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图书介绍


仿培根的三习作

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著者 原文作者: Jonathan Littell
出版者 出版社:行人 订阅出版社新书快讯 新功能介绍
翻译者 译者: 林心如
出版日期 出版日期:2014/10/10
语言 语言:繁体中文



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发表于2024-05-06

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图书描述

◆本书获培根遗产受託单位授权,全彩收录培根约70幅重要画作及数张珍贵生前留影。
  ◆法国巩固尔文学奖得主、百万畅销作家、《善心女神》(Les Bienveillantes)作者强纳森.利特尔最新艺术主题着作。
  ◆从文学、绘画、摄影、电影、历史、宗教、心理学等角度切入,深入剖析培根的创作

  法兰西斯.培根(Francis Bacon)是20世纪最具代表性的画家之一,在2013年的纽约佳士得拍卖会上,他的画作《佛洛伊德肖像三习作》(Three Studies of Lucian Freud)以1亿4240万美元(约42亿新台币)成交,打破挪威画家孟克(Edvard Munch)作品《吶喊》(The Scream)的纪录,缔造艺术品拍卖价新高,成为艺术市场中最具价值的画家之一。

  这位出生于爱尔兰的英国画家终其一生画着人的躯体,以扭曲夸张的形体样貌,试图捕捉人体最私密的感官感受。法国重要后现代主义哲学家德勒兹(Gilles Louis René Deleuze)在其着作《法兰西斯.培根:感官感觉的逻辑》(Francis Bacon: Logique de la sensation)中指出,培根的绘画在现代绘画的抽象性和形象性之中游走,开拓了第三条路,因此给予高度评价,但也有不少人批评,培根的绘画缺乏最基础的轮廓再现技法。培根的人生与他的画作一样极富争议性,恶劣的父子关系、怪异难相处的性格、声名狼籍的同性感情生活等等,我们似乎能从他的画作看出他无路可出的人生。

  以残酷笔调的《善心女神》(Les Bienveillantes)获得法国巩固尔文学奖并成为百万畅销作家的强纳森.利特尔,借着2010年前后欧美举办大规模培根回顾展期间,深入研究其作品、爬梳影响培根至深的多位重要画家及其作品源流,透过认真的研究援引与自我辩论,穿插画家精彩的人生轶事成为此书。作者的书写在赏画者、评论者、文学家、历史学者、崇拜者角色之间流畅转换,从文学、绘画、摄影、电影、历史、宗教、心理学等角度切入,精辟剖析培根的创作和性格,摸索着我们能如何在当代看待这位曾经被认为「病态」、「可怕」的艺术家。

  培根回顾展之一的策展人曼纽耶拉.梅纳(Manuela Mena Marques)说:「培根是个痞子,而痞子当然是骗子。」在作品中看似与他人採取了相同的姿势或处理方式,是巧合还是刻意?是致敬还是嘲讽?是回忆的反射还是当下的解放?反覆出现的龇牙裂嘴的长脖子无眼生物、三脚架、睁不开的眼睛,又有着什么意涵?他的确不想让人轻易看出他想说什么,因此总是让画作说出了迂回难解的故事,那我们是否应该放弃仰赖画家来提供解释,转而诉诸画作本身来解读?

  本书获培根遗产受託单位授权,全彩收录培根的重要画作约70幅,以及数张珍贵生前留影。培根最着名的画作形式为「三联作」,引用自西方神话和宗教的形式。培根本人首先否认了三幅画之间的叙事可能性,但能以移动的方式和顺序去看这些画;同一系列中的三幅之间互相反映,但无法互相替代,但都表达出同样的倾向与想望。强纳森‧利特尔在本书结构上,也模仿这样的形式,对培根其人其画採三部分进行剖析。

  观看培根的画作,我们经常被逼着不得不面对涌现的焦虑与痛苦,这是培根以敏锐易感的眼睛所看见的世界。透过强纳森.利特尔的精彩解读,读者不仅可以更了解这位重要且受人议论的画家,彷彿也更能体会培根对生而为人/肉身的脆弱与挣扎所流露出的怜悯与摒弃。

国际媒体、名人推荐

  来自《善心女神》作者强纳森.利特尔,一组认真易读的研究,带领我们更接近艺术家培根「对肉身的怜悯」。──Brian Dillon,英国《卫报》。

  培根作品传达的并非一具躯体的形貌为何,而是一具躯体的感受为何。本书针对如此深刻的命题,由文学、音乐、诗、摄影、绘画、电影、心理学各角度予以解读。推荐给所有欲进一步理解培根残酷的爱的欣赏者,以及有志于艺术评论的文字工作者。──黄亚纪,亦安画廊台北负责人。

