具体描述
张晓风年轻时热中旅游，崇拜山水，她入山喜悦地哼着苏三起解，为火红落日惊呆，为古老垂藤落泪，甚至忧心月亮过分明亮。海于她像信使，带来故乡的气息，明孝陆松涛如浪，令她想起上海滩头，有嚎哭的冲动，从金门远望故土，心里遥祭山河渐碎的世纪悲剧。她左眼读水，右眼阅山，面对大山大海，忽泪忽喜，情感充沛。
生命的种种遇合，造就了人生这或长或短的旅程，异地战后余生的哀号、无端的妙问与写情，对张晓风而言皆是广义的旅游文学，因此她温情细写兰屿第一所幼稚园成立过程，眷恋着旅行中穿戴的长裙黄鞋，以及对无名花草有着「痴宝玉问名」的浪漫情怀。
张晓风云：「人是泥做的，脚不能踏在柏油水泥道，得踏在真实的土壤上。」她与友人走踏台湾胜景，亦曾远游印度、尼泊尔、泰北、香港、沖绳、美国，本书是张晓风的旅游散文精选，也是她贪山嗜水「一生玩不够」的人生戳记。
本书特色
★ 精选张晓风创作生涯中的旅游散文，是作者与自然的对话，也是珍惜缘分的点滴心情。
★ 〈山事〉为尚未发表之作品。
著者信息
张晓风
一九四一年生，原籍江苏省铜山县（徐州）。笔名晓风、桑科、可叵，东吴大学中文系毕业。曾任教东吴大学、阳明大学。
二十五岁出版第一本散文集《地毯的那一端》，获中山文艺散文奖，为至今得奖人中最年轻的一位。另获国家文艺奖、吴三连文学奖等，并获选十大杰出女青年，现为「抢救国文教育联盟」副召集人，二○一二年获选为第八届中华民国不分区立委。
写作版图以散文创作为主，亦旁及剧本、杂文、论述、童书、评述、小说和诗作。着有散文集《地毯的那一端》、《你还没有爱过》、《再生缘》、《我在》、《从你美丽的流域》、《玉想》、《我知道你是谁》、《星星都已经到齐了》、《晓风戏剧集》、《送你一个字》，三度主编《中华现代文学大系》散文卷、《小说教室》等。
图书目录
第一章：山长水远
到山中去
归去
坠星
好艳丽的一块土
远程串门子
交会
山事
第二章：情之所至
愁乡石
不是游记
何厝的番薯田
留言版
插手
常常，我想起那座山
画中人
情冢
想你的时候
第三章：人物
我不知道怎样回答
獃人獃话
第四章：风物
湖畔的飘绵
承受第一线晨曦的
那部车子
丝路，一匹挂红
夜诊
千手万指的母亲
第五章：方物
蓝水手
问名
第六章：倾出古锦囊
一人泉
衣履篇
遇
他们都不讲理
地勺
不买票的蝴蝶
路
西湖十景
放尔千山万水身
选文出处
图书序言
人生，分明也是一部旅游记录
香港北角，三月天，週末，香港笔会邀宴。满座鸿儒，我举起晶亮的杯子，隔着艳艳且酽酽的葡萄红酒，和宾客言笑宴宴。香港的笔会，我本来无资格参加，我是台北笔会的，但当时我正在港大任驻校作家，潘耀明先生便邀我前来短讲，使我有机会加入盛会。而且那天刚好是我的生日──这是我七十三年来第一次没跟家人一起过生日，却意外地跟一屋子才俊同欢，内心难免窃喜。
就在这时候，中华书局的编辑于先生跟潘耀明一起来了，我「居安不思危」，没顾到自己手上做不完的工作，居然就满口答应拿出一本「旅游文学选」来。我当时也不知自己究竟写了多少跟旅游有关的作品？而且，什么叫旅游文学？一时也觉定义困难。狭义的旅游文学应该长得像柳宗元的〈永州八记〉吧？但是：
苏东坡遭贬到湖北黄州，研发出「黄州红烧肉」（很可能为了省钱，也加入了山笋），这道美食的说明，算不算旅游文学？
