梦境以北：失败主义者手记 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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我是个每天都做梦的人，梦境的内容匪夷所思，就像我在本书中描绘过的那样，超过了我在白天的所有想像。

　　依我看，人最富有想像力的时刻，只能是在梦中。否则，面对众多相互冲撞和桀骜不驯的化学元素，一筹莫展的门捷耶夫也不可能轻易发明元素週期表。而按中医的观点，做梦是身体虚弱、阴阳不调、刚柔不济的表现，但我却明知故犯，将它当作双倍的人生，当作纯粹的享乐：在「梦」中，也能展开白天「梦」想不到的生活——这该是何等奇妙的事情！

本书特色

　　本书是一个专题性质的随笔集，探讨了梦境的基本特征，以及人们对梦境的管制。全书旁征博引，出语犀利、幽默，于嬉笑怒骂之中见出真相。

《迷失的航道：一个流浪者的自白》 内容提要： 这是一部充满挣扎、探索与和解的纪实文学作品。作者以第一人称视角，带领读者踏上了一段跨越大陆的漫长旅程。这不是一次寻常的观光，而是一场对自我存在意义的追问，一次对现代社会异化现象的深刻反思。书中详细描绘了作者在人迹罕至的荒野中，与自然力量的正面交锋；在熙熙攘攘的都市边缘，与边缘人群的短暂交集；以及在内省的幽暗深处，与自我阴影的痛苦搏斗。全书洋溢着对“成功学”的批判，对既定秩序的质疑，以及对一种更真实、更本真生活状态的向往。 第一章：起点与迷茫 故事始于一个决定性的时刻：主人公辞去了看似光鲜的都市工作，毅然踏上了未知的旅程。他描述了那种被生活推着走、却从未真正停下来思考“我要去哪里”的麻木感。书中细致地描绘了出发前的准备——并非打包行李的琐碎，而是心理上的断舍离。他抛弃了所有象征着社会身份的标签：职位、房产、固定的社交圈。 旅程的第一站是北美西海岸，一片被过度开发又被某种原始力量笼罩的海岸线。作者详细记录了他在海边露营的经历，海风如何剥去他层层伪装，雨夜如何迫使他直面内心的恐惧。他尝试过成为一个“数字游民”，却发现屏幕后的世界更加虚假。这种尝试的失败，成为他放弃既有生活模式的催化剂。他反思了现代社会对“效率”和“产出”的病态追求，指出这种追求如何扼杀了人类最基本的、对“存在本身”的乐趣。 第二章：荒野的哲学 旅程的核心部分，是主人公深入北美落基山脉腹地的探险。在这里，作者不再是观察者，而是参与者。他没有专业向导，依靠的是几本老旧的地图和自己对星象的基本认知。书中对自然环境的描绘，达到了近乎诗意的精确：苔藓的颜色、冰川融水的冷冽、高海拔空气的稀薄。 在与自然的对抗中，他领悟到一种与城市生活截然不同的时间观。在荒野中，时间不是被切割成秒和分的单位，而是与日出日落、季节更迭同步。他记录了一次险些失温的经历，那次经历让他彻底放下了对“掌控一切”的幻想。他意识到，很多时候，生存的智慧不在于征服，而在于顺应和谦卑。书中探讨了“徒劳的努力”与“必要的坚持”之间的界限，并对比了都市人在会议室里为虚无缥缈的目标争斗，与在山顶上为一碗热水而努力的两种“忙碌”的本质区别。 第三章：边缘人的肖像 离开荒野后，主人公的旅程转向了社会光谱的边缘地带。他曾在墨西哥边境的移民收容所附近停留，在南美洲的贫民窟中做过义工。这一部分内容，是对现代社会不平等现象的无声控诉。 他描绘了一位年迈的流浪汉，这位老人对物质世界毫无留恋，却对星空有着惊人的了解。作者通过与这位老人的交谈，开始理解“拥有”与“自由”的关系。书中避免了居高临下的同情，而是着重于捕捉这些边缘人物身上那种被主流社会磨损但并未熄灭的生命力与智慧。他发现，那些被社会定义为“失败”的人，往往对生活的本质有着更清晰的洞察。他们没有冗余的事务去分散注意力，生命中的每一个选择都关乎生存的重量。 第四章：回归与重构 旅程的最后阶段，主人公开始反思自己的过去和未来。他没有回到原来的城市，而是选择在一个远离喧嚣的小镇定居下来，做一些需要手工和耐心的工作，例如木工和修复旧书。 书中详细记录了他学习新技能的过程，强调了“慢”的价值。木材的纹理、油漆的干燥时间，这些都教会了他，有些事情急不来。他不再将生活视为一个需要不断“优化”的项目，而是将其视为一个需要不断“体会”的实体。他坦诚地面对了旅途中积累的孤独感，这种孤独不再是逃避的产物，而是一种主动选择的状态——在独处中倾听内心的声音。 结尾部分，作者提出了一个关于“有意义的浪费时间”的观点。他认为，社会对“成功”的定义过于狭隘，很多看似无用的沉思、漫步或纯粹的欣赏，恰恰是滋养精神、抵御异化的必要养分。这本书不是一本教人如何成功的指南，而是一份邀请函，邀请读者重新审视自己的“航道”，去寻找那些被速度和效率抛弃的、属于生命本身的价值。 核心主题： 本书探讨了现代人普遍存在的精神漂泊感、对物质成功的倦怠，以及在个体与集体期望之间的艰难平衡。它赞颂了放弃控制、拥抱不确定性的勇气，并试图在纪实叙事中，为那些在既有框架外寻找栖息地的人们，提供一种精神上的慰藉和力量。叙事风格朴实、克制，充满画面感，避免了宏大叙事，着重于瞬间的感悟和细微的情感波动。

