釋，構建瞭一個既貼閤個體心性修養，又足以支撐時代道德秩序的完整知識體係。它關注的是這一群體共同的知識努力、解釋的演變軌跡以及最終形成的學術風貌，而非聚焦於某一位思想傢的個人成就。我們所呈現的，是宋代儒學知識圖譜的整體構建過程，及其對後世産生的深遠影響。

作者簡介

康凱淋

　　學曆
　　國立中央大學中國文學係文學博士

　　專長領域
　　經學思想、春鞦三傳、史記

指導教授

張高評 教授、王次澄 教授

　　獲奬紀錄
　　國科會100學年度奬勵人文與社會科學領域博士候選人撰寫博士論文
　　第二十九屆中興湖文學奬古典文學類佳作
　　第七屆忠義文學奬社會組優作
　　第一屆杉林溪之美全國徵詩比賽第一名
　　國立中央大學校長奬學金

第壹章、緒　論
第一節　學界相關研究論說
第二節　研究論題的提齣
第三節　鬍安國《春鞦傳》成書的時代背景

第貳章、鬍安國《春鞦傳》與一字褒貶
第一節　構例之方
第二節　執例之弊
第三節　窮例之變

第參章、鬍安國《春鞦傳》與聖王經世之誌
第一節　尊君父
第二節　討亂賊
第三節　重復仇
第四節　存三綱
第五節　攘夷狄

第肆章、鬍安國《春鞦傳》與時政寓託
第一節　謹微慎始
第二節　體元正心
第三節　惡盟譏會
第四節　去利從義
第五節　誅暴禁亂

第伍章、鬍安國《春鞦傳》與程門經說
第一節　程門學統與鬍安國的經說關係
第二節　文定之傢學傳承及門生授受

第陸章、鬍安國《春鞦傳》與硃學評論
第一節　硃熹與門人對《鬍傳》的批評
第二節　硃熹後學的不同立場

第柒章、結　論

主要徵引文獻

附　錄、鬍文定公安國年譜

推薦序

成功大學中文係教授　張高評

　　凱淋於《春鞦》學專業外，兼擅宋元詩歌與詩學，有論著。又雅好古典詩，師從張夢機教授，熱衷創作。參與徵文，往往奪魁。其積纍存養，誠不可以一方體物，甚非築關築牆者可比。既已跨越專業本行，他日發而用之，體現於治學，自能左右逢源，增益人所不能，有厚望焉。
　　
　　探究《春鞦鬍傳》於明清之受容，為凱淋原初擬定之課題。餘以為治學貴乎原始要終，張本繼末，有根柢，得本源，不躐等，方能順理成章，可大可久。今博士論文既成，茍思百尺竿頭，更進一步，似可以貫徹初衷，下探流變矣。曰：唯唯，否否！《春鞦鬍傳》兼採三傳，進退諸傢；若能追本溯源，裁量是非，權衡短長，盡心於辨章學術，緻力於考鏡淵流，則爾後之上究下探，百傢騰躍，終不齣其環內。錢穆先生《中國曆史研究法》論史識，所謂：「能見其全，能見其大，能見其遠，能見其深，能見人所不見。」凱淋其勉之！
　　
　　凱淋博論《鬍安國《春鞦傳》研究》，曾榮獲國科會博士論文撰寫補助，自有定價。實至名歸，因而齣版有日。餘遂略述其論著之大凡，且推衍獨到創新之期勉如上。是為序。

评分☆☆☆☆☆

這本書在方法論上的創新和學術視野的開闊，令我眼前一亮。作者並沒有局限於傳統的文本訓詁和文獻考據，而是巧妙地運用瞭比較史學、接受史以及一定程度上的話語分析等現代學術方法，來解讀鬍安國《春鞦傳》。我注意到作者在分析鬍安國《春鞦傳》的語言風格和敘事策略時，展現瞭非常細膩的筆觸。他如何通過對鬍安國遣詞造句的分析，來揭示其背後深層的思想動機和價值取嚮，這是非常值得稱贊的。此外，作者在處理不同學派之間、不同時期之間對於鬍安國《春鞦傳》的解讀差異時，展現瞭極高的學術自覺和批判性思維。他能夠清晰地辨析齣各種解讀的優劣得失，並在此基礎上提齣自己的獨立見解。這種開放的學術態度和嚴謹的治學精神，使得本書在眾多學術著作中脫穎而齣。它不僅提供瞭豐富的信息，更重要的是，它教會我如何去思考，如何去研究，如何去理解一部經典及其背後的思想傳承。這本書的閱讀過程，本身就是一次思維訓練。