秦少游的词〈踏莎行〉，写明了「郴州旅舍」，那里面无端的妙问：「郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？」全然写情，算不算旅游文学？
孔夫子立于川上，见到直奔天涯的水流，喟然而叹：「逝者如斯夫，不舍昼夜。」那种对时间的哲学思维，算不算旅游文学？
耶稣远赴耶路撒冷，望着这屡遭敌人侵占的故城，曰：「噫！耶路撒冷，耶路撒冷，我亟欲聚尔之子女，覆而翼之，如母鸡之翼小鶵，奈尔不从！」这悲天怆地的哀号，算旅游文学吗？
杜甫的泣血之作「感时花溅泪，恨别鸟惊心」，读来虽不能令人赏心悦目，却的确是他人在旅途中，写的也的确是旅途中的情──悲情。读者可能不预期让自己读到这么沉重的文字，读者要的可能只是愉悦的卧游，加上浅浅的思悟……。
好在，中华书局说，可以，一切从宽定义，作者说了算。我当时又想，这一切选录都请助理去做，反正什么算旅游，什么不算旅游，应该也不难分辨。
不意「判断」一事，原来十分不易，助理虽也帮了忙，紧要关头自己还是必须亲力亲为的。
这一来，竟花了四个月的时间。选文的方法，是把自己五十年来的散文全搬出来，有些扔到什么老书架上去了也不知道，必须一番好找。有些绝了版，只好到别的选集里去把它找回来。人还活着，整理文稿就已经如此艰难，一朝死了，大概就更麻烦了。
出版社的构想是出一本十万字的书，多请几位作者共襄盛举，形成一系列壮观的套书。我选着选着，发现自己写过的游记竟已远超过十万字。于是，重订方针，只选早期作品。为了让有研究精神的读者知道来龙去脉，我在卷首註明「某篇」出于「某书」。而「某篇」出于「某书」的背后还有点曲折，那就是「某篇」往往不全选，只选其中和旅游有关的心得。好在散文不像小说，是可以局部呈现的。
为了平衡一下「太多早期作品」的形势，我又加选了一篇中期作品和近期作品，这两篇是〈放尔千山万水身〉和〈山事〉，前者是二○○一年写的，后者则到此刻尚未发表。
在整理旧作的过程中，我恍然有悟，觉得人生一世，分明也是一部旅游记录。天地不过一逆旅，时间不过一过客，而我们人类，不过是一介小童，拉着「时间妈妈」的裙角，悄悄随行。一边在千巖竞秀中目不暇接，一边不知不觉就老去了。
三十年前，我算是热衷旅游的人。有时带孩子去，理由是他们小，应该让他们见识见识世界。有时带老母亲去，理由是母亲来日无多，难得她仍有出游的雅兴，理该把握时机带她出去走走。夫妻当然更当偕游，我们是订下盟约一世同行的人。自己一人也当独游，毕竟人也要对自己厚道一点……。不过后来，大约十五年前，因为世界碳量勐增，旅游便有了罪恶感。所以，平常都在杂志中卧游，在电视机前坐游，实际的旅游就只靠开会之便顺便游它一下。像南极，能深夜灯下看摄影集中远方的万年积雪，已可谓至福，自己亲征，就不必了──也因此，用游记来代替一部份自己的旅游，好像也是不错的。
最后，要谢谢香港的中华书局的大度，允许广州的花城出版社发行本书的简体字版单行本，也允许台湾的九歌出版社发行正体字版单行本。
今春去茶园，有人送了我一个小装饰品，饰品用一鍊串两物，一头是红澄澄的陶土柿子，另一头是未剥壳的陶制花生，上书「『好柿』会『花生』」，谐音「好事会发生」（闽南人说普通话念「发」为「花」），令人莞尔。出此书，对我而言大概是发生了好事，不过，对读者是不是好事──这倒是我很想知道的。
张晓风
二○一四‧六‧二○
