黃金貨幣時代的新發現：三孔布新考 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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出版日期齣版日期：2014/08/28

語言語言：繁體中文

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發表於2024-12-27

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圖書描述

戰國時期諸子百傢爭鳴，也是黃金貨幣的時代？！
楊中美首度展示珍貴收藏，揭開三孔布的身世之謎，
為三孔布的創鑄、黃金貨幣時代、曆史公案做齣結論。

　　三孔布是中國第一珍幣，形製簡單特彆，對稱又古典；圓首、圓肩、圓足，首部及兩足皆有一圓形穿孔，因此又稱三孔圓足布。因其正麵鑄有地名(城邑)、背麵鑄有紀重 (銖或兩)，不僅標誌戰國時代的經濟貿易與文明發展，而且是曆代錢幣中唯一身世沒有定論、最具曆史爭議的神奇錢幣。

　　貨幣是文明的一種標誌，也是貫穿各個文明史的一條軸綫。從清代中葉至今，三孔布在國彆和年代上的爭論，因其珍貴罕見始終無法多作研究考證，海內外藏傢拼命蒐集，僅能入手一﹑二枚。目前東京日本銀行號稱最多，收藏約十六種十八枚青銅三孔布。近年中國崛起，大興土木，到處開發建設修路造鎮，各地齣土的文物紛紛湧現，三孔布時有零星發現。據統計，約有三十多種地名標稱的三孔布被發現，總數也隻七﹑八十枚，且全是青銅三孔布。本書作者楊中美收集五十餘種標有各種地名的金三孔布，四十餘種銀三孔布，十餘種青銅三孔布，計七十二種地名標稱，約有二百枚。

　　國學大師王國維說：「古來新學問起，大都由於新發現。」楊中美這位中國問題專傢，首度披露傾其一生的珍貴收藏，他纍積瞭四十年的集幣經驗和曆史專業，追本溯源、一門深入地為三孔布的創鑄、黃金貨幣時代，以及二韆三百多年來的曆史公案做齣結論。本書勢將引起整個先秦史、貨幣史、錢幣學、考古學、金石傢、收藏傢的震動。書中首度展示第一珍幣，彩色精印盡收眼底。

著者信息

作者簡介

楊中美

　　生於江蘇武進。
　　1967年畢業於上海華東師範大學。
　　1981年赴日本東京立教大學東洋史研究科，專攻中國近現代史與日中關係史。
　　1985年獲曆史學碩士學位。
　　1986年10月至1987年1月，任哈佛大學東亞研究所客座研究員。
　　1989年獲立教大學史學博士課程學位。
　　1989年至1990年，任美國《中共黨史通訊》雙月刊編輯。
　　1989年至2007年，任日本當代中國研究中心代錶兼主任研究員。
　　2008年至今，任美國美中日比較政策研究所高級研究員、日本中日民間文物交流中心代錶。

　　著作：
　　《鬍耀邦評傳》中英日文版
　　《李鵬評傳》中日文版
　　《遵義會議與延安整風》中日文版
　　《江澤民傳》中日文版
　　《董建華傳》中日文版
　　《硃鎔基傳》中日文版
　　《中共跨世紀接班人──鬍錦濤》中文版
　　《中共外交教父錢其琛》中文版
　　《李登輝VS.江澤民》中日文版
　　《中共新領袖鬍錦濤》中日韓文版
　　《平步青雲──中共新總理溫傢寶》中文版
　　《賭王何鴻燊傳奇》中日文版
　　《紅朝艷史》中韓文版
　　《新紅太陽》中日文版
　　《中國即將發生政變》中日韓文版
　　《習近平：站在曆史十字路口的中共新領導人》中日韓文版
　　《李剋強：危機時代的中共新總理》中日文版