作者简介

敬文东

　　男，1968年生于四川省剑阁县，文学博士，现为中央民族大学文学与新闻传播学院教授。主要着作有《流氓世界的诞生》、《指引与注视》、《失败的偶像》、《随贝格尔号出游》、《灵魂在下边》、《诗歌在解构的日子里》、《事情总会起变化》、《被委以重任的方言》等。

1、我们的睡眠，我们的失败
2、我们的梦乡，我们的故乡
3、梦神，卑微的梦神
4、梦奸犯的诞生
5、占梦术的秘密
6、梦境等级制度
7、圣人之梦
后记

后记

　　从十八岁到现在的二十多年间，和其他门类的写作相比，虽然也写过字数不算太少的随笔作品，但那只是在读书、求学、教学的间隙，或在写作所谓「学术文章」需要喘气时，像个资深票友一样偶尔为之；仰仗的，仅仅是老农民对待自留地的那股子热情和执着，从没拿出整整半年光阴用于随笔写作。在接近完成这部小书的时候，才意识到这个暗暗滋生出来的问题，才让我大吃一惊。我下意识地问自己：当初决定花费如此大块的时间，到底是怎么想的？现在，本书已经正式杀青，我只能粗略地估计：也许是一如既往地想改变自己的语言风格吧；要不，就是因为我是个每天晚上都要做梦的人，想对不请自到的梦境发表一点点小感慨？眼下，我已经无力回答自己给自己提出的问题，姑且存疑吧。有祕密才有美丽，但这到底是谁说的话呢？虽然，作为一个按照四舍五入原则相貌仅仅及格的人，我跟「美丽」这等「美事」不可能有任何关系，甚至八竿子打不着，但那个被我忘记名字的人说出的那句很「美」的话，实在太契合我此刻窘迫的心境。

　　我非常喜欢随笔这种文体，但我不愿意称它为「散文」。称「散文」，实在太轻薄——至少从音调和过于随意命名的角度看，把「随笔」叫「散文」，就是无聊之极的事情。随笔轻松、自然、活泼，尤其是表达上的几乎无所不能，可以最大限度地也很容易地帮助我，把矫揉造作的东西全部排除在外；将自我本性尽可能多地归还给自己——我闯荡江湖这么多年，真的还有「自我」和「本性」存于世上的某个角落，等待我去收回？但希望自己还有「自我」和「本性」存在，总该不会有问题吧？