图书试读
德：
从山里回来已经两天了，但不知怎的，总觉得满身仍有拂不掉的山之气息。行坐之间，恍惚以为自己就是山上的一块石头，溪边的一棵树。见到人，再也想不起什么客套辞令，只是痴痴傻傻地重复着一句话：「你到山里头去过吗？」
那天你不能去，真是很可惜的。你那么忙，我向来不敢用不急之务打扰你。但这次我忍不住要写信给你。德，人不到山里去，不到水里去，那真是活得冤枉。
说起来也够惭愧了。在外双溪住了五年多，从来就不知道内双溪是什么样子。春天里每沿着公路走个半钟点，看到山径曲折，野花漫开，就自以为到了内双溪。直到前些天，有朋友到那边漫游归来，我才知道原来山的那边还有山。
平常因为学校在山脚下，宿舍在山腰上，推开窗子，满眼都是起伏的青峦，衬着窗框，俨然就是一卷横幅山水，所以逢到朋友们邀我出游，我总是推辞。有时还爱和人抬槓道：「何必呢？余胸中自有丘壑。」而这次，我是太累了、太倦了、也太厌了，一种说不出的情绪鼓动着我，告诉我在山那边有一种神祕的力量，我于是换了一身绿色轻装，登上一双绿色软鞋，掷开终年不离手的红笔，跨上一辆跑车，和朋友们相偕而去。──我一向喜欢绿色，你是知道的，但那天特别喜欢，似乎是觉得那颜色让我更接近自然，更溶入自然。
德，人间有许多真理，实在是讲不清的。譬如说吧，山山都有石头、都有树木、都有溪流。但，它们是不同的，就像我们人和人不同一样。这些年来，在山这边住了这么久，每天看朝云、看晚霞、看晴阴变化，自以为很了解山了，及至到了山那边，才发现那又是另一种气象，另一种意境。其实，严格地说，常被人践踏观赏的山已经算不得什么山了。如果不幸成为名山，被些无聊的人盖了些亭阁楼台，题了些诗文字画，甚至起了观光旅社，那不但不成其为山，也不能成其为地了。德，你懂我了吗？内双溪一切的优美，全在那一片未凿的天真，让你想到，它现在的形貌和伊甸园时代是完全一样的。我真愿作那样一座山，那样沉郁、那样古朴、那样深邃。德，你愿意吗？
用户评价
第一次接触张晓风的文字，还是学生时代，那时的我，对世界充满了好奇，对未来充满了迷茫。她的《地毯上的提琴手》便是我当时心灵的一盏明灯，她用一种近乎虔诚的态度，去描绘生活中的点滴美好，去探寻人生的哲学。如今，拿起这本《放尔千山万水身》，仿佛是重拾旧日的温暖，又像是开启了一段全新的旅程。她笔下的旅途，不是赶鸭子式的游览，而是一种沉浸式的体验。她会花时间去观察一个陌生的街角，去倾听一个当地人的故事，去品尝一道道充满地方风味的美食。 我最欣赏她对待异域文化的态度，不是居高临下的评判，而是饱含尊重和好奇的接纳。她会在异国他乡的集市上，细细端详那些手工制作的工艺品，去感受匠人的温度；她会在陌生的教堂里，静静地聆听管风琴的声音，去体会信仰的力量。她教会我，旅行的意义，在于打破固有的藩篱，在于拥抱未知，在于让自己的心胸变得更加开阔。她笔下的语言，如涓涓细流，不急不缓，却能渗透到你心灵的每一个角落，让你在不知不觉中，完成了自我的成长和升华。