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圖書目錄

序章三孔布為什麼是最珍貴的
三孔布的發現與珍罕度
三孔布是最具爭議的神奇貨幣
我在日本是怎樣收集錢幣與三孔布

第一章三孔布的發現與追蹤
清嘉慶至清末各大藏傢的收藏
民國海內外各藏傢搜羅之三孔布
中共建國後徵集和發現的三孔布
收藏三孔布之緣起與藏品

第二章金銀銅三孔布的比較分析與研究
舊拓摹本的一些錯誤之糾正
對金銀銅三孔布幾項實測數據的匯述
質疑「武陽」三孔布的「真品無疑」
三點難解的疑問之推敲
新品種三孔布及其地名試釋

第三章三孔布研究百傢爭鳴
彭信威、硃活等力主秦國貨幣
汪慶正力主三孔布為中山國貨幣
裘錫圭、劉森等「最晚趙幣」說
郭若愚斷為戰國早期趙幣
黃錫全推齣魏鑄三孔布新說

第四章看圖識布論趙武靈王鑄行三孔布
考訂三孔布國彆和年代的幾個基本原則
烽火歲月登位搞鬍服騎射
七打中山拓地韆裏成超級大國
趙武靈王的四大改革與一項準備
三孔布唯趙武靈王纔能創鑄布行
瞭結二韆三百年前的公案

第五章戰國是黃金貨幣時代
—兼論金銀銅三孔布為並行本位貨幣
中日學者論戰國貨幣製
戰國貨幣—用黃金打扮的女孩
戰國經濟與戰國貨幣—兼論「藺」和「離石」是國際軍市
後記
主要參考文獻

圖書序言

三孔布為什麼是最珍貴的

三孔布是先秦文明的一種標誌

中國有五韆多年源遠流長的文明史，而貨幣則是貫穿中華文明史的一條主綫。判斷一個國傢、一個民族，特彆是古代國傢的文明程度，城市、文字、金屬器等文明要素則是主要的依據。而中國先秦貨幣，特彆是鑄有城邑名稱文字的貨幣，則是集文明三要素為一體的文物，是那個時代文明的一種標誌。三孔布就是這樣一種戰國貨幣。

中國錢幣界與收藏界有一種約定俗成的說法，在數以萬計種的錢幣中，有五十種極為珍罕，被稱為「五十大珍」。而名列第一的便是先秦貨幣三孔布。

三孔布俗稱三竅布。因為布幣麵上下有三個孔，首部一孔，圓足兩側中各有一孔，故又稱三孔圓足布。

三孔布周沿有廓，製作精良，文字規整，幣麵大抵鑄有地名，背首穿孔上多鑄有數字，背麵鑄重量名稱「兩」或「十二硃」（銖）。十二硃即半兩，是大小兩級貨幣。

重金之下流嚮東瀛

中國清朝前期康熙、雍正、乾隆三朝被稱為「康雍乾」盛世。在那政治高壓、社會富裕安定的環境裏，逐漸孕育發展齣一個以金石考據為主的「乾嘉」學派。他們通過對甲骨、青銅器銘、印章、封泥、錢幣等文物的文字考釋，破解瞭許多曆史之謎，大大地充實瞭先秦曆史的內涵，使先秦文明的曆程更豐富而清晰地展現於世。

最早嚮世人披露介紹三孔布的是清人初尚齡。他在嘉慶二十五年（1820年）刊行的《吉金所見錄》著作中，刊載瞭一枚幣麵地名「南行唐」，背文「十二硃」三孔布的手摹本。

自此，三孔布成為金石考據傢和錢幣收藏傢覓獵的第一珍品。有清一朝，先後覓得三孔布者有初尚齡、陳壽卿、鮑康、張廷濟、劉鶚等，共覓得約八種，不超過十枚。

上世紀二、三十年代，即民國，中國以上海、天津為中心又掀起瞭一次錢幣收藏熱，三孔布更是中外藏傢追逐獵殺的珍幣。當時的大收藏傢丁福保先生，在大錢商戴葆庭先生協助下，主編瞭一本《曆代古錢圖說》，上麵刊有十餘枚三孔布圖拓，標明每枚價為大洋四百，即使殘缺之布，也是此價。