　　通过对这本随笔小册子的写作，我还想做一个小小的实验：看看能否将学术、思想、文笔、灵感、想像力、修辞术和各种各样的奇思妙想，糅合在一起；看看随笔，我喜欢的文体，究竟能够达到怎样的密度——它能满足我对坚强的渴望和幻想吗？多少年来，我喜欢厚描法，喜欢古波斯的细密画派，喜欢中国浓墨重彩、一笔笔细细描摹出来的工笔划。我讨厌清汤寡水、淡而无味的东西。无论是文字、人情交往、面条，还是十元纸币和五十元纸币之间的微妙关系，我都不轻易允许它过于寡淡、浅显和直白——尽管在生活中，我是个坚决信奉「极简主义」的人。或许，是对密度和厚度的迷恋，最终诱惑我写下了这部小册子？我不知道自己是否达到了目的（我猜，跟以往对自己的期许一样，这回同样未曾达到目的），但在写作过程中获得的快意，确实令我十分怀念——此时此刻，它仍然历历在目。既然如此，额外还有什么值得苛求和渴求的东西吗？

　　我是个每天都做梦的人，梦境的内容匪夷所思，就像我在本书中描绘过的那样，超过了我在白天的所有想像。依我看，人最富有想像力的时刻，只能是在梦中。否则，面对众多相互冲撞和桀骜不驯的化学元素，一筹莫展的门捷耶夫也不可能轻易发明元素週期表。而按中医的观点，做梦是身体虚弱、阴阳不调、刚柔不济的表现，但我却明知故犯，将它当作双倍的人生，当作纯粹的享乐：在「梦」中，也能展开白天「梦」想不到的生活——这该是何等奇妙的事情！中医干吗非要跟我过不去不可呢。虽然我关心梦，但对梦的解析（它号称科学）与占梦术（它被称之为迷信），却始终将信将疑、时信时疑、半信半疑。在2010年这个灾难迭起的年份，我苟且偷生于北京魏公村和梅所屯村，暗自写下了这些很可能是言不及义的东西，却不仅仅是对厚描法、细密画派或中国工笔划的仰慕，实在有对命运无常的担忧、惆怅和感伤的因素在内。也许这些因素，就隐隐约约回荡在这个随笔小册子之中。

　　本书之所以题献给钟鸣和韩少功，是因为这两位前辈作家——他们不过大我十五、六岁——给过我太多的启发和教益；从我第一次读他们的作品算起，二十多年一闪而过。我至今还记得当年读《爸爸爸》和《畜界，人界》时的兴奋感。从他们的着述中，我得到过太多的东西；而很多我曾经喜欢过的中国当代作家、学者和思想者，早已被我抛到了九霄云外。是那些人本来就十分差劲，还是二十余年过去了，我竟然奇蹟般地稍有寸进？钟、韩二公至今仍然被我崇敬，不是他们的荣耀，是我的幸运——我也认为自己足够幸运，因为他们跟我生活在同一个时代，让我有了自豪的机会、资格和底气。他们是我心目中的伟大作家，是文学和思想上的双重英雄——希望「英雄」一词，在一个决非英雄的时代，听上去还不太刺耳，也和矫情不沾边。人都有感恩之心。第一次将自己不成器的着作题献给别人，仅仅是为了表达感激之情，不存在任何深意，也不可能有任何深意。敬请读者诸君明察，也敬请心理不健康、好做诛心之论和好偷窥的狗仔队员们明察。

　　是为记。

一、我们的睡眠，我们的失败

「劳动一日，可得一夜的安眠；勤劳一生，可得幸福的长眠。」达‧芬奇（Da Vinci）赞美的是劳动，更是劳动、睡眠和幸福之间的亲缘关系。但他最想称颂的，或许是将上述三者连在一起的曲线、时间和隧道，尤其是那条不断延宕、朝六个方位升腾的曲线，不可能是野心、阴谋、诡诈、最大的人生利润，更何况假借劳动才机缘巧合带来的荣誉金字塔呢？按照巴罗克（Baroque）主义者的美学立场和伦理学观点，直线「一根肠子通屁眼」 的率真特性，简直等同于罪恶，因为它太赤裸、太露骨，约等于初次见面就贸然求欢。达‧芬奇，那个被好奇心控制，随时准备冒险解剖尸体，以求弄清人体结构、不让画笔犯下透视错误的杰出人物，非常了解劳动的性格和品质，洞悉劳动、睡眠和幸福间的亲缘关系。依神学大师德尔图良（Tertullianus）不无轻蔑性的看法，劳动，尤其是被早期贤哲轻视的体力活与手艺活，「总要比马戏场、剧场和各种竞技场中的活动更为高尚。」 因此，达‧芬奇，那本辛勤劳作的百科全书，才愿意赋予劳动、睡眠以温婉的质地。