评分作为土生土长的台湾人，我对张晓风老师的散文有着一种与生俱来的亲切感。她的文字，总是带着一种温润的台湾特有的腔调，那种细腻的情感，那种对人情世故的洞察，都让我觉得无比熟悉。这本《放尔千山万水身》更是将这份熟悉感推向了极致。她笔下的山川河流，虽然可能远在异国他乡，但她赋予它们的情感，却 resonates with our own. 我特别喜欢她写旅行中的“等待”。不是那种焦急的等待，而是那种充满期待，又心平气和的等待。比如在火车站，她可以静静地看着窗外的人来人往，感受时间流淌的痕迹；比如在海边，她可以耐心等待日出的到来，捕捉那稍纵即逝的美丽。这种“等待”，其实也是一种生活的哲学，一种让我们慢下来，去体会生命本真的态度。她让我们明白，旅行不仅仅是为了到达目的地，更是为了享受过程中的每一个瞬间。她笔下的文字，仿佛就是一张张充满人情味的明信片，将她所见所感，浓缩成最动人的篇章。
评分读张晓风老师的文字，总有一种被温柔以待的感觉，即使是最寻常的景致，在她笔下，也能焕发出勃勃生机。这本《放尔千山万水身》更像是她送给我们的一个心灵的礼物，让我们能够在繁忙的生活中，找到片刻的宁静与美好。 她写旅行中的“发现”。不是那种惊天动地的发现，而是那种细微入致的发现。她会在一片落叶中，看到生命的轮回；她会在一朵小花上，发现自然的奇迹。她的发现，是一种对生命的热爱，是一种对细节的敏感。她教会我们，生活中的美好，往往藏在那些被我们忽略的角落里，只要我们用心去观察，就能发现它们的价值。她的文字，就像一双灵动的眼睛，带领我们去发现这个世界隐藏的美丽。
评分一直以来，我都觉得张晓风老师是一位充满智慧的女性，她的文字，不仅仅是优美的散文，更是蕴含着深刻的人生哲理。这本《放尔千山万水身》也不例外，她用她独特的笔触，为我们描绘了一幅幅生动的旅行画卷。 她写旅行中的“回味”。不是那种短暂的回味，而是那种能够滋养一生的回味。她会将旅途中的点滴，深深地刻在脑海里，在未来的日子里，不断地去品味，去感悟。她的回味，是一种对生命的眷恋，是一种对美好的珍藏。她让我们明白，旅行的意义，并不仅仅在于眼前的风景，更在于它在心中留下的印记。她的文字，就像一本珍贵的日记，记录着她与这个世界的每一次真诚的相遇。
评分这本《放尔千山万水身》，对我而言，不仅仅是一本旅游散文集，更是一本关于“回家”的指南。虽然书里描写的很多地方我可能从未去过，但张晓风老师的文字，总能将我带到那里，让我仿佛置身其中，去感受那里的阳光，那里的空气，那里的风土人情。她对人生的豁达，对生命的感恩，都透过她的笔触，传递给我。 我喜欢她写旅行中的“意外”。不是那种令人扫兴的意外，而是那种充满惊喜，又被她巧妙化解的意外。比如一次迷路，她会把它当作一次发现未知街巷的机会；比如一次突如其来的大雨，她会把它当作一次在咖啡馆里静静思考人生的契机。她教会我们，生活的很多美好，都藏在那些意想不到的角落里，关键在于我们是否有一颗善于发现的心。她的文字，就像一位知心的朋友，在旅途中，静静地陪伴着你，与你分享她的感悟，她的喜悦。
评分每次拿起张晓风老师的书，我总会有一种被治愈的感觉。这本《放尔千山万水身》也同样如此。她笔下的世界，总是充满了温情与诗意，即使是那些再寻常不过的景物，在她眼中，也都能散发出迷人的光彩。 我特别喜欢她写旅行中的“告别”。不是那种伤感的告别，而是那种带着感恩与期待的告别。她会感谢这片土地给予她的馈赠，也会期待下一次的重逢。她的告别，是一种对生命的尊重，是一种对美好事物的珍视。她让我们明白，每一次的旅程，都是一次的相遇与告别，而正是这些相遇与告别，构成了我们丰富的人生。她的文字，就像一曲悠扬的乐章，在旅行的途中，缓缓地流淌，滋养着我们的心灵。