评分☆☆☆☆☆

本書在對鬍安國《春鞦傳》的文本進行細緻解讀時，展現瞭作者深厚的學術功底和敏銳的洞察力。我尤其對作者分析鬍安國在釋“微言大義”和“褒貶”方麵的獨特見解印象深刻。以往閱讀《春鞦》，總覺得晦澀難懂，不知其深意何在。這本書則通過對鬍安國注解的逐字逐句的考量，為我們揭示瞭《春鞦》“春鞦無義戰”背後的復雜政治考量，以及鬍安國如何從曆史事件的錶象深入探究其背後的政治意圖和道德評判。作者在處理一些爭議性較強的文本段落時，展現瞭審慎的態度，既尊重鬍安國的原意，又結閤瞭現代史學和經學研究的最新成果，提齣瞭富有啓發性的觀點。書中對鬍安國《春鞦傳》與當時其他《春鞦》學著作的比較分析，也讓我看到瞭鬍安國學說的獨特性和創新之處。這種多角度、多層次的解讀方式，讓《春鞦》這部古籍重新煥發瞭生命力，也讓我對鬍安國這位學者的智慧和貢獻有瞭更深刻的認識。我反復品味瞭其中關於“三世說”在鬍安國《春鞦傳》中的體現，認為這是理解其政治哲學的一個重要切入點。作者的論述條理清晰，邏輯嚴密，既有宏觀的把握，又不乏微觀的細節分析，讀來令人受益匪淺。

评分☆☆☆☆☆

整部《鬍安國<春鞦傳>研究》給我留下最深刻印象的是其“整體性”的學術呈現。作者在梳理鬍安國《春鞦傳》的研究時，並非孤立地看待這部著作，而是將其置於鬍安國整個學術體係，乃至宋代思想史的大背景下進行考察。我尤其欣賞作者對於鬍安國《春鞦傳》與他其他著作，例如《春鞦集解》之間的關係所做的探討。這種“全集”式的研究方法，使得我們能夠更全麵、更立體地認識鬍安國這位學者。書中關於鬍安國《春鞦》學說的政治影響和文化意義的評價，也讓我對這部著作的價值有瞭更深層次的理解。作者在論述時，既有對曆史事實的嚴謹考證，又不乏對思想內涵的深刻挖掘，使得整部書讀起來既有學術的厚重感，又不失思想的啓發性。我特彆喜歡作者在總結鬍安國《春鞦傳》的學術貢獻時所使用的那些精闢的語句，它們高度概括瞭鬍安國在《春鞦》學史上的地位和作用。這本書的閱讀，讓我對接下來的學術研究方嚮有瞭更清晰的認識，也讓我對中國古代學術的博大精深有瞭新的體會。

评分☆☆☆☆☆

讀完這本《鬍安國<春鞦傳>研究》，我真的被深深地震撼瞭。首先，作者在梳理鬍安國《春鞦傳》的學術源流和接受史方麵下瞭極大的功夫，可以說是一個非常紮實的“前奏”。我之前對鬍安國其人以及他的《春鞦傳》瞭解不多，這本書就像一扇窗戶，讓我看到瞭這位在宋代經學史上舉足輕重的人物是如何傳承和發展《春鞦》學說的。作者不僅列舉瞭前人的研究成果，更是對鬍安國所處的時代背景、其師承關係以及他《春鞦傳》的核心觀點做瞭細緻的考辨。這一點非常重要，因為離開瞭時代背景，很多思想的産生和演變就難以理解。我特彆欣賞作者對於鬍安國如何迴應王安石變法、如何將《春鞦》與“道統”相結閤的論述，這些都是理解宋代政治和思想史的關鍵。讀著讀著，我仿佛置身於那個思想激蕩的時代，感受著經學傢們嚴謹治學的態度和他們對儒傢思想的深沉思考。書中引用的史料和二手研究都非常充分，而且作者在引用時，不僅僅是簡單地堆砌，而是有選擇性地、有目的地將它們融入到自己的論述中，形成瞭一個有機整體。對於想要深入瞭解宋代《春鞦》學發展脈絡的讀者來說，這本書的開篇部分無疑提供瞭一個極佳的起點。它為後續的深入研究奠定瞭堅實的基礎，也讓我對接下來的內容充滿瞭期待。

评分☆☆☆☆☆

作為一名對中國古代政治思想史感興趣的讀者，我發現這本書在探討鬍安國《春鞦傳》對後世政治思想影響的部分，具有極高的價值。作者不僅僅停留在對文本的解讀，而是將其置於更廣闊的學術史和思想史的脈絡中進行考察，這一點做得非常齣色。我特彆關注瞭書中關於鬍安國《春鞦傳》如何影響明清時期政治傢和思想傢的一些論述，例如在論及如何理解君臣關係、如何處理國傢治理中的復雜問題時，鬍安國《春鞦》學說的某些思想精髓是如何被繼承和轉化的。這部分內容讓我意識到，看似古老的經學研究，其實與當下依然有著深刻的關聯。作者的分析並非是簡單的因果關係羅列，而是深入探討瞭鬍安國思想的“生命力”在於何處，以及它在不同的曆史語境下是如何被重新詮釋和運用的。書中關於鬍安國《春鞦》思想如何與宋明理學相結閤，又如何影響瞭後世的政治實踐，這些都為我們理解中國古代政治文化的發展提供瞭一個重要的視角。這種跨越時空的思想連接，使得這本書不僅僅是一部學術專著，更像是一次穿越曆史的對話。