评分☆☆☆☆☆

《梦境以北：失败主义者手记》——這個書名，簡直就像是為我量身定製的。我一直覺得，在這個凡事都講究「效率」和「產出」的社會裡，像我這樣對生活充滿了「無感」，卻又對某些細微的美好事物，有著異常執著的人，大概只能被歸為「失敗者」的行列吧。書名裡的「夢境」，我猜測並非那種勵志的、充滿希望的未來藍圖，而更像是內心深處，那些不願被打擾的、屬於自己的小天地，即使它看起來有點荒誕，有點不切實際。而「以北」，這個詞，給我一種廣闊、寂寥、卻又充滿了未知的感覺，彷彿在那遙遠的北方，藏著無數個不為人知的秘密，也藏著無數個「失敗主義者」的棲身之所。我很好奇，書中的「失敗主義者」，他們是如何在看似無望的「失敗」中，找到屬於自己的「夢境」？他們又是如何在這片「以北」的荒原上，建立起自己獨特的精神王國？這本書，我期待它能帶給我一種釋然，一種不必追求世俗標準的自由，一種在「失敗」中也能找到詩意的勇氣。

评分☆☆☆☆☆

我對《梦境以北：失败主义者手记》這個標題的第一印象，是那種帶著點詩意的、卻又直白的孤獨感。你懂那種感覺嗎？就是，當全世界都在向前衝的時候，你卻有點想往後退，不是因為膽怯，而是因為你發現，那些所謂的「向前」，似乎並沒有真正讓你感到快樂。書名裡的「夢境」，我猜測不是那種甜美的、充滿泡泡糖色彩的幻想，更像是一種內在的、或許有點頹廢，卻又真實存在的精神空間。而「以北」，這個詞瞬間將我拉入一種廣闊、寂寥、甚至有點蒼涼的想像。想想看，北極、極地，那種人跡罕至、充滿未知的地方，是不是就像我們內心深處，那些不願被他人窺探的角落？「失敗主義者」，這四個字，太有共鳴了！在這個強調「贏家通吃」、追求卓越的時代，承認自己的「失敗」，甚至以此為榮，需要多大的勇氣，又是一種怎樣的反叛？我迫切想知道，書中的「失敗主義者」，他們是如何在看似失落的境遇中，找到屬於自己的「夢境」？他們又是如何從「夢境」中，汲取力量，或者，只是安靜地享受著那份不被打擾的沉寂？這本書，彷彿是為我這樣的人量身打造的，它告訴我，即使不是光芒四射的「成功者」，也能在自己的世界裡，找到屬於自己的光。

评分☆☆☆☆☆

這個書名，《梦境以北：失败主义者手记》，聽起來就有一種莫名的吸引力，彷彿裡面藏著某種不為人知的秘密，等待著我去發掘。我猜測，書中的「夢境」，並非是那種積極向上、充滿希望的憧憬，而更像是內心深處，對於現實的一種逃避，或者是一種對「不可能」的沉迷。它或許帶著些許憂鬱，些許荒誕，卻又異常真實。而「以北」，這個詞，總讓我想起北方的寒冷，那種廣闊、孤寂、卻又純粹的意境。它可能象徵著一種距離，一種疏離，一種不被世俗所沾染的清高。最讓我好奇的，莫過於「失敗主義者」這個稱謂。在這個鼓勵人們不斷追求成功、超越自我的時代，承認自己是「失敗主義者」，本身就是一種巨大的勇氣，也是一種對主流價值觀的挑戰。我迫不及待地想知道，書中的「失敗主義者」，他們是如何在看似失落的境遇中，找到屬於自己的「夢境」？他們又是在怎樣的「夢境」裡，尋求安慰，或者，只是安靜地享受著那份不被打擾的孤獨？這本書，我認為它將會是一次深刻的心靈探索，一次對「失敗」的重新定義。