评分翻开《放尔千山万水身：张晓风旅游散文精选》的瞬间，总有一种莫名的熟悉感扑面而来，好像一脚踏进了久违的故乡，又像邂逅了久未谋面的故人。张晓风老师的文字，总是有这样的魔力，将寻常的景物写得情深意切，将平凡的旅途点染得如同史诗。我不是那种酷爱在朋友圈打卡网红景点的人，旅行于我，更多的是一种心灵的涤荡，是对生命深层意义的探寻。而张老师的这些散文，恰恰满足了我对旅行的全部想象。她笔下的每一座山，每一条河，每一个古老的街巷，都不再是简单的地名，而是承载着历史的重量，流淌着人文的温度。 读她写京都的寺庙，那不是简单的建筑介绍，而是穿越时空的对话，仿佛能听见古老僧侣的诵经声，感受到禅意在空气中弥漫。她写意大利的古城，不是描绘宏伟的建筑，而是捕捉那里的生活气息，阳光下的咖啡馆，巷弄里孩童的嬉闹，老奶奶坐在窗边织毛衣的宁静，都化作一幅幅生动的画面，让人仿佛身临其境。我尤其喜欢她描述自然的段落，那些对植物、对星空的细腻观察，那种对万物生灵的深切关怀，让我常常停下脚步，重新审视身边被我们忽略的美好。她提醒我们，旅行不仅仅是为了看到什么，更是为了感受什么，是为了让自己的灵魂在陌生的土地上找到共鸣。
评分张晓风老师的文字，总有一种力量，能穿透时间的维度，直抵人心。这本《放尔千山万水身》更是如此，她用她独特的视角，去解读不同地域的风情，去体味不同文化的韵味。我不是一个能写出华丽辞藻的人，但每每读到她的文字，我都会感到一种由衷的震撼。 她写旅行中的“遇见”。不是那种萍水相逢的遇见，而是那种能触动心灵，让你铭记一生的遇见。她会与一位淳朴的农夫交流，感受他生活的艰辛与满足；她会与一位虔诚的朝圣者同行，体会他对信仰的执着。这些遇见，让她笔下的旅程，不再是单调的风景线，而是充满了人性的光辉。她教会我们，真正的旅行，是与世界的连接，是与他人的心灵对话。她的文字，就是这样一位位旅人的剪影，在她的笔下，都变得鲜活而生动。
评分我一直认为，旅行，是认识世界，更是认识自己的过程。而张晓风老师的《放尔千山万水身》，恰恰完美地诠释了这一点。她的文字，不仅仅是对旅途的记录，更是对心灵的一次深度探索。 她写旅行中的“感动”。不是那种廉价的感动，而是那种发自内心的，触动灵魂的感动。她会为一张古老的照片而动容，会为一段动人的旋律而落泪。她的感动，是一种对人生的感悟，是一种对生命的热爱。她让我们明白，旅行，不仅仅是看风景，更是去感受，去体验，去让自己在每一次的旅途中，都收获一份深刻的感动。她的文字，就像一颗饱含深情的心，在向我们诉说着，这个世界的美丽与温柔。
评分我是一名普通的台湾读者，对文学的理解或许谈不上有多么深刻，但张晓风老师的文字，总能让我产生共鸣。这本《放尔千山万水身》更是让我沉醉其中，仿佛置身于她所描绘的每一个地方。 她写旅行中的“静默”。不是那种尴尬的静默，而是那种充满力量，让你思考的静默。她会在广袤的草原上，静静地感受风的低语；她会在深邃的古林中，静静地聆听鸟儿的歌唱。这些静默，让她能够更好地去感受自然，去倾听内心的声音。她教会我们，有时候，最好的旅行方式，就是什么都不做，只是静静地去体会。她的文字，就是这样一种静默的力量，能够涤荡心灵的尘埃。
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