著者信息

作者简介

强纳森.利特尔 Jonathan Littell


  法裔美籍,1967年生于纽约,出身19世纪末由俄罗斯移民至美国的犹太家庭,是作家罗伯特‧利特尔(Robert Littell)的儿子。儿时于巴黎成长,后赴美国就读耶鲁大学。利特尔家族从未直接遭遇欧洲犹太人的命运,但强纳森‧利特尔仍在犹太人的历史包袱下成长,因此,犹太人的际遇亦成为其创作灵感来源。
  于耶鲁求学三年之后,他在联合国安排下赴巴尔干半岛进行饥饿救援行动,七年时间足迹遍及波士尼亚与赫塞哥维纳、车臣共和国、阿富汗、刚果、俄罗斯。2001 年时,他决定全心投入写作。39岁撰写的《善心女神》(Les Bienveillantes) 一书,荣获2006年度龚古尔文学奖和2006年度法兰西学院小说大奖,至今已累积百万本销售量。他在2006年两次入籍法国失败后,最后终于在2007年拜该小说之赐取得法国籍。

译者简介

林心如


  台湾大学文学院学士,巴黎第八大学当代艺术及新媒体研究所硕士,国际艺评人协会(Association Internationale des Critiques d’art, AICA)法国分部会员,并曾任台湾首座专门的当代艺术机构──台北当代艺术馆的馆长Leon Paroissien的助理。广泛从事当代艺术和电影领域的书写、访问和翻译,合作对象包括出版社、电影节以及国、内外媒体(《今艺术》、《电影欣赏》、《现代美术》、《摄影之声》、Yishu华人当代艺术期刊、燃点网站)和美术机构(包括法国庞毕度中心)等。所翻译或审校书籍包括艺术展览专辑内文、《当代艺术收藏指南》、《塞杜文选》、《电影城市》、《杨德昌的电影世界》《解构库斯杜力卡》、《温德斯的电影旅程》。
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图书目录

第一章 普拉多美术馆的一天
作者亲自前往培根生前相当钟爱的马德里普拉多(Prado)美术馆,欣赏培根曾多次驻足观看的画作,与策展人分别忆及对培根的认识,并透过展览中其他艺术家的作品,深入挖掘多位艺术家及其画作如何影响培根的创作。

第二章 培根的基本规则
分析从单幅延伸到多幅作品之间的关连,而对不同画中人物之间的关系的解读是此部分的评析主轴。培根曾重复创作的同一主题,对应到他的人生际遇和内心转折,包括其着名的同性恋人乔治.戴尔(George Dyer),后来抑郁自杀,使培根陷入痛苦,却也因此创作出多幅代表作。无论主动或被动,「机遇」都在他的创作中占了重要位置。

第三章 真实的影像
借着培根回顾展,作者重回大都会美术馆,并无意间从罗马帝国时期埃及木乃伊肖像画中引发对于影像的「真实性」的思考。从第二世纪最早的基督教圣像,直至现代摄影技术的发明,面对这些无法逃避的影像影响,培根竭尽一生用作画来表达他所谓的「真实」。那我们从他的画里看见的真实,是再现的写实、是当下存在的证明、是观看时引发的感受,还是作画过程使作品真实?

图版索引
致谢

图书序言

普拉多美术馆的一天

一阵子之前,我在普拉多(Prado)美术馆欣赏法兰西斯.培根的画作。或许归功于所谓的天主教君王及其继承者揉杂不拘、诉诸美感的贵族品味,普拉多美术馆确实精采,可说是全世界数一数二的一间美术馆。法兰西斯.培根也相当钟爱普拉多美术馆。从1940年代末期起,他经常独自一人、和朋友或情人偕行前往参观。他曾于在世的最后几年到马德里,在那里打电话给普拉多美术馆的策展人曼纽耶拉.梅纳.玛奎斯(Manuela Mena Marqués),她负责18世纪的艺术和哥雅(Goya)的作品,培根请她在某个周一带他参观不对外开放的美术馆。这时的美术馆里,仅有画家及其女伴闯入馆内宽阔的展览室和大厅的寂静,以及满室的画作。后来,培根过世许久后的某一天,普拉多美术馆的馆长请曼纽耶拉.梅纳策划这位英国艺术家的作品回顾展,地点就在培根昔日如此热衷的这间美术馆。曼纽耶拉.梅纳相当亲切,也很喜欢谈论绘画,而且不只是和画家谈绘画,这对我来说是前往普拉多美术馆的绝佳理由;透过和不仅认识画家、也知道如何欣赏绘画、解读绘画的人一起观赏绘画,将能学到很多。

图书试读

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