评分☆☆☆☆☆

這本書的標題，簡直就像是一首晦澀的詩，又像是一句對現實的無奈吶喊。《梦境以北：失败主义者手记》——聽起來就充滿了距離感與疏離感。所謂的「夢境」，我猜測並非那種美好、充滿希望的憧憬，而更像是逃避現實的避風港，或者，是內心深處那些不願被現實觸碰的、脆弱的角落。而「以北」，這兩個字帶來的意象，讓我聯想到北國的蒼茫、寒冷，或許是孤獨，又或許是某種原始的、未經雕琢的真實。至於「失敗主義者」，這四個字更是直接戳中了我的痛點。在這個鼓勵人不斷追求更高目標、更璀璨成就的社會，說自己是「失敗主義者」，需要多大的勇氣，又藏著多少的無奈？我很好奇，書裡的主角，他是如何定義「失敗」的？是外界強加的標準，還是內心的自我評價？他又是如何在這樣的「失敗主義」中，尋找到屬於自己的「夢境」？我期待這本書能讓我看到，即使在看似黯淡的「失敗」之中，也可能孕育出獨特的風景，或者，能在「夢境」的溫柔包裹下，尋求片刻的喘息。我希望這本書能提供一種不同的視角，讓我們重新審視「成功」與「失敗」的定義，也許，失敗本身，也是一種美麗的存在。

评分☆☆☆☆☆

老實說，當我第一眼看到《梦境以北：失败主义者手记》這個書名的時候，心裡就默默地吶喊了一聲：「這就是我！」我們活在一個資訊爆炸、節奏快速的時代，彷彿每個人都得馬不停蹄地奔跑，生怕落後於人，生怕被貼上「失敗」的標籤。但總有那麼一些人，像是被世界遺忘的角落，不追逐名利，不渴望虛榮，只想在自己的小世界裡，安靜地做一個「失敗主義者」。書名中的「夢境」，我猜測並非那種虛無縹緲的幻想，而是內心深處，那些不願被現實打擾的、屬於自己的小確幸，哪怕這種「確幸」在別人看來是多麼的微不足道，多麼的「不夠成功」。而「以北」，這個意象，總讓我想起極地的孤寂，那種純粹、原始、不被打擾的狀態，彷彿是「失敗主義者」們尋求的淨土。我迫不及待想知道，書中的「失敗主義者」是如何安放他們的「夢境」？他們又是如何在「失敗」這條看似黯淡的道路上，找到屬於自己的風景？這本書，我認為它不僅僅是一本讀物，更像是一個同溫層，一個能讓你找到共鳴的港灣。

评分☆☆☆☆☆

《梦境以北：失败主义者手记》——光是這個標題，就足以讓我駐足，並且產生濃厚的興趣。我對「夢境」的理解，並非是那種虛無縹緲的幻想，而更像是內心深處，那些不願被現實打擾，卻又異常真實的存在。它可能是對某些美好事物的執著，也可能是對某種不如意現狀的無聲抗議。而「以北」，這個詞，總給我一種廣闊、寂寥、卻又充滿了神秘和未知的感覺。它可能象徵著一種距離，一種疏離，一種不被世俗所沾染的清高。最讓我著迷的，還是「失敗主義者」這個身份。在這個強調「成功」至上的社會，承認自己是「失敗主義者」，本身就是一種極大的勇氣，也是一種對主流價值觀的挑戰。我迫切想知道，書中的「失敗主義者」，他們是如何在看似失落的境遇中，找到屬於自己的「夢境」？他們又是在怎樣的「夢境」裡，尋求安慰，或者，只是安靜地享受著那份不被打擾的孤獨？這本書，我認為它將會是一次對「失敗」的重新審視，一次對「成功」的顛覆。

评分☆☆☆☆☆

當我看到《梦境以北：失败主义者手记》這個書名時，腦海裡瞬間湧現出許多畫面。我猜測，這本書描寫的「夢境」，並非是那種積極向上、充滿正能量的幻想，而更像是內心深處，對於現實的一種逃避，或者是一種對「不可能」的沉迷。它或許帶著些許憂鬱，些許荒誕，卻又異常真實。而「以北」，這個詞，總讓我想起北方的寒冷，那種廣闊、孤寂、卻又純粹的意境。它可能象徵著一種距離，一種疏離，一種不被世俗所沾染的清高。最讓我好奇的，莫過於「失敗主義者」這個稱謂。在這個鼓勵人們不斷追求成功、超越自我的時代，承認自己是「失敗主義者」，本身就是一種巨大的勇氣，也是一種對主流價值觀的挑戰。我迫不及待地想知道，書中的「失敗主義者」，他們是如何在看似失落的境遇中，找到屬於自己的「夢境」？他們又是在怎樣的「夢境」裡，尋求安慰，或者，只是安靜地享受著那份不被打擾的孤獨？這本書，我認為它將會是一次深刻的心靈探索，一次對「失敗」的重新定義。

