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三都追梦酒

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著者
出版者 出版社:九歌 订阅出版社新书快讯 新功能介绍
翻译者
出版日期 出版日期:2014/08/01
语言 语言:繁体中文



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发表于2024-05-11

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图书描述

彷彿不久前还住在瓦屋里、蹲在大土灶前,却一下子被推向首都大城。
  从乡俗故闻、百工物事到城市悲欢,阿盛自言半世纪以来的点滴,虽是明确的存在,如今回想却似梦一场、又似酒后回看。

  面对那些烟火岁月,阿盛选择以亦庄亦谐、幽默又带嘲讽的笔调,加上生动有力的俚语拟音,亲切趣味的小品形式,凝固永存心中不变的情感。即使青春永「蛀」,年轮已满面;儿时常见的鸡公碗、包铁皮牛车如今都要往骨董店或博物馆去寻,童年的游戏胜地防空壕、客厅里总是挂着的绘有扫帚及乌龟与虾(痚痀嗽)的纸药包在脑海中仍清晰如昔;邻乡两个养女情同姐妹之情笃、旧时人卖百分之百花生油及麻油之实诚、母亲生前自家乡带来米糕粽子的温暖……美好的情感永不褪色。

  除此之外,虽不用脸书的阿盛乃「不要脸」一族,却对时下按赞文化知之甚详;也知道女儿听「鸥麦轧」(唯不知其为五月天的歌);另创「Qmz」,认为较「Orz」更写实……。新旧交会迸发出的趣味,人事流转中的变与不变,一一汇流成阿盛笔下新旧山河岁月。

本书特色    

  ★亲切有味的乡土小品散文,内容则从童年回忆到乡野奇闻、生活随想,无所不包,发人深省又令人忍不住会心一笑。
  ★《中国时报》「三少四壮集」专栏作品集结,一次可看个过瘾。
  ★了解台湾从农业社会转入工商业社会变迁过程的活教材。

著者信息

作者简介    

阿盛


  本名杨敏盛。一九五○年生,台湾台南新营人。东吴大学中文系毕业。曾任中国时报系记者、编辑、主编、主任等职。曾获南瀛文学杰出奖、五四文艺奖、吴鲁芹散文奖、吴三连奖文学奖、中国文艺协会文艺奖章、中山文艺奖等。

  着有散文《萍聚瓦窑沟》、《行过急水溪》、《民权路回头》、《阿盛精选集》、《夜燕相思灯》等二十册、小说《七情林凤营》等二册、歌诗《台湾国风》。主编散文选集二十一册。作品收入多版高中、大学国文科课本,现主持「写作私淑班」。

  新闻台址:mypaper.pchome.com.tw/news/asaint/
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图书目录

﹝集序﹞我们的新岁月旧山河

.辑一
海滨之歌
花‧痴
芳邻香树篱
草木有情物
女娲造人的隐喻
赤绳系肋骨
吃喝玩乐赞
锦鲤玉如意
南北虱目鱼
抓周生菩提
强韧的线
第四的
急水溪瓦窑沟
金牛练脚力
青白对红尘
鸡公碗成了骨董
圣水倒入鱼缸
看不出鸭们理你
理发店旧曲盘
镂四铭
脸书,心书
乡音毋须改
您字小识
廖淑华与张郅忻

.辑二
拜谢阿祖
干戈伤痕
寄药包和偏方
古早儿童病
半世纪前国校
漫画微历史
夜燕相思灯
我辈烟火岁月
今日少壮明日老
双北沧海桑田
两年田侨
台南二营刘家
音乐才子吴晋淮
无情之梦
南都夜曲
追梦酒
苦旦珠泪
百工之二
打铁匠浣衣妇
旧法榨麻油
铅字排版手民
稿费知多少
同性恋故事
同志开公司

.辑三
新济公传
新三国志
新茶花女
新地狱变
沽之斋志异
破衫教复仇
神主妻
阴阳眼
孝男兄弟奇闻
号名说
招翁赘婿
螟蛉过房养女
离开虎姑婆
秀才捧册豹
三鼠记
酱菜谭
大长筋
此去如烟散
再来梦中逢
风水宿命万岁
贵贱怎么分级
诈骗托辣斯
总铺司厨子司
基度山启示录

附录﹝一﹞斯土斯民的浮世羣像
附录﹝二﹞联合副刊驻版作家阿盛答客问

图书序言

内文试阅之一
 
寄药包和偏方
 
数十年前,一般乡镇人家的客厅,泰半挂有纸药袋,通唿「寄药包」。
 
这是日领时期留下来的惯例。药商派出推销员逐户拜访说明,人愿意则登载之,旋即取付药袋,之后定期计算收费添换药品。
 
推销员肯定都口才顶级,换句话说,吹牛不费吹灰之力。我听过这样的一问一答:牛皮癣要用什么药?万金油就可以。虻虫咬发炎呢?万金油会使得。
 
鬓边痛嘴齿痛腹肚痛呢?万金油尚好,汉药西医先生都讲过,嘴齿痛抹下颏,腹肚痛抹肚脐。万金油怎么像仙丹?喔,尔老大人真有智识,现在的万金油,都是德国制造的,药方几十种,几斤才提炼出一两,船运要几个月,在台北,人人随身带一盒……概要如此,详细则不复记忆。
 
药袋是粗纸煳成的,画印图像,条列清楚。其内只有五六七八类药,最重要的除了万金油还有咳嗽药。咳嗽小药包,包纸外面图像同于药袋上的,一支扫帚,帚柄伏一乌龟,龟驮一只虾。那意思即「痚痀嗽」。与文字无前世今生因果关系的人,望之便知,不会拿错药。
 
小说一下何以喘咳借用虾龟扫表示。虽然本是取正称的谐音,但说来够巧,龟叫声还真像人之喘咳。你去观察乌龟,幸运的话,会听到龟叫声,当下立知。格物致知,须要耐心,我家养两只乌龟,大约一年叫十多次。
 
乡镇人勤俭,其实很少取用药;身苦病痛,能忍就忍,忍不住,就依循历代传承的小偏方治疗,若无效始启药包。我童少年时,每感冒,母亲惜费,摘自种的药草和鸡蛋煎炒,食后不久,咳嗽停发烧退。记不起草名,紫色,叶似巴西木叶而窄短且无条纹。
 
老代阿祖阿妈们尤其信偏方。你哦最好莫轻薄嘲笑文盲或古老事物,人穷而后躬,任何时代任何地区任何种族都一样;躬,意指卑屈,以图自力救济。
 
我长大后细心求证,原来偏方非无据,几代人实验的,他们自己亦服用。
 
寄药包,今时可能极少了。新代阿祖阿妈们虽也勤俭,却鲜有节省药医费者。我回乡时发现,他们几乎都拥有小药库,健保农保劳保的药、广播电台叫卖的药、老鼠会直销的药、儿孙从欧美亚非洲各国带回的药,都有;兴起甚至拿出来好意要「请客」,我一概欣受焉,返家立刻丢弃。这是台湾特有的乡镇式义理,因八字较轻命运较差而出生在都市且忽视小乡小镇的人,是难以完全明白的。

图书试读

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