评分☆☆☆☆☆

《梦境以北：失败主义者手记》——這個書名，簡直就像是為我量身打造的。在這個充滿了「雞湯」和「正能量」的時代，我總覺得自己格格不入，彷彿是一個永遠也無法融入集體，只能默默觀察著一切的「局外人」。書名裡的「夢境」，我猜測並非那種甜美、虛幻的幻想，而更像是內心深處，那些不願被現實打擾的、屬於自己的小小世界，即使它看起來有點荒誕，有點不切實際。而「以北」，這個詞，給我一種廣闊、寂寥、卻又充滿了未知和神秘的感覺，彷彿在那遙遠的北方，藏著無數個不為人知的秘密，也藏著無數個「失敗主義者」的棲身之所。我迫不及待想知道，書中的「失敗主義者」，他們是如何安放他們的「夢境」？他們又是在「失敗」這條看似黯淡的道路上，找到了屬於自己的風景？這本書，我認為它不僅僅是一本讀物，更像是一個同溫層，一個能讓你找到共鳴的港灣，讓你覺得，原來，自己並不孤單。

评分☆☆☆☆☆

天啊，光是看到《梦境以北：失败主义者手记》这个书名，就一股莫名的熟悉感襲來，像是高中時期某個不眠的夜晚，在舊書店角落翻到一本泛黃的筆記本，裡頭寫滿了與我相似的迷惘與自嘲。我一直以為自己是孤單的，在這個強調「成功」、「上進」、「人生勝利組」的時代，像我這樣對一切都提不起勁，甚至有點享受失敗的「失敗主義者」，大概只能躲在陰影裡吧。這本書的出現，簡直像是給我打了一劑強心針，讓我感到自己並非異類。我迫不及待想知道，書裡究竟描寫了怎樣的「夢境」，又藏著怎樣的「失敗主義」哲學？是那種帶著黑色幽默的自我剖析？還是對社會價值觀的無聲反抗？我對裡頭可能會出現的那些「不願醒來」的夢境，以及「坦然接受」的失敗，充滿了好奇。是否會有那些讓人一看就捧腹大笑的段子，又或者觸動心底最柔軟、最真實的角落？我已經準備好，讓我的思緒隨著這本《夢境以北》一同漂流，也許，在那片「以北」的未知之地，我能找到屬於自己的某種釋然，或者，只是更深沉的、帶著些許詩意的沉淪。這種期待感，就像是等待一場遲遲不來的雨，我知道它會來，而當它來臨時，會將我淹沒，但我卻甘之如飴。

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《梦境以北：失败主义者手记》——光是這幾個字，就讓我的腦袋裡瞬間跑過無數個畫面。我腦補了一個畫面：一個雨夜，窗外是霓虹閃爍的都市，室內卻是昏黃的燈光，一個人，或許坐在書桌前，又或許窩在沙發裡，手中捧著一本筆記，寫下關於那些「不切實際」的夢，以及那些「理所當然」的失敗。書名裡的「夢境」，我總覺得不是那種美好的童話，更像是一種逃避，或者是一種對現實的不滿，一種內心深處對「不可能」的渴望。而「以北」，這個詞，給我一種廣闊、孤寂、又帶點神秘的感覺，彷彿在那裡，有著與我們所處的喧囂世界截然不同的風景，也許是自由，也許是虛無。最讓我感興趣的，莫過於「失敗主義者」這個標籤。在這個推崇「努力就會成功」的社會，承認自己是「失敗主義者」，本身就是一種挑戰。我好奇，書中的「失敗主義者」，他們是如何定義「失敗」？又是如何在這種「失敗」中，找到屬於自己的「夢境」？他們會不會像我一樣，在看似頹廢的外表下，隱藏著一顆敏感而豐富的心靈？我期待這本書能帶來一場心靈的洗禮，讓我重新思考，什麼才是真正的「成功」，什麼又是值得追求的「夢境」。